الاسئلة التونسية لشيخ سليمان العلوان

الاسئلة التونسية لشيخ سليمان العلوان

سليمان العلوان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا قال عليكم السلام اخواتي اهلا وسهلا. اسأل الله ان يحفظكم شيخ امين امين وانت كذلك الله يحفظك. يا شيخنا السؤال الاول هو اه شيخنا ماذا تنصح طلبة العلم في تونس؟ خاصة بعد الثورة - 00:00:00ضَ

في جميع المسلمين من الاخوان في تونس ومن الاخوان في البلاد الاخرى وننصح فيه كل مسلم ان يجتهد في طلب العلم اذا وجد علماء في بلده ان يجلس عليه ويتعلم عنده ويتلمذ على ايديهم - 00:00:18ضَ

ولا نجد ان استطاع ان يرحل يرحل ولم يستطع ان يرحل يتابع الاشرطة ونتابع كتبهم وتصانيفهم ويستفيد بمن يأتي اليه ليتعلم عنده على كل مسلم او مسلمة. ومنهم ما ومنهم ما هو فرض كفاية. ولم بحاجة الى علماء - 00:00:39ضَ

عن كتاب الله وتعويل الجاهلين ولا امر كما قال الامام احمد رحمه الله تعالى الناس يحتاجون الى الطعام في اليوم مرة او مرتين والعلم يحتاجونه بعدد انفاسهم امة الى علماء - 00:01:05ضَ

لا شيء كما اخبر الامام الحسن البصري رحمه الله تعالى لولا العلماء لكان الناس مثل البهائم وكما قال سعيد بن جبير رحمه الله موت العالم كلمة في الاسلام لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار - 00:01:31ضَ

وقد جاء في الصحيحين عن عبدالله بن عمرو بن العاص ان النبي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله لا يطلب العلم انتزاعا ينتزع ولكن يطلب العلم قبض العلم حتى اذا لم يبقى عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا تسألهم - 00:01:52ضَ

فهذا يبين فيها النبي صلى الله عليه وسلم انه اذا فقد العلماء ظهر الكهن اشهد بمن لا علم عنده اضل نفسه واضل العباد يبينون لهم طريق الحق ويرشدونهم ويوضحون اولاد - 00:02:14ضَ

ما انزل الله من الكتاب وما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم الاخوة بالاجتهاد في هذا العلم في تعلمه. وفي ضبط اصوله وبتلقيه من معدنه والانسان ما دام في الطلب - 00:02:37ضَ

بغير العلم منصب المفتي الذي يشتغل بتحليل الناس او تقويمه تعود يضع نفسه ميزانا للناس وهو بعد الى ما حصل شيئا من العلم والاستاذ لا يضيع سيئات من وقته. بلا اه طلب للعلم بداية الشرك عن الهداية - 00:02:57ضَ

كان العام تقول الوقت تتلذذ وهذا في نظر والصواب ان الوقت اغلى من الذهب وثقة ان يقول العقيدة الحنبلي رحمه الله انه لا يحل لي سنضيع ساعة من عمري. حتى نتعطل لساني - 00:03:22ضَ

عملت فكري في حال راحتي وانا مستطرح الا قد خطب الامام صدره. واني لاجد بالحرص على العلم وانا في العشر الثمانين اشد مما كنت اجد وانا ابن عشرين سنة لان هذه - 00:03:39ضَ

وبقدر ما تبني يتحمل الاساس ما تبني عليه. لانك قد وضعت قواعد وحققت في كل فرد من الفنون او اكثر من ذلك. اذا قوى الاساس استطاع جميع ابوابهم وفي جميع الاتجاهات. كما قال في مقدمة اشارة الى ان - 00:04:15ضَ

وفي فان لم يقتل بعض الفجر يضطر للباقي ولا تستغرق ويحتاج الانسان الى الصبر والى عزيمة والى مساندة العلماء وطلبة العلم اصحاب الهمم العالية الذي يعرفون قيمة الوقت يعرفون على ذلك ويقفون الحفل اليوم على الاسلام وانه لا قدرة على المواجهة بدون علماء ربانيين يتعلمون الكتاب يتعلمون السنة على - 00:04:44ضَ

الصالح. والآن احنا الى صبر والى مجاهدة. ونتسائل لا نستعجل. قبل اوانه عوقب بحرمانه يتفق اذا كان الشافعي يقول سأضرب في طول البلاد لأطلب علما غريبا. فإن سلمت نفسي فذل الله درها - 00:05:24ضَ

