باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا الحقيقة عامل الفيديو ده عشان آآ ارد به على الاخين انا بحبهم في الله جدا الدكتور سامي عمري اللي من زمان من اكتر من سنة عمل فيديو اسمه هل اريوس مسلم آآ - 00:00:00ضَ

خطأ ايه اللي خلاني اعمل يعني الفيديو ده المرة دي ان فيه اخ اخ انا برضه بحبه جدا بستفيد منه جدا وبتفرج على فيديوهاته يعني معظمها هو الاخ التاعب محمد الشريف - 00:00:22ضَ

عمل اه فيديوهين عن اريس امبارح اظن اسمهم اقتباسات عن اريوس او حاجة زي كده جاب فيه آآ اقتباسات آآ بتاع اخ اسمه كرم عثمان والله اتمنى لو آآ اجد هذا الكتاب - 00:00:38ضَ

واستمتع به بالذات النهاريوس يعني هو اخويا في الله اه في اصرار من آآ دكتور سامي ومن اخونا محمد ان اريوس ليس على عقيدة الاسلام انه يعني حتى بالرغم ان هو موحد - 00:00:55ضَ

مش على عقيدة الاسلام المشرك يعني انا انا مش هطول في الفيديو ده ولكن انا في حاجات عجيبة جدا الحقيقة يعني سمعتها في الفيديو بتاع اخونا محمد الشريف اول حاجة آآ آآ هو نفسه جاب الاقتباس من كتابين اسلاميين. كتاب ابن حزم الظاهري - 00:01:12ضَ

الفصل في الملل والاهواء والنحن ومن كتاب ابن قيم الجوزية اللي هو هداية الحيوان. والاتنين بيقولوا عن اريوس موحد وابن حزم قال انه على التوحيد المجرد وانه يؤمن بان عيسى عبدالله آآ ومخلوق وانه كلمة الله. كل ده اخونا محمد ما عندوش - 00:01:32ضَ

عنده مشكلة في حتة اما قال وانه كلمة الله التي خلق بها السماوات والارض وقال لك ما هو ده ده كفر وشرك عند المسلمين هنا بقى انا عايز اتوقف معك في حاجة - 00:02:01ضَ

ليس كل قادح في العقيدة مخرج من الملة وليس هذا شرك. هذا هذا هذه مشكلة في آآ ممكن آآ صفات الله لكنها ليست مشكلة تجعل الانسان اللي يقول بها مشرك - 00:02:16ضَ

وليس كل ما يقدح في العقيدة يخرج الناس من الملة زي ما باقول لك وما فيش اكتر من الخلاف بين السلفيين وبين الاشاعرة واحد فيهم هيبقى صح والتاني هيبقى غلط - 00:02:31ضَ

هل معنى كده ان الاخر خرج من الملة هل مع كان الاخر حتى مشرك ولا مشرك؟ لو فيه خلاف حول مسألة التوكل لا يجعل الانسان الحرفي والخلاف حول مسألة آآ - 00:02:45ضَ

التأويل الصفات ما تجعلش من الانسان مشرك نقدح في العقيدة نعم لكنه لا تجعل الانسان مشرك. وانا لما عملت كتابي ده اللي هو اقباط مسلمون قبل محمد صلى الله عليه وسلم. وقلت واثبت فيه ان الاريوسية هي الاسلام قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم. ليس معنى ذلك - 00:02:56ضَ

على مذهب اهل السنة والجماعة لكنها آآ نسخة مقبولة في العقيدة الاسلامية الموجودة حاليا طبعا الكلام ده اكتر ناس جننهم كانوا النصارى وطلع زكريا بطرس وقال هل يقبل المسلمين ان يبقى فيه مسلم بيؤمن ان المسيح صلب - 00:03:16ضَ

دي بقى النقطة دي انا رادد عليها في ان النسخة الجديدة المزيدة المنقحة. اللي هحط تحت يعني آآ تحت الفيديو ده رابط للبي دي اف بتاعة الكتاب عشان الناس تعمل لها تنزيل او داونلود مجانا - 00:03:40ضَ

يعني في نسخة احدس من هذا ما اتطبعتش لسه ما اعرفش اطبعها ولا لأ. لكن النسخة مازينة منقحة. فيها رد الشبهات عن الاريوسية. واساسا شبهة هل يجوز ان مسلم يؤمن بان المسيح صورة - 00:03:58ضَ

