باحث

كانه لما يقول اانتم اشد خلقا يعني هل التكوين اللي كونتكم فيكم ده؟ اشد ولا السماء اشد هو يقول في اية اخرى في سورة في سورة الغافر لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس. يا اخي انظر الشمس - 00:00:00ضَ

كبرها يعني الانسان كبر الشمس بل لو جابوا كل اهل دولة من الدول وحطوهم عجنوهم مع راسهم للشمس وجمعوا عشرين تلاتين اربعين دولة وطحنوهم وجعلوهم جسم واحد ما هو كبر الشمس. كم؟ كم من لها من سنة؟ من يوم خلقت السماوات والارض - 00:00:23ضَ

وهي موجودة على نفس على نفس النظام وعلى نفس المنهج لا لها طبخ ولا لها قتل ولا لها وحدة يمدها بالزيت ولا يمدها بالبنزين ولا يمدها بشي فيقول لهم انت اشد خلقا ام السماء؟ مع ان خلقك هذا ما هو اية اقول ايات - 00:00:43ضَ

بس اقرب لي من الشمس. يعني اقدر انا اشوفه اقرا اكثر ما اشوف الشمس اكثر ما اشوف الشمس. فانا اذا نظرت في اصابعي وما احتوت عليه من عقد. ومن عقد ومفاصل واشرطة - 00:01:03ضَ

وشرايين وشرايين وجلسة في الاصابع. وانزل وانت ماشي حتى تصل كتفين. وانزل من الكتفين الى الاخمص الرجلين تجد في كل ذرة من ذرات جسمك ايات لله. وانا اشبه الجسم بانه كيان كيان كيان - 00:01:19ضَ

صحيح لكن انحلاله ما هو مثل ما تكون كيس ربطه وفكته من اسفله اذا كل اللي فيه ينزل يطيح. يعني انت تصير ماشي ويأمر الله اذا جاء اذا جاء الاجل ينحل. الجسم - 00:01:39ضَ

ما تقدر تتحرك حتى عينك ما تقدر ايات لله عبارة كيماويات تدور وفيها من التناقض والتوافق ما لا يعلمه الا الله. وما عليك تعيش عليه. هل الملح مثل السكر؟ هل النحاس مثل الحديد - 00:01:59ضَ

غدا كل هذا عادي نوحا ايات لله سكر وملح ويمين ويمين وكل شيء فيه. وعندي تنزل اللقمة الله عندما خلق النباتات شوف الحبل ده وش كان من انواعه وش يتركب؟ وش فيه من انواع البروتين؟ ومن انواع المعادن ومن نوع الحديد ومن انواع النحاس ومن اعناك - 00:02:19ضَ

من الجمح او من الذرة او من الشعير او من الدخن او من جنسها من من هذا كله ايات لله عز وجل. ايات لله عز وجل فيها. ثم شقنا الارض شقا فابى حبا وعنب. شوف العدد - 00:02:49ضَ

شوف العنب والوانه واشكاله والوانه واشكاله. ومطاعمه واطعموا وفوائده وبالكميات السكر اللي في كل حبة بقدر وعندما تبدأ تبتلع تاكلها حول المادة السكرية اللي فيها تروح لمحلها. فيما يتعلق بالسكريات. اللي بيحتاج للسكر. والملح يروح لمحل الملح. واللي عاوز يجي يروح لمحل - 00:03:05ضَ

كل واحد مثل ما يقولوا الناس الى عواميد الاولية. في جسمه والجسم فيه اشياء متناقضة. يعني بعضها يكون حار. وبعضها بارد. وبعضها بعضها جاف. وبعضها لين. وبعضها كذا وبعضها كذا كله - 00:03:31ضَ

يروح ويتغذى من هذه المتناقضات مع انها صارت عجينة خميرة مخمرة وعجينة قلت لك بمجرد ما تبدأ تهضم خبزة او غيرها وتمضغها باسنانك. يبدأ يرش عليها الجوانب اللي الله حطها لها. في الحلق والحلقم والامعاء وذا - 00:03:51ضَ

كل واحد يجي عندها يرش عشان يعطيها الكفاية حتى تنتهي تماما. وبعدين يأخذ الجسم منها حظه ويجعل لك ماسورة تخرجها وحدة للبول على نظام دقيق ووحدة للغائط على نظام دقيق. ويجعل الغائط لان الانسان يتقذر يجعله الجاهد وراه. ما تشوفه بعينك كثيرا - 00:04:11ضَ

ويجعل البول لانه ما يتكره منه الاسلام مثل ما يتكرر فاجعله قدام. وتشوفه وقلت لك لما جعل للضب لما جعل للانثى فرجين جعل لزوجها ذكرين. ولا يوجد لغيرهما ولا يوجد ايات لله. ايات لله. ما تحتاج لكبير ما لكذا. المؤمن ان يستسلم. لله عز وجل. ان كان يعرف الشيء - 00:04:31ضَ

يقول عرب ما يعرفه من علم يكل علمه الى الله عز وجل. ويسأل ذا ذكر كان لا يعلم. يسأل اهل الذكر. ان كان لا يعلم - 00:04:57ضَ