باحث

الله اكبر ولله الحمد. بسم الله الرحمن الرحيم اعزائي المشاهدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله صباحكم بكل خير ارحب بكم من هنا من استديوهات قناة اقرأ الفضائية بمشعر منى - 00:00:00ضَ

الطاهر في برنامجكم فتاوى الحج الذي يقدمه لكم فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبلي استاذ الشريعة الاسلامية بجامعة المجمعة واعضاء التوعية نرحب بهم بداية اهلا اهلا وسهلا وارحب بكم - 00:00:19ضَ

باخواني واخواتي من المشاهدين والمشاهدات. اينما بلغ اليه هذا الاثير من هذه المشاعر الطيبة المباركة المقدسة في مشعر منى نحن في هذا اليوم الثاني عشر من ايام التشريق فضيلة الشيخ اليوم سنتحدث عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم. نعم - 00:00:33ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم صلي وسلم على سيد الانبياء والمرسلين نبينا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا. الله اكبر - 00:00:55ضَ

الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد هذا اليوم ايها الاخوة المشاهدون معاشر الاخوات المشاهدات هذا اليوم الثاني عشر من ذي الحجة هذا اليوم يسمى بيوم النفل الاول - 00:01:14ضَ

لان اكثر الحجيج سينفرون هذا اليوم من منى الى مكة منهين اعمال الحج المتعلقة بمنى في رمي جمار هذا اليوم هذا اليوم هو اوسط ايام التشريق في حديث سراء بنتي نبهان - 00:01:33ضَ

رضي الله عنها قالت خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الرؤوس الذي هو اوسط ايام التشريق يسمى هذا اليوم بيوم الرؤوس لان المظحين والمهدين قد فرغوا يوم العيد واول ايام التشريق من تشريق اللحم. وانشغلوا في هذا اليوم تقطيع رؤوس هداياهم - 00:01:52ضَ

واطرافها وكراعينها يسمى هذا اليوم بيوم الرؤوس هديه عليه الصلاة والسلام في هذا اليوم هو اكمل هدي وهو احسنه وهو اجمله واتمه لما لانه رسول الله ولانه عليه الصلاة والسلام اتقى الناس واخشاهم - 00:02:19ضَ

لله عز وجل النبي عليه الصلاة والسلام في هذا اليوم لم يتعجل كما اذنه الله ورخصه للمتعجلين وانما تأخر فبات هذه الليلة الثالث عشر بات في منى والله جل وعلا يقول في سورة البقرة - 00:02:40ضَ

في ايات الحج واذكروا الله في ايام معدودات من تعجل في يومين فلا اثم عليه من تأخر فلا اثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون في هذا اليوم الثاني عشر - 00:03:00ضَ

خطب عليه الصلاة والسلام الناس وبين لهم حرمة دمائهم واموالهم واعراضهم كما فعل في اليوم الماظي وفي يوم العيد وفي يوم عرفة وبين لهم احكام التعجل من ذلك انهم كانوا ينفرون هذا اليوم بعد الرمي في كل وجه - 00:03:18ضَ

هل يسافرون الى اهليهم صح في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينفرون في كل وجه اهل الجنوب الى جنوبهم والشمال الى شمالهم واهل الشرق الى شرقهم والغرب الى غربهم. قال فامر ان يكون اخر عهدهم بالبيت الطواف - 00:03:39ضَ

بين لهم طوافا يودعون به البيت اصطلح العلماء عليه على تسميته فسموه طواف الوداع. سموه طواف الوداع فهو واجب على جميع الحجاج الا صنفين. النساء الذي اصابهن العذر عذر الحيض او النفاس فلا وداع عليهن - 00:04:00ضَ

قال عليه الصلاة والسلام الا انه خفف عن المرأة الحائض واهل مكة وهم جيران الحرم فلا وداع عليهم لانهم سيطوفون بالبيت وهم مجاورون لحرم الله وكعبته فبين لهم احكام هذا الطواف. ولهذا لا يتم الحج - 00:04:22ضَ

الحجاج الذين قدموا من خارج مكة بعد رمي الجمار هذا اليوم وارادوا التعجل الا بان يطوفوا طوافا يودعون به البيت وواجوا من واجبات الحج السبعة حج له سبع واجبات احرام من الميقات - 00:04:41ضَ

وقوف بعرفة الى غروب الشمس مبيت بالمزدلفة رمي الجمار حلق الرأس او تقصيره المبيت بمنى واخرها طواف الوداع. اما عن نبينا عليه الصلاة والسلام وفي هديه. صلى الله وفي فعله في هذا اليوم - 00:04:58ضَ

فانه انتظر حتى اذا زاغت الشمس اي زالت خرج يمشي من موضع خبائه في موضع خيمته في موضع مسجد الخيف الان. خرج يمشي متجها الى الجمرة الاولى الدنيا وهي الصغرى - 00:05:16ضَ

ورماها عليه الصلاة والسلام بسبع حصيات يرفع يده مع كل حصاة قائل الله اكبر الله اكبر الله اكبر رمها بسبع حصيات خاشعا متخشعا معظما لله جل وعلا بقلبه ولسانه وحاله - 00:05:34ضَ

في قلبه فان الرمي على اسم الله. بلسانه يقول الله اكبر مع كل حصاة. بحاله واركانه في خشوعه وخضوعه. لانه تؤدي عبادة تتعلق بالحج هي واجب من واجباته وهي رمي الجمار - 00:05:53ضَ

لما فرغ من رميه لجمرة الصغرى تقدم عليه الصلاة والسلام ثم اخذ ذات اليمين. واسهل الطريق من على يساره ترك الطريق يمشي فرفع يديه مستقبل القبلة الى صدره فدعا ربه دعاء طويلا - 00:06:10ضَ

وضع فيه لربه وانكسر بين يديه وطرح حاجته عليه حتى قدروا وقوفه بنحو من قراءة سورة البقرة بطولها فرغ من دعائه مضى يمشي عليه الصلاة والسلام حتى اتى الجمرة الوسطى - 00:06:28ضَ

ورماها ايضا بسبع حصيات يرفع يده مكبرا مع كل حصاة. الله اكبر الله اكبر لم يرمها جميعا. وانما كررها سبع مرات بسبع رميات فرغ من رمية تقدم ثم اخذ ذات الشمال وترك الطريق عن يمينه - 00:06:46ضَ

فرفع يديه ايضا مستقبل القبلة يدعو متضرعا متخشعا منكسرا بين يدي ربه سبحانه. كما فعل عند الجمرة الاولى وقوفا طويلا نحوا من قراءة البقرة ثم لما فرغ تقدم يمشي اتى جمرة العقبة - 00:07:06ضَ

الجمرة الكبرى رماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قائلا الله اكبر حتى اذا فرغ لم يقف يدعو عندها وانما رجع الى منزله فامر بلالا فاذن لصلاة الظهر ثم امره فاقام فصلى الظهر فيها ركعتين - 00:07:25ضَ

امر اصحابه الذين ارادوا التعجل ان يرموا قبل غروب الشمس لان الله يقول فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه. واليوم الشرعي في شريعتنا يبدأ من متى يبدأ من طلوع الفجر الى غروب الشمس. نعم - 00:07:46ضَ

كما في صيام المسلمين قال الله جل وعلا في اية الصيام احل لكم ليلة الصيام من رفثوا الى نسائكم هن لباس لكم الى قوله جل وعلا فكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيظ من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل. اسمح لي يا شيخ نعم عندنا اتصال - 00:08:02ضَ

الاخت ام احمد من مصر اتفضلي الو السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضلي يا ام احمد عندي سؤال لفضيلة الشيخ. يسمعك الشيخ تفضلي الله يبارك لك. والله والله انا كنت مقدمة انا وزوجي في القرعة. نعم. بتاعة مصر. نعم. وآآ - 00:08:24ضَ

ما طلعناش نصيب تلات اربع سنين. الفلوس اللي احنا كنا بنقدم يعني عاملين حسابها علينا. فطلعنا الحمد لله جوزي جه طلع بهم في شركة سياحة. وهو حاليا دلوقتي من ربنا كرمهم من حجاج بيت الله السنة دي. ما شاء الله فانا دلوقتي ان شاء الله - 00:08:44ضَ

قبل ما يعني ربنا يكرمني كده واعمل فلوس تانية او يعني ربنا يكرمه بمبلغ تاني اطلع انا عديت السن هل يصح لي يا ابني مطلع من غير محرم؟ طيب تسمعي الاجابة من الشيخ ان شاء الله - 00:09:04ضَ

بعد ان يكمل حديثه الاخ رمظان من السعودية الو رمظان سلام عليكم الصلاة والسلام ورحمة الله تعالى وبركاته. هلا حبيبي هلا رمضان تفضل كل عام وانتم بخير وان شاء الله كل عام والشيخ بخير ان شاء الله. وانت بخير ان شاء الله. تفضل يا رمضان - 00:09:21ضَ

الفين وعشرة غطيت راسك في الطواف لا قبل يوم ثمانية وقبل ما اروح الميناء وكان بيتنا في مكة واخذت راسي. طيب في سؤال ثاني يا رمضان؟ لا شكرا جزاك الله - 00:09:35ضَ

شكرا اه نكمل يا شيخ حديثنا ثم نجيب على لعلنا نبدي السائل فان للسائل حقا اه ام احمد بيجمعوا فلوس الحج لكن لم يكتب لها نصيب. هز جوزها السنة هذي. وهي تعدت السن ربما تأتي القرى في العوام - 00:09:58ضَ

لكن ربما لا يسمح للزوجة لانها هل تسأل تستطيع ان تريد اختنا ام احمد؟ بدون محرم. بقولها تعديت السن. اي سن في سن معين لهم يا شيخ. المحرامية ليس لها سن محدد. المحرمية ليس فيها سن محدد لان النبي عليه الصلاة والسلام قال لا يحل - 00:10:18ضَ

امرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر الا ومعها ذو محرم لم يحدد المرأة صغيرة ام كبيرة عدد السن او تعدى او لم تتعدى. توقف الحيض او لم يتوقف فالحج يا اختنا ام احمد - 00:10:39ضَ

ام احمد نعم. ام احمد الحج لا يجب عليك الا ان تيسر محرم حتى لو كانت صحبة امنة يا شيخ من اقاربها حتى لو كانت صحبة امنة فان النبي عليه الصلاة والسلام خاطب الصحابة. نعم - 00:10:57ضَ

وهم اول من خاطبوا بهذا الوصف. نعم. وصف المحرمية وهم ازكى عباد الله بعد الانبياء واتقاهم لله. قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر الا ومعها ذو محرم. فقام رجل من الصحابة - 00:11:09ضَ

قال يا رسول الله ان امرأتي خرجت حاجة طبعا مع الصحابة. نعم برفقة امنة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا. قال انطلق فحج مع امرأتك اعفاه عن الجهاد والغزو اني صاحب امرأة. يصاحب امرأة فدل على اهمية شرط المحرمية وهذا متعلق بالاستطاعة للمرأة - 00:11:25ضَ

ما تيسر محرم لك يحج بك يا ام احمد. فالحج لا يجب عليك اصلا وهو فرض الله عز وجل يسقط وجوبه عن المرأة اذا لم يتيسر لها محرم يحج بها والله اعلم. اه نأخذ ابو عبيدة من السعودية ابو عبيدة - 00:11:46ضَ

السلام عليكم وصباح الخير. تفضل يا ابو عبادة الله بالخير تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال. الله يحييك ان شاء الله تفضل يا ابو احمد. الله يجزاك خير. يا شيخ علي ابي القول ان الراجح في الرمي قبل الزوال - 00:12:02ضَ

هذا واحد والقول الراجح والمخيف ايضا في مسألة المبيت بمنى. نعم. وبعض الناس تقول او بعض فتوانا يقول اذا قضى معظم الليل وبعضهم يقول اذا ثلاث ساعات او من الليل يكفي القول الراجح في هذا وكذلك - 00:12:15ضَ

اه اذا صاف خوف الوداع. يوم الجمعة باذن الله وصلنا الجمعة بعدها. هل في حرج او لا؟ جزاكم الله خير الله يرضى علينا. الاخت صبح الرحمن من السودان الو السلام عليكم. صفحة تفضلي - 00:12:35ضَ

تفضل السؤال الاول في يوم عرفة بنمرة انا لا نعرف طبعا خارج عرفة. طيب. فانا اذا طبعا واجه خارج عرفة. الله عليك. انت الان بتسأل اه خارج عرفة اخ صبح الرحمن انت بتسأل عن مسجد نمرة هل هو داخل عرفة ام خارج عرفة - 00:12:50ضَ

عرفة طيب وانا لا اعرف اصلي آآ سبحان الله طيب السؤال الثاني السؤال الثاني في الجمرات نعم. نعم طيب وشكرا جزيلا. شكرا يا صبحة. الاخت رفيقة من فرنسا اتفضلي الو السلام عليكم - 00:13:29ضَ

عيدكم مبارك. علينا وعليكم ان شاء الله اجمعين عندي سؤال خاص تزوجيه. تفضلي. انا متزوجة من تلاتاشر سنة. نعم ومقيمة في فرنسا. مم. لكن زوجي ما يصوم رمضان وما بيصليش - 00:14:16ضَ

