باحث

في زيارة القبر الى اين يقف زائر القبر نعلم ان انه يشرع الزيارة زيارة الميت والسلام عليه والنبي عليه السلام عليكم دار قوم مؤمنين والنبي عليه الصلاة والسلام ايضا اه قال ما من مسلم يمر بقبر اخيه المسلم - 00:00:00ضَ

الا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام هل يقابله ويستدبر القبلة يكون امام وجهه ويستدبر القبلة هذا قاله بعض العلماء كالحنابلة قالوا انه يستقبله ويسلم عليه كما يستقبل - 00:00:24ضَ

الحي الحي الحي حينما يزور الحي نستقبله سلموا عليه يستقبله ويسلم عليه الذي يظن ليس في النصح شيء من هذا انه يستقبله او لا يستقبله كذلك لو اراد الدعاء لهم - 00:00:45ضَ

الذي يظهر والله عنا الامر واسع وانه في اي ناحية كان لا يلزم ان يتحرى لان النصوص اطلقت في هذا والنبي عليه الصلاة والسلام في زيارة القبور لم يأت شيء من هذا - 00:01:00ضَ

وهذا يشمل الدعاء حلال اذا جاره وجعل يدعو له كما قال استغفروا اخيكم واسألوا التثبيت فانه الان يسأل ولم يكن له مستقبل القبلة عليه الصلاة والسلام بل في حديث البراء بن عازب انهم كانوا - 00:01:12ضَ

يعني اه عند القبر وكل له مجلسه ولم يكن هناك تحري لجهة من جهات القبر وهكذا في الاحاديث جاءت في مثل هذا اطلقت فالاصل فيها الاطلاق. الاصل فيها الاطلاق وهنا مسألة ايضا - 00:01:26ضَ

ولعلها تقدمت هل يرفع يديه او لا يرفع يديه جاء في حديث عائشة عند مسلم انه رفع يديه عليه الصلاة والسلام لما خرج ودعا وجاء في حديث عند ابي عوان انه رفع يديه عليه الصلاة والسلام - 00:01:47ضَ

الفين رفع فلا بأس وان ترك فلا بأس والاصل ان رفع اليدين لا بأس به. الا في المواضع التي نقل انه دعا ولم يرفع يديه. لكن عند المقبرة جاء انه دعا ورفع يديه كما تقدم - 00:02:06ضَ

كما في حديث عائشة رضي الله عنها عنه عليه الصلاة والسلام - 00:02:21ضَ