Baheth

Results from 461 to 480 of 1000

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

للتعريف اليس هذا هو المشهور؟ فمثلا آآ سيارة ادخل عليها اردت ان تعرفها تقول السيارة. رجل نكرة اذا اردت ان تعرفه وتدخل عليه تقول الرجل اسماء الافعال لا لا تعرف بان للتعريف وانما طريقة تعريفها التنوين. اذا ادخلت او طريقة تنكيرها التنوير - 00:39:50

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

من على الاصح فنقول اذا ادخلت التنوين على اسماء الافعال فهذا يدل على ان هذا الاسم نكرة. اذا لم تدخل التنوين فهذا يدل على انه ماذا؟ معرفة. فاسماء الافعال طريقة التعريف والتنكيل فيها تختلف عن سائر الاسماء في اللغة العربية. فتعريفها وتنكيرها - 00:40:10

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

اعتبار التنوين. اذا وجدت التنوين فيها فهذا يدل على انها نكرة. لذلك سميت تنوين الذي يدخل عليها تنوين ماذا؟ تنكير. لانه يدل على ان اسم الفعل نكرة. مثال ذلك. اذا قلنا صح قلنا صح اسم ولكن معناها ماذا؟ اسكت. طيب ما وجه التعريف والتنكيل فيها - 00:40:30

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

اذا قلنا صهن ادخلنا التنوين فهذا معناه ان تسكت عن كل الكلام جميع انواع الكلام لا تتكلم باي شيء. جميل. اذا قلنا ولم ندخل التنوين اذا هذه معرفة. صحيح؟ ما اذا تدل على ماذا؟ تدل على طلب السكوت عن الكلام المعين الذي تتكلم فيه الان - 00:40:50

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

فكأنك تقول له اسكت عن هذا الامر وتكلم بغيره. فهذا الفرق بين صحن وبين صح. والفرق جاء من خلال التنوين فقط التنوين هو الذي اثر ادخلنا التنوين فافاد التنكير والتنكير يدل على العموم فاسكت عن جميع الكلام. اذا لم ندخل التنكير اذا لم ندخل التنوين - 00:41:10

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

تكون معرفة فتدل على نوع محدد من الكلام وهو الكلام الذي تتكلم عنه الان. فمثلا ذكرنا كذلك ايهم ايه معناها يعني تقريب العكس معنى صح. ايه معناها زد. معناها ماذا؟ زد. صح معناها اسكت. ايه معناها؟ زد في الكلام - 00:41:30

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

فاذا قلت ما معناها؟ نختبر اذا قلنا ايهن ما معناها؟ زيد في كل شيء. ايوا زد من اي كلام تتكلم به؟ يعني لا اريد كلاما محددا لان هنا ادخلنا التنوين فدلت على التنكير والتنكير يدل على العموم. لو قلنا ايه؟ اذا قلنا ايه - 00:41:50

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

دون تنوين فمعناها زد في الكلام المحدد الذي تتكلم به الان وعلى ذلك فقسوا هذا له بابه ولا نريد ان ندخل فيه في هذا المتن مبتدأ لكن اردت ان ابين - 00:42:10

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

ان هناك تنوين يسمى تنوين التنكير يدخل على اسماء الافعال ليدل على ماذا؟ على انها نكرات. النوع الثالث تنوين تنوين المقابلة تنوين المقابلة ايها الاحبة هذا هو الذي يدخل على جمع المؤنث السالم. فجمع المؤنث السالم اي تنويع تراه في جمع المؤنث السالم يكون تنويم؟ مقابلة. طب مقابلة - 00:42:20

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

لماذا؟ لماذا سمي مقابلة؟ قالوا مقابلة للنون الموجودة في جمع المذكر السالم. كأن الان في جمع المذكر السالم بقول مسلمون مهندسون صحيح الكلمة تكون مثلا مهندس اجمعها جمع مذكر انساني. مهندسون. الان اضفنا النون في الاخير. الان جمع المؤنث السالم اعترض. قال انا احتاج الى نون. يريد - 00:42:40