ايش حكمكم فيه طيب. هذا هو السؤال. ما في سؤال تاني. ما في سؤال تاني. طيب شكرا يا اختي رفيقة تسمعي الاجابة ان شا الله من الشيخ اه نرجع يا شيخ لرمضان من السعودية حج عام الفين وعشرة وغطى رأسه في اليوم الثامن - 00:14:34ضَ

اذا كان غطى رأسه في اليوم الثاني من ايام التشريق. نعم. وكان قد رمى وحلق فلا يظره ذلك. اليوم الثامن اليوم الثامن يوم التروية اليوم الثامن نعم اذا كان غطى رأسه وهو نائم حال نومه فلا شيء عليه - 00:14:50ضَ

لان النائم مرفوع عنه التكليف يقول عليه الصلاة والسلام رفع القلم عن ثلاثة اي التكليف. نعم عن النائم حتى يستيقظ عن الصغير حتى يكبر وعن المجنون حتى يفيق ان كان غط رأسه في يوم التروية - 00:15:05ضَ

في حالة نومه لا شيء عليه اما اذا كان غطى رأسه لما استلقى قبل ان ينام فهذا اذا كان عالما عليه فدية صيام ثلاثة ايام او اطعام ست مساكين لمساكين مكة او شاة او سبع بدنة. ونفس الكلام اذا كان مثلا اه يمشي في الطرقات او حاجة زي - 00:15:20ضَ

اذا غطى رأسهم لاجلي مناسبة للشمس نعم اذا كان عالما عامدا اما اذا كان جاهل او ناسي لا شيء عليه اما اذا غطى رأسه بالشمسية او بغطاء كرتوني مرتفع عن الراس. او بان وضع المتاع - 00:15:37ضَ

على رأسي فلا شيء عليه والحمد لله. الاخ ابو عبادة من السعودية يسأل عن القول الراجح في الرمي قبل الزوال وايضا في المبيت في منى. بالنسبة للقول الراجح في الرمي قبل الزوال - 00:15:54ضَ

في اليوم الحادي عشر فان القول الصحيح ان الرمي بعد الزوال لجميع الايام العلماء هذا اليوم يوم الثاني عشر قال عطاء بن ابي رباح وهو مفتي الحرم وذهب مذهبه اه الحنفية رحمهم الله وهو رواية عند احمد وقول عند الشافعي انه في هذا اليوم - 00:16:05ضَ

يجوز ان يرمي قبل الزوال لانه يوم النفر وفيه شدة زحام وجمهور اهل العلم وهو الذي عليه سنته عليه الصلاة والسلام. قولا وفعلا وتعليما ان الرمي في جميع الايام يبدأ بعد الزوال - 00:16:29ضَ

في هذا اليوم بالذات ربما الرمي ضيق ست ساعات تقريبا لمن كان متعجلا فمن كان بمثل هذا او اخذ بقول يعتبر لاهله قدرهم في العلم يتابعهم عليه فهو على من افتاه مع ان القول الراجح هو فيما في سنته عليه الصلاة والسلام ان الرمي في جميع الايام يبدأ بعد الزوال - 00:16:45ضَ

والمسألة واسعة وليس فيها تضييق او تشديد والحمد لله. نعم. بالنسبة للمبيت في بناء يقول انه معظم الاقوال او سمع من بعض الاقوال معظم الليل تلات ساعات. المبيت بمنى هو واجب من واجبات الحج. نعم - 00:17:08ضَ

وعند بعض العلماء انه ركن لا يتم الحج الا به وعند بعضهم انه سنة والقول الراجح انه واجب لمن هذا الواجب؟ لمن كان له مكان في منى اما الذي ليس له مكان - 00:17:23ضَ

الشريعة لا توجب عليه ان يفترش الطرقات او ينام على الارصفة او يسد مسالك الناس وكان مشيهم وطرقهم فهذا الذي له مكان لا بد ان يبقى في منى في الليلة اقل شي ست ساعات فاكثر - 00:17:36ضَ

لان هذا هو اقل حد المبيت سواء بات اي نام او بقي مستيقظا. السؤال الاخير عن طواف الهدى يا شيخ. نعم. كيف وقته ومتى يكون طواف الوداع يبدأ وقته بعد رمي اخر الجمار. وان كان متعجلا بعد رمي هذا اليوم - 00:17:55ضَ

وان كان متأخرا بعد رمي يوم غد لكنه سأل هل يصلي الجمعة؟ نعم. نعم او بقى. اذا رمى هذا اليوم وتعجل فانه لا يطوف للوداع الا يوم غد قبل سفره. ولا مانع يصلي الجمعة ثم يسافر بعد طوافه. مباشرة والله اعلم. اه الاخ ابو محمد من ليبيا له السلام - 00:18:11ضَ

عليكم مرحبا يا شيخ سلام عليكم. الشيخ يسمعك تفضل السلام ورحمة الله. يا شيخ حياك الله. اهلا وسهلا يا اخي انا عندي سؤال يا اخوي عندنا في ليبيا نعم الفيزا عن دولة تانية على الموريتانيا تونس عن مصر - 00:18:31ضَ

نعم جائز بالنسبة لاخوانا في ليبيا للظروف الذي يعيشونها هذه الايام بارك الله فيك. حياك الله. اه فاصل قصير اعزائي المشاهدين ثم نكمل وبدأنا مع فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز - 00:18:54ضَ

الله اكبر كبيرا. وللحمد بسم الله الرحمن الرحيم اعزائي المشاهدين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ارحب بكم مجددا في برنامجكم فتاوى الحج الذي يأتيكم عبر قناتكم قناة اقرأ الفضائية الاستديوهات ابي مشعر منى الطاهر معي فضيلة الاستاذ - 00:19:13ضَ

الدكتور علي بن عبد العزيز الشبلي استاذ الشريعة الاسلامية بجامعة المجمعة وعضو التوعية بالحج نرحب بك مجددا فضيلة الشيخ كذلك اوجدنا الترحيب بكم وباخواننا من وراء هذه الشاشات عندنا بعض الاسئلة يا شيخ نكملها. اه الاخ صبح الرحمن من السوداني يسأل عن انه في يوم عرفة اين يصلي في مسجد نمرة في اي جزء الذي داخل عرفة ما الذي خارجه؟ النبي عليه - 00:19:32ضَ

الصلاة والسلام خطب الناس في يوم عرفة وصلى بهم الظهر والعصر خارج عرفة. في بطن الوادي. نعم. وادي عرنة وهو موضع مقدم المسجد الان فلما خطب الناس وصلى بهم الظهر والعصر جمعا وقصرا - 00:19:53ضَ

ارتفع وركب راحلته فدخل داخل عرفة قال ايها الناس وقفت ها هنا. نعم. وعرفته كلها موقف. فقفوا في رحالكم وارفعوا عن بطن عرن الصلاة في يوم عرفة والخطبة الافضل ان تكون خارج عرفة في الوادي. نعم - 00:20:11ضَ

في هذه الظروف الان ازدحم الحجاج لو صلى وسمع الخطبة وهم في عرفة فهذا افضل لهم انسب انسيابهم في دخولهم الى عرفة والله اعلم. اه الاخ اياد من الجزائر الو صباح الخير استاذ اياد. الو السلام عليكم - 00:20:31ضَ

عليكم السلام ورحمة الله وبارك الله فيك يا شيخ على كل الجهود التي تعملها اهلا وسهلا يا اخي اياد شيخ عندي سؤال لو من فضلك. اتفضل يا اياد شكرا. يعني انا حجيت العام الماضي. نعم. نعم. السنة لي الله ان احج العام الماضي - 00:20:48ضَ

وعندي سؤال يعني بعد الحج لو اذنب الانسان كبيرة او صغيرة ثم تاب عن ما فعل وتوبة نصوحة ثم يحج مرة ثانية هل يغفر له في سؤال ثاني اياد؟ نعم. في سؤال ثاني يا اياد؟ - 00:21:10ضَ

بارك الله فيكم بارك الله فيكم. الله يجزاك خير. تسمع الاجابة من الشيخ. اه الاخ صفحة ايضا يسأل عن وفد رمي الجمرة اين يضعها على اليمين او يساره في حال - 00:21:35ضَ

دعاء النبي عليه الصلاة والسلام في رمي الجمار الثلاث يوم الحادي عشر ويوم الثاني عشر هذا اليوم ويوم الثالث يوم غد لما رمى الجمرة الاولى تقدم وكانت خلف كتفه الايسر - 00:21:45ضَ

يعني اه جعلها يساره واخذ ذات اليمين. نعم ولما رمى الجمرة الثانية تقدم رجع جمرة خلف كتفه الايمن اخذ ذات الشمال في الجمرة الاولى بعدها ذات اليمين الجمرة الثانية ذات الشمال. نعم. والجمرة الثالثة لم - 00:22:05ضَ

يقف عند عليه الصلاة والسلام في جميع رمية في يوم العيد ولا الحادي عشر والثاني عشر ولا يوم الثالث عشر. الثالث عشر والله اعلم. اه الاخت رفيقة من فرنسا تسأل عن زوجها لا يؤدي الصلاة ولا يصوم رمضان فما حكمه - 00:22:23ضَ

وهي متزوجة معه من ثلاثة عشر عاما. انا ارجو ان هذا الزوج اذا نصح وبين له الحكم الشرعي ترك الصلاة عدم ايمان وعدم اسلام. نعم. وبين له ذلك بالاسلوب الحسن لعله ينفع. فتنصحه وتحاول معه. حاولي مع زوجك وادعي له - 00:22:36ضَ

ان الله يصلح شأنه ان اصر بعد النصيحة وبعد الدعاء وبعد المهادنة بالتي هي احسن على ترك الصلاة فهذا زوج لا يصح البقاء معه والحالة هذه لان سيدنا صلى الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة من تركها فقد كفر. والله اعلم. ابو عبادة ابن السعودية قال له السلام عليكم تفضل - 00:22:57ضَ

الله يجزاك خير انا قصدي يطوف للوداع ثم يصلي صلاة الجمعة هل هو جاهل؟ نعم جائز؟ جائز اي نعم اي نعم غدا. تفضل كمل. خير. طيب والنقطة الثانية يا شيخ علي الذين الان يسكنون خارج الميناء مثلا في العزيزية او غيرها. نعم. ولا - 00:23:19ضَ

المعذورين عن المبيد للميناء ام عليهم دم؟ جزاك الله خير. اذا كان للي قائمين خارج منى في العزيزية في العدل في غيرها ليس لهم مكان في منى وباتوا في بيوتهم او في شققهم او في عمائرهم لا شيء عليهم. وليس عليهم اثم. ايه نعم. الله يجزاك خير - 00:23:41ضَ

الاخ ابو يوسف من الجزائر الو السلام عليك يا ابو يوسف تفضل الو السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. تقبل الله منا ومنكم. منا ومنك صالح الاعمال ان شاء الله. اخوانا المسلمين. اه بدي اسأل الشيخ - 00:24:04ضَ

تفضل السنة الماضية ورميت رميت بيدك اليسرى نعم. ساهيا نعم. اما اذا كان هناك اه طريقة شو هي؟ شكرا. ما عليك شيء يا اخي. طيب. رميتها باليمنى. رميتها باليسرى كلاهما سيان والافضل باليمنى وانت رميتها باليسرى ساهيا - 00:24:18ضَ

لا شيء عليك وحجك ان شاء الله حج صحيح نسأل الله لنا ولك ولجميع المسلمين القبول. اللهم امين. ام صادق من المانيا ام صادق تفضلي. السلام عليكم. عيدكم مبارك بخير. اهلا وسهلا - 00:24:54ضَ

الله يحييك تفضلي يا ام صادق. اه فضيلة الشيخ عندي سؤال. تفضلي. نعم آآ هل يجوز التصدق من لحم اضحية العيد؟ لغير المسلمين. الجيران مثلا. نعم وجزاكم الله الف خير. السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. اه الاخ اياد من الجزائري فضيلة الشيخ يسأل اه انه حج قبل العام الماضي. وبعد الحج فعل كبيرة او - 00:25:08ضَ

وتاب توبة نصوحة ثم يريد ان يحج مرة ثانية فهل تغفر ذنوبه؟ انا اريد ان ابني على سؤال الاخ ابو اياد نصيحة نعم وهي رسالة نتخذها من هذا المنبر الاعلامي. نعم. الى اخواننا الحجيج. الحج يا اخواني صفحة - 00:25:31ضَ

ونقطة نوعية في حياة الانسان وسيره الى ربه. يجب ان يكون حال الانسان بعد الحج خيرا من حاله قبل الحج. نعم. انت اذا حججت نقلت ذنوبك وعثراتك من ربك في طوافك في وقوفك بعرفة في سعيك في دعائك - 00:25:48ضَ

لا تكدر هذا الصفا وهذا النقاء الذي حصلته بالحج بهذه الذنوب كبائرها وصغائرها بعد الحج من من الحجاج يا اخواني من حج حجا اجتهد فيه. اجتهادا عظيما في علمه. في عمله في ماله في صحبته في وقته - 00:26:05ضَ