انا بسأل المشاهد النهاردة هل يجوز ان المسلم يؤمن ان المسيح سلك مات على الصليب لا يجوز. يكفر ليه هذا يخالف ريح القرآن اي اية وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم. تمام. ازا قبل نزول الاية دي بيوم - 00:04:15ضَ

يوم واحد لو واحد مسلم امن بان المسيح صلب فليكفر لا انه لم يخالف القرآن لسة طب قبل الاية دي بتلتميت سنة طب انا كده اخدت اسوأ سيناريو وهو ان الاريوسيين امنوا بان المسيح سورب. ايه رأي جواد الاريسيين لا يوجد شيء يقول ان هم امنوا بين المسيح سنة اصلا - 00:04:38ضَ

يعني انا خدت اسوأ سيناريو ورديت الشبه ثم بعد كده آآ يعني غبيت عن اه اه انا الحقيقة عندي مشكلة في اني اترك ما قاله ابن حزم وما قاله آآ ابن ابن قيم الجوزية - 00:05:03ضَ

عن اخويا في الله اريوس بروح اخد كلام كفار مشركين اعداؤه وبيكرهوه وبيشنعوا عليه وانت بنفسك يا اخ محمد اللي قلت في الفيديو انه لا يوجد عندنا كتب اريوس ما عندناش كتابات اريوس. صعب جدا نحكم على اريوس - 00:05:25ضَ

الا من يعني اقتباسات من كلامه من ردود اعدائه وردود خصومه وهو ده اساس الماجستير بتاعي. انه لا يمكن الثقة في اي شيء مكتوب عن اريوس في كتب التاريخ. لان التاريخ بيكتبه المنتصر - 00:05:45ضَ

بيكتب نفسه هو صاحب العقيدة الصحيحة السلفي وبيكتب الاخر صاحب العقيدة الباطلة الهرتيق او المهرطق او المبتدع. مع ان ممكن جدا يكون المهرطق ده هو السلفي وهو صاحب العقيدة الصحيحة - 00:06:04ضَ

ويكون السلفي اللي بيدعي السلفية او صاحب العقيدة الصحيحة اللي بيدعي العقيدة الصحيحة واللي كتب التاريخ يكون هو المهرطق احنا عارفين كده كويس الحاجة التانية معلشي اه يعني يعني حتى ابن حزم بالزات الاندلسي - 00:06:24ضَ

صاحب هو مؤسس علم نقد نص الكتاب المقدس ونقض الكتاب المقدس على مستوى النص وعلى المستوى التاريخي وعلى المستوى الادبي وعلى المستوى اللغوي ومع انه ما كانش بيعرف عبري كان عنده مستشارين يهود - 00:06:47ضَ

ليبراليين بيسألهم في معنى كل حاجة احنا بنتكلم عن عالم من اكبر العلماء في هذا الامر نقطة تانية بس سريعا انت قلت قسطنطين آآ آآ نصر عقيدة اثناسيوس بعد ازن حضرتك قسطنطين - 00:07:05ضَ

كان وقت مجمع نيقيا كان آآ اه مرشد بيعبد الاصنام ودي ميزة لانه ده معناه انه كان محايد بين الطرفين ما يفرقش معه مين فيهم اللي يكسب هو يفرق معه انه عايز يوحد - 00:07:27ضَ

شعبه اللي هو معزمه نصراني على اي عقيدة ويخلص. عشان مش عايز ان الدنيا كانت بدأت تقلب آآ عنف حور دم اللي حصل انه تم التصويت بطريقة ديمقراطية على اختيار آآ بين اختيارين. اما ان المسيح - 00:07:47ضَ

آآ آآ اله او ان المسيح بشر مخلوق. فالاصوات آآ رجحت ان يكون آآ اله هو نفسه قسطنطين قبل ما يموت لما امن الاريوسية الاله لا ينتخب بطرق ديمقراطية دي مش طريقة ابدا لانتخاب الاله - 00:08:07ضَ