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

يساوي بينه وبين جمع المذكر السالم. فقلنا له خذ التنوين. هذا التنوين الذي عليك هو مقابل للنون الموجودة في جمع المذكر السالم. لذلك اي تنوين في جمع المؤنث السالم سواء كان احيانا جمع المؤنث السالم قد يكون ممنوعا من الصرف. لاحظوا هذه الفائدة جمع المؤنث السالم - 00:43:00

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

قد يكون ممنوعا من الصرف الممنوع من الصرف هل ينون؟ لا ينون لكن لا ينون تنوين التمكين الذي هو النوع الاول. لكن يجوز ان ينون تنوين المقابلة فعندما نقول الممنوع من الصرف لا ينوم يقصد النحاة تنوين التمكين النوع الاول الذي ذكرناه. لذلك لما كانت - 00:43:20

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

ودمع المؤنث السالم ليس تنوين تمكين وانما هو تنوين مقابلة نوع مستقل فحتى لو كان جمع المؤنث السالم ممنوعا من الصرف مثل اذرعات اسم منطقة في الشام الان اذرعات هذا عالم مؤنث هو ممنوع من الصرف لكن نجده ملونا في الاشعار العربية. فيأتي شخص يقول والله هذا لحن او هذا خطأ كيف - 00:43:40

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

كلمة ادرعات تقولوا لا. اذرعات جمعوا ان السالم او في حكم جمع المؤنث السالم. فالتنوين الذي تراه عليها ليس تنوين تمكين. لذلك يجوز ان يدخل على اسم الممنوع من الصرف وانما هو تنوين ماذا؟ مقابلة. فتنوين المقابلة يجوز ان يدخل حتى على الممنوح من الصرف ولا حرج في ذلك - 00:44:00

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

مثال ذلك كما قلنا مسلمات وفاطمات. النوع الرابع والاخير من انواع التنوين هو تنوين العوض. تنوين العوض وتنوين العوض ايها الاحبة سمي عوضا لانه يعوض عن شيء محذوف. عوضت عن شيء حذفته لذلك سمي تنوين عوض. طب الان - 00:44:20

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

الاشياء المحذوفة التي يعوض عنها بالتنوين قد يكون المحذوف حرفا. وقد يكون المحذوف كلمة وقد يكون المحذوف جملة. فيأتي لتنويم تنوين العوض يعوض عن حرف او يعوض عن كلمة او يعوض عن جملة. مثال تعويضه عن حرف. كلمة جوار - 00:44:40

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

الان جواري ايها الاحبة جمع جارية ما نوعها؟ هل هي ممنوعة من الصرف او مصروفة؟ ممنوعة من الصرف لانها على او على هيئة مفاعل ومفاعل كما سيأتي معنا في باب ممنوع من الصرف. هذه الصيغة وهذه الهيئة كل ما كان على هذا النوع يكون ممنوعا من الصرف. طيب - 00:45:00

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

كيف نقول جوارم مع انها ممنوعة من الصرف؟ الان ممنوع من الصرف لا يدخل عليه التنوين هذه قاعدة نحفظها. ومع ذلك وجدنا العرب اه مررت بجوار الان جوارا طب ما حلوها. اذا وجدنا فيها تنوين وانت تقول ممنوعة من الصرف. والممنوع من الصرف لا ينون. نقول لا - 00:45:20

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

التنوين الموجود في كلمة جوار ليس تنوين التمكين. وانما هو تنوين عوض عن ماذا؟ عن حرف وهو الياء المعدوفة اصلها جواري تحذف الياء ويعوض عنها بماذا؟ بالتنوين. فالتنوين الذي نجده في كلمة جوار. الان نقول جوار فقط - 00:45:40

شرح المقدمة الآجرومية - الشيخ ابراهيم رفيق - المستوى الأول - انتهت

•الدَّرس الثّالث|علامات الاسم والفعل والحرف | إِبْرَاهِيمْ رَفِيقْ |

إبراهيم رفيق الطويل

تحتها تنوين. هذا التنوين عوض عن ماذا؟ عوض عن الياء المحذوفة. جميل. اذا هو عوض عن الياء المحذوفة اذا هو ليس تنويم التمكين لذلك يجوز دخوله على اسم الممنوع من الصرف ولا حرج فيه. هذا نوى. النوع الثاني اه - 00:46:00