يتحرى ان يرجع من ذنوبه كيوم ولدته امه. هل يناسب ان يكدر هذا الحج بذنوب صغار او كبار لا يليق هذا بالمؤمن اما من غلبته نفسه ووقع في كبيرة او صغيرة ثم تاب منها التوبة النصوح التوبة النصوح تمحاها - 00:26:27ضَ

واذا علم الله من عبده انه صدق في هذه التوبة. وصدق في رجوعه واوبته الى ربه فان الله جل وعلا يقلب هذه الذنوب مهما بلغت يقلبها الى حسنات قال جل وعلا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك يبدل الله سيئاتهم سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما - 00:26:47ضَ

نسأل الله ان يمن علينا جميعا وعلى جميع المسلمين وخصوصا عصاتهم بالتوبة النصوح وبالرجوع اليه الرجوع الحسن. نعم سائلة تسأل فضيلة الشيخ اه حجوا قبل اه يعني فترة من الزمن ليست بالقليلة ولكنهم رموا الجمرات بالعكس بدأوا من الكبيرة ثم آآ الصغيرة بالخطأ وكان هناك اعتراض منها هي نفسها تقول ان - 00:27:10ضَ

الرجم بهذه الطريقة ليس صحيح ثم اعتلى يعني فهموا الموضوع انه غير صحيح فافدوا اولا ان تأخير السؤال مدة طويلة هذا حرام ولا يجوز يجب على الانسان ان يسأل من حين ما وقع في الخطأ. نعم - 00:27:35ضَ

الا سألوا اذ لم يعلموا. سألوا شفاء العي السؤال يقول عليه الصلاة والسلام. سألوا في نفس الحج فافتوا لهم انهم يفتون. نعم الفتي الصحيحة في مثل هذا اذا عكس برمي الجمار رمى الكبرى ثم الوسطى ثم الصغرى. نعم. انه يرجع يرميها اذا كان بالامكان - 00:27:50ضَ

فاما اذا مضى عليه مدة وخرجت ايام التشريق فانه يذبح فدية عن ترك هذا الواجب وهي شاة او سبع بدنة تذبح في مكة وتقسم على فقراء الحرم. نعم جزاك الله خير يا شيخ شيماء من السعودية تفضلي اخت شيماء - 00:28:06ضَ

السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. اه كل سنة وحضراتكم طيبين. وانت طيبة ان شاء الله. اه انا بس انا بحب الحمد لله السنة نعم. بس اول يوم في التشريق اتعذر علينا. نعم. اه فكنت عايزة اعرف يعني اه يعني علينا فيك او علينا اي - 00:28:21ضَ

اللي حصل مع ان احنا يعني استمتعنا في العزيزية. نعم. اه تمام انا عايزة الحج ديت انا يعني عاملاها عن والدي وهو متوفي عايزة اعرف المتوفي بيحس يعني بالعمرة او بالحج ازاي. طيب. بتتعمل له. تسمعي الاجابة يا شيماء من فضيلة الشيخ - 00:28:41ضَ

ام صادق من المانيا فضيلة الشيخ سألت هل يجوز ان نتصدق من اضحيتنا لغير المسلمين؟ انا اشكر اختنا ام صادق من المانيا على هذا السؤال للمسلمين في هذه الدول غير الاسلامية - 00:29:01ضَ

ان يظهروا اعتزازهم وفخرهم بدينهم من خلال هذه الاعياد. عيد الفطر عيد فرح وعيد الاضحى عيد فرح باكل اللحم تصدقوا على جيرانكم غير المسلمين ليذوقوا حلاوة عيدنا وينظروا الى عز ديننا - 00:29:15ضَ

فهذا عمل طيب لكم فيه اجران الاجر الاول اظهار الفرح بهذا النسك. بالذبح ذبح الاضحية. الاجر الثاني او الصدقة على جيرانكم غير المسلمين ديننا امرنا بحسن الجوار وحسن العلاقة حتى للجار غير المسلم فان له حق الجوار - 00:29:33ضَ

له حق الجوار والنبي كان له جار يهودي فما زال معه في حسن تعامله. وكريم شمائله عليه الصلاة والسلام حتى اسلم هذا اليوم وعمره ستة عشرة سنة بسبب معاملته عليه الصلاة والسلام فتصدقوا على جيرانكم. ولو كانوا غير مسلمين - 00:29:53ضَ

يحسون بهذا الفرح بيحسونا بعيدنا وباننا لا نحتقرهم وانما نعاملهم معاملة الاخلاق الاسلامية فهذا لك فيه اجران يا اختي الكريمة. وهذي دعوة من خلال هذا السؤال الذي سألتيه الى جميع المسلمين ان يتعاهدوا جيرانهم من غير المسلمين - 00:30:14ضَ

يتصدقوا عليهم ويهدوهم من لحم الاضحية وهذا عمل صالح ولا اشكال فيه. جزاك الله خير يا شيخ. الاخت شيماء من الاخ الاخت غادة من السودان غادة تفضل السلام عليكم ورحمة الله. كل عام وانتم بخير. اعاده الله الجميع بالخير. وانت بخير. شيخنا. تفضلي. انا بعرف انه انت اتكلمت عن المعلومة بتاعة انه المرأة - 00:30:32ضَ

نحن عايزنا ناكل السودان هنا في خمسة واربعين بالنسبة للحج الفرد انه ممكن يعني تطلع الزوجة بدون محرم. وانا عن قناعتي انه المرأة بتحتاج مرهق محرم في سن كبيرة بالذات في الظروف بتاعة الحج - 00:30:55ضَ

وممكن يحصل لها اي مشاكل وما بيقوم بها لانه فانا باسمع لك عفوا حصل لي كذا ما بين المعلومة بتاعتك استشهادك بالمصر وبين ان الحاجة دي اساسا حصلت عندنا وانا الحمد لله ربنا اكرمني - 00:31:14ضَ

وشكرا جزيلا ان شاء الله تسمعين شكرا يا غادة عمر من الجزائر تفضل يا عمر الو السلام عليكم عمر. السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. شيخنا الكريم كيف حالك؟ تفضل يا عمر. ورضي الله عن عمر. الله يبارك فيك - 00:31:34ضَ

الله يسلمك. شيخنا الكريم تفضل يا عمر يسمعك الشيخ. تفضل. لدي سؤال شيخنا الكريم. تفضل يسمعك الشيخ. اطرح سؤالك يا عمر حججت منذ ثلاث سنوات. نعم. حججت منذ ثلاث سنوات. نعم. واثناء طواف الافاضة. مم - 00:31:57ضَ

آآ قبل آآ بعد المغرب. وكان في يوم الثاني عشر من ذي الحجة كان ازدحام شديد. جدا في صحن الكعبة. نعم. آآ قام بعد المغرب طفت شوطين. نعم. اذن للعشاء. طيب. اذن العشاء. اه اقيمت الصلاة. نعم - 00:32:15ضَ

دخلت في الصلاة سجدت وركعت فوق ظهري من امامي. نعم نعم. وفي الركعة الثانية دخلت علينا مجموع الحجاج غلقت الممر الامامي. نعم. لم اجد مكان لمواصلة الصلاة قطعت الصلاة. نعم - 00:32:37ضَ

بعد اكمال الصلاة اكملت الاشواط الخمسة وبعدها آآ سعيت بين الصفا والمروة. نعم. وبعدها صليت العشاء هل طرق الافاضة بهذا الشكل صحيح ام لا؟ طيب طيب تسمع يا عمر الاجابة ام عبد الله من السعودية تفضلي يا ام عبد الله - 00:32:51ضَ

السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله. الله يجزيكم خير ويجعله في ميزان حسناتكم. اللهم امين يا ام عبد الله. انا حزين قبلكم سنة كم مرة وكنت بصراحة - 00:33:13ضَ

مم. فدحين يعني من كم سنة ابغى دحين اسوي الفدية. حان علي فدية واذا كانت في فدية الصوم. لازم اصوم التلاتة الايام بعضهم ولا ممكن اصومهم متفرقين؟ ام عبد الله كنت عارفة ان النقاب حرام على المحرمة؟ والله الاول ما كنت عارفة - 00:33:24ضَ

بس كمان لمن عرفت ضربة استمريت اتنقل. ايه طيب طيب تسمع الاجابة ابو عبد الله من فضيلة الشيخ نرجع الاخ محمد من السودان تفضل يا محمد اخ محمد تفضل نسمعك - 00:33:46ضَ

طارق اول. كم عندك سؤال؟ ايوة. السؤال الاول آآ على الحاج يوسف عيد محمد محمد يعني اعطيني السؤال بشوي شوي ارفع لي صوتك شوي الله يرظى عليك ان شاء الله - 00:34:01ضَ

بتتكلم على الحاجات زي كتاب التحقيق والعمرة. نعم. الحاج المعتمر. نعم. اسماء طويلة يعني فيها تحصيل اكتر ما يتحجش. طيب السؤال الثاني. السؤال الثاني برضه عايز كتاب يتكلم اه حجة الوباء للرسول صلى الله عليه وسلم وجزاكم الله خيرا. طيب تسمع الاجابة من الشيخ ان شاء الله. اه الاخت غادة من السودان طبعا هي وضحت - 00:34:27ضَ

حكاية السن العمري بخمسة واربعين عام. نعم هذا السن العمري سن تنظيمي من الدولة. نعم. في امور الحج. نعم. وقد بناه بعضهم على بعض الفتاوى عند بعض العلماء انه يجيز للمرأة - 00:35:07ضَ

ان تسافر الحج مع رفقة امنة فبنوا على هذا فمن اخذ بهذا القول بناء على هذه الفتوى التي يثق فيها بمن افتى بها فلا غضاضة. لان فرض الانسان ان يقلد او يتبع - 00:35:21ضَ

من عنده علم اما اذا رجعن الى السنة البيضاء. نعم. والسنة الغراء سنة النبي عليه الصلاة والسلام فان الرسول لم يوجب الحج على المرأة الا معها ذو محرم والحج ليس المراد به لانه يصون ذلك لانه سفر - 00:35:36ضَ

اهل مكة ليس على نسائهم وجوب المحرم لانها تخرج من مكة الى المشاعر بغير سفر. صحيح. المحرمية شرط للسفر. فاذا حجت المرأة بغير محرم بناء على احدا من اهل العلم - 00:35:52ضَ

افتاها به فحجها في نفسه صحيح لكن اذا خرجت بدون محرم. بدون فتوى وانما تقليدا لغيرها. فالحج صحيح لكنها اثمت بمخالفة رسول الله. صلى الله عليه وسلم الذي قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر - 00:36:08ضَ

ان تسافر الا ومعها ذو محرم. نعم هذا هو مجمل ما يتعلق جواب اختنا غادة من السودان. جزاك الله خير يا شيخ. عمر من الجزائر وسؤاله انه انقطع طواف الافاضة بصلاة العشاء ولما - 00:36:25ضَ

شي يا اخ عمر في هذا الفعل لانه قبل ثلاث سنوات والعام الماظي والذي قبله كان الزحام شديدا في صحن الطواف ولهذا جاءت المبادرة من خادم الحرمين الشريفين المشروع العملاق بتوسعة المطاف ليستوعب اكبر الاعداد الكبيرة من هؤلاء الطائفين - 00:36:37ضَ

والمشكلة التي وقع فيها الاخ عمر وقعنا فيها نحن. وكنا احيانا ان الطواف يحتاج من بعد العصر الى بعد العشاء. سبعة اشواط شدة الزحام وضيق المكان. وتقطعه كثير من الفروض يعني. يمر علينا وقتان المغرب والعشاء. والعشاء. وما فعله انه قطع صلاته لا حرج عليه بذلك - 00:36:58ضَ

وانه اتم طوافه ثم قال صلى بعد ذلك ففعله صحيح ولا حرج عليه لانه اتى ما يستطيعه. لا يكلف الله نفسا الا وسعها وسعها فاتقوا الله ما استطعتم والحمد لله. اه ام عبد الله بن سعود يسأل انها حجت كم سنة بالنقاب ثم علمت اه بان النقاب يعتبر - 00:37:17ضَ

واكملت بعد ذلك انها حجت ايضا بالنقاب وهي تسأل عن الفدية والصيام هل هو متتابع بثلاث ايام؟ اه السؤال عن النقاب في هذه الايام كثر علينا في الحرم وعندكم في البرنامج - 00:37:37ضَ

النقاب يا اخواتي المسلمات ليس هو آآ غطاء الوجه كاملا وانما النقاب فقط غطاء الوجه مع اظهار العينين. هذا النقاب يسمى نقابا ويسمى لثاما ويسمى برقع. هذا النقاب المنهي عنه. نعم. اما غطاء الوجه كامل - 00:37:48ضَ

لا ينهى عنه لان حديث اسمى وحديث عائشة كنا اذا حاذانا الركبان مع النبي عليه الصلاة والسلام سدلت احدانا جلبابها على وجهها فاذا جاوزونا كشفتهم. واذا كانت لا تعلم عن حكم النقاب بانه حرام وفعلته لا شيء عليها لانها جاهلة او غير عالمة. اما بعد ما علمت ففيها الفدية والفدية صيام ثلاث - 00:38:06ضَ

