باحث

والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني افقهوا قولي آآ معلش بقى غيرنا المواعيد وغيرنا اليوم. آآ ممكن نكون ضيعنا - 00:00:00ضَ

مرة كده بس الحمد لله ربنا يثبتنا يا رب ويتقبل اه اه خلونا اه نعيش مع صحابي النهاردة سيدنا ابو عبيدة. ابو عبيدة ابن الجراح اه طبعا احنا مش بنختار دايما اي حد نتكلم عنه. الصحابة اصلا مش اي حد. بس برضو اللي جوة الصحابة - 00:00:14ضَ

يعني من المؤمنين رجال احنا دايما بندور على ده على الاهل دول. فطبعا ابو عبيدة يعني حدث ولا حرج. يعني فاه هبدأ بحديثين بس عشان يفهموك يعني ايه يا ابو عبيدة - 00:00:34ضَ

باولهم طبعا عن حذيفة ابن اليمان آآ جاء آآ اثنين من اهل نجران الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاهلا وسهلا دول كانوا نصارى وكانوا جايين للنبي صلى الله عليه وسلم وداخلين في جدال وقصة كده في الاخر في الاخر - 00:00:50ضَ

خلاص وافقوا على انهم يدفعوا الجزية ويرضخوا يعني وده طبعا في المدينة يعني قال انا نعطيك ما سألتنا خلاص يبقى وابعث معنا رجلا امينا. ولا تبعث معنا الا امينا. دي فلوس - 00:01:05ضَ

فقال لابعثنا معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. بدأوا يعني اصل دي يا جماعة الفكرة فين؟ آآ هو هو رسول الله شايفني امين ولا لأ؟ هو كل الصحابة يعني اكيد عندهم امانة - 00:01:19ضَ

بس في واحد النبي صلى الله عليه وسلم قال ده مش اي امين فاستشرفوا. ودي تفرق قوي. هو النبي صلى الله عليه وسلم يعني يعني بيقول علي ايه؟ يعني بيقول علي مسلا اخلاق كويسة ولا وحشة؟ ده سؤال عمره ما يجي في بالك لو شافني يقول علي ايه - 00:01:32ضَ

هم الصحابة كانوا كده في ساعتها وقال قم يا ابا عبيدة ابن الجراح فلما قام قال الرسول صلى الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة مش امين الصحابة هذا امين هذه الامة. ده الامان عنده - 00:01:46ضَ

ما فيش حد في الام هيبقى عنده. والامانة يعني بس يعني ايه ؟ مش فكرة الامانة اللي هو مش في الفلوس يعني. الامانة يا جماعة اقدر استأمنه. اقدر اخليه قائد جيش. اه اقدر اه - 00:01:58ضَ

اقدر لو احتجته في حاجة اكلمه هيقف جنبي. انا عارف ان ده يعتمد عليه. انا عارف انه ده انا عارف انه ده لو حطيته في المكان ده آآ هيفيد هيأدي هيوفي آآ دي الامانة. فقال هذا امين هذه الامة - 00:02:08ضَ

انما الحديس اللي بجد آآ آآ بيتكلم بيقول لي بيقول لي حجمه فهو آآ عن عمر ابن الخطاب على فكرة حديس يا جماعة مش معناها كلام للنبي صلى الله عليه وسلم بس. يعني كلام ابو بكر ده حديس وكلام عمر ده حديس. عشان بس نبقى فاهمين. الحديس دي كلمة عامة يعني. انما انما في المصطلح يعني انه الحديس ده هو كلام - 00:02:23ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم والاسر هو كلام اي حد تاني غيره. فلو قلنا حديث عادي ولو قلنا اثر ما فيش مشكلة ان عمر سيدنا عمر كان قاعد مع اصحابه. وقال لهم حاجة غريبة قوي. قال تمنوا. يعني كل واحد يا جماعة يتمنى امنيته - 00:02:41ضَ

وقال احدهم اتمنى ان يكون ملئ هذا البيت دراهم فانفقها في سبيل الله وقال تمنوا مين تاني ؟ قال اخر اتمنى ان يكون من اهل البيت ذهبا. وانفقوا في سبيل الله. قال اتمنى. قال اتمنى ان يكون من اهل هذا البيت جوهر - 00:02:55ضَ

فانفقوا في سبيل الله. فلوس وهنجيب وهننفقها كلها لله وقال عمر ولكني اتمنى ان يكون ملء هذا البيت رجالا مثل ابي عبيدة ابن الجراح ومعاذ ابن جبل وحذيفة ابن اليمان فاستعملهم في طاعة الله - 00:03:12ضَ

سيدنا عمر والله يعني زكي جدا الفلوس هتروح وتيجي انما الرجالة هي اللي هتعمل فلوس الرجالة هي اللي الرجالة هي اللي هتشيل دي. بعد ما الفروع بعد ما الفلوس تخلص - 00:03:30ضَ

وقال قال انا نفسي يبقى فيه في البيت ده رجالة قد بعدد سيدنا ابو عبيدة شوف مين اللي بيقول عليه كده سيدنا عمر طب كل الصحابة لأ هو ابو عبيدة ومعاذ ابن جبل وحذيفة ابن اليمان هو شاف التلاتة دول يعني هما دول بيسموها الكوادر - 00:03:42ضَ

اللي الواحد بالف ده. اللي الراجل راجل اللي بيمشي والباقي بيمشي تبعه شوفوا مين ابو عبيدة ابن الجراح فاصلا اسمه مش ابو عبيدة اسمه عامر ابن عبدالله عامر ابن عبدالله. ابن الجراح - 00:03:58ضَ

وكان سيدنا ابو عبيدة يعني طويل ورفيع ويقول معروق الوجه وخفيف اللحية فتحسوا وصفه كده ان هو ايه راجل يعني يعني هادي مش عارف ليه؟ حسيت انه وصفه كده ان هو في في كده حكمة في كده سكينة وانا بقرأ يعني مش بس شكله بس قصدي شكله لا على الشخصية - 00:04:13ضَ

