Baheth

نعم. بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله النعتاب المنعوت في رفعه ونصبه وخفضه وتعريفه وتنكيره يدخل على المنعوت يكون معرفة فيوضحه واذا كان نكرة يخصصه النعت يعني اضافة وصف - 00:00:02ضَ

المنعوت تقول هذا المسجد الجميل وتقول هذا المسجد الواسع. تقول هذا المسجد البارد وتقول هذا الفرش الجيد وتقول هذا الكتاب الواضح وهكذا تبين وصف لذلك المنعوت يوافق المنعوت في الرفع. فاذا قلت هذا الكتاب الجميل - 00:00:25ضَ

اذا رفع يرفع تنصب ينصب. رأيت الكتاب الجميل تجره قرأت في الكتاب الجميل وهكذا ويوافقه في التعريف والتنكير ويوافق ايضا في الافراد او التثنية او الجمع فلابد ان يكون موافقا لما قبله - 00:00:55ضَ

الله عز وجل يقول الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين تقول بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وصفت الله عز وجل بالرحمن الرحيم الرحمن الرحيم وهكذا وتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وصفت شيطان بانه - 00:01:15ضَ

والله يقول ان لقرآن كريم. وصفت القرآن بانه كريم. وقال سبحانه في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة اوصاف مرفوعة مطهرة ومرفوعة مطهرة اوصاف لما سبقه المبعوث وهي الصحف وهكذا كثير في في في القرآن العظيم وفي السنة وفي - 00:01:40ضَ

سلام العرب قال المصنف تقول قام زيد العاقل وصفت زيد بانه عاقل هذا في المعنوي فالنكرة تقول قام رجل عاقل وضحت هذا الرجل الذي قام بانه عاقل خصصته بان الذي قام الرجل بانه عاقل. وتقول قام الرجل العاقل وظحت - 00:02:07ضَ

بان الرجل هو العاقل هذا زيادة حلم وتقول رأيت زيدا العاقل ومررت بزيد العاقل وهكذا نعم ومثل ما ذكر الله عز وجل كذلك في الجنة. في وفي اوصافها كلها نعوت - 00:02:33ضَ

والله اعلم وصلى نبينا محمد - 00:02:52ضَ