باحث

الستم خير من ركب المطايا واندى العالمين بطون راحين لفضيلة الشيخ ابو اسحاق الحويني الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين. فنعدد بعضا من الفوائد التي يشتمل عليها حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه - 00:00:00ضَ

فبعدما تعجب عمر من سؤال ابن عباس انه يسأل عن مثل هذه الواقعة التي كان يعلمها تقريبا كل من كان في المدينة وان النبي صلى الله عليه وسلم غاضب ازواجه ودخل المشروع ده شهرا كاملا. يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه كنت انا وجار لي من الانصار - 00:00:36ضَ

في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة. وكنا نتناوب النزول على النبي صلى الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فهذا الصاحب يقال انه عتبان بن مالك ولكن الاصح انه اوس. اسمه اوس - 00:01:01ضَ

كان صاحبا لعمر وكان يسكن بجانبه. فيقول عمر بن الخطاب كنت اذا نزلت آآ اتيته فيما نزل من الوحي او ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم او بما قضى به. المهم يعني اخبار هذا اليوم بالكامل ينقلها عمر - 00:01:22ضَ

الى صاحبه ويفعل صاحبه مثلما يفعل عمر. وكل هذا من حرصهم على الا يفوتهم شيء من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال عمر وكنا معشر قريش نغلب نسائنا. فلما قدمنا على الانصار اذا هم قوم تغلبهم - 00:01:42ضَ

مساؤهم مطافخ نساؤنا يأخذن من اراب او من ادب نساء الانصار. والحقيقة هذا من جميل عادات العرب انهم كانوا اذا قالوا شيء في مثل هذا الموضع اختاروا احسن الالفاظ يعني العرب قديما كانت تسمي الصحراء مفازا تأمينا للفوز منها. وهذا وقع في حتى في كلام الصحابة - 00:02:02ضَ

وفي اه احاديث النبي صلى الله عليه وسلم في حديث كعب بن مالك رضي الله عنه الذي آآ حاكاه في احواله آآ في غزوة تبوك. لان كعب ابن ما لك تخلف عن غزوة - 00:02:29ضَ

تبوك فيقول كعب بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه واله وسلم استقبل سفرا بعيدا ومفازا ومفازا اي للصحراء يعني وكذلك ورد في حديث ابن عباس عند الامام احمد - 00:02:44ضَ

رحمه الله ان النبي صلى الله عليه وسلم اتاه فيما يرى النائم ملكان وقاد احدهما عند رجليه والاخر عند رأسه وقال احدهما للاخر اضرب له مثلا ولامته. فقال مثله ومثل امته كمثل قوم سفر - 00:03:04ضَ

انتهوا الى رأس ما فازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون الى اخر الحديث لفظة المفازة كان العرب يعني يطلقونها على الصحراء. ليه؟ لان الصحراء اذا لم يعلم المرء دروبه - 00:03:27ضَ

يتوه فيها وهذا فيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه لله افرح بتوبة عبده العاصي من احدكم في فلات ومعه راحلته وعليها طعامه وشرابه. فنام في ظل شجرة - 00:03:47ضَ

ثم قام فلم يجد راحلته ولا طعامه ولا شرابه. فظل يبحث عنها فلم يجدها فقال ارجع الى مكاني واموت فلما رجع اذا به يجد راحلته وعليها طعامه وشرابه فقال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا - 00:04:06ضَ

ربك قال صلى الله عليه وسلم اخطأ من شدة الفرح. يعني هذا الحديث يبين لنا ان المرء اذا لم يكن عالما بدروب الصحراء يمكن ان يموت. وكذلك في هذا الباب حديث ابي سعيد الخدري الذي اخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما - 00:04:26ضَ

انه مع ثلاثين من الصحابة كانوا في غزات وانهم نزلوا بقوم فطلبوا القرى اللي هو الطعام يعني فلم يقروهم. فبعد قليل جاء واحد من هؤلاء العرب وقال ان سيد الحي سليم اي لديغ - 00:04:44ضَ

كما قالوا سليم للسلامة من هذه اللدغة فهل عندكم راق؟ فقام معه ابو سعيد الخضري وقرأ فاتحة الكتاب سبع مرات ودعا وتفل آآ لما يعني آآ اتم ذلك وقام الرجل كأنما انشط من عقال واعطوهم ثلاثين شاة فقالوا لا - 00:05:05ضَ

والله لا نفعل بها شيئا حتى نرجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال لابي سعيد وما يدريك انها رقية؟ اضرب لي معكم بسهم فهذا الموضع ايضا انهم قالوا ان سيد الحي سليم. اي لدير تأمينا للسلامة - 00:05:29ضَ

من هذه اللدغة وكذلك في سنن ابي داوود كان النبي صلى الله عليه وسلم يزور احد الذين فقدوا بصرهم فكان اذا يعني قال لهم الذين فقدوا بصرهم فكان يقول هيا بنا نلحق بهذا البصير او نزور هذا البصير - 00:05:49ضَ