هي اللي هنوصفها دلوقتي يعني يعني الشخصية اللي هنقولها دلوقتي ما تديش على واحد مليان مسلا قصير آآ لا. هي هتدي على واحد ايه؟ هادي. شكلا هادي. يعني في نحافة في - 00:04:32ضَ

في اللحية هتفهموا قصدي. وكان اهتم. اهتم يا جماعة ان السنتين دول مش كاملين عنده. فيها حتة مكسورة. وده عشان حاجة حصلت في غزوة احد هنقولها. بس لما بيوصفوه خلاص بيوصفوه - 00:04:44ضَ

الهتم ده آآ عايز عايز بس قبل ما احكي لك عن تفاصيل حياته اقول لك هم قالوا عليه ايه ؟ مناقب سيدنا آآ ابو عبيدة. اصلا اصلا اصلا مبدئيا كان من العشرة المبشرين بالجنب. يعني مش محتاجين نقول لك غير كده بس يلا عشان - 00:04:54ضَ

كتير قال النبي صلى الله عليه وسلم ان لكل امة امينا. وامينها ده مبدئيا شوفوا سيدنا ابو بكر يا جماعة لما النبي صلى الله عليه وسلم توفى وراحوا الصحابة يتناقشوا. مين يبقى خليفة؟ قال ابو بكر اللي هو اللي هو بقى خليفة. بس هو بدأ كلامه قال ايه؟ لقد رضيت لكم - 00:05:11ضَ

احد هذين الرجلين عمر وابو عبيدة. قال لهم انا شايف اي واحد في دول ينفع يبقى خليفة عادي جدا. اصل احنا بالنسبة لنا ابو بكر وعمر. بس مش عارفين ان ابو بكر بيقول - 00:05:27ضَ

على ابو عبيدة ده ينفع يبقى خليفة عادي جدا. ده زيه زي عمر عندي عمر بن الخطاب عمر بن الخطاب وهو لما لما طعن وهو بيقولوا نستخلف مين؟ كان ابو عبيدة مات - 00:05:37ضَ

قال لو كان ابو عبيدة حيا لاستخلفته يعني هو وسيدنا ابو بكر يا جماعة يعني هو اصلا لسة سيدنا عمر فوق في الحديس قال انا نفسي في رجالة زيه وهما الاتنين شايفين ده ينفع مش رجالة مشي يمسك جيش ده ده ينفع يبقى خليفة عادي جدا ابو بكر بيقول كده عمر بيقول كده - 00:05:48ضَ

فاهم الشخصية فاهم فاهم القامة اللي بنتكلم عنها السيدة عائشة لما سألها واحد من الصحابة وعبدالله بن شفيق قال بصراحة مش عارف صحابي ولا تبعي يعني. اه اه قال سألت عائشة اي اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان احب اليه؟ قالت ابو بكر - 00:06:05ضَ

قلت ثم من؟ قالت ثم عمر. قلت ثم من؟ قالت ثم ابو عبيدة تخيلوا يا جماعة ده ترتيبه السيدة عائشة كده استاذة عيشة تبقى عارفة يعني كويس. وده ظن بس يعني السيدة عائشة - 00:06:23ضَ

احنا بنتكلم عن واحد يعني لأ انت محتاج تحطه مع الصحابة فوق اوي اوي اوي. يعني لما تحط ابو بكر وعمر وعثمان وعلي هتحط ابو عبيدة مش عارف بعديهم ولا اصل في طلحة والزبير وفي سعد بن معاذ ومعاذ ابن جبل بس ابو عبيدة شكله كده شكله بعد دول على طول - 00:06:37ضَ

ابو عبيدة انا كده حبيت اتكلم عنه لانه هو احنا عارفينه بس آآ بس انا حاسس ان احنا مش مش مش هو مش في الحتة اللي المفروض يبقى فيها عند عند المسلمين - 00:06:54ضَ

وعلى فكرة ده هقول لكم ده ليه؟ هو ايه؟ يعني هو سيرته اللي خليته كده. يعني ايه آآ اولا فترة ما قبل الهجرة هو ده طبعا اسلم على يد مين؟ ابو بكر. لما سيدنا ابو بكر جاب خمسة معه كان واحد منهم ابو عبيدة. فكان من الاوائل - 00:07:10ضَ

في ناس هاجروا الحوشة. ما هاجرش معهم. بعد كده رجعوا. بعد كده هاجروا تاني. هو هاجر تاني معهم بس ما كملش مع بتوع الحبشة بتوع الحبشة دول يا جماعة فضلوا في الحبشة. عارفين لحد امتى؟ لحد فتح خيبر - 00:07:24ضَ

مش بعد الهجرة. لا لا لأ بعد كتير من الهجرة خيبر دي كانت سنة سبعة. بقى اعلى الهجرة فسيدنا عبيدة قعد مع اخوه شوية بس رجع. يعني عايز يفضل مع المسلمين وعايز يفضل في مكة وعايز يفضل مع النبي صلى الله عليه وسلم. يعني هجرة بسيطة للحبشة في الهجرة التانية بتاعة الحبشة - 00:07:38ضَ

الحبشة كانت لها صلحتين. وبعد كده هاجر للمدينة طبعا يعني موقفين في غاز بدر احد لازم نقولهم عن سيدنا ابو عبيدة الموقف الاولاني وده انا انا مش مش مش يعني - 00:07:53ضَ

مش قادر استوعبها ربنا بيقول لا تجدوا قوما دي صورة ايه هسيبها لكم دي الجزء التمانية وعشرين ها لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حج الله ورسوله - 00:08:09ضَ