ثلاث ايام او اطعام ست مساكين لمساكين الحرم او نسك شاة او سبع بدنة في مكة والصيام في اي مكان لكن الاطعام والذبح تكونان خاصان في الحرم ولمساكين مكة. وللصيام يكون يا شيخ ثلاث ايام متتالية ام لا يلزم بالتوالي ويجوز - 00:38:31ضَ

والحمد لله. اه لطف فاطمة من الجزائر تفضلي اخت فاطمة الوينز والوالدة في الحاج. نعم. ويبلغ من العمر خمسة وسبعون سنة والوالدة سبعون سنة. والوالدة اه مريضة كثيرة نعم. المبيت بمنى. الليلة الاولى. الليلة الثانية لم يجدون خيمة. نعم. كيبيتوا فيها. نعم. فبات الليلة الاولى والليلة - 00:38:51ضَ

والوالدة لم تستحمل. نعم. فانتقلوا الى مكة. نعم لما انتقلوا الى مكة قام بطواف الافاضة. استغفر الله. قام بطوفي انتقلوا الى مكة الان آآ جمرة العقبة. نعم. لم يقم بها هل عليه انت ام لا؟ نعم - 00:39:17ضَ

الاجابة من الشيخ شيخ فاطمة من الجزائر لانه طويل شوية تقدر تتكلم عنه. اجابة فاطمة. نعم. عليه عليه عليه فدية ذبح شاة لانه لم يرمي جمرة العقبة بالنسبة المبيت ليس عليهم فيه شيء لانهم معذورون في ترك المبيت في منى. الاقتصاد ومن هولندا تفضلي يا فاطمة. الاستاذة - 00:39:43ضَ

السلام عليكم اه الاخ محمد السوداني يسأل عن اه انواع اه او قسمين لكتابين كتاب الاول اه يتحدث عن الايضاح والحج والعمرة. نعم هو ذكر بعض الكتب المختصة والايضاح شيخنا الشيخ ابن باز مختصر. نعم. وكذلك دليل الحج والعمرة مختصر. يريد كتابا مطولا. نعم. بالنسبة للكتل المطولة كثيرة يا اخ احمد - 00:40:03ضَ

محمد يا اخ محمد ومن احسنها اه كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد. نعم. صلى الله عليه وسلم لابن القيم فانه فصل في حجته عليه الصلاة والسلام ذاكرا مسائل خلافية. طيب نتوقف هنا فاصل. نتوقف عشان فاصل لو سمحت ابيها. فاصل قصير - 00:40:27ضَ

اعزائي المشاهدين ثم نكمل مع فضيلة الشيخ اه ما طرحتوه من اسئلة لا اله الا الله من جديد اعزائي المشاهدين ارحب بكم عبر برنامجكم فتاوى الحج من قناتكم قناة الخلاء الفضائية من استديوهاتها بمشعر منى الطاهر شيخي - 00:40:47ضَ

ضيفنا هنا في الاستوديو فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل استاذ الشريعة بجامعة المجمعة وعضو التوعية بالحج اهلا بك فضيلة الشيخ اهلا وسهلا بكم وباخواني واخواتي من المشاهدين والمشاهدات. واعذرنا على المقاطع يا شيخ. حياك الله. اه الاخ محمد بن سودان سأل ايضا عن كتاب بالتفصيل عن اه - 00:41:17ضَ

آآ حجة النبي صلى الله عليه وسلم. آآ انا ذكرت ذلك ان احسن ما رأيت في وصف حجته عليه الصلاة والسلام حجة النبي في زاد المعاد في هدي خير العباد. اما الكتب العالية في ذكر الخلاف بين المذاهب وادلتها ومآخذها واستدلالها - 00:41:35ضَ

وارشدك الى اربعة كتب الحقيقة فيها غنية لطالب العلم. اولها كتاب المجموع الامام النووي رحمه الله من احسن من رأيت في ترتيب هذي الاقوال ومناقشتها. نعم. كتاب المغني الامام الموفق ابن قدامة كذلك لا يقل عن سابقه في هذه الرتبة. كتاب ثالث وهو كتاب - 00:41:54ضَ

اه الشرح الكبير ابن ابي عمر المقدسي. نعم. فانه ذكر فيه الخلاف بوسائله. هناك كتاب عني فيه بالادلة وهو كتاب الاستذكار وكتاب التمهيد. كلاهما لمحدث المالكية الامام ابن عبد البر القرطبي رحمه الله - 00:42:18ضَ

فهذي الكتب الاربعة من خير ما رأيت في تفاصيل الخلافات في مسائل الحج وذكر الترجيحات بادلتها. ولعل فيها الاخت شيماء من السعودية تفضلي انا بعتزر انا ما سمعتش اجابة السؤال بتاعي ان انا ما ما يعني ما اول يوم. اه. في منى تعدى علينا ان جسمنا ما عادش اول يوم - 00:42:38ضَ

اه سانيا انا قلت لحضرتك ان انا كنت عاملة الحج ده اه لو هي لوالدي وعايزة اعرف المتوفي بيحس به ازاي؟ نعم او عمرة اه تالت سؤال معلش ما هو حكم رمي الجمرات بعد المغرب؟ يعني من ساعة تقريبا سبعة لحد الساعة اتناشر - 00:43:04ضَ

ماشي ماشي تسمعي يا شيماء الاجابة الان. اما بالنسبة الى هل الميت يحس بهذا؟ نعم الميت يحس بكل حسنة تأتيه من الحي في امور ستة بالدعاء الحج في العمرة في الطواف في قضاء الديون في الصدقة في صيام الواجب سبعة اشياء. نعم. فان الميت ينتفع بها من عمل الحي - 00:43:23ضَ

ولهذا جاء في الاثر ان الميت يرفع في قبره درجة يقال مما هذا يقال هذا من استغفار ابنك الصالح لك يعني من دعائه لك بالمغفرة. اللهم اغفر له. اللهم ارحمه. فيفرح فرحا لا تسعه الدنيا بمن فيها. وانت لك اجر - 00:43:45ضَ

ببرك بابيك ولك اجر بهذا الحج الذي فعلتيه بالنيابة عنه والله اعلم. خديجة من تشاد تفضلي اخت خديجة. لها سؤال ثاني اختنا شيماء. سؤال ثاني ايضا في الاول هي في اول يوم - 00:44:04ضَ

لم تنم في منى. اجبت عليه. اجبنا عنه لكن مسألة الرمي بعد المغرب الى اثنعش. نعم الرمي بعد المغرب يجوز في الليلة البارحة ولهذا اليوم المتأخر. اما المتعجل اذا غربت عليه الشمس وهو لم يرمي يجب عليه ان يتأخر ولا يتعجل. ولا - 00:44:18ضَ

من الرمي بعد المغرب الى قرب طلوع الفجر. الافضل الرمي قبل المغرب لكن يجوز الرمي بعده والله اعلم. آآ الاخ احد الاخوان يسأل متى وقت التعجل يا شيخ؟ التعجل لابد ان يكون رميه قد اتمه لهذا اليوم يوم التعجل قبل غروب الشمس - 00:44:38ضَ

لان الله يقول فمن تعجل في يومين واليومان ينتهي اليوم الثاني بغروب الشمس فاذا تعجل في اليوم الثاني فيكون قبل هذا الشمس برمي الجمار. لكن الان لو رمى قبل غروب الشمس - 00:44:57ضَ

ثم انتظر رفقته او انتظر تحميل عفشه او الزحام في الطرقات لم يخرج من منى الا بعد ما غربت الشمس لا شيء عليه لان تأخره ليس بارادته وانما رغما عنه بهذه الزحام او بانتظار رفقته. اما اذا لم يرمي الا بعد غروب الشمس - 00:45:13ضَ

هذا يجب عليه البقاء وعدم التعجل بل التأخر الى اليوم الثالث عشر. يسأل سؤال ثاني يقول اليوم بلغ بحالة وفاة هل يجوز ان نتأجل الان كي يلحق نعم يجوز ان يتعجل بان يرمي الجمار بعد قليل. نعم. الساعة الثانية عشرة ثم يطوف للوداع ثم يلحق بطائرته. غفر الله لميته - 00:45:33ضَ

وجميع موتى المسلمين. ابو عمر من العراق يا ابو عمر تفضل يا ابو عمر تفضل السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. اسأل الشيخ اني كنت في الف واربع مئة وثلاثين مع زوجتي. نعم. ورمينا الجمار يوم - 00:45:53ضَ

واول ايام التشريق. نعم. وثاني ايام التشريق تمرضت زوجتي فاضطريت ان اذهب بها الى مكة. ووكلتني على ان ارمي الجمار عنها. نعم. بعد صلاة العصر وكان شوية ازدحام الطرق. فاضطريت ان اصل قبل المغرب في نصف ساعة. فجماعة - 00:46:12ضَ

انه لازم ارمي قبل المغرب فاضطريت ان اصل يعني ركض شديد الى انه خلف الجمار ورميت الجمار وذهبت الى مسجد البيت فصليت المغرب هناك. نعم ما عليكم شي واذا تأخر لي بعد المغرب هل كان علي شيء لانه لازم سمعت انه يطلع من - 00:46:32ضَ

من ميناء قبل المغرب. ما عليكم شيء يا اخ ابا عمر. متأخر ليس عليكم شيء وفعلك صحيح وتأخرك بعد المغرب لاجل الصلاة بعد ما رميت قبل المغرب صحيح ولا شيء عليك. الاخت فاطمة من المغرب فاطمة السلام عليكم تفضلي يا فاطمة - 00:46:54ضَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الكبير. نعم. الله يجزاك خير يا فاطمة سؤالي للشيخ جزاك الله خير. تفضلي. هل من اقام بفريضة الحج لانسان اخر؟ ما هو ثوابه؟ وهل له نفس الثواب؟ كالحج مثل - 00:47:11ضَ

لقضاء الفرانسة لنفسه آآ جزاك الله خير. نعم نعم تسمع الاجابة من الشيخ تفضلي تفضلي. آآ عندي سؤال ثاني اتفضل يا فندم. هل من يعمل في متجر غير المسلمين؟ هل جائز؟ لان فيه كل آآ من كل شيء - 00:47:33ضَ

نعم مفهوم استاذ وجزاكم الله خير الجزاء واني احبكم كثيرا في الله والله اني احبكم في الله. ابو مالك من السعودية تفضل يا ابو مالك ابو مالك السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. عليكم السلام. اه كيف حالك شيخ علي؟ اهلا وسهلا يا اخي الكريم. الله يسلمك ويحييك. انا عندي اه - 00:47:51ضَ

استفسارين الله يسلمك. تفضل. واحد منهم يخص الحج. والاخر اه لا يخص الحج. نعم اقدر اه الداخل بالاثنين حنا في خدمتك سلمك الله. الله يسلمك. الجزء الاول شيخ علي بطولة الحج اذا انا في كنت - 00:48:16ضَ

لكن ليس لدي سبب في ان اكون آآ آآ بان يعني لا يوجد سبب تأخير. نعم يعني انا سمعتك الان ذكرت انه اذا كان هناك تأخر من الحملة او عمل معين او او آآ لا بأس في ذلك - 00:48:34ضَ

الخروج من آآ اه قبل الغروب لكن المشكلة اه اذا سؤالي هو اذا لم يكن لدي متعجل ودون اي سبب وخرجت بعد الغروب. اه هل يكون هناك اشكالية ام الامر - 00:48:54ضَ

طيب. السعر الثاني. السؤال الثاني في الاحاديث التي نسمعها رسول الله عليه الصلاة والسلام. في امرأة دخلت النار في وحديث او الذي حرق نفسه ووزع رماده وابناءه ثم جمعه الله سبحانه - 00:49:17ضَ

تعالى وقال له عبدي لما فعلت ذلك؟ قال خوفا مني؟ فقال الله غفرت لك. كيف نربط ما بين هذه الاشياء التي آآ هل هذه الاشياء تعتبر حدثت اشياء لم تحدث بعد - 00:49:37ضَ

آآ اللفظ في هذا الموضوع هل هي اشياء حدثت ام اشياء لم تحدث بعد هذا السؤال؟ طيب طيب ام ماهر من تشاد تفضلي يا ام ماهر السلام عليكم. ورحمة الله. الحمد لله. الله يحييك امير تفضلي اسألي - 00:49:50ضَ

الحمد لله كل سنة وانتم طيبين. وانت طيبة ان شاء الله يا ام ماهر سؤال. تفضلي الشيخ يسمعك. اي نعم امي سافرت لنا نعم هج هج هزة حجة ايش حجة ايش؟ طيران طيران حج القران يا شيخ. قران؟ نعم. نعم. حج القران. اها - 00:50:10ضَ

اكملي تفضلي يا ام ماهر وطاقة في البداية نعم بعد الحج والشعب وطاف الطواف في البداية مع سعي الحج بعد الحج سعد نعم. نعم. السؤال فين؟ اه وما لقى التواصل وباء - 00:50:49ضَ

نعم. طافت في الاول وساعد في الاخير متى هذا يا اختي؟ العام الماضي. السنة الماضية السنة الماضية. اي نعم السنة الماضية. طيب. وسافرت وسافرت ما هو اسمها ما هو اسمها طيب ام ماهر عاساس نكون نفهم السؤال هي وصلت الى مكة وطافت في البداية؟ مم ثم اكملت الحج - 00:51:22ضَ

