باحث

الا اننا نسلم بوجودهم من خلال القرآن الكريم. الملائكة لا الملائكة عندنا احتكاك بهم يومي اولا الملاك هو الذي ينفخ الروح في ابن ادم حينما يكون في بطن امه اربعين يوم - 00:00:00ضَ

الثالثة ثم ينفخ فيه الروح الملاك هو الذي يقبض الروح حينما يموت الانسان الملك هو الذي يكتب الحسنة والسيئة عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد من - 00:00:16ضَ

وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد من الملائكة الملائكة هي التي تحيط الانسان وتحفظه من امر الله. ان كل نفس لما عليها حافظ الملائكة هي التي تصحب الذاكر لله الإنسان يبدا يدكر الله تعالى كاين ملائكة كتصحبو تبعو - 00:00:35ضَ

من بدء خروجه من منزله ملي تخرج من باب الدار الصباح اذا ذكرت الله بدعاء الخروج كيتبعك ملك يلهمك الصواب والخير والرشد حتى تعود الى بيتك يعني الملائكة عايشين مع الإنسان متلبسين بالإنسان - 00:00:55ضَ

تلبس يومي يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويلتقون في صلاة الفجر ولذلك قال عليه الصلاة والسلام اقرأوا ان شئتم قول الله جل وعلا وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده الملائكة كتحضر فيه الملائكة - 00:01:12ضَ

ثم قبل ذلك وبعد ذلك الملائكة رسل الله الى بني ادم الله عز وجل حينما يرسل الرسل تكون الواسطة بين الله وعباده من البشر الرسل رسلا اخرين من الملائكة طبعا وعلى رأسهم جبريل. عليه الصلاة والسلام - 00:01:34ضَ

فاذا الايمان بالملائكة ماشي تأمن بهم لأنهم كاينين آ حتى الجن كاينين ومن غير الجن من الخلائق التي لا يعلم حقيقتها الا الذي خلقها من الكائنات المغيبة يعني في الأرض تحت الأرض فوق الأرض في السماوات لا ندري - 00:02:01ضَ

ماشي كلشي الإنسان بالضرورة كيعرفو ولا احد يستطيع ان يصادر الغيب. يقول ما كاين في الخلق غير هادشي. لا علم الله عز وجل اوسع واعظم من ان يحاط به قلت اذن - 00:02:20ضَ

من اهم الأشياء في الإيمان بالملائكة ليس من حيث هو جنس موجود ولكن من حيث ان عندهم وظيفة هدا هو السر فالإيمان بالملائكة عندهم وظيفة عندهم واحد الخدمة وقبل ما نتكلم على الخدمة ديال الملائكة نرجع نضربو واحد المثال اخر. وهو الإيمان برسول الله بل بالرسل - 00:02:37ضَ

عليهم الصلاة والسلام الإيمان بسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ماشي هو زعما تأمن به بأنه كان كان موجود اي تؤمن بوجوده هذا ليس بإيمان حتى اليهود ما كينكروش سيدنا محمد انه كان موجود. راهم تحاوروا معه - 00:02:57ضَ

اليهود والنصارى والمجوس كل البشر كيعرفو بأن سيدنا محمد كان كان موجود فالتاريخ ولد فيه عام الفيل وتوفي في سنة كذا الى اخره معروفة يعني السيرة ديالو كلها مشهورة ولا ينكرها احد لا ليهود ولا النصارى مكينكروش لأن سيدنا محمد خاض غزوة احد وغزوة بدر والأحزاب - 00:03:12ضَ

قال لليهود وقال للمشركين وفتح كذا وكذا الى اخره. هادشي ما كينكروهش لا ينكرون وجوده. فاذا الايمان بوجوده يعني هذا تحصيل حاصل وانما نؤمن بصفته كنأمنو بالصفة ديالو وهي كونه رسول الله ها السر فين كاين - 00:03:33ضَ

فلذلك الفرق بيننا وبين الكفار انهم لا يؤمنون بان محمدا رسول الله يؤمنون بان محمدا بن عبد الله هادي كيامنو بها اما نحن المسلمين فنؤمن بانهم محمد رسول الله فلذلك اذن الوظيفة هي المهمة - 00:03:56ضَ

وجود الأشياء قيمة الشيء في وظيفتو اش كيدير فقيمة الملائكة بما وظفوا فيه وبما كلفوا به من التنزيل او التنزل بالوحي وبالقيام مهام متابعة الخلق من بني ادم امرا من الله واذنا منه. سبحانه جل وعلا - 00:04:16ضَ

واشرف مهمة عند الملائكة هي مهمة التنزل بالكتاب ولذلك اعظم ملاك كاين هو سيدنا جبريل ولذلك وصفه الله وسماه الروح الامين. نزل به الروح الامين. عليه الصلاة والسلام فكنآمنو اذن بالملائكة - 00:04:47ضَ

باعتبارهم كيقومو بوظائف. وهاد الوظائف عندها صفات ايضا هي وظائف واحد المهام اشغال من بينها وعلى رأسها ماشي من بينها على رأسها وعلى قمتها انهم هم المؤتمنون على وحي الله عبر - 00:05:06ضَ

السماوات حتى الأرض مؤتمنون على وحي الله يهبطوه وينزلو بيه بأمانة وبقوة بقوة ما يقدرش شيطان يقرب ليهم او يزيد فيها وينقص فيه. لا يستطيع الشيطان اي ابليس من الابالسة ان - 00:05:23ضَ

يتغلب على ملك من ملائكة او ان يشوش عليه ابدا هم عليه اقوياء امناء قلت وجبريل كان ذلك الملاك القوي الامين عليه الصلاة والسلام اذن هادشي كيوصلو بيه واحد النتيجة - 00:05:41ضَ

