باحث

اليوم عندما يجلس من يقال له داعية ويستمع اليه الف ثم عشرة الاف ثم مائة الف وهكذا من هو لتسمعه جموع ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسمع فردا فردا - 00:00:00ضَ

ومع ذلك انظروا الى المحنة الكفرة مثلا يعملوا فيلم يسيء كما يسمونه يشتمون ويسبون فيه النبي عليه الصلاة والسلام فالمسلمون يغضبون مئات الملايين من المسلمين يغضبون وبعدين يهدوا شوية يروحوا الكفرة يرجعوا مرة تانية يغضبوهم مرة تانية يروحوا منزلين رسوم كاريكاتيرية عشان يغضبوهم تاني - 00:00:31ضَ

يغضبوا المسلمين ويرجعوا يهدوا شوية تاني يروحوا ماسكين المصحف وراميينه في دورات المياه عشان يغضبوا المسلمين تالت عارفين ليه لان ملايين المسلمين غضبهم لما تحطه على الميزان ما عدش يوزن ربع كيلو - 00:01:11ضَ

ما عدش يوزن حاجة يغضبه وذكروني ذكرني ذلك باول مرة يحكي لي راجل كبير وانا طفل صغير حدوتة القطة والفار والدهشة التي اصابتني القطة ما بتاكلش الفار ما فيش قطة بتاكل فار - 00:01:37ضَ

ولا هي عايزة من الفار حاجة القطة بس بتتسلى بشكل الفار المذعور فتحب تلعبه الامة الاسلامية ما دامت لما تحطها على الميزان ما تساويش حاجة. ما يلعبوناش ليه؟ بيلعبونا ونحن السبب في هذا - 00:02:03ضَ

مش هم احنا السبب في كده ليه هقول لكم اربع خمس حاجات في منتهى الوضوح انتم زعلانين اوي اوي من العلمانيين والليبراليين وهم يستاهلوا يتزعل منهم. وزيادة بس ايه رأيك لو قلت لك ان انا نفسي ممكن اساهم في العلمانية - 00:02:31ضَ

عشرين سنة تلاتين سنة اربعين سنة ازاي موضوعات الاسلام اخد شوية موضوعات افضل اتكلم فيها هي بس وشوية الموضوعات التانية ما اتكلمش فيها ابدا. ان شاء الله يا رب تجي لي عشرين سنة. عمري ما هتسمعني باتكلم فيها - 00:02:58ضَ

باقوم انا من حيث لا ادري ربما او من حيث اجرمت ربما علمت المسلمين ان الموضوعات دي هي الدين والموضوعات التانية مش دين وما لهاش علاقة بالدين فلما يطلعوا لهم في التليفزيون يقولوا لهم انه العلمانية والدين ما لوش دعوة بالحياة. تقول صح طب ما فعلا احنا عمرنا ما بنسمع الكلام - 00:03:26ضَ

الكلام ده في الجوامع الكلام دول كلامهم مزبوط فاصبحت ادارة الحياة لخصوم الاسلام واصبح المسلمون ملمومين في جانب زي الفار اللي بتلعبه القطة بتخوفه. وبعدين لما يأمن ابعد عنه عشان يأمن وترجع له تاني بتلعبه - 00:03:54ضَ

ولذلك اسمعوا هذه الكلمة وان كانت كلمة موجعة اقرأوا القرآن اقرأوا السنة اقرأوا السيرة زي ما انتم عايزين. مرة واتنين وعشرة لا يوجد في الاسلام يا اخواني لا يوجد في الاسلام ابدا - 00:04:20ضَ

دعوة منفصلة عن الحركة. ما فيش الفكرة دي مش موجودة في الدين اساسا لم توجد الا في العصور التي ضيعت الاسلام ولذلك انتم جميعا تحفظون انه لما جاءت الهجرة واصبحت الكلمة لا ايمان لمن لا هجرة له - 00:04:47ضَ

بقى فيه ايمان وفيه حركة. ايمان من غير حركة يبقى لا ايمان على طول اهو تحفظون الاية في سورة الانفال يا ايها الذين امنوا شهادة لهم بينادي ناس ربهم سبحانه يقول عنهم انهم الذين امنوا - 00:05:15ضَ