وفي اخر يوم من ايام الحج فقط ادت السعي صحيح صح صح هذا السؤال. اه لم تطف مرة ثانية في اخر يوم. لم تطوف طواف الوداع. لم تطف. نعم وسافرت هذا هو لم تفيه. طيب شكرا يا امار. تسمعي الاجابة من - 00:51:51ضَ

الشيخ ان شاء الله الاخت فاطمة من الجزائر تفضلي اخت فاطمة قبل قليل الان. تفضلي تفضلي يا اخت فاطمة الولد لما اتصلت به اشار اليه انه الامير ما قام بتواصل اصابة لم يقم بالسعي. ونزع لباس الاحرام - 00:52:08ضَ

هل عليه فدية هو والوالدة ام لا؟ ساعة ولا ما سعى يا فاطمة؟ لم يقم بالسعي. لم يسع بين الصفا والمروة. والان نجعل لباس الاحرام الان هو موجود في مكة نزع الاحرام. موجود في مكة نعم. يسعى على حالته حتى لو نزع ملابس الاحرام - 00:52:34ضَ

بازن الله. اي نعم. يذهب للسعي يا فاطمة. والفدية بالنسبة لعدم وعدم رمي جمرة العقبة. يكون فدية عن الوالدة بالنسبة لرمي جمرة العقبة على من لم يرميها. الاثنين. باذن الله. اما المبيت ليس عليه فدية. باذن الله. بارك الله فيك. حياك - 00:52:52ضَ

طيب شكرا يا ابو فاطمة ابو مالك من السعودية يسأل عن اذا كان متعجل وليس لديه سبب في التعجل يجوز التعجل من غير سبب. من تعجل في يومين فلا اثم عليه. حتى لو ما عنده سبب للتعجل. لكن التأخر افضل - 00:53:14ضَ

اي نعم. نعم. السؤال الثاني سؤال الاحاديث. بالنسبة للاحاديث التي ذكرها النبي عليه الصلاة والسلام كما جاء في الصحيحين دخلت الجنة اه دخلت الجنة امرأة بسبب آآ كلب سقته ودخلت النار امرأة بسبب هرة حبستها فلا هي اطعمتها ولا هي تركتها تركتها هذي حديث واقعة - 00:53:29ضَ

وهذا من اسباب دخول هذه الجنة لانها رحمت الكلب الذي يلعق الثرى من شدة العطش وهذي عذبت هذي المخلوقة وهي القطة فلم لم تطعمها ولم تتركها تأكل من خشاش الارظ. نعم. فهذه اشياء واقعة عقب عليها. اما - 00:53:52ضَ

الرجل الذي كان من بني اسرائيل من قبلنا اسرف على نفسه اسرافا عظيما فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ضروني في يوم عاصف. فوالله لان قدر علي ربي - 00:54:09ضَ

ليعذبنني عذابا لا يعذبه احد قال صلى الله عليه وسلم والحديث في الصحيحين في البخاري ومسلم. نعم. قال عليه الصلاة والسلام فقدر الله عليه وجمع جمع ذرات جسمه حتى جعله كاملا في خلقه. فقال يا عبدي ما حملك على هذا؟ قال خشيتك يا ربي - 00:54:27ضَ

فغفر الله له هذا الامر وقع وما اخبر به عليه الصلاة والسلام عن الله يوم القيامة مما اطلعه الله عليه من الغيب. كما قال جل وعلا عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من من ارتضى من رسول فانه يصدق بيديه ومن خلفه رصدا. صلوات الله وسلامه على رسله - 00:54:50ضَ

اللهم فاطمة من فرنسا اتفضلي يا اخت فاطمة اه الو السلام عليكم. وعليكم السلام فاطمة. مبارك. عيدكم ان شاء الله من العايدين ان شاء الله آآ يا شيخ انا حابة ان آآ انا نخاف من المرض - 00:55:12ضَ

امي كانت مريضة. ودائما عندي هذاك الهاتف اني سأمرض مثلها. اريد ان تقول لي كلمة يطمئنني واحس بالأمل. طيب في سؤال تاني يا فاطمة وشكرا بارك الله فيكم وجزاكم الله خير. اللهم امين. ام ماهر من امة الله من اسبانيا. الاخت امة الله تفضل - 00:55:28ضَ

السلام عليكم ورحمة الله. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. والله جزاكم الله خير يا شيخ على هذا البرامج القيمة. بارك الله فيكم. امين جزاكم الله خير. نسألك يا شيخ ان تدعو لي لابنتي الله يرضى عليك ينجيها الله سبحانه وتعالى. وابني ابراهيم وموسى الله يرضى عليك جزاك الله خيرا - 00:55:56ضَ

ان شاء الله. الله فيكم على هذا الخير الذي تقدمونه للمسلمين اجمعين ان شاء الله تعالى. شكرا يا امة الله الله يا شيخ الهداية لاولادنا ولاد المسلمين اجمعين. باذن الله باذن الله يا محمد. اه - 00:56:18ضَ

ام ماهر من تشاد سافر للحج سافرت والدتها الحجة حج قران وطافت في بداية الحج. ولم تسعه وفي النهاية سعت ولم تطف على كل حال عليها فدية ذبح شاة او سبع بدنة - 00:56:34ضَ

لانها لم تطف طواف الوداع ولابد ان يكون الذبح في مكة والتقسيم على فقراء مكة والله اعلم. وهي في التشاد يا شيخ كيف الحل؟ توصي احدا او عن طريق المواقع - 00:56:48ضَ

على بنك الاسلام للتنمية ينفذون هذه الفدية عنها. نعم. اي نعم. الاخت فاطمة من من فرنسا تخاف من المرض لان امها كانت مريضة ولديها هاجس من هذا المرض الهواجس والوساوس من الشيطان ليضعف قلبك. ويمرض نفسيتك يا اختي - 00:57:02ضَ

اتكلي على الله ولن يصيبك امر الا بما قضاه الله ولن يحول حائل بينما قضاه الله من صحة او مرض من فقر من فقر او غنى. من عافية او من غيرها. واتكلي على الله وتعوذي بالله من الشيطان. ولا تلتفتي لهذه الوساوس - 00:57:18ضَ

الله من اسبانيا شيخ لديها ابنة لا في قبل سؤال امة الله اختنا من قبل سألت من حج عن الغير هل له اجر؟ وما مقدار هذا الاجر؟ نعم نعم. من حج نعم. اي نعم. من ساء من حج عن غيره وكانت نيته ان ينفع غيره من الاموات او من العاجزين - 00:57:34ضَ

فله اجران اجر الحج نفسه. نعم. وربما ازيد وله اجر انه نفع ميته او هذا العاجز. ولنعلم جميعا يا احبتي اننا نتعامل مع اكرم الاكرمين جل وعلا تعامل مع اغنى الاغنياء. من اتعامل مع البشر واحد زائد واحد يساوي اثنين. الله يعطي بالحسنة اضعافا مضاعفة. اقل المضاعفات عشر مضاعفات - 00:57:53ضَ

الى سبع مئة ضعف الى اضعاف كثيرة اذا يجب ان يحسن الانسان ظنه وقلبه وتعلقه بربه. انا عند ظن عبدي بي يقول جل وعلا. انا عند ظن عبدي بي فليظن بي عبدي ما شاء. من ظن ان الله يغفر له سيغفر له والله - 00:58:18ضَ

من ظن ان الله يرحمه سيرحمه الله. من ظن ان الله يعذبه سيعذبه الله. اذا احسنوا ظنكم بالله واعلموا انكم تتعاملون مع اكرم واغنى الاغنياء يعطي عطاء لا حد له سبحانه وتعالى. نعم. اه الاخت امة الله من اسبانيا تطلب منك الدعاء بالحاح - 00:58:35ضَ

يا شيخ لابنها لابنتها وابنيها ابراهيم وموسى. اسأل الله ان يعافي ابنتك وابراهيم وموسى وجميع المسلمين وان يمن على الجميع بالهداية والصلاح والفلاح والنجاح في الدنيا والاخرة. لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم وجميع اخواننا المسلمين. انه على كل شيء قدير - 00:58:55ضَ

لا تسأل يا شيخ ما حكم لبس النقاب في الطواف؟ لمن لا لمن لم تكن تعلم او كانت تعلم. من كانت محرمة نعم. فلا يجوز لها لبس النقاب فان لبسته من غير علم فلا شيء عليها. وان لبسته مع العلم فهذه عليها فدية - 00:59:16ضَ

والفدية فدية اذى اما صيام ثلاثة ايام. نعم. او اطعام ست مساكين لمساكين مكة. نعم. او ذبح شاة او سبع بدنة وتقسم على فقراء مكة تذبح تذبح في الحرم وتقسم على فقراء الحرم. اما لبس النقاب بعد الفراغ من الاحرام - 00:59:32ضَ

فان هذا لا تمنع منه المرأة اذا كان النقاب ساترا للعينين اما اذا كان يظهر ما حول العينين فهذه زينة والمرأة مأمورة بماذا بان تستر زينتها عن الرجال. نعم. ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها - 00:59:50ضَ

الله اعلم. اه طيب يا شيخ اه اه حنتوقف هنا حناخد فاصل بعدين لدينا اسئلة فاصل قصير اعزائي المشاهدين ثم نكمل معكم برنامج فتاوى الحج من جديد اعزائي المشاهدين ارحب بكم عبر برنامجكم فتاوى الحج من قناة اقرأ الفضائية - 01:00:06ضَ

من استديوهاتها بمشعر من الطاهر ضيفي وضيفكم هنا فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبلي استاذ الشريعة الاسلامية بجامعة المجمع وعضو التوعية الذي كان معنا طيلة حلقات هذا البرنامج مرحبا بك فضيلة الشيخ - 01:00:25ضَ

انا حقيقة اجدد الترحيب بكم وبالاخوان واتعبناك اليوم معنا. كثرة المتصلين هذا الشي يفرحنا يا شيخ هذا في ميزان حسنات الجميع باذن الله. انت في في تقديم البرنامج واخواننا من وراء الكواليس. ما ترونهم يا اخواني من المشاهدين والمشاهدات - 01:00:40ضَ

يواصلون عمل الليل بالنهار اسأل المصورين قبل قليل يكون عملنا اثنعشر ساعة حتى ينقلون لكم هذه الصورة هذي المشاعر اه مشعر منى والحرم والطواف والرمي لينقلونه لكم. فجزى الله الجميع خيرا وشكر الله لهم - 01:01:00ضَ

وضاعف للجميع مثوبتهم وهؤلاء سبب في وصول هذا الخير اليكم فلا تنسوهم من دعائكم وحسن ثنائكم الله يجزاك خير يا شيخ الشيخ تقريبا انهينا الاتصالات التي وردت الينا حتى ننتظر اتصالات اخرى نكمل هدي النبي صلى الله عليه وسلم بعد رمي الجمرة الثالثة اليوم. لما رمى عليه الصلاة - 01:01:20ضَ

الصلاة والسلام في هذا اليوم الجمرة الثالثة رجع الى منزله في منى وصلى فيه الظهر ثم صلى العصر في وقتها ثم المغرب ثم العشاء كلها في وقتها. يقصر الرباعية الاثنتين ولا يقصر غيرها. وبات هذه الليلة - 01:01:40ضَ

ليلة الثالث عشر في منى. في منى كان مشتغلا بذكر الله عز وجل وتعليم الناس ولوح لخير لهم ويا لهم من قوم اكتحلت اعينهم برؤيته عليه الصلاة والسلام والاخذ عنه - 01:01:57ضَ

بات هذا اليوم عليه الصلاة والسلام. يوم الثالث عشر بات ليلته في منى. اسمح لي يا شيخ ناخذ امام القهرة لن نطول عليه يا شباب من قبل الفاصل ايمان سلام عليكم - 01:02:13ضَ

تفضل يا ايمان تفضل يا ايمان نسمعك. ممكن اسألك سؤال؟ الشيخ يسمعك. تفضلي يا ايمن. الله يخليك. اه اه اختي مريضة اخصها عالي جدا. ضعف شديد قوي بسبب الضغط جيهان ابو فايز عشان يخفف من حتة الصداع ده. هل يجوز اخت وهي محرمة بالحج عندما يجي لها - 01:02:25ضَ

على وجه يعني يخفف من الصراع ده نفاذة. طيب. طيب معروف معروف دهن ابو فارس. تفضلي. ايوه في الامس هل يجوز الدعم الحقيقي في الانف ونحينا للحج؟ نعم نعم طيب تسمع الاجابة؟ شكرا. الله يحييك. فاطمة من الجزائر الاخت فاطمة اتفضلي - 01:02:47ضَ

تفضلي يا فاطمة الاخت الاخت فاطمة من اسبانيا الاخت فاطمة من اسبانيا اتفضلي فاطمة اتفضلي انا اريد ان تدعوا لي الله يرضى عليك انا وزوجي وتدعو للمسلمين هنا في ازمة وكرب. والله يفرج المسلمين اجمعين - 01:03:14ضَ

يا رب. ان شاء الله. جزاكم الله خيرا. بارك الله فيكم. نشكركم كثيرا. نحت كل في كل وقت امام ايقاف. جزاكم الله خيرا عليها اعتبارا بارك الله فيكم. اللهم امين. واسألكم الدعاء الدعاء بارك الله فيكم. باذن الله يا فاطمة باذن الله. فاطمة من الجزائر تفضلي اخت فاطمة - 01:03:41ضَ