ولو كانوا اباءهم او اخوانهم او ازواجهم او عاشرات يعني ايه؟ لا تجدوا مش هتلاقي حد لو هو بالاية المجادلة. ماشي انا بس نشوف انكم صاحيين كده. لا تجدوا قوما مش هتلاقي يؤمنون بالله واليوم الاخر. لو في ناس بيؤمنوا بجد مش هتلاقيهم ربنا يقول كده مش هيكونوا - 00:08:25ضَ

مش هيكونوا يوادون مش هيكون عندهم ود مع من حد الله ورسوله. اللي بيحارب ربنا يعني في حاجة اسمها ولاء وبراء عندنا ان انا والاقي ولائي للاسلام واهل الاسلام. والمسلمين - 00:08:42ضَ

وبراء انا باتبرأ من اهل الكفر طب تخيل بقى اللي بيعادي اللي بيحارب يعني مش بس مش بس على الكفر. كافر وبيحارب. حاد الله ورسوله. مستحيل تلاقي واحد مؤمن بيواد. بيبقى فيه ود بقى وحب وصداقة مستحيل. ربنا - 00:08:54ضَ

بيقول كده. قال ولو كانوا اباءهم ولو كانوا اباءهم حتى لو ابوه. حتى لو ابنه حتى لو اخوه الصحابة آآ حلو الاية دي نزلت وده مش معناه ان هي يعني مش مش معناه حصل موقف نزلت عشانها - 00:09:10ضَ

نزلت عند الصحابة لها معنيين يا اما نزلت عشان موقف زي مسلا تحويل القبلة نزلت الاية عشان الموقف ده يا اما لأ في الاية نزلت وبعد كده في موقف حصل بعدين بعدين - 00:09:26ضَ

فهم بيقولوا انه الاية دي لايقة على الموقف ده فاهمين دي الاية دي لايقة على الموقف ده. يعني ممكن حاجة تحصل ممكن حاجة تحصل النهاردة. النهاردة مسلا يعني مسلا واحد يعمل حاجة مسلا - 00:09:36ضَ

احنا نقول من المؤمنين الرجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. الراجل ده من دول. فنقول فنقول الصحابة كانوا بيقولوها ازاي؟ نزلت في كسب. مش معناها ان دي سبب النزول بتاعها. ماشي؟ معناها ايه - 00:09:49ضَ

الاية دي ينفع للموقف ده. ده داخل في معنى الاية. تمام؟ عشان ما تتلخبطوش في ايه؟ هي عشان تتعلموها. وده بيسموه سبب نزول. صريح واللي انا بقوله دلوقتي اسمه سبب نزول غير صريح - 00:10:01ضَ

ودي حاجة كده نتعلمها على الماشي. المهم بقى فهم بيقولوا ان الاية دي داخل فيها سيدنا ابو عبيدة. ليه؟ لان سيدنا ابو عبيدة قتل ابيه في غزوة بدر في اول الموقف فانا مش قادر استوعبه - 00:10:12ضَ

يعني ايه؟ يعني هو ودخل في الحرب لقى ابوه بيحاربوا ولقاه في وشه ولقاه جاي يقتله فقتله! ايه ده يعني ايه ده! ايه التغيير ده! ايه البراءة دي بقى! هو الولاء والبراء! ايه ده - 00:10:27ضَ

انت ازاي انت ازاي وصلت للحتة دي انا مش عارف انا مش عارف لو مكانه هعمل ايه بصراحة يعني اتجنبه يعني احاول اتجنبه يعني على الاقل يعني اقصى ما في طموحي ان انا هحاول اتجنب ابويا لو يعني في المواقف دي يعني. ربنا يا رب يسبته - 00:10:42ضَ

آآ بس انتم فاهمين انا بتكلم عن واحد عمل ايه مع ابوه كل واحد ياخدها كده على ابوه ويقول لي تقدر تعملها؟ انا دلوقتي وانا بفكر حاسس ان انا ما اقدرش اعملها - 00:10:59ضَ

في ناس اصل ساعات يا جماعة ممكن نقول اه طبعا ووقت الموقف نكتشف احنا واحنا بنفكر مش قادرين اصلا نقول اه طبعا سيدنا ابو عبيدة عمل كده حاجة ايه ده - 00:11:10ضَ

خلاص بقى هنتكلم عن جبل. نتكلم عن حاجة ما حصلتش ابو عبيدة من الجراح وفي غزوة احد لما المسلمين انكشفوا وبدأوا يشيعوا ان النبي صلى الله عليه وسلم قتل. وبعد كده آآ فيه مسلمين هربوا وفروا للمدينة. ابو عويدة كان موجود. وفضل واقف وبيدافع عن - 00:11:20ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم لحد ما النبي صلى الله عليه وسلم تكاثر عليه المشركون واوذي شديدا وجرح كثيرا والنبي صلى الله عليه وسلم اه اه دخل المغفر في في وجهه والنبي صلى الله عليه وسلم ضرب ضربة في كتفه والنبي صلى الله عليه وسلم - 00:11:38ضَ

يعني آآ عانى كثيرا. وبعد ما المسلمين رجعوا تاني ودافعوا عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل ما يتمكن منه صلى الله عليه وسلم. آآ آآ النبي صلى الله عليه وسلم اتاخد على جنبه - 00:11:54ضَ

وشه آآ آآ المغفر داخل جواه يا جماعة. فيه حديد داخل جوة وشه فعادي جدا انت ممكن تشيله كده بس لو شاله كده الجلد هيحصل له الجلد هيتأزي والجرح هيتفتح - 00:12:04ضَ

فما ينفعش نشيله كده. ما ينفعش نشيله بالايد فسيدنا ابو عبيدة قال لهم طب استنوا وتدخل وبدأ ان هو يسحبه بسنانه حتة حتة عشان يسحبه بالراحة فمشكلة الحديد ان هو انت لو انت لو مسكت سنانك وقعدت تدوس على حديد جامد عشان هناك هيحصل فيها هتبدأ توجعك اصلا. سيدنا ابو عبيدة - 00:12:18ضَ