بس بيقول لهم ان اللي انتم مقصرين فيه هو الحركة المترتبة على الايمان. يقول ما لكم اذا قيل لكم تحركوا لم انت تحركت ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله افاقم الى الارض - 00:05:39ضَ

فكرة ان يبقى فيه ايمان او دعوة من غير حركة دي فكرة ما لهاش وجود ابدا في الدين واللي يقرأ القرآن او السيرة او السنة زي ما قلت لحضراتكم يدور على حاجة فيها الكلام ده مش هيلاقي - 00:05:57ضَ

ما فيش كده النبي عليه الصلاة والسلام يا اخواني واسمع هذه الكلمة الموجعة ايضا عرضت عليه انهم يمكنوه من الواقع اللي احنا عايشين فيه دلوقتي هو رفض قالوا له احنا هنسيبك تتكلم بس بلاش تشتمنا - 00:06:16ضَ

هي مش شتايم طبعا بس لا تسفه احلامنا عقولنا ما تقولش دول ناس تافهين ما تقولش ده كلام فارغ. دول ما بيفهموش. ما تقولش كده بس. وقل زي ما انت عايز. قل لا اله الا الله. قل محمد رسول الله. صلى - 00:06:40ضَ

عليه وسلم قل اللي انت والاخرة بس بس كل اللي مطلوب منك لا تسفه احلامنا. قال لهم متأسف قال لهم لأ الله! امال احنا ده احنا ليل ونهار بنقول للناس طبطبوا - 00:06:59ضَ

وهو يطلع في القرآن بكلمات صادعة. صادعة يعني ايه؟ يعني واضحة حاسمة يقول مثلا شوفوا قل يا ايها الكافرون مثلا يقول لهم اعملوا على مكانتكم انا عاملون. يعني احنا بنشتغل ضد بعض - 00:07:17ضَ

وانتظروا انا منتظرون. اللي جاي يا لينا يا علينا كلام شديد لكن الكلام الواضح خلى التلاتة اربعة عشرة خمسين يبقى لهم وزن في مرة تانية قالوا له طب هقول لك حاجة بس بلاش تتعرض للالهة بتاعتنا. يعني قل ربنا حلو - 00:07:40ضَ

قل ربنا رحمن ورحيم ومالك وقدوس وغنى زي ما انت عايز بس بلاش تقول على هبل ولات والعزى لا بيضر ولا بينفعوا اصنام بلاش قال لهم لأ ليه لان انا مش في دكان بقال - 00:08:06ضَ

انا مش باخد انتم عارفين اما جت مسألة انتخابات الرئاسة انا اصدقكم تماما. انتم يمكن يعني طبعا ده شيء طبيعي كلكم ما تعرفوش التلات شهور اللي سبقت لما انا اعلنت ان انا اخوض الانتخابات دي عملت فيها ايه - 00:08:30ضَ

التلات شهور دول يعني انت بتحاول ترج جبال عشاني يبقى فيه تجاوب فكانت النتيجة ان يقول لك واحدة واحدة مش فورا يا اخوانا الاسلام في متركب فيه يعني من من ايات الله ان الاسلام بطبيعته متركب فيه - 00:08:50ضَ

ما يجعل الناس تقبله وتعتز به انا الطفه ليه ده هو لطيف بطبيعة الحال فلما حصل ان فيه يعني ما ما مشيناش قلت لهم طب انا هاجرب انا هاقول الاسلام الذي انزله الله وسترون - 00:09:17ضَ

انه الناس تريد هذا الحق المبين. انا انا اخفض ليه انا ازا كانت الناس مستعدة تقبل ازا كانت تحب هذا ازا انما انت تقول الحق وتشرحه اضرب لك مسل عشان الكلام ما يبقاش صعب - 00:09:36ضَ

الناس اللي مش متصورة ان في بعد الموت بعث خالص وقعدوا كده مئات السنين مئات السنين شايف ان اللي بيموت خلاص مات تقول لي هيصحى تاني ويبقى فيه حياة تاني هنهزر - 00:09:55ضَ