فاطمة اتفضلي نسمعك يظهر في مشكلة عند فاطمة في الاتصال امام القاهرة تسأل النقطة ضغطها عالي وربما هي تدهن وجهها بابو فاس وريحته نفاثة قوية جدا. لا مانع هذا من باب العلاج - 01:04:01ضَ

وليس من باب التعطر والتزين. نعم. لا مانع من استخدامها. نعم. ايضا هي لديها حساسية بالانف وتستعمل بخاخ الانف في وقت الاحرام. لا مانع. انا استخدم البخاخ واختلط لانهم يا شيخ يشكون ان هذي مواد عطرية. لا لا هذي مواد طبية. عقاقير طبية. نعم. وان كان فيها نسبة من الطيب - 01:04:19ضَ

فهي مغتفرة. نعم. او نسبة من الكحول فهي ايضا مغتفرة. نعم. لان المراد بها العلاج والتطبب. وليس المراد بها التزين والتجمل. نعم. وكذلك الصابون يا شيخ بانواعكم هذا الحمد لله والشامبو والبلسم - 01:04:39ضَ

ومزيل العرق يتجنب ما فيه مع ازالة العرق او طيب مع الصابون هذا الذي يجنب. والله اعلم. نعم الاخت ام نهدي من الجزائر تفضلي اختي ام نهدي اخت ام الاهدي تفضلي الرائعة والشكر الجزيل لكن لشيخنا الفاضل شيخنا علي الشبل الدكتور علي الشبل. علي الشبل. نعم - 01:04:53ضَ

سؤالي عنو عنو دعاء في في السجود. نعم. يعني انا احب يعني ان ان ادعو ان نعم واطل واطل في السجود يعني المنطقة طويلة يعني تقدر يعني تكون من سبعة الى عشر دقائق. نعم ما شاء الله هل هذا مدير للصحة؟ نعم. هذا - 01:05:18ضَ

في سجود الفرض او النافلة. اه السؤال الثاني ام نهدي ام نهدي لحظة هل هل السجود والاطالة في السجود تكون في سجود الفرض ام في النافلة يعني في صلاة في الفرض نعم. نعم. والسؤال الثاني. والسؤال الثاني يعني انا يعني اعلم يعني ان السجود في السجود يعني - 01:05:42ضَ

اقرب ما يكون للعبد من من فعلها يعني وهو ساجد. نعم. اه يعني اريد ان اعرف يعني اه يعني اثناء اثناء الدعاء انا اعلم يعني الصلاة والسلام على الرسول يعني للمدح. ثناء على الله. نعم. نعم. تسلم. يعني - 01:06:01ضَ

وصلت وصلت المعلومة يا ام نادي. نعم وصلت المعلومة والسؤال واضح. اه في اتصالات يا ابو جنة الاخ ابو صباح. تفضل اخ ابو صباح من العراق. تفضل يا ابو صبا. السلام عليكم. عليكم السلام. ورحمة الله وبركاته. نسمعك يا ابو صباح. تفضل عليكم السلام - 01:06:31ضَ

تفضل يا اخي. ان شاء الله الله يجزيكم خير. امين امين. على على والسعودية كل. اللهم امين. يصل ان شاء الله يا ابو صباح. ابو صباح عندك استفسار معين للشيخ؟ خيراتكم ان شاء الله. بارك الله - 01:06:53ضَ

ممنونين نرجو من الله يجزيك بخير. خيراتكم. الله. الله يحييكم. اهلا وسهلا. بارك الله فيك وياكم. الله يجزاك خير يا ابو صباح. ابو صباح في استفسار معين ادعوا لنا تدعوا لنا ان شاء الله طلعنا من صلاة العيد وسبحان الله حصل جوامعنا - 01:07:11ضَ

لا حول ولا قوة الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل. سبحان الله سبحان الله انتم من الله اه طيب طيب يا ابوك على هالجهود الله يرضى عليك يا ابو صبا. بلغ سلامي على قناة الاقرأ. نعم يوصل ان شاء الله شكرا يا ابو صباح - 01:07:37ضَ

حبيبي. الاخت زهرة من المغرب زهرة اتفضلي سلام عليكم. عليكم السلام بارك الله فيكم يا شيخ ممكن سؤال؟ تفضلي يا زهرة يسمعك الشيخ. اه معلش السؤال طول شوي اه يا شيخ انا كنت اتطلقت - 01:08:00ضَ

بس هو مع يعني. نعم. نعم. اه يعني اللي انا بس يعني حيعطي نعم نعم. اه بعدين اه اه شهرين كدا واتجوز. نعم. هل هل ولا اسيبه لربي يعني طيب في سؤال ثاني يا زهرة - 01:08:16ضَ

نعم وكمان انا هو هو سبب صلاتي كان هجرني لمدة ثلاث سنين يعني مش عايش معي بالبيت. نعم. او ثلاث ايام في الشهر يعني اهلي طيب. طيب يا زهرة تسمعي الاجابة - 01:09:01ضَ

اه الاخت فاطمة هي وزوجها مريظين منذ مدة ولديهم ازمة وكرب في اسبانيا وتطلب الدعاء يا شيخ اسأل الله ان يشفيهما ان يشفي اختنا زوجها وجميع مرضى المسلمين. وان يعافي مبتلاهم وان يرفع اللأواء والمصائب - 01:09:28ضَ

التي تجري على المسلمين في كل مكان في العراق. اللهم امين. في سوريا في مصر في ليبيا. الله. في فلسطين هذه البلد النزيف الجريحة من هؤلاء الاوباش. نعم. من احفاد القردة والخنازير من الصهاينة - 01:09:45ضَ

اسأل الله ان يرفع الاواء والمصائب والبلايا عن جميع المسلمين في كل مكان ويحسن عودتنا اليه عودا حميدا. نعم. انه جواد كريم. اه ام نهدي ابن الجزائر تتحدث يا شيخ انها تبطيل في الدعاء في سجود الفرض من سبع - 01:09:59ضَ

نعم بالنسبة لسجود الفرض يا اختاه ام ايش اه ام نهدي. يا ام نهدي اجعلي صلاتك بفرظ متوازنة السجود قريب من الركوع. نعم هنان متوازنان والقراءة اطول. اما في سجود النافلة في صلاة الليل في الصلوات الرواتب في النوافل فاطيلي في السجود ما شئت - 01:10:15ضَ

لكن في صلاة الفرض اجعليها متوازنة لا يتقدم وقت عن وقت. نعم. فلا يكون وقت السجود اطول من وقت القيام والركوع. نعم. طيب وتسأل ايضا ان في السجود يكون العبد اقرب الى ربه وتسمي الاشياء باسمائها في الدعاء. سبحان الله العظيم - 01:10:37ضَ

جاء في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اما الركوع فعظموا فيه الرب ولهذا نقول في الركوع سبحان ربي العظيم واما السجود فاكثروا فيه من الدعاء. فقمن ان يستجاب لكم. اي حري ان يستجاب لكم. لا اله الا الله. ويقول عليه الصلاة والسلام اقرب ما يكون العبد من ربه - 01:10:52ضَ

به وهو ساجد اخرجه في الصحيح. والانسان في سجوده يسأل ما شاء ويحرص على خيري الدنيا والاخرة. نعم ويحرص على مجامع الدعاء. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. يحرص على سؤال الله الجنة والنجاة من النار - 01:11:11ضَ

لا مانع ان يسمي الاشياء باسمائها ويصلي على النبي في سجوده يثني على ربه سبحان ربي الاعلى. سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة. يعظم الثناء على الله فان من اشغله - 01:11:29ضَ

ثناء الله على مسألته اعطاه الله افضل ما يعطي السائلين. كما اخرجه احمد وابو داوود باسناد جيد والممنوع في الدعاء عموما هو الاعتداء ان يسأل الله ما لا يصح له شرعا. اللهم اعني على شرب الخمر. هذا حرام. او يسأل الله ما لا يصلح له قدرا اللهم اقلبني الى ملك. او الى - 01:11:42ضَ

طيب او غير ذلك فهذا حرام او يسأل الله ما فيه سوء ادب فهذا لا يجوز مع الله عز وجل. ويتخير الانسان في دعائه في سجوده وغيره جوامع ادعية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والله اعلم. الاخت فاتن من مصر تفضلي اخت فاتن - 01:12:04ضَ

السلام عليكم. عليكم السلام. وعليكم السلام ورحمة الله من فضلك والله عايزة بس اعرف الصدقة الجارية. فايه هي؟ وهل شراء المصاحف احطها في مسجد؟ يجوز؟ نعم نعم وختم القرآن للمتوفي آآ بيستفيد به؟ لأ. ده سؤال معلش فيه سؤال تاني. اتفضلي - 01:12:22ضَ

تفضلي. هل الجامعة دي للاضحية والعقيقة ينفع طيب سؤال جيد بين الاضحية في سؤال تاني يا فاتن؟ آآ هو حضرتك اسمع نفسي برضو انا في كرامته. اتفضلي. آآ انا حجيت قبل كده. نعم. تمام - 01:12:44ضَ

اه وعايز احج للاحسن يعني عايزة يعني حجي بقى للافضل والاحسن. يعني في نفس الوقت عايزة احج لزوجي هل يجوز ان آآ الجمع بين الاتنين متى حجيتي من قبل انا حجيت من من سنتين. طيب. طيب تسمعي الاجابة يا فاتن؟ اه ام عبدالعزيز من السعودية تفضلي - 01:13:01ضَ

ام عبد العزيز طيب الاخت زهرة من المغرب تتحدث عن قضية بينها وبين زوجها مطلقة من زوجها وبعد الاتفاق كان بينهم بعد الطلاق كان بينهم اتفاق امام القاضي ان تتنازل عن حقوقها ويعطيها مبلغ لكنه لم يعطيها ذلك المبلغ فهل لها الان ان تطالب - 01:13:29ضَ

نعم لها ان تطالب بهذا المبلغ الذي اصطلحت بينها وبين زوجها عليه عند القاضي ولم يعطها اياه لها ان تطالب بهذا الحق لكن لم القاضي انها كان هناك اتفاق يا شيخ. ها؟ لم تعلن القاضي مثل ما كان اتفاق. كان الاتفاق اللي هو التنازل. يعني تنازلت امام القاضي. نعم. يكون هذا امام القاضي - 01:13:50ضَ

بان تطالب بحقوقها لان التنازل مشروط بمبلغ معين. تبين هذا بوضوح امام القاضي في دعوة جديدة. نعم. الاخ احمد من الجزائر تفضل اخ السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. اه نحن قلبنا في نحن في الجزائر قلوبنا معكم ان شاء الله - 01:14:10ضَ

اهي ونحن هنا قلوبنا معكم ومع المسلمين يا اخ احمد ان شاء الله الله يحييك ان شاء الله عندي عندي سؤال تفضل بخصوص حنا عيدنا بنهار الثلاثاء نعم الاربعاء. نعم. اه ما الحكم اه حنا نعيدو بالثلاثاء وما يعيدو بالاربيعاء. المسلمين راك تشوف. كي شغلو - 01:14:30ضَ

قلوبنا كلها مع بعض. طيب كاع المسلمين طيب السلام عليكم طيب تسمع تسمع الاجابة اخ احمد ايوه السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله فضيلة الشيخ ايضا زهرة كانت تتحدث ان زوجها هجرها ثلاث سنوات وطلبت الطلاق ما حكم هذا الشيء؟ اذا كان زوجك - 01:14:54ضَ

اخت زهرة هجرك بغير سبب ثلاث سنوات. وطلبت الطلاق بناء على هذا الهجر غير المبرر هذا طلاق جائز. الممنوع والمحرم شرعا بشرع في شريعة النبي عليه الصلاة والسلام ان تطلب المرأة طلاقها من غير - 01:15:24ضَ

يقول سيدكم صلى الله عليه وسلم اي ما امرأة سألت زوجها طلاقها من غير ما بأس. نعم. اي من غير ما عذر شرعي فانها لا ترح رائحة الجنة. اما اذا كان لسبب مبرر كهجر ثلاث سنوات من غير عذر فهذا لا بأس به والله اعلم. اه - 01:15:43ضَ

اخ ابو محمد عبر اه تويتر رجل وعائلته بعد طواف الوداع. كانت نيتهم السفر لكن عند الوصول الى سكن الحملة كانت العائلة منهكة. من التعب وطلب المبيت الى صبح اليوم التالي فهل عليهم شيء؟ ليس عليهم شيء والحمد لله. نعم ايضا الاخت ام اسماء تسأل هي تحلف كثيرا الا تكرر الوضوء ثم تعود مرة اخرى - 01:16:03ضَ

آآ وتتوضأ هل آآ تخرج كفارة واحدة او اكثر؟ اسمح لي هذا السؤال يحتاج الى بسط لو اخرناه الى بعد الانتهاء لانه يتعلق بالوساوس طيب وساعطي الاخوان رسالة وقاعدة في الوساوس يرتاحون باذن الله منها. ما هو يوم القر وهل ما ورد فيه من ادعية صحيحة؟ نعم يوم القر هو - 01:16:23ضَ

