Baheth

سائل يسأل عن حكم تارك الصلاة كسلا هل في المسألة اجماع من السلف الصالح واهل العلم الجواب الحمد لله يجب ان نعلم اننا متعبدون لله تعالى بما جاء في القرآن الكريم - 00:00:01ضَ

والسنة النبوية وذلك ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد دلت الادلة من القرآن الكريم والسنة النبوية على كفر تارك الصلاة ولم تفرق الادلة بين الجاحد وبين من تركها كسلا وتهاونا - 00:00:22ضَ

هذا من جهة من جهة ثانية ان كان المسؤول عنه الاجماع الذي هو اجماع الصحابة رضي الله عنهم فنعم هم مجمعون رضي الله عنهم على كفر تارك الصلاة ولا يوجد حرف واحد عنهم - 00:00:46ضَ

انهم ينفون عن تارك الصلاة الكفر هذا محل اجماع كما نقله عبد الله ابن شقيق العقيلي رحمه الله تعالى من التابعين ان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يرون - 00:01:09ضَ

شيئا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة هذا محله اجماع واتفاق بين الصحابة رضوان الله عليهم واما بالنسبة لمن بعدهم بعض الفقهاء وبعض العلماء ففرقوا بين الجاحد وبين من كسلا - 00:01:29ضَ

على ذلك تفريعات كثيرة واما اجماع السلف وهم الصحابة على ذلك فانه منعقد بينهم ولم يوجد خلاف ويكفي فيه ذلك الادلة الصريحة منها قوله تبارك وتعالى فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا - 00:01:51ضَ

الا من تاب وامن وعمل صالحا فاشترط فيه الايمان ولو لم يكن ترك الصلاة كفرا لما اشترط الايمان. لقال الا من تاب وصلى او واقام الصلاة. لكن قال الا من تاب وامن - 00:02:17ضَ

وعمل صالحا وكذلك قوله تبارك وتعالى كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين فسبب سلوكهم في سقر - 00:02:35ضَ

ومكثهم فيها انهم لم يكونوا من المصلين وبداية الاية عن المجرمين والمجرم هو الكافر اذا جاء ذكر مجرم في القرآن الكريم فهو الكافر هذا هو المعلوم وغير ذلك من الادلة الكثيرة - 00:02:58ضَ

وقد الف العلماء في ذلك مؤلفات ككتاب الصلاة وحكم تاركها للامام ابن القيم رحمه الله وغيرهم من اهل العلم بينوا ذلك بالادلة الصريحة الصحيحة ان تارك الصلاة كسلا الكلية لا يصلي ابدا هو كافر - 00:03:15ضَ

نسأل الله العافية والسلامة والله اعلم - 00:03:36ضَ