فضل مكمل وفضل مكمل لحد ما سنانه اصلا قفل اتكسرت منها. الحديدة كسرت سنانه كده بقى اهتم آآ فانتزع بثانيتيه الحلقتين اللي هم دخلوا في وش النبي صلى الله عليه وسلم - 00:12:39ضَ

بصوا انا ليه باقول الموقف ده اه لان هو ده دي اتكتبت له يعني انت عملت ايه للدين آآ في واحد مش هيرد عملت ايه للنبي صلى الله عليه وسلم عادي في تخيلوا ان ابو عبيدة لو اتسأل لما يتسأل وهيتسأل - 00:12:54ضَ

فلنسألن الذين ارسل اليهم وهيتسأل فلما هيتسأل انت عملت ايه للنبي صلى الله عليه وسلم؟ هيقول لربنا اهو النبي صلى الله عليه وسلم كان كان بيؤذى وكان حقيقة. يعني انا هيتكلم عن واقع وموقف بجد. وعندي الدليل - 00:13:09ضَ

وسناني اتكسرت عشانه فهي دي انا عملت ايه عشان رسول الله اي حاجة قولي لي قولي لي حاجة عملتيها عشان ربنا عشان النبي صلى الله عليه وسلم. خلينا نوحد الهدف. يعني اه يعني ايه بجد؟ يعني يا رب في الطاعة دي انت عارف يا رب الطاعة دي انا عملتها ارضاءا للنبي صلى الله عليه وسلم. هو ده ينفع؟ اه ده ينفع - 00:13:25ضَ

يعني مش انا بعبد ربنا؟ ايوة لأ ما هو رضا النبي ربنا بيقول لك انا برضه لو انت رضيت النبي صلى الله عليه وسلم. فانا برضي النبي صلى الله عليه وسلم عشان ربنا - 00:13:47ضَ

ماشي؟ يعني انا برضي ابويا وامي عشان ربنا يرضى. برده النبي صلى الله عليه وسلم عشان ربنا يرضى. في الاخر عشان ربنا يرضى. يعني لو ربنا مش هيرضى مش هعملها. بس ربنا قال لي انا برضى كده فانا بعمل كده عشان ربنا برضه - 00:13:56ضَ

قل لي حاجة عملتها اه اه عشان النبي صلى الله عليه وسلم طب خلينا بقى نعدي اللي فات. قل لي حاجة هتعملها عشان النبي صلى الله عليه وسلم عمليين خلينا واقعيين - 00:14:07ضَ

ابو عبيدة هيروح يقول اهو انا عملي اهو بلاش جو بقى يا جماعة بجد الدراما الكوين وانا وحشها مشاعري واخلاقي وحياتي يلا نعمل حاجة؟ اه عملت ايه؟ انا سمعت السيرة دي يا رب. ماشي. انا قريت - 00:14:21ضَ

الكتاب ده يا رب. ماشي اه اه انا الزنب ده يا رب ارضاء النبي صلى الله عليه وسلم ماشي آآ ايه انا السنة دي يا رب. النبي صلى الله عليه وسلم كان له السنة دي انا بدأتها وكملتها. قلت لها ماشي - 00:14:34ضَ

زود بقى انا قريت يا رب رياض الصالحين. ده حديث؟ بلاش زود شف ايه اللي ممكن اعمله للنبي صلى الله عليه وسلم؟ انا لا بحفظ احاديس حاجة جميلة. فانا قصدي - 00:14:51ضَ

دور على حاجة عبادة خلق النبي صلى الله عليه وسلم بيحبه آآ طبع النبي صلى الله عليه وسلم ما بيحبوش وقل له وقل له يا رسول الله ده عشانك فده ابو عبيدة في غزوة احد - 00:15:04ضَ

آآ مش انا قلت لكم من شوية سيرته هي اللي خلته هي اللي خلته ما خدش حجمه افهموا معي ده بقى من الموقفين اللي جايين دول آآ في احد السرايا اللي هي سرية السلاسل. كان اسمها السلاسل - 00:15:20ضَ

وده عشان الماية اللي كانت جنبها الغزوة كان اسمها كده ده البئر والماء كان اسمها كده فسميت واغلب السرايا والغزوات يعني بتتسمى بالمكان. يعني بدري دي عشان بئر بدر خلاص؟ آآ - 00:15:39ضَ

فايه اللي حصل؟ النبي صلى الله عليه وسلم بعت سيدنا عمرو بن العاص. يعني ده بعد ما اسلم عمرو بن العاص بعد فتح مكة بعت عمرو بن العاص بجيش. سيدنا عمرو آآ - 00:15:52ضَ

آآ حاسس انه محتاج مدد. فبعت للنبي صلى الله عليه وسلم يطلب مدد. فالنبي صلى الله عليه وسلم بعت له ابو عبيدة وشوية مدد آآ النبي صلى الله عليه وسلم قال لابو عبيدة حاجة رهيبة. قال له لا تختلفان. اوعى تختلف مع سيدنا عمرو. النبي صلى الله عليه وسلم زكي جدا. ليه؟ هو سيدنا عمر مسلم - 00:16:02ضَ

بقى له قد ايه ومسلم بقى له سنة. انتم فاهمين؟ والنبي صلى الله عليه وسلم دخله على جيش قائد جيش بعد سنة جيش آآ جيش فيه ابو بكر وعمر وكده. ده بجد الجيش ده كان فيه ابو بكر وعمر - 00:16:23ضَ

فسيدنا عمر النبي صلى الله عليه وسلم عرف هو ايه يمكن لسة هو لسة بيتربى على الاسلام بجد بتاعنا بقى. احنا بقى لنا عشرين سنة ومسلمين. ده بقى له سنة - 00:16:37ضَ