ويوم الحادي عشر يوم امس. نعم. وليس فيه دعاء خاص. نعم. والادعية التي تنتشر الان في الواتس وفي التويتر وفي الفيسبوك. نعم. تخصيص ايام بادعية لم يخصصها الله ورسوله. هذه من البدع والخرافات. نعم. وللاسف الشديد الان - 01:16:44ضَ

عبر هذه الوسائل والتواصلات الاجتماعية يذيع الناس احاديث غريبة وادعية متشدق فيها لا يصح نسبتها الى النبي عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام. فينتبه لهذا المسلمون ويحذروا منه. لان الكذب على النبي كبيرا من كبائر الذنوب - 01:17:01ضَ

ابو فظيعة من فظائع الامور. وفعلا يا شيخ ورد يعني لفت انتباهي اجابتك. هناك صور ظهرت يوم امس ان رجل يرمي الجمرات المنبلة. وهي عن طريق الفوتوشوب وهل هذا هو من الاستهزاء بشعائر الله؟ هذا من العبث - 01:17:18ضَ

الفبركة هذي من العبث فان كان باعثها السخرية والاستهزاء يخشى على صاحبها انه يستهزئ بشعيرة من شعائر الله. ومن يعظم شعائره وهو الرمي. نعم. والله جل وعلا يقول ذلك ومن يعظم شعائر الله فهو خير له عند ربه. نعم - 01:17:34ضَ

بعد ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب. اما الاستهزاء والسخرية وبالشعائر صحيح وبالعبادات فهذا يخشى على صاحبه الردة على الاسلام لانها شعار النفاق. وشعار المنافقين. صحيح. الاخ احمد بن ليبيا تفضل اخ احمد - 01:17:49ضَ

احمد تفضل قطع الاتصال ممكن نتحدث عن سؤال اختلافات ان مصر كان لها ثلاثة اسئلة نعم نعم نعم صحيح ترى اذا ضاع لكم اسئلة عندكم استاذ عبد الناصر انا ماني دخلنا يا شيخ الصدقة الجارية في شراء المصاحف الجارية الصدقة الجارية هي الوقف - 01:18:09ضَ

وهو ما دام نفعه اطول مدة ما دام نفعه اطول مدة هذي تسمى صدقة ايش؟ جارية صدقة جارية منها وظع المصاحف في المساجد منها بناء المستشفيات منها حفر الابار منها شراء الادوات الطبية اجهزة الغسيل. تنظيم دقات القلب وغيرها - 01:18:30ضَ

وليست الصدقة الجارية خاصة في مسجد بل عمومي اعمال الخير انتفع بها مسلم انتفع بها غير مسلم انتفع بها جماد انتفع بها حيوان بهيما وهي صدقة جارية ولما سئل عليه الصلاة والسلام عن افضل الصدقة. قال افضل الصدقة سقي الماء. الماء من يشرب منه؟ كل احي - 01:18:51ضَ

يشرب ينتفع منه. ويقول عليه الصلاة والسلام وفي كل نفس رطبة اجر هذا ما يتعلق بسؤال يعني هو الصدقة الجارية هي المستمرة يا شيخ. المستمرة مدة طويلة قد تنقطع لكن ما دام استمرت فهي جارية. لكن كالصدقة بالملابس وبالاشياء الثانية - 01:19:12ضَ

الصدقة. جارية ما دام الملابس ينتفع بها. نعم. جارية في الطعام ما دام ينتفع به. نعم. ايه نعم. اه هل الجمع بين الصدقة وبين الاضحية والعقيقة جاهزة نعم يجوز لان العقيقة واجبة. والاضحية سنة مؤكدة فيجمعها بنية واحدة جائزة. نعم اه اه ايضا تسأل عن ختم القرآن للمتوفي يا شيخ - 01:19:28ضَ

القرآن لا يختم للمتوفى وبعض الناس اعتادوا من عوائدهم المحدثة الفاتحة على روح فلان. او ختمة عند الاربعين او بعد السبوع او بعد سنة. هذه اشياء لم يشرعها نبينا وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. وانما احدثها الناس من عندهم. استحسانا لها واستذواقا. الذي ثبت عن - 01:19:48ضَ

يا احبتي فيما ينفع الميت من عمل الحي سبعة اشياء. عدوها معي اختصارا واجمالا اعظمها الدعاء ثم الصدقة عنه ثم الحج ثم العمرة ثم الطواف ثم الصيام الواجب كصيام رمظان او النذر ثم قظاء الديون عن الميت هذي الامور السبعة هي التي ينتفع الميت بها - 01:20:10ضَ

عملي الحي والاجر فيها للميت وللحي. نعم. للحي الذي نفع ميته هو الميت الذي اديت عنه هذه الامور السبعة. وفق الله الجميل. فاصل قصير اعزائي المشاهدين ثم نكمل معكم برنامج فتاوى الحج كونوا معنا - 01:20:37ضَ

من جديد اعزائي المشاهدين ارحب بكم في برنامجكم فتاوى الحج عبر قناتكم قناة الفضائية من استوديوهاتها بمشعر مينا الطاهر فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز والاستاذ الشريعة الاسلامية بجامعة المجمعة - 01:20:54ضَ

التوعية بالحج وايضا وعلمي واستاذ يتشرف بوجودهم يا اهلا بك فضيلة الشيخ استغفر الله شكر الله لك يا اخي وشكر الله الجميع وجعلنا واياكم من الموفقين مقبولين المرظيين عنده سبحانه وتعالى وعند عباده - 01:21:14ضَ

ان شاء الله الاخت فاتن عشان ما انسى. اه تريد ان تحج حجة ثانية للاحسن وهي حجة قبل عامين. ما في اختنا فاتن حجة للاحسن الحجة التي حججتيها هي حجة الاسلام. فان كان فيها نقص فكمليها - 01:21:28ضَ

فيما يتعلق اتيان الفدية او الاستغفار اما من اراد ان يحج حج نافلة فالحمد لله بعد خمس سنوات من الحجة التي قبلها تحجين حج نافلة ولك فيها اجر. يقول نبيكم عليه الصلاة والسلام تابعوا بين الحج والعمرة. فانهما - 01:21:42ضَ

ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد. وليس للحجة المبرورة ثواب عند الله الا الجنة. والاكثار من من الحج والعمرة عمل صالح. لما سألت امنا عائشة رضي الله عنها وهي سيدة النساء - 01:22:04ضَ

يا رسول الله نرى الجهاد افضل الاعمال فهل على المرأة من جهاد؟ قال عليه الصلاة والسلام نعم. عليهن جهاد لا قتال فيه. الحج والعمرة اخرجه البخاري في الصحيح. نعم الانسان يكمل بالعمرة وبالحج ما كان في نقص عبادته في فرض في فريضته. نعم. كما ان الصلوات الخمس النوافل - 01:22:22ضَ

القبلي والبعدية تكمل ما بها من نقص. من نقص وخلل والله اعلم. الاخت هاجر من النرويج. هاجر تفضلي هاجر تفضلي نسمعك يا اخت تاجر تفضلي. الو السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. اه سؤالي الاول ما حكم زكاة اللي - 01:22:45ضَ

وكيف اذا كان لا يوجد عليها زكاة؟ فكيف نربط بينها وبين الحديث؟ والرسول عليه الصلاة والسلام عائشة عن الخاتم اللي كانت عليه او لا السؤال الاول وسؤالي الثاني الدورة الدموية عندي الدورة الشهرية آآ - 01:23:05ضَ

ودائما في ديني قبل الاوقات او اقل من اوقات الاخر دائما تجيني قبل الاوقات تجيني بعد ما انضف من بعد الظهر باسبوع او بعد حكم الصلاة وكيف اكون طاهر بهالحالة؟ وهل كل مرة تنحسب لي هي دورة شهرية او ما شنو الحل؟ طيب طيب - 01:23:26ضَ

الاجابة يا هاجر اخت هاجر من النرويج قبل الوقت هاجر الاخ احمد من الجزائر يسأل عن اختلاف الاعياد بين الدول العربية وهو اول الاسلامية ويسأل عن هذي مشكلة الحقيقة نحن نعاني وانت تعاني والمسلمون يعانون منها. نعم - 01:23:46ضَ

اتمنى ان يكون صيام المسلمين وفطرهم وحجهم في وقت واحد اتمنى ذلك لكن هذا ليس بالامكان لان المسلمين تباعدت ديارهم واختلفت ايضا دولهم. فبالتالي الفعل الصحيح ان الانسان يصوم مع جماعة ويفطر مع اهل - 01:24:01ضَ

في بلده والحج ليس له مقياس الا ما يكون في رؤية مكة والحمد لله. نعم. ما يتعلق بدخول رمظان وخروجه. المبنى الشرع الصحيح هو على رؤية الهلال. فان لم يرى الهلال - 01:24:19ضَ

اما لعجز في الرائين او لخفائه وفي نفسه. او الظروف الجوية يتمون الشهر الذي قبل ثلاثين يوما كذلك ما يتعلق بهلال ذي الحجة. وفي الحج والوقوف بعرفة المعول جميعا على رؤية هذا البلد. وهي والحمد لله على رؤية شرعية - 01:24:34ضَ

فان حصل هذا التمايز بلد تقدم لا تتأخر فهذا يتعلق بذمة ولاة اموره والناس ليس عليهم في هذا شيء والحمد لله واتمنى ان ياتي اليوم الذي يجتمع فيه المسلمون ليس فحسب على رؤية الهلال او على عيدهم وفطرهم واضحاهم وانما يجتمع على - 01:24:52ضَ

برجل واحد كما امرهم بذلك ربهم جل وعلا والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض. والنبي عليه الصلاة والسلام يخبرنا ويحثنا مثلا المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عظو تداعى له سائر الجسد بالسار - 01:25:12ضَ

والحمى نسأل الله ان يحقق ذلك والله اعلم. الاخت خيرة من الجزائر خيرة تفضلي الو. الاخت خيرة من الجزائر. السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة يا شيخة والله احبكم في الله. الله خير. اريد استبشال يا شيخ. نعم. الا يحدث لي مراتي في الصلاة - 01:25:32ضَ

في الصلاة اكون اصلي حتى يؤدي صلاة النوافل حتى يؤذن حتى يؤدي الاذان ويثبت نظام الاحيان قول ما يقوله الاذان بعد الاذان يحدث لي ان اقوله اثناء السجود هل يجوز - 01:26:00ضَ

نعم نعم هذا السؤال متعلق ايضا بسؤال اخر. في سؤال ثاني اخيرة آآ في حكم آآ صيام ثلاث من البيض ايام البيض. نعم. في ذي الحجة طيب هل يجوز تأخيره الى اليوم الرابع عشر؟ طيب طيب الاخ محمد تفضلي لحظة يا تفضلي يا خيرة - 01:26:22ضَ

طيب جزاكم الله خير. تسمع الاجابة ان شاء الله. الاخ محمد من مصر تفضل الاخ محمد عليكم السلام تفضل يا محمد اتفضل يا شريف معي والله؟ يسمعك تفضل يوجد في الحج وانا لم اسافر معها لم اغطتها - 01:26:44ضَ

زوجتك في الحج من سافر معها يا محمد ولكن هي مستطيعة. مع فرقة امنة. طيب طيب تسمع الاجابة يا محمد طيب يا شيخ نرجع للاخت هاجر من الرويش تسلم. الاخ عبد السلام الليبي عبد السلام تفضل. عثمان - 01:27:11ضَ

عليكم السلام تفضل يا عبد السلام بمناسبة بعد الصلاة التكبير بعد الصلاة ايام التشريح نعم نعم. في بعض المشايخ ما يكبروش وبعض المشايخ يكبروا. نعم. طيب. طيب. ما علاقة ابشر ابشر. طيب تسمع يا - 01:27:37ضَ

عبد السلام. الاخ محمود من مصر. تفضل يا محمود محمود اخ محمود من مصر تفضل يا محمود ايوة بقول لك وحضرتك من خمس سنوات حجيت قبل ثلاث سنوات. اه عيد يا محمود مش واضح صوتك - 01:27:57ضَ

حجيت قبل ثلاث سنوات. اه. وطفت طواف الإفاضة مساء الخير مرة مش واضح الاتصال يا محمود معليش اعود الاتصال مرة ثانية يا محمود يا شيخ. لم افهم مش واضح يا شباب - 01:28:28ضَ

نرجع كده للمرة الثانية الاخت هاجر والنرويج تسأل ما حكم زكاة الحلي اللبس وتربط وتسأل كيف نربط بينها وبين حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن لعائشة عن خاتم الذي كانت نعم - 01:28:50ضَ

الحلي المعد للاستعمال والزينة. نعم. جمهور اهل العلم يقولون ليس عليه زكاة. نعم القول الثاني وهو الاظهر دليلا انه يجب فيه الزكاة اذا جاوز النصاب وهو ثمانين جراما ومقداره انك انك تجمعين الذهب فان جاوز الثمانين جراما - 01:29:01ضَ

