باحث

قد جاء في حديث رواه البخاري يتكلم عن ابراهيم وعن يوسف وعن لوط عليهم السلام فيقول يقول على يعني يعني في ان ابراهيم عليه السلام كذب او لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات - 00:00:00ضَ

وذكر منها وذكر منها انه لما راح الى مصر ومعه سارة وكانت جميلة بابلية وشفها حاكم مصر انهبل عليها وقال هاتوا لي هذي. فلما عرف ابراهيم انه يطلبها قال اذا سألك - 00:00:31ضَ

انا اخته الكذب ده كلمة الكذب قد تطلق على معنى المعاريض والمعاريض في اللغة العربية المعاريط باللغة العربية انك تتكلم كلمة تحتمل معنيين تتكلم كلمة هذه المعاريض يقول للنبي عليه الصلاة والسلام او يقول للعربي ان في المعاريض لمندوحة عن الكذب - 00:00:49ضَ

ان في المعاريض لمندوحة عن الكذب ان في المعاريض لمندوحة فالمعاريض او التعريض في في علم البلاغة انك تتكلم بكلمة لها معنيين معنى قريب ومعنى بعيد انت عندما تطلقها انت تريد المعنى البعيد ما تريد المعنى القريب - 00:01:19ضَ

اعتمادا على قرينة ابراهيم عليه السلام عرض قال هذه اختي المعنى القريب انها بنت ابوه وامه او بنت ابيها وبنت امه والمعنى البعيد انها اختي في الدين لان المؤمنون اخوة - 00:01:45ضَ

انما المؤمنون اخوة فاذا قال عليها هذه اختي وهي زوجة ما هو كذب ده فاذا اطلق عليه اسم الكذب على سبيل التجوز. ما هو كذاب ذا مادام جاب هو بيقصد ما كذب - 00:02:05ضَ

واستعمل كلمة في موضعها. الا انها تستعمل بمعنى بعيد وبمعنى قريب. هو اراد المعنى البعيد اعتمادا على قرين. والمعنى يخطر على البال مباشرة وما اراده هكذا صاحب هذا الاسلوب ما كذب - 00:02:21ضَ

صاحب هذا الاسلوب ما كذب فلما يقول له هذي اختي وله معنى وهدف انه اذا قال اخطئوا بينجيها الله منه ولا يصل اليها بسوء ولا بشر - 00:02:38ضَ