كان الرجوع قريبا. كان الشرف ان يقول اصبر اصبر على قبولك. فان رسوم العلم في نفرات تعلم ساعة تجرعت شبابه فكبر علي اربع لمقات وذات الفتى والله لا اعتبار لذاته. وللسائل ان يكون شريرا ويعتدي بغيره غدا يصبح كبيرا وعظيما - 00:05:44ضَ

شاب صغير يطلب العلم على الامام مالك رحمه الله تعالى. فذهب يطلب العلم على الامام مالك واعجبه فجعل الخير بعد فضائل يكتب بيده لو كان صغيرا وغريما فلا يعرف العلم على الطريقة الامام مالك رحمه الله - 00:06:14ضَ

فلما فرغ الدرس رفع فامر مالك رحمه الله بالتأديب وفي التأديب والقتل الطالب ينصب وكان مالك رحمه الله طيبا له طريقة خاصة في التعليم كما قال عنه الشاعر ادب والله - 00:06:43ضَ

فجلس يبكي ما تعجب ذلك ان الله امر كطالب العلم في هذا الوقت. حينما تصعب خدك عنه غضب ولا درس عندك. انت واياك ماذا طالب العلم لقد ائتمن على دين الله جل وعلا. قال ما ابكي على افضل ما ابكي على الضر ابكي على موالدي - 00:07:13ضَ

ترقى له من المالك رحمه الله تعالى. فقال استبح له قال لا احللك ولا اطيحك حتى تحدثني عن كل شر ضربتني حديثا فما جاء بمالك قلت حدث فحدثه خمسة عشر حديثا. فلما فرغ قال هشام عمار الصبي الصغير يا ابا عبد الله - 00:07:58ضَ

اصبح عظيما اصبح اماما للمسلمين هو شيخ الامام البخاري فيما بعد. وحديث تحريم المعازف الذي في البخاري رواه البخاري عنه في اه الصحيح. العلماء ولذا ذكر السلف رحمهم الله يرحلون من العراق الى الحجاب ومن المدينة الى مكة ومن مكة الى اليمن - 00:08:26ضَ

ومن اليمن الى مصر ومن سوريا والعراق يلحقون في طلب العلم بتحصينه وفي حفظه وفي ظبطه ومن ثم جعلها امة الله وجعلنا منهم لما صبر اصبر ولا تقرب اما والتعليم انهم اعظم وان طلب العلم اعظم من نشر الصلاة واعظم نشر الصيام - 00:08:59ضَ

يحفظ المسلمين كتاب ربهم ويحفظهم سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وتسمى فيه الفقير واحد تشد على الشيطان من الف عابد ايش العلم قال النبي صلى الله عليه وسلم يلتمس في علمه شهد الله له في طريقتنا الجنة. الرجل المسلم - 00:09:39ضَ

شيخنا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا يقول السائل ايضا شيخنا نجد فراغا كبيرا ونقصا في الدعوة والمشايخ. هل نستطيع سد هذه الفراغات بعلم قليل او يجب ان نبلغ الاهلية خاصة وان هناك شباب على منهج اهل السنة تصدروا للتدريس وليسوا باكفاء - 00:10:09ضَ

فهل ننصحهم بترك ذلك وبالتيث؟ ام نتركهم مع الاحاطة والارشاد والنصح؟ فما قولكم فصح؟ فما قولكم شيخنا لطلب العلم لسد هذا القرار والطريقة الطائفة من ابناء البلد من المعتقلين على دين الله في عقلهم وحفظه - 00:10:42ضَ

اذا ما امكن هذا نعم نطلب الحليب عن طلب الانفصال عن طريق الهاتف وعن طريق التواصل مع العلماء نتلقى ونستفيد من استعداداته ومن توجيهه ونحو ذلك. فاذا وجد رجل عنده شيء من العلم وتسبب بالتعليم - 00:11:09ضَ

ندعوا ندعوا في هذا الجانب ان ينفع المسلمين. ونرشد فيما هو للابهة. فلا نقطع عن جهودهم ولا المسلمين ولكنه ان يتكلم بكل قضية لكل ناس لكل مسألة وهذا لا يجب عليه حينما يتكلم فيما يعلم فيما يحيطه وفي تعليم الاسلام - 00:11:29ضَ

انا الجوانب الاخرى الى الجوانب الاخرى حتى يكون في تكافؤ وفي توازن المسيرة في البلد وفي طلب العلم توجيه الاخوة. وعند التواصل في جوانب اخرى لوضع البلد في الوقت ذاته اشغلهم بالقيل والقال والتصنيف الناري اصلا. اذا كان هذا من - 00:12:09ضَ

