باحث

نعم لكن تأكد من نوع الطبعة احرص على الطبعة الجيدة. ننتقل للاسئلة تفضل اخ عبد الرحمن تقصد الاية او تخصيص عموما طيب احسنت. هذا الاخ يسأل يقول كيف استفيد من مباحث التخصيص - 00:00:05ضَ

ايه اصول الفقه؟ سؤال جيد ايها الاحبة الاستفادة من مباحث التخصيص الاصولي الاخ ذكر اية وهي قول الله تعالى لكل واحد منهم السدس مما ترك ان كان له ولد ذكر هنا في هذه الاية - 00:00:44ضَ

ذكر من أنواع التخصيص ذكر الشرط المقصود بالشرط هنا الشرط اللغوي وليس الشرط الاصطلاحي المذكور في الاحكام الوضعية السبب المانع والشرط الرخصة والعزيمة لا. المقصود بالشرط هنا الشرط اللغوي. لان - 00:01:14ضَ

ذكر في اول الاية او اداة العموم ثم خصص هذا العموم في اخر الاية لكل واحد منهم السدس مما ترك اذ كان له ولد فانت تعرف التخصيص هنا من خلال - 00:01:45ضَ

من خلال الشرط ولهذا دائما نقول للاخوة الاحبة اذا قرأت في كتاب الله تعالى او قرأت في سنة النبي صلى الله عليه وسلم حاول ان تتصيد الفوائد المتعلقة بالمسائل الاصولية - 00:02:17ضَ

يعني تتعرف مثلا كيف يقصر العام على بعض افراده كيف يقصر العام على بعض افراده كيف تفرق بين التخصيص والنسخ بعض الاصوليين يقول التخصيص دفع والنسخ رفع والدفع اسهل من الرفع - 00:02:45ضَ

النسخ لا يبقى معه للفظ المنسوخ دلالة على ما تحته اما التخصيص فتنتفي معه دلالة العام هذا رقم واحد النسخ لا يدخل في الاخبار انما في الانشاء فقط اما التخصيص فيدخل - 00:03:35ضَ

وفي الخبر لا يكون الا بخطاب جديد اما التخصيص فيقع بغير خطاب مثل التخصيص بالعقل للعرف النسخ يدخل في الشيء الواحد اما التخصيص فلا يدخل الا في عام له افراد - 00:03:57ضَ

التخصيص بيان ان ما خرج بالتخصيص غير مراد باللفظ اخراج ما اريد باللفظ الدلالة عليه هذا معنى معنى كلام الاصوليين التخصيص دفع والنسخ رفع فانت اذا قرأت في اه في الايات القرآنية او في اه احاديث النبي صلى الله عليه وسلم - 00:04:27ضَ

تستطيع ان تميز ما ورد فيه الحس او العقل او الاجماع او قول آآ الصحابي القياس او المفهوم او النص في القرآن او في السنة وهذي يسميها العلماء المخصصات المنفصلة - 00:05:07ضَ

منفصلة يعني استقلت بنفسها دون العام لاحظ الحس العقل الاجماع قول الصحابي القياس المفهوم النص هذي نسميها العلماء المخصصات المنفصلة لاحظها وانت تقرأ الايات القرآنية وفي احاديث النبي صلى الله عليه وسلم - 00:05:35ضَ

اما الاستثناء والشرط والصفة والغاية والبدل الذي سأل عنها الاخ في الاية الكريمة قبل قليل لكل واحد منهم السدس مما ترك ان كان له ولد هل فيها استثناء هل فيها صفة؟ لأ - 00:06:16ضَ

هل فيها غاية؟ لا. هل فيها بدن؟ لا ما الذي يتبقى؟ الشرط اذا هذه الاية فيها مخصص وهو الشرط تجمع بين اول الاية واخر الاية تستطيع ان تستخرج نوعا مخصص - 00:06:42ضَ

المخصص هنا متصل يعني لا يستقل بنفسه بل هو مرتبط بكلام اخر اما كيفية الاستفادة كيفية الاستفادة من هذه المخصصات هناك استفادة معنوية وهناك استفادة عملية ما معنى معنوياتي تدخل في التدبر - 00:07:06ضَ

تذوق المعاني القرآنية تتذوقها بمشاعرك وبنفسك وبعقلك هذي استفادة ذهنية وهناك استفادة عملية ان تستفيد من هذه القواعد ومن هذه الادوات في فهم النص القرآني تعمل هذه القواعد او هذه الالفاظ - 00:07:49ضَ

تعملها في داخل النص او في معاني النص وتستخرج منها الحكم الشرعي او المقصود الذي ظهر لك ان الشرع اراده او استنبطوا العلماء من هذه الاية فدائما عند القراءة احرص على - 00:08:23ضَ

احرص على تذوق هذه المعاني لانه من خلال الممارسة اليومية او الاسبوعية تستطيع ان تحصل الملكة الاصولية من خلال هذه المسائل الاخ سليمان عندك مداخلة؟ تفضل نعم الانواع تستطيع معرفة هذه الانواع - 00:08:52ضَ

عن طريق الفهم اذا قرأتها في المتن او في الشرح تستطيع ان تستوعبها في ذهنك ثم بعد ذلك تفهم لا لكل واحد منها دليلا مستقلا. ثم بعد ذلك انت تستخرج النظائر - 00:09:34ضَ

المتعلقة بالتخصيص واضح يا شباب بارك الله فيكم والله اعلم - 00:09:52ضَ