Baheth

القواعد الاربع لامام الدعوة الشيخ محمد ابن عبدالوهاب ابن سليمان التميمي بسم الله الرحمن الرحيم. اسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يتولاك في الدنيا والاخرة. وان يجعلك مباركا اينما كنت. وان يجعلك ممن اذا اعطي شكر - 00:00:00ضَ

اذا ابتلي صبر واذا اذنب استغفر فان هؤلاء الثلاثة عنوان السعادة. اعلم ارشدك الله لطاعته. ان الحنيفية ملة ابراهيم ان تعبد الله وحده مخلصا له الدين. وبذلك امر الله جميع الناس وخلقهم - 00:00:30ضَ

لها كما قال تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. فاذا عرفت ان الله خلقك لعبادته فاعلم ان العبادة لا تسمى عبادة الا مع التوحيد. كما ان الصلاة لا تسمى صلاة الا مع الطهارة. فاذا دخل الشرك في العبادة فسدت. كالحدث اذا - 00:00:54ضَ

دخل في الطهارة كما قال تعالى ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين على اه انفسهم بالكفر اولئك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون. فاذا عرفت ان الشرك اذا خالط العبادة افسدها واحبط العمل وصار صاحبه من الخالدين في النار عرفت ان - 00:01:24ضَ

ان اهم ما عليك معرفة ذلك. لعل الله ان يخلصك من هذه الشبكة. وهي الشرك بالله وذلك بمعرفة اربع قواعد ذكرها الله تعالى في كتابه القاعدة الاولى ان تعلم ان الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مقرون ان الله هو - 00:01:54ضَ

خالق الرازق المحيي المميت المدبر لجميع الامور. ولم يدخلهم ذلك في الاسلام والدليل قوله تعالى قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار. ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي. ومن يدبر - 00:02:25ضَ

الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون القاعدة الثانية انهم يقولون ما دعوناهم وتوجهنا اليهم الا لطلب قربة والشفاعة فدليل القربة قوله تعالى والذين اتخذوا من دونه اولياء جاء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى - 00:02:55ضَ

ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون. ان الله لا يهدي من هو كاذب الكفار ودليل الشفاعة قوله تعالى ويعبدون من دون الله ما لا يضره ولا ينفعهم. ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله. قل اتنبئون - 00:03:30ضَ

الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالى عما يشركون والشفاعة شفاعتان شفاعة منفية وشفاعة مثبتة. فالشفاعة المنفية ما كانت تطلب من غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله. والدليل قوله تعالى - 00:04:00ضَ

يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي يوم لا بيع فيه. لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة. والكافرون هم الظالمون والشفاعة المثبتة هي التي تطلب من الله. والشافع مكرم - 00:04:30ضَ

شفاعة والمشفوع له من رضي الله قوله وعمله بعد الاذن كما قال تعالى الا من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه. القاعدة الثالثة ان النبي صلى الله عليه وسلم ظهر على اناس متفرقين في عباداتهم. منهم من يعبد - 00:05:00ضَ

والقمر ومنهم من يعبد الملائكة. ومنهم من يعبد الانبياء والصالحين. ومن انهم من يعبد الاشجار والاحجار. وقاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم فرق بينهم. والدليل قوله تعالى وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون - 00:05:30ضَ

الدين كله لله. فدليل الشمس والقمر قوله تعالى. ومن اياته الليل والنهار النهار والشمس والقمر. لا تسجدوا للشمس ولا للقمر. واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون. ودليل الملائكة قوله تعالى ويوم يحشرهم - 00:06:00ضَ

ثم يقول للملائكة اهؤلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم. بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مؤمنون. ودليل الانبياء قوله تعالى واذ قال الله يا عيسى ابن - 00:06:30ضَ

مريم انت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله. قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ودليل الصالحين قوله تعالى قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف - 00:06:58ضَ

عنكم ولا تحويلا اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة ايهم اقرب. ويرجون رحمته ويخافون عذابه. ان عذاب ربك كان محظورا. ودليل الاشجار والاحجار اي قوله تعالى افرأيتم اللات والعزى؟ ومنات الثالثة الاخرى - 00:07:25ضَ

وحديث ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم الى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر. وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم. يقال لها ذات انواط. فمررنا بسدرة - 00:07:58ضَ

وقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن. قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسرائيل لموسى اجعل لنا الها - 00:08:28ضَ

ما لهم الهة القاعدة الرابعة ان مشركي زماننا اغلظ شركا من الاولين. لان الاولين يشركون في الرخاء ويخلصون في الشدة ومشركوا زماننا شركهم دائم في الرخاء والشدة والدليل قوله تعالى فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين. فلما - 00:08:58ضَ

فنجاهم الى البر اذا هم يشركون. والله اعلم - 00:09:32ضَ