على العلم يكوش على بالهم وان يحرمهم من العلم الصالحين ان هؤلاء اذا كانوا يلتزمون انهم يعلمون ويرشدون ويتعلموا ما نقص منهم على ثم ترشح اقدامهم في العلم بارك الله فيكم شيخنا - 00:13:09ضَ

يقول السائل شيخنا هناك جمعيات خيرية تساعد الناس لكن حدثت بينها خصومات ومشاجرات وقطيعة فيما بينهم فبماذا تنصحهم لان هذا الحب هو الله ويحب رسوله صلى الله عليه وسلم. والله جل وعلا هو لا تنازعوا وتدبروا وتذهب ريحكم. اي تذهب قوتكم - 00:13:57ضَ

ويذهب نفعكم والنبي صلى الله عليه وسلم التلاحم والترابط ومثل المؤمنين كمدد الجسد الواحد. ويرى المسلم على اخيه عيبا وينصح السر ويذهب اليه ويوجه ويرشده الى ما بعد ذلك يستعين باخرين - 00:14:26ضَ

فقال الرجل لينصحوه ويوجهوه. لكن لا يقضي على جهوده. يعني اذا اختلفت انا وصاحبي في مجروح لمن تبيع انا من الصراعات الصحابة رضي الله عنه جل وعلا وبعض الخوارج القتال والتابعين لما خرج الحجاج - 00:14:56ضَ

ونحو ذلك وكان عمر بن عبد العزيز وكان ونخالطهم في ذلك وكان اخوة متحابين متحابين اصول واحدة اخطاء الذي بارك الله فيكم شيخنا يقول السائل شيخنا كما تعلمون نحن نلقى عداء شديدا من الاحزاب العلمانية وكفرا بواحا. فينفعل الكثير من - 00:16:16ضَ

ويفقدون السيطرة ويتشنجون وربما ادى بهم بالخروج الى الشوارع والمصادمة مع الشرط. فبماذا تنصحهم؟ وكيفحوهم؟ وكيف يتعاملون مع هذه الوضعية وبعضهم يتعامل مع الوضعية في الركوع. يعني بتكون مجلس علمي - 00:17:33ضَ

والعلماء والافاضل واهل العلم واهل النزاهة الموثوق والشباب يصبرون على بحيث ما يكون تصرفات فردية باننا اشياء يرفعها لهذا المجلس. المقوم العلماء ويجعلوا الحق لاهل السنة ولا جماعة ولا التمسك بالكتاب ولا التمسك بسنة النبي - 00:17:54ضَ

والرجاحة والمعرفة والخبرة والبصيرة بدينهم وعقائدهم وسلوكهم ومناهجهم والان تسألون عن اراء هؤلاء. لابد ان وضع هذا المجلس لان نتصرف فرديا شرفنا فردية احيانا تقفز على حتى مطلوب الله اكبر واحيانا يصل فعاليته وعملها فلا تنفع. فالعالم صاحبنا يأتيك وتعطيه - 00:18:24ضَ

ان اعطيته اكبر من حجمه مرة واهلكه ربما مات. وان اعطيت اخا من المقصود. كذلك العالم الى ان يضع اذا كان يقرأ وما زلنا نستشار فبالتالي اذا كان في تشاور وفيها تحت القضايا تستر الشباب - 00:18:54ضَ

هذا هو المطلوب خاصة ايضا في هذه المرحلة في مرحلة بناء الآن بلد مغيب منذ عشرات السنين هذا يحتاج الى البناء يحتاج الى الشباب نحن نعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم هي السنة - 00:19:24ضَ

السادسة وكأن النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله انا رسول الله خير من عمل ولن يضيعنا احد ونؤدب لان طلبوا منه محمد رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم. ومع ذلك ترتب على هذا المرحلة - 00:19:50ضَ

مصلحة عظمى تتعددها المسلمين وحتى من كان ليتضايق من هذا فجأة ان هذا هو الرأي والذهاب هو الصوم العلماء ومن ثم يقول ابراهيم معلقا على هذه القصة في ذات المعاد. وكل ما نتمنى معاونة على ذلك كائنا من كان ما لم - 00:20:30ضَ

اجابته على ذلك آآ وهذا من ادق المواضع واشعبها واشقها على آآ النفوس جزاكم الله خيرا شيخنا يقول السائل اه اذا اخطأ رئيس جمعية في قرار او رأي سياسي سيؤدي الى ضرر كبير. فهل على اتباعه طاعته في - 00:21:00ضَ

