Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبده ورسوله الامين وعلى اله واصحابه اجمعين. قال المصنف شارح والجامع رحمهم الله القيامة الكبرى وتقوم القيامة التي اخبر الله بها في كتابه - 00:00:02ضَ

نعم بسم الله الرحمن الرحيم. المصنف هنا لا يصف احوال القيامة فحسب وانما يسوق معتقدا لاهل السنة وهم ماذا يكون في القيامة؟ ونعتقد ذلك تقوم القيامة التي اخبر الله بها في كتابه وعلى لسان رسوله واجمع عليه المسلمون فيقوم - 00:00:22ضَ

الناس من قبورهم لرب العالمين. وهذه هي القيامة الكبرى. وتقوم القيامة التي اخبر الله بها في كتابه وعلى لسان رسوله واجمع عليها المسلمون. نعم. فيقوم الناس من لرب العالمين. واتم عليها المسلمون يعني حتى اهل البدع متفقون على قيام الساعة وننكر هذه الساعة - 00:00:52ضَ

لكن مما ينكرها البدع في القيامة فرؤية وجه الله سبحانه وتعالى. نعم. وهذه هي القيامة الكبرى كما قال تعالى يوم يقوم الناس لرب العالمين حفاة الناس يقومون ما وصفهم اذا قاموا اول من - 00:01:22ضَ

القبر كما تعلمون. اه نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. واول من يكسى ابراهيم عليه السلام وصاحب الربا يقوم ويسقط يقوم ويسقط قال سبحانه الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقومون - 00:01:52ضَ

والذي تخبطه الشيطان من مسكن في صرع كان فيه مس من الجن يقوم ويسقط والجزاء من جنس العمل مثل ما خادع الناس اسوء كل اموالهم واسقطهم بالفقر يجازى بالسقوط عند القبر بالسقوط عند القيام من القبر. نعم - 00:02:12ضَ

حفاة والمرء والمرء يبعث على ما كان عليه. من مات آآ محرما يبعث ملبيا من مات شهيدا مقتولا يبعث والدم ينبعث من جسده حفاة ولهذا اه يسعى مسلم ان تكون جميع اوقاته معمورة بالطاعة والاحوال الحسنة وانه لا يعلم على اي حال كان - 00:02:32ضَ

وليبتعد عن اه عن فعل معصية او جلوس فيها فقد يباغته الموت وتلك الحال ويبعث فمن مات مخمورا بعث والعياذ بالله مخمورا. وهكذا نعم. مثل الغالب كما قال سبحانه اليهود تغل ايديهم بانهم قالوا ان الله غل - 00:03:12ضَ

لان الله فقير. فتظل جزاء لما قالوا ومن يغلب وقال سبحانه ومن يغلل يأتي المظلة يوم القيامة وهكذا. يعني المهم ان الشخص دائما يكون على طاعة الله. فلا يعلم متى يبغته الموت - 00:03:42ضَ

ويدعو الشخص ان تكون خاتمته حسنة. والامام البخاري رحمه الله مات وهو ساجد. نعم كما تعلمون توفي وهو متوفى. نعم. حفاة لا نعال لهم واين النعال يومئذ؟ ما في الا العمل الصالح. نعم. عراة واين الثياب يومئذ - 00:04:02ضَ

ما في شيء ما في الا العمل الصالح لذلك الله يقول يوم لا ينفع مال ولا بنون ها المال ما ينفعك لو كنت اثرى العالم ما عندك يوم القيامة وما تأتي به ما تكفل به نفسك. الارض مبدلة والجبال مسيرة - 00:04:32ضَ

مكورة والقمر خاسف. والنجوم متساقطة. والارض غير الارض. والملائكة حول المحشر نعم الله المستعان غرلا غير مختونين غرلا نعم غير مختنين مثل ما يعني كانهم الان ولدوا وهذا من قدرة الله حتى الغلفة التي على حتى الحشفة التي على ذكر الانسان تعود - 00:04:52ضَ

قال سبحانه كما بدأنا اول خلق نعيده مثل ما كان. نعم هذا كما قال تعالى يعني ان منكر البعث لا ينكرون قيام البعث اه على حقيقته وانما ينكرون تعاد الاجساد كما كانت. فاذا كنا عظاما نخرة قالوا - 00:05:32ضَ

كرة خاسرة فهم لا يمنعون وقالوا ان الله يعيدنا من جديد نعم لكن كما كنا لا فكفروا بذلك فنقول كما كان في الدنيا يعاد. الاعرج يطأ بعرجته الجنة كما الجنة. واكد - 00:06:02ضَ

وهذا كما قال تعالى كما بدأنا اول خلق نعينه وتدنو منهم الشمس فتكون قرب ميم ويزاد في حرارتها وكلهم تصلاه الشمس غير السبعة السبعة في حديث تمام؟ هم اكثر من سبعة - 00:06:22ضَ

في حديث جمع سبعة وفي غير السبعة مثل الذي يقرأ البقرة والعمران تأتي يوم القيامة او امامك تظلان يوم القيامة. والنبي عليه الصلاة والسلام قال والمرء في ظل صدقته يوم القيامة - 00:06:52ضَ

في حديث وهناك مثل المتصدق ومثل الذي يقرأ البقرة والعمران نعم ويكون كل انسان في ظل صدقته. نعم. وما اثبتت النصوص انهم يضلون والا فلا ظل نعم. يعني الاصل ما في ظل. وانما يخص. بعض عباد الله. الله اكبر نعم - 00:07:12ضَ

ويلجمهم العرق. ويلجمهم. ويلجمهم العرق. يبلغ موضعا اللجام من الفرس وهو الفم. ايوا كذلك العرق يصل الى هنا. وذلك لهول ذلك يومي وكربه. الله المستعان نعم. قال الانسان اذا وقع في كرب شديد مصيبة عرق. يوم القيامة ما وصفه - 00:07:42ضَ

يوما يجعل يجعل الولدان شيبا. يعني الاولاد الصغار يشيبون مما يرونه. اذا كان كذلك الناس من كثرة العرق يصل الى الفم. حتى يصل الى السابع من كثرة قال نصف الموازين وتنصب الموازين الايمان بنصب - 00:08:12ضَ

من الايمان باليوم الاخر. يعني من جملة ما يحدث في اليوم الاخر. وينك؟ نعم - 00:08:42ضَ