سيدنا عمرو دي شخصية وله آآ وله كاريزما وله فقال له لا تختلفوا. فهمت هو عايز يقول له ايه؟ يعني سيدنا عمرو لو لسه ما لو انت انت اللي تزبط الدنيا - 00:16:49ضَ

فايه اللي هيحصل؟ سيدنا ابو عبيدة راح آآ فسيدنا عمرو بيسأله انت جاي عشان تاخد مكاني وتمسك الجيش ولا جاي تبقى جندي في الجيش؟ سيدنا عمر عمرو عملي جدا وسيدنا عمرو قائد رهيب - 00:17:01ضَ

هو لازم واحد فينا يبقى واضح والجيش يبقى واضح عشان لما نتحط في موقف يلا نحسمها من دلوقتي فسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ما قالش لابو عبيدة مين فيكم اللي هيبقى الامين على فكرة - 00:17:19ضَ

سيدنا ابو عبيدة كان عنده انت اللي علمها لك دي دلوقتي النبي صلى الله عليه وسلم حرم على النار كله هين لين سهل. قريب من الناس. فابو عبيدة قال له لأ مأمور وما فيش مشكلة. وسيدنا عمرو قاد الجيش - 00:17:29ضَ

دي مش حاجة طبيعية عند الصحابة عشان تبقى فاهم. يعني ايه؟ يعني لو سيدنا عمر موجود ما ينفعش حد يصلي غير سيدنا عمر يعني ليه ده كبيرنا الامام هو اكبر واهم واعظم واحد في اللي موجودين. قائد الجيش - 00:17:48ضَ

نفس الكلام فلما يجي واحد بقى له مسلم سنة ويجي ابو عبيدة جاي عليه ويقول له ارجع اقف مع الجلوس فبقعد اقول له طيب دي اللي عايزك تعرف ان سيدنا ابو عبيدة كان عنده الخلق ده. فكان عنده الطبع ده - 00:18:03ضَ

كان عنده الطبع ده اللي هو ايه هين لين سهل الخلق ده صعب اوي علي اول ما حد يتأخر علي اقوم نفسي تاكلني اول ما حد اقعد اكلمه ما يردش اقوم نفسي تاكلني - 00:18:20ضَ

اول ما حد آآ يبوز لي خطتي او منافسة ما عنديش دي اللي هي ايه بسيط خليك هين خليك ليفوت خلي عندك تغافل كبر دماغك طنش آآ بسمة بسيطة كده وكلمة خفيفة وخلاص. عدي. آآ انزل على رأي - 00:18:37ضَ

احنا احنا احنا بناكل في بعض على حاجات قد كده. هنطلب اكل منين نتخانق؟ هنمشي بانهي طريق واحنا سايقين نتخانق سيدنا ابو عبيدة ساب له الجيش مش مش قبلوا الجيش - 00:18:59ضَ

عشان لا تختلفا هين لين سهل. قام النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه؟ حرم على النار. انا مش بتكلم دلوقتي على ان ده خلق حلو. انا بقول لك نار وجنة - 00:19:12ضَ

ما بيخشش النار الشخص ده النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بيخشش النار انا مش بقول لك بس خلي عندك الخلق ده عشان ده ده الاصلح لعلاقات البشر. ده اللي يخلي الناس تحبك وعكسه يخلي الناس ايه - 00:19:21ضَ

تقفل وما تحبش تتكلم معك وتلاقيها بتنفر والراجل ده وهيقعد يزعق لي وهيقعد يصادم وهيقعد يزعق وهتقعد ومش هتسيبني في حالي لجم نفسك شوية بصوا سهل تخليها من برة خلي اللي جوة خلي نفسك تاكلك ومش قادر وعمال بس من برة صوت هادي - 00:19:35ضَ

وبسيط وتفوت وعدي وهات عشان كده قلت لكم شكله شكله لما قاله الطويل ونحيف شوية وخفيف اللحية حسيت الشخص ده الشخصية دي الشكل ده كده ماشية عجبني يعني يعني في اتساق حصلي - 00:19:55ضَ

وانا بسمع ده الخلق ده مهم جدا جدا جدا خد بقى الخلق التاني ده وهو جاي معنا في نفس السياق بقول لكم الشخصية كده ايه اللي حصل؟ آآ آآ سيدنا ابو بكر - 00:20:10ضَ

لما كان خليفة خرج الجيوش يحاربوا الفرس والروم فالجيش اللي كان بيحارب الروم آآ مين القائد عليه؟ سيدنا ابو بكر كان القائد عليه خالد ابن الوليد ومين بقى اللي تحتيه سيدنا ابو عبيدة؟ لما سيدنا ابو بكر توفي تولى سيدنا عمر. سيدنا عمر عزل سيدنا خالد - 00:20:26ضَ

وقال ابو عبيدة هو اللي يبقى الامير قال لا امير على ابي عبيد خلاص وبعت لرسالة لسيدنا ابو عبيدة يقول له فيها الخبر ده يقول له انا انت كامير اه اه بلغ سيدنا خالد وانت مكانه وهو يرجع مع الجيش - 00:20:43ضَ

سيدنا ابو عبيدة لما جا له الخطاب ده قام قفله كده وخباه وما قالش لسيدنا خالد وما قالش لسيدنا خالد وسيدنا خالد ساعتها قاد معركة ايه اقوى اهم معركة اليرموك. دي المعركة اللي انتصرنا فيها على الروم وخلصت مملكة الروم وبقى الباقي بواقي - 00:21:03ضَ

سيدنا ابو عبيدة سابه لحد ما المعركة خلصت وبعد كده عرف سيدنا خالد فقال لما يعني يعني حاكي السيرة يعني يقول لما علم خالد بذلك بعد مضي نحو عشرين ليلة - 00:21:25ضَ