فده بالنسبة لقسطنطين قسطنطين لم ينشر عقيدة اثناسيوس ولكن الجماعة المشركين او اللي يروا تأليه المسيح عليه الصلاة والسلام كانوا بيستخدموا العنف وكانوا بيعملوا كانوا بيهددوا الاساقفة اللي جم من كل مكان في العالم. ان هم سيقتلوا وهم في الطريق راجعين. فبعض - 00:08:30ضَ

الاساقفة وقع على ان المسيح اله وهو يرى انه غير اله. وكان يقول لك شوية حبر ما يسوش حياة الانسان. لكن ما هم مش عارفين ان اللي هم اقروه ده دمر العقيدة آآ - 00:08:51ضَ

قرون عديدة بعد كده نقطة بقى انا عايز اقولها لكم اللي انا هاعرف اسبت بنسبة مية في المية ان اريوس كان على العقيدة السليمة الصحيحة مية في المية ولا انت هتقدر تثبت مية في المية ان - 00:09:07ضَ

كان مشرك مية في المية ما حدش فينا هيقدر يوصل لها لكن هي حاجة واحدة بس تسألك عليها ليه انت تظن ان الله سبحانه وتعالى سيترك العالم بدون توحيد عدة قرون - 00:09:23ضَ

كده مستحيل ربنا سبحانه وتعالى آآ حفظ التوحيد الى ان سقطت اخر معاقل الاريوسية التوحيدية اللي هي اسبانيا وتحول الملك بتاعهم ريكاردو الى الكاثوليكية ومنع الاريوسية في هذا الوقت ظهر محمد بن عبدالله في الجزيرة العربية - 00:09:45ضَ

التوحيد لم يختفي من وجه الارض اما القول بان الاريسيين ما كانوش على على العقيدة التوحيدية ولا عقيدتهم تناسب اطلاقا عقيدة الاسلام هو بنقول ان التوحيد اختفى في القرن الثالث - 00:10:12ضَ

واستمر مختفي الى القرن السابع. ربعميت سنة بدون توحيد. هذا الكلام انا حتى فطرتي لا تقبله ايه كمان عايز اقوله اه خلاص انا كده خلصت الرد على اخويا وحبيبي. اخويا محمد الشريف - 00:10:32ضَ

والدكتور سامي آآ احب اقول لكم على فكرة اللي انتم بتقولوه مش غريب مش اول مرة اسمعه. هو اللي مكتوب في كتب التاريخ. يعني هو ما فيش الجديد اللي بتقولوه هو اللي مكتوب في كتب التاريخ - 00:10:49ضَ

لكن الحمد لله ان انا متفق مع ابن حزم وابن قيم الجوزية اخويا بقى جهاد الترباني عمل قصة رواية اسمها سر اريوس. رواية تنفع فيلم الحقيقة وانا بقراها لقيت حاجة جميلة جدا - 00:11:00ضَ

بيتكلم عن واحد مصري يعيش في لندن ازهري وانا مش ازهري بصراحة انا انا تلميز شيوخ الازهر لكن انا يعني مش ازهري واسمه صالح داوود اللواء بدأ عمل الايه البحث بتاع اريوس وبتاع - 00:11:19ضَ

فاضل خلاه صالح. سليمان خلاه داوود. لكن جزاه الله خير ربنا يا رب يكرمه. ده كتاب لطيف عبارة عن رواية. رواية تنفع فيلم تنفع مع تمثيلية ادعو الناس اللي بتشتغل في مجال الانتاج الفني انها تنتج سر اريوس هذا امر مهم جدا. وانا عايز اقول لكم ان - 00:11:36ضَ

اكتر من كره البحث بتاعي ده اللي هو اقباط مسلمين قبل محمد الناس اللي عايزة اه تقول وبتقول في العالم كله ان هم اصحاب البلد الاصليين وللمسلمين جايين من برة وغزاة مع ان هذا الكتاب يثبت ان المسلمين المصريين - 00:11:56ضَ

مصريين ولاد مصريين وموحدين ولاد موحدين قبل ما النبي محمد عليه الصلاة والسلام يتولد اصلا كنا برضو موحدين وان الاصل هو التوحيد ان كان في حد جاي بعد التاني فمش احنا اللي جينا بعدنا - 00:12:18ضَ

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم. واشكركم جدا. والسلام عليكم ورحمة الله. كان معكم فاضل سليمان من لندن - 00:12:35ضَ