قدري بقيمته لان الذهب يرتفع وينزل. نعم. قدري قيمته واخرجي منها بعد ذلك ربع العشر مبلغ الاجمالي يقسم على اربعين وما سبق من السنوات الماضية فلا شيء فيه ولا زكاة فيه بناء على من افتى من اهل العلم وهم الجمهور بانه لا زكاة فيه - 01:29:21ضَ

واما حديث ام سلمة نعم. ان امرأة جاءت الى النبي عليه الصلاة والسلام وبيد ابنتها مسكتان من ذهب وقال اتؤدين زكاة هذه؟ قالت لا يا رسول الله. قال ايسرك ان يبدلك الله بهما سوارين من نار؟ - 01:29:39ضَ

ارتعبت المرأة واخرجتهما والقتهما في حجره عليه الصلاة والسلام لتخلص منهما هذا دليل على وجوب الزكاة في الحلي وجوب الزكاة في الحلي اذا كان مستعملا او كان غير مستعمل وهذا هو اظهر القولين فيها والله اعلم. اه تسأل ايضا يا شيخ عن الدور - 01:29:55ضَ

وهي مضطربة لديها في آآ كثير وانا احمل النساء اخواتنا النساء اسباب الاضطراب اما بالادوية او بالموانع او باللولب او بغيره. فهذه الموانع تجعل المرأة تضطرب عليها دورتها ثم لا تعرف لا تميز بين هذا وهذا - 01:30:15ضَ

والطريقة الصحيحة اجعلها قاعدة لك يا اختنا من النرويج ومن كل مكان. نعم. القاعدة في ممست الدماء الطبيعية للنساء ان المرأة اذا كانت تميز بين الدورة وبين غيره. دم الدورة له اربع صفات - 01:30:35ضَ

الصفة الاولى انه يجري. الصفة الثانية ان لونه غامق. بني غامق احمر غامق اسود. الصفة الثالثة انه ثقيل الرابع ان له رائحة اذا جاء الدم بهذه الصفة الاربعة فهي دورة. فان تغيرت احدى هذه الصفات فهو نزيف - 01:30:50ضَ

واستحارة وليست بدورة وتوضئي لكل صلاة وصلي امرأة لا تميز لا بين هذا ولا هذا. ترجع الى عادتها. كم كان عادتك؟ خمسة ايام ستة ايام اجلسيها وما زاد عليها من دم اغتسلي وصلي. بعض النساء حتى ليس لها عادة منضبطة. مرة خمسة ايام مرة عشرة مرة ستة - 01:31:07ضَ

يقول كم هي عادة امك وخالاتك وعماتك واخواتك. خذي بالمتوسط ستة ايام او سبعة ايام والحمد لله. الحمد لله. الاخت بشرى من هولندا تفضلي اخر اتصال معانا. تفضلي يا بشرى - 01:31:30ضَ

بشرى تفضلي. طيب رهت بشرى آآ لدي سؤال آآ الاخت خيرة من الجزائر تسأل عن صلاة النوافل. ما هي صلاة النوافل يا شيخ؟ صلاة النوافل هي الصلوات غير الفرائض. نعم. الفرائض علينا خمس صلوات في اليوم والليلة - 01:31:45ضَ

وواحدة في الاسبوع وهي الجمعة. وثنتين في العام وهي صلاة العيد. عيد الفطر وعيد الاضحى. ما سواها قبلها وبعدها فهي نوافل. نعم. اي نعم ما حكم صيام الايام البيض في اه ايام ذي الحجة؟ لا يصام من ذي الحجة اليوم الثالث عشر. نعم. وهو اول الأيام البيض. نعم. ويستعاض عنه بالرابع - 01:32:01ضَ

عشر وبالصيام الخامس عشر وصيام يوم السادس عشر ولا يجوز صيام الايام البيض الا للحاج الذي لم يجد الهدي. نعم. فانه يصوم الايام الثلاثة جائزا في ايام البيظ وبالله التوفيق. اه امرأة كبيرة - 01:32:21ضَ

اخ ابو مروان من السعودية سأل امرأة كبيرة في السن وليس لها ولد ولا بنت ولا من اهتم بها وشعرها قليل ويؤذيها وتطلب ممن عندها ان يحلقها ان يحلق شعرها لترتاح فما حكم ذلك؟ لا يجوز للمرأة حلق الشعر نهى النبي النساء عن حلق الشعور. وامرهن بالتقصير. فان كان - 01:32:36ضَ

شعرها يؤذيه تقصر منه حتى يذهب عنه الاذى والله اعلم. حتى لو كان يأديها يا شيخ؟ نعم يقصر منه لا تحلقه. نعم الاخ احمد من فرنسا تفضل يا احمد اخ احمد - 01:32:55ضَ

السلام عليكم اه عندي جوج اسئلة اه عندي اختي اه الو نعم عطنا الجوز الاسئلة يعني سؤالان اختي اللي تقدر تذبح في فرنسا تقدر تربح في في الجزائر ولا في الجزائر. نعم يجوز ذلك. نعم - 01:33:11ضَ

يجوز ذلك. نعم. بمناسبة الصوم اه الأيام البيض ولا ايام الإثنين والأخ والخميس. نعم انا ماني سامع شيء. صيام الإثنين قميص سنة الا ان وافق عيدا او وافق ايام التشريق لا تصام. والايام يبيض صيامها سنة الا يوم الثالث عشر من ذي الحجة فانه لا يصام. وانما - 01:33:40ضَ

استعاضوا عنه باليوم السادس عشر نعم شكرا اخ خالد بالاردن تفضل يا خالد. معلش يا شيخ انا قطعتها لك خالد بالاردن نعم السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. السلام ورحمة الله وبركاته. يا شيخ علي والله محبة الله تعالى. وبارك فيكم. يا شيخ انا حجيت انا وزوجتي - 01:34:06ضَ

نعم ما استطاعوا ان يعودوا يرموا الجمرات فوكلوني ايضا ما استطاعوا في منى الحادي عشر الثاني عشر في السكن في العزيزية وانا كمان بس معاهم فشو بصير علينا هيك ؟ طيب باتوا لم يأتوا الى منى باتوا في جميعها في العزيزية. نعم ووكلوه بالرمي. ووكلوه بالرمي. هي ست عجوز كبيرة - 01:34:29ضَ

نعم. هم وكلوه لانهم كبار ومرظى كبار في السن ومرضى. نعم. والمسافة بعيدة. وليس لهم مكان في منى ليس عليهم ايوه فعلكم صحيح توكلت عنهم وفعلكم صحيح لانكم ما بتم بمنى لانه ليس لكم فيها مكان - 01:34:55ضَ

اما اذا كان لكم فيها مكة ولم تذهبوا اليه فانت عليك فدية وهما ليس عليهما شيء لعجزهما للكبر والله اعلم. الاخت هيا من الاردن عليكم السلام ورحمة الله. وعليكم السلام. اه بدي اسأل الدكتور عن الشيخ اول شي تقبل الله طاعتكم. وكل عام وانتم بخير ان شا الله وينعاد - 01:35:13ضَ

السلام عليكم انه انا عملت مرات نعم ولكن لما اجينا بدنا نسافر اه على الاردن موقف الطواف انه اللي اودع فيه الحرم عرفت علي صلينا صلاة الجمعة الضهر وما طفت الطواف هو لكن اني انا اودع يعني - 01:35:34ضَ

الحرم بنيتي ان شاء الله الرجوع اليه. نعم. فقط لا غير علي اشي؟ ما عليك وليست حي. ما عليك شيء وليس هناك طواف يودع في الانسان الحرم الا في الحج. وما سواه فليس عليك شيء. طيب. وكمان سؤال واحد اخير زوجي من الناس اللي بيصوموا اثنين وخميس من - 01:35:54ضَ

سنة باعتقاده انه اليوم هذا صوم السنة اللي هو تنين وخميس باعتقاده انه هذا اليوم اني انا لازم اصوم وما يروح علي فانا بقول له هدول ايام التشريح الثلاث ما بصير تصومهم. نعم صح. وهو مش مقتنع في هذا الحكي. لا كلامك صحيح. انه كلامك - 01:36:14ضَ

صحيح اذا وافق الاثنين والخميس ايام عيد او ايام التشريق فلا يصح صيامها لا يصح صيامه على ان اثنين وخميس. اذا صاب له السوري فطور. ها؟ واذا صام له السول وفطور. الاخ عبد الناصر انا ما لي شغل - 01:36:34ضَ

الاخ محمد من مصر عزز جوزته هذا العام لكنها مع رفقة امنة. حجها صحيح لكنها اثمة بمعصية النبي عليه الصلاة والسلام فتتوب الى الله توبة نصوحة والله اعلم. اه عبد السلام الليبي التكبير بعد صلاة بعد الصلاة في ايام التشريق. نعم التكبير بعد الصلاة ايام التشريق يجوز فرادى لا جماعة يا - 01:36:51ضَ

سلام. اما التكبير الجماعي الله اكبر ويردد بعضهم مع بعض فهذا محدث والتكبير يختلف الناس فيه منهم من بعد من ينتهي من السلام. منهم من ينتهي من الاذكار المتعلقة بالصلاة. المسألة فيها واسعة والحمد لله - 01:37:13ضَ

ام روان تسأل هل عن صحة الحديث من كان معي من كان في سعة ولم يضحي فلا يقربن مصلاه. نعم هذا الحديث حديث فيه ضعف بعض اهل العلم يحسنه ومن وجد سعة من المال ثم لم يضحي فلا يقربن مصلانا على جهة التعنيف ولا على جهة التحريم. نعم. لان الاضحية في قول الجماهير سنة - 01:37:29ضَ

مؤكدة وليست واجبة الا على من نذرها او على من اوصاها وصية له فيها غله سليمة من الجزائر سليمة اتفضلي الاخت سليمة اتفضلي الاخت سليمة اتفضلي. اه تقبل الله منا ومنك. امين - 01:37:51ضَ

منا ومنك ومن جميع المسلمين واريد ان اسأل شيخ انا في السنة الماضية السنة الماضية حججت مع زوجي. نعم. وفي طواف الوداع كان هناك اكتظاظ شديد جدا جدا. والوقت ضيق. كنا نريد الذهاب - 01:38:14ضَ

الخروج من مكة فالقصف وضوئي في طواف الوداع ولم استطع شيئا لم استطع الخروج لماذا انتقض الوضوء؟ آآ انتقض الوضوء بالجنابة الحيض ولا بغيره انا حاسة الهدوء بخروج الريح. الريح. نعم نعم. اكملت الطواف؟ فلم استطع ان لم استطع الخروج آآ اثناء - 01:38:31ضَ

اكملت؟ اثناء الخروج لاتوضأ لم يكن لدي وقت. طيب سليمة اكملت الطواف سليمة اكملت الطواف؟ الطواف نعم. اكملت الطواف. طوافك صحيح. مسحت في الارض وسيمنت للطواف وقت ما شفت الطواف. طوافك صحيح يا اختي. لا ادري ماذا افعل. ما عليك شيء. طوافك صحيح وحجك ان شاء الله - 01:38:56ضَ

غبار عليه ان شاء الله شكرا شكرا لكم بارك الله فيكم. عليكم السلام. تقريبا يا شيخ احنا عندنا موضوع اه نعم الوسواس. اللي هو يعطينا ابو جنة بس نص دقيقة عن الوسواس - 01:39:20ضَ

تفضل. لا منك نصف مجموع الوسواس هذا بلا يا اخواني يزداد. يأتي في العبادات ويبدأ مع الانسان في خمس مراحل يبدأ اولا بما يخرج من السبيلين من ريح او بول. نعم. فان استرسل معه - 01:39:33ضَ

بدأ في وضوءه بغسل يديه ومضمضة وجهه الى اخره ثم اذا استرسل معه بجاءه في صلاته ثم اذا استرسل معه جاءه في تعامله مع الناس مع زوجته مع بيعه وشراءه ثم اذا استرسل معه وجاءه في حق الله في توحيد الله من - 01:39:48ضَ

هكذا من من خلق الله فهذه وساوس على مراحل ولهذا تأملوا في قول الله جل وعلا قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس كل المعاذ بهم واحد وهو الله - 01:40:06ضَ

من شر الوسواس الخناس الفلق قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق. طيب. لكن في الوساوس ثلاث مرات واذا توضأ الانسان يكثر الماء على محاشمه. نعم. وعلى اعضاءه فاذا وهمه الشيطان بخروج شيء يعرف انها من رطوبة الماء ولا يلتفت له - 01:40:19ضَ

وكل وسواس يأتي للانسان في العبادة لا يلتفت له بالكلية. الله يجزاك خير. ويستعيذ بالله من الشيطان ومن الوساوس. ويمضي في عبادته. والله يتقبل منا منهم ومنكم ومن خير شكرا شيخ علي على ما قدمته لنا في هذا البرنامج هذه اخر حلقة في رحلة حجنا لهذا العام شكرا الله يجمعنا واياكم واخواننا على خير - 01:40:36ضَ

ان شاء الله. خصوصا في الجنة اخوانا على سرر المتقابلين. الشكر الشكر موصولا لكم اعزائي المشاهدين. كنت معكم انا في هذا البرنامج طيلة ايام حج هذا العام الى نلقاكم باذن الله تعالى في العام القادم تقبلوا تحياتي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 01:40:56ضَ

فسبحان الله - 01:41:12ضَ