باحث

الاية آآ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء اه الله سبحانه وتعالى حينما خلق ادم قال سيجعل في الارض خليفة - 00:00:00ضَ

ثم بعد ذلك تم انزال ادم الى الارض فالسؤال من الاخت السائلة والاخ السائل هل نفهم ان هناك ارادة الهية مسبقة؟ لانزال ادم الى الارض لا شك ان الله يعني قضى قبل ان يخلق ادم - 00:00:14ضَ

قضى له ان يجعله في الارض كما اخبرنا اني جاعل في الارض خليفة قبل ان يخلق ادم قال وتجعل فيها هذا قضاؤه وهذا ما قضاه لكن جعل انزاله الى الارض بسبب - 00:00:31ضَ

بسبب الاختبار يعني يمكن يقول لك الانسان اذا رأسا انزل الى الارض فشقي فيها قل ماذا الله جابني؟ لكن هو حذر رب العالمين قال له ماذا؟ قبل ان منزله الى الارض - 00:00:50ضَ

قال له ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى اذا هو هناك تحذير يعني مثل بقية الاعمال بدأ بدأ بالاختبار والابتلاء الذي هو حذر الاخوان الان مثلا لما حذرنا من عاقبة افعالنا - 00:01:04ضَ

اذا عملنا حسن الجنة. اذا خالفتم عاقبتكم النار. نار الله سبحانه وتعالى يعني هو قضى ان يكن في الارض لكن عن طريق الاختبار هذا الاختبار مصدق لعلم الله. لان الله سبحانه وتعالى يعلم مسبقا - 00:01:22ضَ

ان ادم ستكون هذه نتيجته ستكون سيكون هذا مآله. يعلم لكن علم الله يصدقه العمل يعني هو هو الله سبحانه وتعالى يعني الرسول اخبرنا ان الانسان يكتب في الرحم الشقي ام سعيد - 00:01:42ضَ

لكن هذا علم لا يتعلق به الجزاء. العلم ما يتعلق به الجزاء بعد العمل ان الله سبحانه وتعالى علم هذا وصدقه عمل الانسان. صدقه عمل المكلف الله سبحانه وتعالى علم ان سيؤول امر ادم - 00:01:57ضَ

الى الى عصيان امره وانزال الى الارض. ولذلك وحذر ابتداء حتى يعلم ان هذا يعني مما عمله مما كسبه ليس فيه ظلم بدأ بالابتلاء قال ان هذا عدو لك ولزوجك - 00:02:15ضَ

فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. ترى تتعب مع ذلك هو حصى ادم ربه فغوى. فاذا هو حق عليه ما انذره به وما حذره منه حق عليه فانزله. نعم. فتحق الامران. نعم - 00:02:33ضَ

- 00:02:53ضَ