باحث

ونتوقف ان شاء الله ويكون الدرس باذن الله بعد رمضان ان شاء الله اذا كان بعد رمضان مكمل الدروس لكن في رمظان الانسان في رمظان اغتنم الوقت ويكثر من الطاعة - 00:00:02ضَ

والتقرب لله والاستغفار وهو ميدان كبير للتوبة فلو كان شخص يفعل معاصي يتوب الى الله في هذا الشهر وليكن حاله بعد الشهر خير من حاله قبل الشهر. والان الشهر ما بدأ حتى الانسان ما يندم يقول يأتي من اول يوم - 00:00:20ضَ

ادركت ولا يجعل المسلم له وردا يوميا يكثر فيه من تلاوة القرآن يكثر فيه من تلاوة القرآن واكثر فيه من الاستغفار الف مرة لو مفرطة شيء فجر وشيء بعد العصر وشيء بعد المغرب يستغفر من الاستغفار - 00:00:40ضَ

وباذن الله مع تلاوة القرآن والاستغفار والحفاظ على الوقت لا يكون في رمضان هو موسم المناسبات او اضاعة الاوقات او اللغو او الحديث في الناس ونحو ذلك وانما ليكن رمظان هو زمان التعبد - 00:01:00ضَ

حكم يسلم قبل ان ينزل عليه الوحي وهو يذهب الى جبل النور هو يتحنف كما قالت عائشة الليالي ذوات العدد حتى نزل عليه الوحي فالتعبد حتى كان من قديم ولا يفوت الشخص الاعتكاف في العشر الاواخر في رمضان. ورمضان مثل ما قال الله. ايام - 00:01:20ضَ

معدودات يا ولدي كتب عليكم الصيام كم كان الذين يقولون ايام ها واحد اثنين ثلاثة يحتاج تسعة وعشرين او ثلاثين معدودة قليلة وتنتهي فلا يجعل الشخص الشيطان عليه سبيل سواء بتضييع الوقت - 00:01:50ضَ

الثبات والسهر الذي لا ينفع والولائم والعزائم. او بان الشخص لا يغتنم الطاعة. وانما يكثر من تلاوة القرآن والاستغفار واذا امكن الشخص يقرأ في تفسير ابن كثير من القرآن في شهر رمظان يكون مع التفسير ويقرأ تفسير ابن كثير والقرآن - 00:02:10ضَ

يقرأ القرآن يتعب يقرأ التفسير هذا افضل واذا او يقرأ اضواء البيان اي وهو يقرأ القرآن اذا تعب يقرأ في اظواء البيان بحيث لا ينتهي شهر رمظان الا وقد انتهيت من - 00:02:30ضَ

جملة كبيرة من التفسير او جميع التفسير ميدانا لك فسيح فكم من شخص ما ادرك رمضان وكم من شخص ما بقي الا ساعات ومات قبل رمضان مثلا اليوم كم صلي على شخص مات قبل رمضان بيوم؟ فغدا قد يكون فيها مؤتمر سنة الظهر او العصر - 00:02:45ضَ

منهم من يموت المغرب ما ادرك رمضان وسيأتي اليوم الذي لا تدرك فيه رمضان اغتنم رمظان فهو مغنم كبير في اوله وفي اخره في اوله من شخص يقبل على الطاعة وهو فرح هو مشهور بها - 00:03:09ضَ

والحمد لله ربي شرع هالصيام. الحمد لله ربي شرع التراويح ما يتأفف الانسان من الذهاب للتراويح وما يتأفف يتثاقل اذا صلى التراويح. بل يفرح بها لذلك الله يقول وانك على خلق عظيم - 00:03:27ضَ

قال خلق عظيم يعني يقوم بما امره الله به وهو مسرور. كيف؟ لو كان عندك سائق او خادم وقلت له خذ اشتري هذه نقول ان شاء الله وما هو فرحان ومبسوط - 00:03:46ضَ

ولو عندك شخص اخر قلت له اشتهي يقول يبي روح اشتريها اشتريها ويأتي اشترى لك لكن هذا مبسوط من عمرك مبسوط من فرح من تنفيذ امرك هذا اعلى درجة من هذا - 00:04:01ضَ

ذاك شخص يفرحك والحمد لله رب شفاء رمظان ويسلط له الحمد لله رب اشرح حتى هذه العبادة التي يتقرب به اليك ويصلي وهو فرح يعني يقدم ويقبل على العبادة وهو فرح بها - 00:04:16ضَ

هنا الخلق العظيم مع الله وهنا التذلل مع الله. وهنا الخضوع مع الله وهنا العبادة مع الله مع الله وليحذر الشخص ويحذر غيره من اضاعة الاوقات مثل قنوات او الاسواق او الطرقات او الكلام والحديث الذي لا ينفع - 00:04:30ضَ

والمسلم جاد لكل شيء له وقت. رمضان وقت عبادة الاكثار من الطعام مغنم كبير للتزود ورفعة الدرجات من تلاوة القرآن للتفسير والاعتكاف في العشر الاواخر وشهر هو شهر الدعاء. شخص يدعو كثير كثير. وهذا الزمن - 00:04:50ضَ

مفظل بامرين كبيرين عظيمين اتى النور فيها للحياة بامرين في هالشهر العظيم الامر الاول نزول القرآن نزل فيها الشهر الامر الثاني بعد ثمانية وسبعين في هذا الشهر دعينا للاسلام ونزل على الامة الاسلام في هذا الشهر فهو شهر كبير عند الله وقدره عظيم لذلك في ليلة القدر الملائكة تتنزل - 00:05:15ضَ

وجبريل يتنزل من السماء الدنيا انها ليلة عظيمة مباركة ليلة القدر خير تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربه من كل امر سلام بليلة سلام وخير وبركة هي باب التعظيم هي حتى مطلع الفجر من المغرب حتى مطلع الفجر - 00:05:43ضَ

حتى طلوع الفجر والمهم الانسان لا يكون ينتهي رمظان مثل ما بدأ بقدر ما يمكن الشخص يختم القرآن يختم حتى بالرجل قالوا وفي الازمنة الفاضلة كرمضان يجوز ان يختم الشخص القرآن في اقل من - 00:06:07ضَ

سلف ان يختم القرآن بثلاثة قال في الازمة الفاضلة لا بأس ان يختم الشخص اقل من ثلاث في لطائف المعارف - 00:06:26ضَ