عشرين ليلة دي يا جماعة هم بيحاربوا هم في حرب فدخل على السينما عبيدة قال له جاءك كتاب امير المؤمنين بالولاية. فلم تعلمني وتصلي خلفي والسلطان سلطانك شفت تصلي خلفي دي قلت لكم الامام ده هو ده رمز يا جماعة. اللي بيصلي هو القائد - 00:21:44ضَ

آآ والسلطان شف سيدنا خالد كمان بصوا يا جماعة الصحابة دول وهو ما عندوش مشكلة قائد قائد مش قائد مش قائد بس انت ازاي ما قلتليش فقال له ما كنت لاعلمك حتى تعلمه من غيري. قال له انا مش عايز انا اللي اجي اقول لك. تخيل يا لهوي على الادب - 00:22:01ضَ

مش عايز انا اللي اجي اقول لك يعني مش ممكن قال ايه بقى؟ وما كنت لاكسر عليك حربك حتى ينقضي ذلك كله. قال له انا حكمتي. انا اجتهادي ان انت في حرب وانا مش ناقص اشتتك وانت ماشي كويس واحنا بنكسب. فخلينا بس نخلص كل المعركة دي - 00:22:19ضَ

قال له وقد كنت اعلمك ان شاء الله تعالى. وبعدين كنت هقول لك. فسيدنا عشان بس نفهم سيدنا ابو عبيدة مش بيخالف كلام سيدنا عمر سيدنا ابو عبيدة هو في في يا جماعة في مسافة فسيدنا عمر مش شايف اللي بيحصل النهاردة هو بيبعت الرسالة سيدنا عبيدة واخد الرسالة شاف الموقف هو عارف انه لو سيدنا عمر كان قدامي دلوقتي واتكلمنا كان هيقول لي طب خليه - 00:22:37ضَ

هو اجتهد وبرضو في الاخر كان رايح يقول له هو مش مش هيخالف رأي سيدنا عمر. بس هو اجتهاده خلينا بس نعدي المعركة دي طب مش عايز تبقى قائد جيش؟ مش عايز الناس تقول ان انت اللي فتحت اليرموك؟ مش عايز لا طبعا. قال له ايه بقى - 00:22:56ضَ

قال له وما سلطان الدنيا اريد؟ ولا للدنيا اعمل وانما ترى سيصير الى زوال وانقطاع وانما نحن اخوان وقوامون بامر الله وما يضر الرجل ان يلي عليه اخوه في دينه ولا دنياه - 00:23:13ضَ

بصوا هو ده هو ده اللي خلاه ما يتعرفش. هو اصلا مش عايز يتعرف النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله تعالى يحب العبد التقي الغني الخفي ومن اعجب الصور حديس النبي صلى الله عليه وسلم لما بيتكلم عن عبد قال طوبى لعبد طوبى يعني هيفرح ويسعد وياخد في الجنة اماكن واشجار ونعيم - 00:23:31ضَ

طوبى لعبد ايه بقى آخذ بعنان فرسه في سبيل الله. اشعث رأسه مغبرة قدماه. ان كان في الحراسة كان في الحراسة. وان كان في الساقة كان في ان استأذن لم يؤذن له وان شفع لم يشفع. واحد ما حدش عارفه. واحد مش فارق معه حد وهو رايح في سبيل الله اهو - 00:23:52ضَ

في اي حتة بيحطوه. يعني ايه ان استأذن لم يؤذن له؟ وان شاف هو يا جماعة الراجل لما يبقى عزيم في القوم لما يقول لهم معلش يا جماعة انا طالب منكم ختم الراجل ده مسلا تجوزوه. آآ يؤذن له - 00:24:15ضَ

وان شف معلش يا جماعة انا بس اعف اعف عن الراجل ده. راجل مع ظروف عزيم. النبي صلى الله عليه وسلم هنا بيقول واحد لو عمل كده مش هيوافقه من كتر ما هو بالنسبة لهم ولا حاجة. قام قايل طوبى للعبد - 00:24:25ضَ

سيدنا ابو عبيدة كان عنده الجندية. هي اسمها كده. الصفة دي اسمها الجندية يعني ايه الجندية يعني اه اه عايزيني اصلي هاصلي عايزني اه اوفر ورا او في ورا. عايزني امسك ساعات بيخش في عمل كده دعوي ولا عمل تنزيمي ولا عمل اه اه - 00:24:36ضَ

اعمل ايه انت ولا حاجة انتم رح هات المايكات هو ده دورك. تمام انت هتلمي الفلوس ماشي انت مسؤول عن ماشي. وبس وبس ليه ؟ جندية شف ادينا عايزك فين وتتحط فيه - 00:24:54ضَ

سيدنا ابو عبيدة رهيب اللي عايز دين اللي عايز دنيا ولا عايز سلطان ولا عايز سمعة ولا عايز شهرة ولا عايز جاه ولا عايز فلوس ولا عايز كلام الناس ولا عايز مدح ولا عايز حد يعرف اصلا - 00:25:07ضَ

موجود يعني في الوقت اللي بيتقال له خد الشرف بتاع ان انت تقود الجيش خلاص مش مشكلة يا خالد مكمل خالد ايه اللي مكمل ده هو اصلا سيدنا خالد الوليد مشهور جدا عشان فتح الفرس والروم - 00:25:20ضَ

انت كنت زمانك خدتها مش مش عايز اخدها اصلا انا شايفه والله ده اللي خلى ابو عبيدة مستخبي. يعني هو ابو عبيدة. بس هو كان هيبقى صوته اعلى بكتير بس هو اللي اتعامل مع ربنا كمية اخلاص وكمية آآ تقوى - 00:25:34ضَ

هو يا جماعة العبد التقرير الخفي ده متعلمة من ابو عبيدة اتعلمها من ابو عبيدة وبعد كده سيدنا ابو عبيدة قائد الجيش وكمل في الفتوحات اللي هي بقيت يعني هزائم الروم - 00:25:53ضَ

