باحث

اما المسألة الثانية ومنزل المنزل ثابت في صحيح مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها انها آآ عم شريح ان عائشة رضي الله عنها قالت لما سئلت باي شيء كان النبي قالت يبدأ بالسواك يبدأ بالسواك - 00:00:06ضَ

هذا يبين انه يشرع عند دخول المنزل المداهة بالسواك اختلف العلماء في هذا قيل بانه يلقى اهله عليه الصلاة والسلام يشرع لمن دخل البيت ان يستراك لان وقيل انه ايضا يتهيأ ويستعد للصلاة والله اعلم. المقصود يقال انه سنة عند دخول المنزل - 00:00:28ضَ

سيدي عائشة واطالة سكوت هذا واضح مثل ما تقدم عند النوم لان السواك مشروع عند تغيير الفم وعند اقالة السكوت يحصل شيء من الروائح التي تنبعث من الجوف فيشرع التسوك معهم الادلة الدالة على مشروعية السواك على كل حال. وخلو معدة من الطعام - 00:00:57ضَ

كذلك ايضا آآ مثل المعنى المتقدم بل قد يكون اولى حينما تخرج معدة من الطعام فانه تنبعث الرائحة في شرع ان يستأنك لاجل طيب ما كذلك اصفرار الاسنان لان على اسنان مشروع - 00:01:17ضَ

اه حتى اه يخفف او يزيل هذه الصفرة التي ربما ينبعث منها رائحة فالجامع لهذا هو تغير الفم فيشرع السواك من اجله وجاء حديث عندك طبعا وزيد وخالد الجهني انه عليه الصلاة والسلام - 00:01:34ضَ

كان لا يخرج شيء من الصلوات الا استاك. يعني يخرج من بيته عليه الصلاة والسلام وهذا الحديث ضعيف هذا ضعيف عند ابي ايوب عبد الله بن علي الافريقي عن ابي صالح مولى التوأمة - 00:02:04ضَ

رضي الله عنه عن زيد ابن عن زيد ابن خالد رضي الله عنه. فالحديث ضعيف اه كما تقدم فلا دلالة فيه على مشروع التسوك حال الخروج انما او الادلة يدل على في كل حال - 00:02:25ضَ