سنة اتنين مية متين تلتمية ربعمية خمسمية ستمية سبعمية اصنام شغالة فلما يجي واحد يقول لهم انتم هتبعثوا بعد ما تموتوا كان شيء طبيعي ان هم مش يكذبوك هم الاول يفتكروه! ده ده مجنون! ده آآ ده مش طبيعي اللي بيقوله - 00:10:12ضَ

لكنه اسمع كده قال الحق واقام الدليل عليه شرحه اقام البرهان عليك مش قال اسكتوا يا جماعة ما تقولوش الكلام ده لاحسن الناس تتخض لا صحيح في بعض الاشياء يأتي اوانها فيما بعد وليس الان. لكن في العقيدة وانت تؤسس لازم الكلام يكون - 00:10:35ضَ

واضح عشان كده اوعوا تفتكروا ان العالم كله دلوقتي بالشكل اللي احنا فيه ده في دعوة اسلامية انا شفت البلاد الاوروبية والامريكية والكندية والبرازيلية والبلاد برة عارف المسلمين اللي بيسافروا من هنا - 00:11:05ضَ

يروحوا برة وكنا قبل ما نروح لهم منبهرين باللي بنسمعه. يقول لك دي ده الاسلام سيبدأ من الغرب دول اقاموا مراكز اسلامية جبارة ومدارس ومعاهد ويوجهون الدعوة الى المشايخ يذهبون اليهم كل الاسماء اللي انتم شفتوهم النهاردة دول يذهبون الى هناك على طول - 00:11:30ضَ

وكنا نقول يا ده الدعوة ستبدأ من هناك. اما رحنا هناك وجدنا انه غاية ما في الامر ان واحد كان غلبان فقير هنا سافر برة اشتغل جا له فلوس قام خد جزء منها وداها الجامع قاموا بنوا بها مساجد وبنوا بها معاهد ومدارس - 00:12:00ضَ

بس لما ولاده كبروا شوية بقى سنهم ست سبع سنين بقوا بيتكلموا زي الفرنساويين ولا الانجليز ولا الامريكان زي البلاد اللي هم فيها فبقى البني ادم اللي بيدفع فلوس ويبني مساجد ده كل اللي بيعمله انه بيحاول يدافع عن ولاده انه بس - 00:12:20ضَ

يا رب يعرفوا ينطقوا عربي ولا يقروا قرآن ولا يصلوا احسن يكفروا واصبحت الدعوة الاسلامية انه بيدافع عن ابنه اللي ربنا اداه له بواقعة الميلاد مسلم. يعني انت دلوقتي اللي ما عندوش اللي - 00:12:41ضَ

ابنه يعني الابناء اللي لسة ما جوش لما هيتولدوا هيتولدوا المسلمين الاب مسلم والام مسلمة وفيه جوامع ومشايخ ومساجد مسلمين هو وداه في مكان بقى الايمان بيتنازع عنده فبيصرف فلوس عشان يحتفظ به بس ولو نص مسلم - 00:12:57ضَ

ولزلك والله يا اخواني في بلد زي امريكا دي ودي قارة مرة كبيرة يعني تركب طيارة خمس او ست ساعات وانت في امريكا. احنا هنا تركب طيارة اربع ساعات ولا حاجة توصل للندن في انجلترا ولا حاجة وتروح السعودية في ساعتين ولا البحرين في ساعتين ولا قطر في ساعتين هناك تطير ست - 00:13:18ضَ

ساعات وانت لسة على الارض الامريكية لف بقى امريكا من اولها لاخرها اسمع بقى كده دور على مسلم واحد مسلم واحد واحد بس من الجيل التالت يعني مش اللي ابوه هاجر امريكا اللي جده هاجر امريكا - 00:13:42ضَ

اللي جده هاجر امريكا ما تلاقيش الله ليه ازاي؟ راحوا فين يقول لك ما هو اصل الجد لما جه هاجر هنا لا اولاده ضعفاء تعب اوي لحد ما لصمهم يبقوا مسلمين - 00:14:08ضَ

ولما مات الجد الاب والام اجوزوا وخلفوا بس كانوا ضعفاء بحيس ما عرفوش هم يحافزوا على ولادهم فالاحفاد وراحوا فين ؟ يقول لك بقوا كفرة خلاص بقوا زي الامريكان عاديين - 00:14:23ضَ

