باحث

تلاحظ هنا ان النبي صلى الله عليه وسلم كسر وزن البيت كسر وزن الرجل. حتى لا يقول شعرا ان الله عز وجل قال وما هو بشاعر. يعني ليس بشاعر ينظم الشعر ولا يقول الشعر. حتى شعر الناس ناس تانيين. حتى الشعر نفسه - 00:00:00ضَ

ما يقولوش اصلا فضلا عن انه يؤلف شعرا لا يؤلف شعرا ولا ينطق بالشعر. فكسر البيت الاولاني لما تيجي توزنه على اوزان الشعر لا يوزن اللهم لا عيش الا عيش الاخرة. لا يوزن - 00:00:19ضَ

بخلاف الشطر التاني يوزن اللهم لا عيش الا عيش الاخرة شف الشطر التاني فاكرم انصار مهاجرة. موزون اهو. حاول تعمله زي الشطر التاني كده ما يجيش معك. الله اللهم لا عيش الا عا. ما يجيش - 00:00:38ضَ

ما يجيش لا يستقيم معك في الوزن. انما يستقيم الشطر التاني. لو جيت بقى عشان توزن كلام الصحابة هتلاقي شعر نحن الذين نبايع محمدا على الجهاد دي ما بقيت لا ابد موثوق - 00:00:57ضَ

لا حرج على الصحابة يقولوا شأنه كالحسن ابن ثابت كان شاعرا كعب بن مالك كان شاعرا ابن رواحة كان شاعرا تمام فالنبي عليه الصلاة والسلام لانه او لا يقول الشعر ولا ينبغي له ان يقول شعر نفسه شعرا من نفسه او عن غيره فكان يكسر الايه؟ يكسر البيت. وكما - 00:01:18ضَ

في يعني مثل هذه المناسبة التفعيلات انت عارف تفعيلات الشعر دي كان العرب قبل الخليل ابن احمد يزنون الشعر. كان يقول الشعر بالسليقة. النبي قال وزهير ابن ابي سلمة والجماعة دول كانوا يقولون الشعرة سليقة - 00:01:38ضَ

ما يتعلموش اوزان الشعر. اول واحد وضع الشعر واوزان الشعر الخليل بن احمد الفراهيدي هذا العبقري. الذي تفتخر امتنا بمثله كريم احمد ده امة واحدة. هو الذي فعل وجبت فعلات الشعر. ستاشر بحر ومجزوءهم هو اللي عملهم - 00:01:59ضَ

ولو انت جيت على اي شعر علشان تستطعمه ما تعرفش تستطعمه الا ازا كان اذنك اولا. حساسة جدا للاوزان حساسة جدا الاوزان. يعني مسلا جرير بن عطية صاحب الجليل اللي هو ضد الفرنسخ يعني. دليل ابن عطية كان بين نقائض وهجاء وحاجات زي كده. جايبن عطية مرة عند عبد الملك - 00:02:23ضَ

منوران وبعدين قال له امدح. امدحنا يعني. فمدحه بقصيدة طويلة حتى جاء على بيت منها وقال طبعا عبدالملك بن مروان قعدة متكئ كده على المشهد ومبسوط يعني قال له الستم - 00:02:48ضَ

خير من ركب المطايا واندى العالمين بطون راح. قعد كان كان متكئا فجلس وقال كيف قلت عيد علي ايه اللي انت قلته ده؟ قال الستم فخير من ركب المطايا كم من بني ادم ركب حمارا او ركب فرسا او ركب فيلا او ركب كم من بني ادم لا ما تعدش يعني لا - 00:03:12ضَ

تستطيع ان تحصيه هو بيقول له انتم افضل ناس ركبوا ركايب. اذا فضلهم على العلمين يعني الستم خير من ركب المطايا واندى العالمين بطون راحي. راحة اليد اللي هي ديت. دي اسمها ظهر اليد ودي راحة - 00:03:39ضَ

اليد. تمام؟ انت لما بتدي لاي حد عطاء مسكين بتدي له ايه؟ تحط له الدرهم كده وتحدفه في وشه. مسلا ولا بتحطه على راحة يدك وتعطيه. تمام؟ يقول انتم افضل اندى العالمين اندى من اعطى عطاء. انتم - 00:03:59ضَ

فطبعا يعني معنى مبتكر كأن جريرا نحته من الصخر فقال كيف قل فاعاد عليه البيت؟ قال من من كان مادحا فليمدحنا بمثل هذا يعني ايه يعني تجيب معاني مبتكرة آآ لن تتكرر. بكر معنى بكر يعني. طيب تعالي نوزن البيت ده كده - 00:04:19ضَ

عشان ولما جه يقابلك شعر تقراه قطعه كده. الستم خير رمر كيبان مطايا. واندى العاء لمين بطوء. نراحي الستم خير مفاعل فمن ركب المفاعل مطايا مفاعل واندى العاء مفاعلة لمين بطوء مفاعلة نواحي فاعل. كده. ده محرم بيسموه الوافر يعني او الخليل ابن احمد - 00:04:44ضَ

الوفد. حبيبنا احمد دخل سوق النحاسين لقاهم عمالين ايه؟ يضربوا على النحاس. فبيضربوا يعني ايه مزيكا يعني حاجة كده الاذن تستطعمها. فقعد كده وقعد يفكر كده وبعدين جاب التفعيلات دي. يقول لك ده بحر الوفاة وده بحر الكامل وبحر الهازج بحر - 00:05:20ضَ

البحر البسيط البحور اللي هي الخلية عملها يعني. والخليل ده اول من عمل معجما عربيا الموج من القاموس جمع كلام العرب. طب عملوا ازاي؟ يجيب الكلمة الثلاثية يبدل الحروف مساء النهر نهر - 00:05:40ضَ

هنرى رنه يقعد يجيب الحروف يبدلها يحط واحد الاول وواحد الوسط وواحد الكلام ده لحد ما يطلع بالحروف له كتاب اسمه كتاب العين اللي هو اول معجم عربي معروف عندنا فعله الخليل بن احمد الفراهيدي رحمة الله عليه. فدي الخليل ابن احمد شيخ سيبويه - 00:06:01ضَ

وشيخ الكسائي السيد صاحب القرآن المشهور هو برده سيدنا احمد شيخه يعني. المهم النبي عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. لا يقول بيتا من الشعر حتى البيت اللي قاله كسره برضو ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا ويأتيك بالاخبار من لم تزوده. كسر البيت ده وهو بيقوله. برضه - 00:06:24ضَ

لما كسره ما اتوزنش. برضه حتى لا يقول الشعر - 00:06:48ضَ