هم يناصحونه ويلزموه بالرجوع تحية اخوانك واصحابك الذين اعلان كلمة الله هذا الدين ويتشاورون وانا قلت له المفروض ما يفتقد رجلا اتخاذ القرارات يعني يخرج في مجلس شورى وهذا الرجل يصدر عن مجلس الشورى ولو كان هو القائد في النهاية يرجح يختلف - 00:21:24ضَ

قال ابن ابية الترتيب. ولكن ان يشتبه مثلا ليتخذ القرار مع الشورى دون رجوع من حوله. من هذا العلم ومن اهل العقل قد يترتب على شيء من الضرر ولكن ارى آآ الرجوع الى والنظر الى اهل العلم - 00:21:59ضَ

الحنكة وبالتالي واضحة فبالتالي لا لا تنازل عن مبادئنا ولا نغفل عنهم ولا نستعجل بالضيق الذي نجده ثم بعد ذلك نخسر كل جزاكم الله خيرا شيخنا يقول السائل كيف نتعامل مع هذه الحكومات التي جاءت بعد الثورة والتي تتكلم باسم الاسلام ولكن نراها انها صيرة للاعداء وذلك بعد ان ظن الناس - 00:22:19ضَ

فيها الخير طويلة عن طريق هذا المجلس العلمي الشرعي الدين والطاعة بالمعروف والنبي صلى الله عليه وسلم لمن يقودك في من كتاب الله جل وعلا ولكن ارى في ذبحية التوجهات بحسب حجمه من هذه القضية ويرجع الى هذا المجلس الذي - 00:23:17ضَ

بتوجيهات اخرى كيف التعامل مع اه من علمانيين اه ويحاربون الاسلام ينتسبون للاسلام الاسلام التعامل مع المرحلة وعدم تنازل وعدم تضويب الخروج بيننا وبين الاخرين في العقائد والاصول. ونحن نختلف معهم في الاصول في الوقت ذاته لا نتخذ قرارات - 00:24:11ضَ

المرجعيات الموجودة عندنا حتى المستقبل بارك الله فيكم شيخنا. السؤال الاخير اه يسألون عن المنهجية في طلب علم الحديث ومراحلي طبعا انا وكل الحديث على الكتاب ومبني على السنة. العلم يؤخذ من الكتاب ويؤخذ من السنة. علم العقيدة وعلم التفسير - 00:24:41ضَ

تؤخذ من الكتاب ومن السنة. وكل الحب يبنى على غير الكتاب وعلى غير السنة فهو لا قيمة له. اما استنباط يكون من ادلة الكتاب سنة والنبي صلى الله عليه وسلم كان يقول - 00:25:21ضَ

عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان على الامام احمد والشمس ولكن الطرق لا اذا ما اتبعت لنا الطرق قد يصل الحقيقة ولابد ان اتبع عدد ابيه وان يحفظ المقدم مثلا في البداية لا يحفظ ويقرأ المتقدمين - 00:25:51ضَ

ويقرأ الموقف في الحاكم الذهبي الاولى يحفظها ثم يحفظ الشرع الى الترمذي الحافظ والرجل لابد ان يبقى حتى يستظهره النبوية ثم يحفظ بعد ذلك ثم يحفظ بعد ذلك ثم بعد ذلك الى حفظ الشهرين والمطلوب من الطالب - 00:26:51ضَ

واقرانه حتى تحصل عدة بارك الله فيكم شيخنا. شيخنا لو تعلمون كما يحبكم طلبة العلم في تونس. والله نحن نحبكم في الله كثيرا ونسأل الله ان يبارك فيكم. وان يجازيكم عنا - 00:27:21ضَ

خير الجزاء ان كنتم ممن انار لنا الطريق في زمن قل فيه العلماء الربانيون. ونختم لكم بابيات خرجنا من السجن ثم الانوف كما يخرج الاسد من غابها نمر على شفرات السيوف ونأتي المنية من بابها. بارك الله فيكم شيخنا وجزاكم الله عنا خير الجزاء - 00:27:42ضَ

جزاكم الله خيرا ورفع الله قدركم. وعظم ثوابكم واسأل الله جل وعلا ان يرفع قدمكم ويعد ثوابكم. واجركم العلم والعمل الصالح ويجعلكم مباركين اينما كنتم. وان يجمع بين قلوبكم وان يرفع قدركم ويصلح ذات بينكم - 00:28:02ضَ

في طاعة ولينصر بكم الدين. وان يعلي قدركم ومتاء قدره. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد. اللهم صلي وسلم على نبينا بارك الله فيكم شيخنا السلام عليكم - 00:28:22ضَ