آآ لحد ما شوفوا برضو ربنا لما والله وانا بقرا كده قلت ياه بص ربنا يريد انه واحد ياخد شرف هيديه له هو ايه اللي كان تحت الروم ده يا جماعة الروم والفرس؟ طبعا انتم فاهمين انه لو احنا يعني بصوا بصوا معي في الخريطة كده ادي السعودية فوقيها ايه بقى؟ فوقيها هتلاقي الاردن ده بداية الروم ده بداية - 00:26:10ضَ

الشام الاردن ومعها سوريا ومعها لبنان ومعها فلسطين والحتة كده دي. ده كل ده الروم. ده الفرس بقى. اللي هو العراق وايران والحتة وافغانستان والحاجات دي كلها. فسيدنا ابو عبيدة هو احنا بدايتنا مع - 00:26:29ضَ

الروم كانت فين في الاردن وبعد كده سوريا خلاص. مين بقى اللي جاي بعد كده الى ابو عبيدة هيفتحوا فلسطين القدس يعني يعني ايه؟ يعني من اول ما الوحي نزل - 00:26:43ضَ

القدس فين؟ الفلسطينيين مع مين؟ مع الروم طب النبي صلى الله عليه وسلم هاجر القدس فين مع الروم طب انا مش توفى القدس مع مين مع الروم يعني المسجد الاقصى واللي احنا عمالين نقوله ده ساعتها كان ايه كان مع مع الكفار - 00:26:56ضَ

طب وابو بكر؟ برضو طب سيدنا عمر في عهده بقى فتحت مين بقى قائد الجيش ابو عبيدة؟ يعني يا جماعة اللي فتحوا فلسطين عندنا يتعدوا فاهمين قصدي من اول النبي صلى الله عليه وسلم - 00:27:10ضَ

يعني احنا عارفين صلاح الدين صح آآ في كم واحد قبلي حاجات قليلة اوي من اولهم يا بابا من اولهم يا ابو معاذ. اول من استرد القدس للمسلمين من ايادي الكفار ابو عبيدة. وبعد كده اتاخدت وترجع او تتاخد زي دلوقتي اتاخد وهترجع. القصد - 00:27:24ضَ

منها احنا هترجع بس مين اللي هياخد الشرف ده يا رب يا رب ان شاء الله يا رب يا رب ينولنا الشرف فسيدنا ابو عبيدة قاد الجيوش لحد فتح فلسطين - 00:27:40ضَ

نشوف بقى الموقف العجيب ده. وسيدنا عمر راح بقى من المدينة لفلسطين عشان يستلم ده ده مش في اي مكان اتفتح. ده لازم ده الخليفة راح له والخليفة هياخد مفاتيح المسجد الاقصى. وهيبقى عيد - 00:27:52ضَ

عيد عيد يعني. قدم عمر ايه؟ الشام يعني فتلقاه الامراء والعظماء وصل وقال اين اخي وقالوا من؟ قال ابو عبيدة فين اخويا بقى له بقى له يا جماعة سنين مش شايفه. خلاص الصحابة الصحابة طالعين بقى يشيلوا الدين ده - 00:28:06ضَ

فخلاص لو انت هتبقى في المدينة عشان انت الخليفة ولازم تحكم وانا هبقى قائد جيش وهبقى في الشام عشان لازم احارب فخلاص هي دي الحياة خلي بالكم يعني الحياة كده والدين بيحتم علينا وبيخلي الحياة كده - 00:28:27ضَ

فخلاص طالما في اخرة انا ان شاء الله عندي تلاتين سنة كلها يا رب قلت لي تلاتين سنة بالكتير ويا رب اروح الجنة وخلاص هناك بقى نهزر ونلعب ونقعد ونأنتخ. ماشي خلاص هي الحياة احنا خدناها بالمنتور ده. كمل بقى فيها بالمنزور ده - 00:28:41ضَ

قال اين اخي؟ قالوا من قال ابو عبيدة؟ قالوا يأتيك الان فجاء سيدنا ابو عبيدة على ناقة مختومة بحبل. حبل كده فسلم عليه. ثم قال للناس اللي هو سيدنا عمر قال انصرفوا عنه. سيبوني انا وهو بقى شوية - 00:28:56ضَ

اخوات فصار معه حتى اتى منزله وبدأوا يتمشوا لحد ووصلوا بيت سيدنا ابو عبيدة وسيدنا عمر قال له اذهب بنا الى منزلك قال له انت عائز مني ايه سيدنا ابو رويدة عارف سيدنا عمر قال ما تريد الا ان تعصر عينيك عليه. انت عايز تخش وتبص وتقعد تقول لي مش هتسيبني في حالي. سيدنا عمر كان كده - 00:29:11ضَ

ان هو لما تعرف سيرته من الحاجات العجيبة اللي كان بيعملها انه كان بيعمل زيارات دورية لمين؟ لولاة الامور. يعني اللي ماسك الكوفة واللي ماسك البصرة واللي ماسك مكة واللي ماسك كان بياخد فرسه كده وياخد الدابة ويطلع يروح ليه؟ ها اسأل الشعب عنه وهيشوف بيته وهيشوف آآ وهيقعد معه كم يوم يشوف طريقة عيشته - 00:29:34ضَ

عجيب سيدنا عمر فهو قال له انت عايز كده. فدخل فلم يرى شيئا فلم ير شيئا لا بيت فاضي فاضي قال اين متاعك لا بيت فاضي قال لم يرى في بيته الا سيفه وترسه ورحله - 00:29:54ضَ

حاجة الجهاد اين متاعك وانت امير قال له اعندك اطعام؟ ما عندكش اكل حتى؟ فقام ابو عبيدة الى جونة يا حاج بتاع كده كيس كده اخذ منها قصيرات حتت كده مكسرة. فبكى عمر - 00:30:11ضَ