وهو يعني ما هو صريح الكتاب والسنة وهو ان الملائكة معصومون ميغلطوش مكيغلطوش لا يخطئون من عند الله هكاك ربي تعالى خلقهم. كذلك فطرهم الله جل وعلا وخلقهم لا يخطئون - 00:05:56ضَ

لا يعصون الله ما امرهم. ما عندهمش معصية. ما كيعرفوهاش ويفعلون ما يؤمرون الطاعة الكاملة التامة المثالية في الطاعة والتنفيد كاينة عند الملائكة فهذا هو الإيمان بالملائكة نؤمن بالملائكة اولا انهم يعني رسل الله. جل وعلا ومكلفون بما كلفهم الله به - 00:06:14ضَ

ثم هم امناء اقوياء علماء انيط بهم من اعمال الامانة الطامة لما تسمع الملاك يعني تعرف بانه الامانة الكاملة مكاين وسواس مكاين خناس مكاين شيطان لا يقربهم شيء من ذلك ولا يستطيع - 00:06:38ضَ

الملاك قوي بالله جل وعلا امين بما فطره الله عليه من الامانة التصور ديال المسلم حول الملائكة لا ينبغي ان تشوبه شائبة ولذلك الشيطان ملي كيوسوس للناس عبر التاريخ المذاهب والفرق واهل الضلال - 00:06:59ضَ

كيبداو يتوهمو الملائكة انهم يمكن يغلطو يمكن يديرو الى اخره كأولئك الزنادقة الذين قالوا قبل في التاريخ ان جبريل حينما نزل من رسالتي اخطاء فبدل ان يتنزل بها على قلب علي تنزل بها على قلب محمد وهذه من اضل طوائف الشيعة الروافض من - 00:07:20ضَ

حبس الفرق ديال الشيعة جبريل ما يغلطش والا هذا كفر انتهى نقطة رجع للسطر كفر لانه كفر بصفة ثابتة من صفات الملائكة وهي العصمة لما شي واحد ياخد لو الشك فالملاك بأنه معصوم راه مشى الإيمان ديالو. مشى فخطرة الإيمان ديالو. خصو يعاود يشهد. لا اله الا الله محمد رسول الله. ويغتسل ويدخل الإسلام من جديد - 00:07:40ضَ

لأنها داروك ماشي شي حاجة ساهلة مافيهاش اللعب ماعندكش الحق تزيد ولا تنقص الخطأ فيه يعني غير مسموح به غير مسموح به بتاتا انك تخطأ في حق الملائكة لأن ربي دارو ركن باش كيحمي هاد الإيمان. كيحمي هاد العنصر ميوقعش به التلاعب. فجعله ركنا من اركان الإيمان - 00:08:02ضَ

التواتر ان تؤمن بالله وملائكته باش ميوقعش التلاعب فمصدر الرسالة لأنه الى دخلك شتك غير ولو ديال الشك فمصدر الرسالة تا حاجة ما تقدر ديرها فالدين المشكل توقع الطمأنينة والسكينة التامة في ان هذا القرآن قد جاء من عند الله كما هو الآن - 00:08:22ضَ

ولا حرف زيد ولا حرف زيد. ولا يستطيع احد ان يزيد فيه ولا ان ينقص لأن الطرق اللي جا بها طرق ديال الكمال والأمان والقوة من عند الملائكة لعند الرسل ثم نقل من عند الرسل الى الناس بالتواطؤ - 00:08:48ضَ

الذي يستحيل ان يقع فيه الخطأ والكذب يعني الآلاف ديال الصحابة رواو لنا القرآن والآلاف المؤلفة من التابعين ثم بعد ذلك الملايين من الأمة الإسلامية نقلو القرآن الكريم حفظا وكتابة للعالمين. مستحيل عقلا - 00:09:04ضَ

مستحيل عقلا ان يقع فيه الخطأ. زيادة او نقصان باش تشوف الخرايف فعلا ديال العقائد ديال لخرين لي يقول لك لواه القرآن فيه شي صور محذوفة وفيه شي شي ايات مقلوبة وكذا هادي خرافات هادي - 00:09:21ضَ

خرافات لا يقبله العقل المجرد العقل بنادم يكون عندو عقل جيب يهودي ولا نصراني ويكون يعني حيد لو الهوا نفرضو انه انسان يعني كينصف ما يكدبش حيدلو الهوا ونقولو اودي واحد الكتاب تنقل بهاد الطريقة ها كيفاش داير هاد الطرق ديالو ديال النقل اش ظهر لك ممكن يوقع فيه الغلط بالعقل ديالو غيقول لك - 00:09:36ضَ

مستحيل يدخلو الغلط او يدخلو الزيادة او النقصان او مستحيل يدخلو للتحريف اعظم وثيقة وثيقة مقطوع بنسبتها الى الله جل وعلا ثبتت وبقية المدة المعلومة في الأرض من يوم نزول جبريل به على قلب محمد عليه الصلاة والسلام الى يوم الناس هذا - 00:09:56ضَ

انما هو القرآن والقرآن وحده. ما كاينش شي حاجة اخرى ولا السنة ولا السنة عندها هاد القيمة هادي لان سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام انما نقلت في البداية شفاها ما تكتباتش كاع كتبت اودي اذن رسول الله بكتابة - 00:10:20ضَ

صحيفة عمرو بن العاص وصحيفة فلان شحال هي هاد الصحيفة مجلد ورقة طرقعة من جلد ورقعة اخرى من جيل تلاتة ربعة د الورقات والباقي - 00:10:38ضَ