باحث

القرآن لتشقى الا تذكرة الايمان والحياة يسعد بمصافحة اسماعكم. فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل ومن عبدالرحمن بن فهد الخنفري الايمان والحياة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره - 00:00:00ضَ

ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله - 00:00:43ضَ

صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الاخوة المستمعون ايها المسلمون في كل مكان حينما بلغ اليه هذا الاثير احييكم جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته - 00:01:04ضَ

وحياكم الله اذا هذا اللقاء المتجدد الذي اتذاكر فيه معكم الايمان والحياة نعم عنوان السعادة في هذه الدنيا هو بالايمان بالله وفي توحيده سبحانه وفي اخلاص العبادة والعمل له وحده دونما شريك - 00:01:29ضَ

هذا عنوان السعادة في الدنيا وهو عنوان الفلاح والسعادة الابدية السرمدية يوم القيامة مضى في لقاء سابق ايها الاخوة التنبيه على اهمية التوحيد وعلى فضله وعلى جلالة امره وعلى انه اساس الدين - 00:01:54ضَ

واسه الذي عليه يعتمد في هذا اللقاء اتناول معكم ايها الاخوة والاخوات خطر الشرك بالله الشرك بالله الذي يحبط العمل والذي يبغضه الله جل وعلا بغضا مؤكدا والذي لا يغفره سبحانه لصاحبه - 00:02:16ضَ

الشرك بالله الذي يوجب لصاحبه اذا مات عليه خير تائب منه ان يكون خالدا مخلدا في نار جهنم الشرك بالله الذنب الذي هو اعظم الذنوب الذي حرمه الله جل وعلا على المكلفين انسا وجنا - 00:02:40ضَ

ان اعظم ما امر الله به ايها الاخوة والاخوات هو افراده سبحانه بالعبادة وهو التوحيد واعظم ما نهى الله عز وجل عنه هو الشرك به سبحانه هذا اعظم ما نهى الله عنه - 00:03:02ضَ

من خطر الشرك بالله الذي عنوان الفساد في هذه الدنيا في طروئه وفي انتشاره وفي الوقوع فيه وفي ذيوعه بين المكلفين من اعظم اخطار الشرك بالله انه الذنب الذي توعد الله وعيدا - 00:03:20ضَ

محققا منجزا انه لا يغفره لصاحبه قال سبحانه وتعالى في ايتي سورة النساء ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الخطر الثاني من خطر الشرك بالله ايها الاخوة والاخوات - 00:03:41ضَ

لنحذره ونتقيه ونتباعد عنه ونتحاذر منه ان الشرك بالله يحبط سائر العمل نعم يحبط الاعمال كلها فلا تقبل عند الله اذا صاحبها الشرك به سبحانه وتعالى ان يشرك بالعبادة مع الله غيره - 00:04:03ضَ

وقال سبحانه وتعالى متوعدا نبيه وانبياء الله عليهم جميعا الصلاة والسلام وقال في اخر سورة الزمر ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك وتكونن من الخاسرين - 00:04:28ضَ

لو اشرك نبينا صلى الله عليه وسلم وحاشاه ذلك ولو اشرك من قبله من الانبياء والمرسلين وحاشاهم ايضا ذلك عليهم الصلاة والسلام ما النتيجة ما الوعيد الذي يتحقق عليهم هبوط العمل اولا - 00:04:51ضَ

ثانيا وليكونوا من الخاسرين ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت اشركت مع الله غيره في عبادة من العبادات لئن اشركت ليحبطن عملك وتكونن من الخاسرين ان الخاسر - 00:05:10ضَ

الخسران المبين الذي حبط عمله ان هذا هو الذي اشرك مع الله غيره اذا كان هذا في حق الانبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام وحاشاهم ان يشركوا مع الله فكيف بمن دونهم - 00:05:31ضَ

من عموم المكلفين انسا وجنا الخطر الثالث ايها الاخوة والاخوات من اخطار الشرك بالله انه يوجب لصاحبه الخلود في النار اذا مات على هذا الشرك كما قال جل وعلا متوعدا - 00:05:48ضَ

انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار ولخطر هذا الشرك وللخوف منه ترجم شيخ الاسلام في كتاب التوحيد بابا قال باب الخوف من الشرك واطلق فيه الخوف - 00:06:07ضَ

من الشرك اكبره ومن الشرك اصغره من الشرك دقيقه ومن الشرك جليله ليحذره المؤمن ويتقيه ويسلم في دينه وفي عقيدته وفي ايمانه ولا يكون مقدوحا فيه بالشرك سواء كان الشرك الاكبر - 00:06:29ضَ

او الشرك الاصغر ليهنأ في الدنيا بتوحيد الله ثم يفوز الفوز العظيم في جنان الله عز وجل بما حققه في دنياه من توحيده ولهذا من خطر الشرك انه يوجب لصاحبه الخلود في النار - 00:06:49ضَ

انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار ان الفوز العظيم ايها الاخوة والاخوات ايها المسلمون الفوز العظيم وفي تحقيق الايمان بالله وتوحيده - 00:07:09ضَ

والحذر من الوقوع في الشرك به سبحانه والكفر به ان هذا يورث لصاحبه الفوز العظيم كما قال جل وعلا فمن زحزح عن النار ادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور - 00:07:28ضَ

الخطر الرابع من اخطار الشرك بالله سبحانه وتعالى ان المشرك بالله اذهب عن نفسه العصمة عصمة دمه اولا وعصمة نفسه وعصمة ما له ثانيا ففي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:07:48ضَ

امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله عز وجل افاد هذا الحديث عصمة المؤمن - 00:08:10ضَ

بهذا الايمان والتوحيد عصمة نفسه ودمه كما عصمة ماله وعرضه في هذه الدنيا لان الله عصمه بماذا بما حقق لله من التوحيد له امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله - 00:08:32ضَ

واني رسول الله فاذا فعلوا ذلك حققوا هاتين الشهادتين وحققوا التوحيد والايمان بالله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله عز وجل اي الا بحق هذه الشريعة المقتضية لهذا الايمان والتوحيد - 00:08:52ضَ

فاذا قتل قتل قصاصا وقودا واذا بدل دينه اقيم عليه حد الردة واذا بين الجماعة وفارقها وخرج عليها استحل بذلك الخروج على الجماعة استحل دمه وعرضه كما جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه - 00:09:14ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله عز وجل - 00:09:38ضَ

وفي الصحيحين يقول صلى الله عليه وسلم ايضا لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث التارك لدينه المفارق للجماعة والنفس بالنفس والسيب الزاني اي اذا زنا وهو محصن فان عصمته تزول - 00:09:56ضَ

لماذا؟ بما انتهك من حرمات الله عز وجل فحل دمه ووجب من ولي الامر ان يقيم عليه حدا الرجم نعوذ بالله من مسخطاته ومن موجبات غضبه ونسأله جل وعلا ان يحل علينا رضاه بالايمان به وتوحيده - 00:10:17ضَ

الا لا يرفعه عنا حتى نلقاه لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا واحبتنا من المسلمين والى لقاء اخر قريب في هذا البرنامج الايمان والحياة. نسأل الله جل وعلا لنا ولكم القبول. والرضا التام انه جواد كريم. الله - 00:10:37ضَ

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى الا تذكرة - 00:10:59ضَ

لمن يخشى. الايمان والحياة اجمل وارق التحايا من فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل ومن عبدالرحمن بن فهد الخنفري الايمان والحياة - 00:11:23ضَ