هو شاف واحد يا جماعة ما عندوش حاجة حرفيا دخل بيت ما فيهوش حاجة حرفيا وبرضه وانا بقرا الكلام ده يعني كنت من جوايا متأزم جدا لان انا ابعد ما يكون عندك - 00:30:27ضَ

بص كده بص كده حواليك دلوقتي حالا وانت بتكلمني. بص على المكان اللي انت قاعد فيه دلوقتي. وبص انت عندك ايه بص الدولاب فيه قد ايه بص الدرج فيه ايه - 00:30:44ضَ

يا جماعة احنا ما بقاش عندنا ساعة. احنا بقى عندنا وبعد كده موبايل وبعد كده اير بودز وبعد كده بقى شاحن وايرلس وبعد كده في ناس بتكلمني دلوقتي ومعها موبايل تاني وبعد كده عندنا لابتوب وعندنا ايباد - 00:30:53ضَ

وبعد كده عندنا كاميرا بقى وبعد كده عندنا جزم وعندنا وعندي شنطة صغيرة وعندي شنطة عشان التمرين وعندي وده مش حرام. بس انا بوريكم بس سيدنا ابو عبيدة فين واحنا فين - 00:31:08ضَ

وعندي عجلة وفيه بقى عنده سكوتر وفيه عنده عربية وعندي فلوس وعندي فلوس في البنك ومعايا دولارات وعندك دهب وعندك خواتم وعندك وعندك وعندك وعندك زين ابو عبيدة ما عندوش حاجة - 00:31:22ضَ

فانا وانا بقعد كده اتأزمت انا عايز اقول له انا ما ليش اي علاقة بك فباك يا عمر قال له ابو عبيدة قد قلت لك انك ستعصر عينيك علي. انا قلت لك ان انت هتعيط علي - 00:31:42ضَ

بعد كده قال له ايه؟ يا امير المؤمنين ان هذا سيبلغنا المقيل هنوصل بالكلام ده مش محتاج اكتر من كده عمر ودي جملة مشهورة قوي قال غيرتنا الدنيا كلنا غيرك يا ابا عبيد - 00:31:57ضَ

طبعا سيدنا عمر بيقول كده والله في قمة التواضع يعني. بس آآ ابو عبيدة حتة عالية اوي انت لو تلاحظ بس واحنا بنتكلم فعلا يعني يعني النبي صلى الله عليه وسلم شايفه في حتة عالية اوي. امين الامة - 00:32:12ضَ

سيدنا ابو بكر سيدنا عمر شايفينه في حتة عالية قوي ده ينفع يبقى خليفة سيدنا عمر يريد انه بس بس يبقى عنده ناس زي ابو عبيدة وبس آآ في حتة عالية اوي - 00:32:31ضَ

اه اه هيروح قدام ربنا لما نتسئل النبي صلى الله عليه وسلم هيشاور بس حتة تانية خالص آآ اخلاقه آآ كان عنده الخلق اللي انا وانت مش عارفين نوصل له - 00:32:41ضَ

هين لين سهل ده وبعدين هين لين سهل مع التقي الخفي دي خلته فعلا بتدارى آآ مع الزهد بقى اللي في الدنيا حط دي معها شفتم فهمتم الجندية اللي عنده اخلاقه مع الزهد اللي عنده خلوه واحد مش متشاف انا حاسه متبخر كده وسط الصحابة مش ممش. مش مش حاسس به في القعدة - 00:32:54ضَ

لا لا عايز دنيا ولا عايز شرف ولا عايز حاجة ولا عنده حاجة ولا ولا واخلاقه هتحسوا مش تحسوا هو متكامل هو قلبيا مع حاله مع الدنيا والاخرة متكامل آآ اخلاقه في عملاته مع الناس متكامل - 00:33:15ضَ

في تضحيته للدين هاجر وقتل ابوه. قتل ابيه هي دي مش تكفي هو احنا عمالين نقول كمية حاجات؟ الحاجة الواحدة منهم بتدخل الجنة فانا حاسس ان انا بتكلم عن واحد لا لا لا لا - 00:33:32ضَ

احنا حاطينه في حتة عالية بس هو المفروض يبقى في اعلى الحتت ابو عبيد ابن الجراح الزاهد التقي الخفي الهين اللين السهل اللي قتل ابويه عشان وكسر في جسمه عشان الدين وفضل يهاجر عشان الدين - 00:33:50ضَ

آآ وفضل يجاهد عشان وفضل في الشام لحد ما جاء الى الشام المرض اللي هو بتاع الطاعون. لكن في عهد سيدنا عمر وتأثر بالطاعون والفيروس بقى تمكن منه ومات تكفر بالطاعون - 00:34:12ضَ

وصلى عليه بقى لكن مين اللي في ناس بتجاهد معه من الصحابة؟ زي قلنا لعمرو بن العاص. ومعاذ بن جبل والناس دي كانت يصلوا عليه سيدنا عمر وصله الخبر في المدينة بكى شديد جدا هو والصحابة اللي معه - 00:34:33ضَ

وادعوا له واسترحمونا آآ ومات في الاردن في الاردن يا جماعة آآ في الشام يعني حاسس كده بواحد والله يا جماعة من ان هو مش هو من اهل اللي قصدي انا حاسس ان واحد يعني هم دول اهل الجنة اللي ربنا بيتكلموا عنهم في القرآن. اللي هو - 00:34:45ضَ

الزهد عنده هنا علاقته بالدنيا هنا علاقته باخلاقه باخوانه هنا علاقته بالدين هنا تضحياته آآ حاجة عظيمة فاتمنى يكون كبر اوي اوي اوي في قلوبنا آآ ده من اعظم من مشى على الارض - 00:35:05ضَ

حقا يعني صدقا العشرة المبشرين بالجنة. سيدنا ابو عبيدة امير هذه الامة فده كان صحابي النهاردة جزاكم الله خيرا آآ سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:35:24ضَ