فوائد من تفسير سورة الأنفال - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
أجرُ الجهادِ بالمالِ | لفضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله341
التفريغ
لكن ربنا قدم الجهاد بالمال عل الجهاد بالنفس. واشرت انا عند اذاك في الدرس السابق الى اني ليش قدم المال؟ لان المال يستطيعه كل يستطيع كل مسلم ان يجاهد بماله - 00:00:00ضَ
ان كان عنده مال لان الله لا يكلف نفسا الا وسعها. لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها. فلو عندك رغيف من الخبز ابو كم هللة هذا؟ يمكن تعطي نصفه - 00:00:15ضَ
تأكل لص وتعطي لص للمحتاج قد جاهدت فيها غلبت نفسك وقويتها ابن عمر كان مريض واشتد به المرض مدة طويلة ثم جاءه دور النقاهة بدأ يتحسن والانسان اذا جات دور النقاهة يبدأ يشتهي بعض الاطعمة - 00:00:32ضَ
سهوة كذا قد تكون كاذبة وقد تكون صادقة. فاشتهى سمكة سعوا حتى السمك في المدينة موجود في اسر ما هو موجود لا هي على بحر ولا قريبة منه ولا منا - 00:00:54ضَ
ضروري يكون موجود في كل ساعة. فبحثوا لعبدالله بن عمر حتى وجدوا سمكة. ولما طبخوها على الوجه الذي يريد. وقدموها له واذا عند الباب يطلب فيقول اعطوها اياه هذا حال هذا مثال - 00:01:06ضَ
هذا جود وكل انسان يعني النبي عليه الصلاة والسلام يقول من من جهز غازيا فقد غزى من مات ولم يغزو من مات ولم يغزو ولم ينوي الغزو مات ميتة جاهلية او كما قال رسول الله - 00:01:22ضَ
من مات ولم يغزو ولم ينوي الغزو. سهله الله لنا احنا اللي ما عندنا يعني حالة للجهاد بالسلاح جعل لنا الجهاد بالماء وش ذي نشوف الناس المحاويج ما هو الناس اللي يقتلوا لنا ناس في الشوارع والطرقات. المجاهدين في سبيل الله المجاهدين في سبيل الله يشوفهم - 00:01:43ضَ
المسئولين يوصلون لهم المال هذا جهاد هذا غش يقول النبي من جهز غازيا فقد غزا ومن خلف غازيا في اهله بخير فقد غزى. يعني لو واحد طالع يجاهد في سبيل الله وترك زوجته وعياله ولا عبأ بامر كبير. يعني - 00:02:05ضَ
ما هو كله اكبر همه اني اكلهم واشربهم مع اني مطلوب عليه ياكلهم ويشربهم. بل اذا رفع لقمة لامرأته يرفعه الله بها درجات في جنات النعيم وبياكل مرته بدي اجب عليه اني اكلها ويطعمها. ومع ذلك ومع ذلك اذا خرج الغازي كنت عارف انه انه ما عنده مال - 00:02:26ضَ
فتقول لاهله لا تحمل هما فطوركم وغداكم وعشاكم يبي يجيكم واذا احتجتوا الملابس عندي لكم الملابس وان كان بيتكم يسعكم وتحتاجون بيت ساعة شوية انا افتح عليه هذا يعتبر يعني - 00:02:46ضَ
الله يكتبه في ذريات الغازية يقول من من جهز غازيا فقد غزى. بعد ما حرض المؤمنين وشدد عليهم في موضوع وجوب الغزو. وان يجب عليهم ان يعدوا انفسهم للغزو سيقول من مات ولم يغزو ولم ينوي الغزو. مات ميتة جاهلية او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهنا يقول من جهز غازيا فقد غزا - 00:03:02ضَ
ومن خلف غازيا في اهله بخير فقد غزى هذه نعمة كبيرة يتقدم الجهاد بالمال لانه يعم جميع الناس بخلاف الجهاد بالنفس اللي يقدر عليه بس اللي يستطيع المريض ما يقدر يجاهد - 00:03:25ضَ
الاعمى معذور الاعرج معذور ليس على لا ما حرج ولا على العرج حرج ولا على المريض حرج. هذي كلهم نازلين عليهم والانسان ايضا اللي محجور ما يستطيع يروح ولا يجي اساسا معذور - 00:03:43ضَ
المحجور اللي ما يقدر يروح عليه ما حد محظور الله يعذره الله يعذره اذا كان لا يقدر على هجرة ولا يقدر يعذره يقدم الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس. فيقول ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموال - 00:04:01ضَ
وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولئك هم اولئك بعضهم اولياء بعض - 00:04:20ضَ