باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم الدرس الثالث بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين على اله واصحابه اجمعين - 00:00:00ضَ

اما بعد فقد نهينا عن التشبه للكفار من جميع النواحي التي ليس لنا او ليست من ديننا ومن ذلك ان اهل الجاهلية كانوا يتشائمون بالاشياء فنحن نتوكل على الله سبحانه وتعالى - 00:00:23ضَ

ونعتمد عليه ونعتقد انه هو الذي يملك الظر والنفع وبيده الخير وهو على كل شيء قدير مع فعل الاسباب الواقية من المحظور فنحن نجمع بين الامرين توكل على الله سبحانه وتعالى - 00:00:54ضَ

واعتقاد انه لا يصيبنا الا ما كتب الله لنا فلا نجزع ولا نسخط بل نصبر والناحية الثانية لا نهمل الاسباب الواقية التي تقينا من المحاذير ومن الظرر وهذا طريق المؤمنين - 00:01:20ضَ

اما الذين يتشائمون بالاشياء والتشاؤم والطيرة معناهما تأمين الشر وسوء الظن بالله عز وجل ولهذا قال صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر لا عدوى اي لا يعتقد احد احد ان المرظ يعدي بنفسه - 00:01:45ضَ

وانما يعدي بقضاء الله وقدره فيتوكل على الله سبحانه وتعالى ولا يكتفي بالتوكل على الله بل يعمل الاسباب الواقية ولهذا قال في الحديث الاخر بر من المجذوم قرارك من الاسد - 00:02:19ضَ

لان مخالطة المجذوم سبب للعدوى ونحن امرنا بالتوقي من من الاشياء الضارة وخذوا حذركم ولكن مع فعل السبب نعتقد ان النتائج بيد الله سبحانه وتعالى هذه عقيدة اهل الاسلام وهي عقيدة اهل التوحيد - 00:02:38ضَ

ولا طيرة الطيرة ان يتشاءم الانسان اصلها ان يتشاءم الانسان بالطيور ينظر في طيرانها وفي توجهاتها وفي ويتشاءم بها والطيور ليس عندها او باصواتها ليس عندها نفع ولا ظر لانها مسخرات لله عز وجل - 00:03:08ضَ

ولا تدل على خير ولا على ولا على شر ولكن اهل الجاهلية لما ظعفت عقيدتهم بالله اه ابتلوا بهذه بهذه الامور هذه هي الطيارة ويشمل التطير في اي شيء من البني الانسان او من الدواب او من - 00:03:30ضَ

الاوقات فلا يجوز التطير بهذا المعنى ولا هامة الهامة البومة طائر معروف وكانوا في الجاهلية اذا سمعوا صوته يتشائمون بانه سيحصل موت ويقول نعت الي نفسي فاذا سمعوا صوت البومة اعتقدوا - 00:03:51ضَ

حصول الشر وحصول المصيبة مع ان البومة طائر مخلوق ليس له دخل في الخير والشر ولكن اوهام الجاهلية لما فقدوا الايمان اهاموا في طرق الضلال ومن ذلك اعتقادهم في هذا الطائر - 00:04:16ضَ

فصوته لا يدل على خير ولا شر وكذلك كانوا يتشائمون بصوت الغراب ويعتقدون فيه الفراق وغير ذلك من اعتقاداتهم الجاهلية فالمسلم يتجنب هذه الامور ولا صفر وهذا محل للشاهد من الحديث - 00:04:37ضَ

انهم كانوا يتشائمون في شهر صفر ولا يجوز للمسلم للمسلم ان يتشاءم في الاوقات او يتطير بها ويعتقد انها تجلب له الشر لانها مخلوقة لله عز وجل وهي محل لعمل الانسان - 00:04:58ضَ

من خير او شر واما انها تجلب الشر كشهر صفر فهذا امر من امور الجاهلية ونعتقد ان شهر سفر من سائر من سائر من سائر الشهور السنة ليس فيه آآ عقيدة خاصة او شؤم خاص - 00:05:17ضَ

بل ان الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الدهر عموما صفر وغيره قال صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر يعني فمن سب الدهر وهو مخلوق لله فقد سب الخالق - 00:05:42ضَ

سبحانه وتعالى ولان ما يجري في الدهر ليس من الدهر وانما يجري فيه هو من الله فمن سب الدهر من اجلي ما يجري فيه وقد سب الله جل وعلا الذي اجرى هذا الشيء في هذا الوقت - 00:05:59ضَ

فالمسلم يعلق قلبه بالله عز وجل فهذا معنى قوله ولا صفر هذا رد على الذين يتشائمون في شهر صفر وفي الحديث الذي يرويه الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربه - 00:06:14ضَ

عز وجل انه قال يؤذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار فهذا يفسر الحديث السابق لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر وان معنى ان الله هو الدهر اي انه هو الذي خلق الدهر - 00:06:35ضَ

وهو الذي يخلق ما يجري فيه ويقع فيه فالامر راجع اليه فمن سب الدهر فقد سب الله جل وعلا لانه هو الذي خلق الدهر وخلق ما يجري ما يجري فيه - 00:06:58ضَ

والحاصل من هذا كله ان المسلم يتجنب التشاؤم ويتفائل بالخير ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن الطيرة بما فيها من سوء الظن بالله عز وجل والاعتقاد في المخلوقات انها تنفع او تضر من دون الله - 00:07:13ضَ

وكذلك فهذا فيه دليل على مخالفة اهل الجاهلية وتعلق القلب بالله عز وجل فكان صلى الله عليه وسلم يكره الطيرة وينهى عنها ويعجبه الفال لان الفال حسن ظن بالله عز وجل فاذا سمع اسما حسنا تفاءل - 00:07:36ضَ

واذا مر بمكان اسمه حسن تفاءل لان هذا من حسن الظن بالله عز وجل فهو يأمل الخير بربه عز وجل فهذا فيه الفرق بين الطيرة والفأل ان الطيرة ممنوعة وهي شرك - 00:08:03ضَ

واما الفال فهو جائز وهو حسن ظن بالله عز وجل صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:08:22ضَ