ان الرجل اعمى فكذلك كان العرب يعني يلتزمون هذا الادب في الحوار وكان محمد ابن سيرين يقول لا يقول عنها ضرة. اللي هي المرأة الاخرى للرجل الواحد انما يقول انها لا تضر ولا تنفع ولا تذهب من رزق اختها بشيء - 00:06:11ضَ

فكان العرب يتأدبون في الالفاظ فلا يسمونها باسمها بل قد يسمونها بعكس اسمها ولزلك قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشرع نساؤنا ياخذن من ادب نساء الانصار. ولم يقل من قلة ادب. مع ان عمر - 00:06:35ضَ

معترض على هذا. فقال عمر رضي الله عنه ان امرأته صخبت عليه مرة فراجعته. قال فانكرت ان تراجعني. قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلى الله عليه واله وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتى الليل - 00:06:53ضَ

بعض الناس كان يقول لتهجرنه او لا يهجرونه الليلة حتى الصبح وامهات المؤمنين يتنزهن عن ذلك لان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح - 00:07:18ضَ

امهات المؤمنين كانوا يهجرونه اليوم حتى الليل ولا يقعن في مثل هذا الذي قاله ذلك للانسان. قال عمر فافزعني ذلك. وقلت لها قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت على حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلى الله - 00:07:38ضَ

عليه وسلم. اليوم حتى الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت. افتأمنين ان يغضب الله لغضب رسوله فتهلكي لا تستكثري النبي صلى الله عليه واله وسلم ولا تراجعيه في شيء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك - 00:08:03ضَ

ولا يغرنك ان كانت جارتك او ضأ. وفي رواية مسلم اوسم ول ول الوسمة والعلامة يقول ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضأ منك واحب الى النبي صلى الله عليه واله وسلم - 00:08:25ضَ

يريد عائشة بذلك وكان لقب عائشة الحمير والحميراء هي المرأة البيضاء التي يشرب بياضها بدم وليس بياضا خالصا انما بياض بدم. كان النبي صلى الله عليه وسلم يلقبها بذلك. كان يقول - 00:08:41ضَ

يا حميراء. قال عمر رضي الله عنه وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا ينعل اي تستعد لان المرء اذا انتعل فانه يمشي والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال الرجل راكبا ما دام منتعلا - 00:09:00ضَ

طالما انه منتهى الانا يريد ان يمشي يعني. فكانوا يتحدثون ان ملك غسان وكان اسمه جبلة ابن الايهم. وكان ملك الروم. كان يهددون المدينة. في يوم صاحبه جاءه فدق الباب دقا شديدا - 00:09:20ضَ

وقال اثم هو او في رواية اخرى انائم هو قال ففزعت وخرجت اليه. فقال قد حدث اليوم امر عظيم. قلت ما هو؟ قال ما هو؟ اجاء غسان قال لا بل ما هو اعظم من ذلك واهون - 00:09:38ضَ

طلق النبي صلى الله عليه وسلم نساءه. وان النبي صلى الله عليه وسلم اعتزل نسائه في مشربه. وهي مشورة ملحقة بالمسجد وجعل عليها غلامه رباح. حتى لا يدخل عليه احد الا باذنه. فقلت عندما سمعت هذا قد خابت حفصة - 00:09:57ضَ

وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلى الله عليه وسلم ودخل النبي مشربة له فاعتزل. وآآ وضع الغلام على باب المشربة العلماء يحتجون بمثل هذا انه يجوز - 00:10:17ضَ

للامير احيانا ان يحتجب عن الرعية ببواب ولم يكن هذا من فعل النبي صلى الله عليه وسلم لكنه فعله احيانا ويدل على هذا اه حديث انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بامرأة تبكي عند قبر جديد - 00:10:39ضَ

فقال لها اتقي الله يا امة الله واصبري. فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرف انه النبي صلى الله عليه وسلم. فلما علمت تتبعته وذهبت فقالت فلم اجد على بيته حاجبا ولا بوابا. فاعتزرت له فقال صلى الله عليه وسلم انما الصبر - 00:11:01ضَ

عند الصدمة الاولى فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يحتجب عن احد من اصحابه انما كان احيانا يفعل مثل هذا الحديث. فدخل عمر على حفصة بعدما صلى الفجر فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك؟ الم اكن حذرتك هذا - 00:11:23ضَ

وطلقكن النبي صلى الله عليه واله وسلم. قالت لا ادري ها هو معتزل في المشربة. فخرج عمر من عندها وذهب الى المسجد فوجد حول المنبر بعضهم يبكي انما يبكون لتكدر خاطره صلى الله عليه واله وسلم. لعله لو طلقت واحدة ابنة واحد منهم ما بكى - 00:11:44ضَ

على طلاقها انما كانوا يراعون رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الغاية القصوى وللحديث صلة ان شاء الله تعالى. والسلام عليكم ورحمة - 00:12:12ضَ