الله معنى ذلك اننا نبدأ مسلمين وننتهي وقد اسلمنا ابنائنا الى الكفر. اه ده الواقع اللي موجود في بلاد العالم قل لي بقى كده اين هو المكان الذي فيه دعوة اسلامية تكسب ارضا للاسلام - 00:14:38ضَ

موجود بس دعوات واهنة وهي التي تضرب عشان كده نحن الان ننادي في انفسنا ونقول هو ده الوقت اللي لو اردنا ان احنا نؤسس دعوة حقيقية تقطع الارض الدعوة التي تشعر ان هي بالفعل خطر وانا زي ما كنت النهاردة باتكلم - 00:14:59ضَ

كنت بقول ان الدعوة دي مش موجودة واحنا هنطورها دي مش موجودة خالص. الموجود دلوقتي ان احنا بيجي لنا ناس الجوامع هنتكلم معهم يجي لنا ناس يحولوا التليفزيون على المحطة الدينية فيسمعوا كلامنا - 00:15:29ضَ

انما دعوة الرسول هو اللي كان بيروق الاسواق هو اللي كان بيروح النوادي هو اللي كان يتعرض للقبائل فيه السوق وفي التجارة لانه يريد ان يبلغ بهذه الدعوة احنا يا اخواني اليوم صدقوني احنا ما بنعملش حاجة - 00:15:48ضَ

احنا بالشكل اللي احنا فيه لابد ان نشعر اننا نتحرك للامام واننا ننادي بنداء الله عز وجل ازا ما عملناش كده هتفاجئوا انا عايز اقول لكم حاجة هو انا كنت اتصور السنة اللي فاتت زي الوقتي - 00:16:14ضَ

ان اسرائيل اللي اترعشت واترعبت وركبها خبطت اول ما الثورة المصرية دي قامت خمسة وعشرين يناير لدرجة انها بسرعة جريت عملت المصالحة بين فتحي وحماس وبدأت تفك الحصار شوية عن غزة. واللي يعرف يجيب الجرايد ان شاء الله - 00:16:44ضَ

من على النت ولا ورقيا بتاعة ما آآ بعد سقوط حسني مبارك مباشرة يلاقي الكلام ده اسرائيل اللي كانت مرعوشة ومرعوبة وركبها بتخبط في الوقت ده اسرائيل دلوقتي بالاسبوع اللي فات - 00:17:04ضَ

الاسبوع اللي فات تدخل المسجد الاقصى بالعساكر وتبص كده ايه ده! ما غضبوش كفاية تروح داخلة الاسبوع اللي بعده ما تنرفزوش ولا حاجة. تروح داخلة تاني قاعدة تنرفز فينا شعرة انه الانزمة حتى الموجودة ما عادش في حد عنده فائض يغضب للمسجد الاقصى - 00:17:23ضَ

الامة التي تموت لابد لها من احياء من احياء تصحى بقى تحيا ما ينفعش يفضلوا موتى. وعلى فكرة بقى فكرة ان الناس تشتغل في التجارة الطويلة يعني ازرعوا ويسمنوا العجول - 00:17:51ضَ

ويرتضوا الحياة الدنيا. انتم يا اخواني عندكم في القرآن تعبيرات تخص الدنيا غريبة جدا والله العزيم غريبة ايه ده القرآن يندد. طب انا افهم ان القرآن يندد بالذين مثلا فضلوا الحياة الدنيا - 00:18:16ضَ

انما تلاقي القرآن يقول رضوا بالحياة الدنيا. مجرد الرضا بالدنيا جريمة واطمأنوا بها مجرد الاطمئنان الى الدنيا جريمة ايه المطلوب المطلوب ان يكون الانسان مع عقيدته ومع رسالته والله انا هاقول لكم مقارنة - 00:18:42ضَ

في منتهى البساطة وكلكم حافظينها. بس يمكن ما بيجيش في زهننا نعقد المقارنة دي ولما تشوفها تحس لأ ده احنا بعيد اوي المسلمين في مكة ما كانش فيه شريعة اسلامية مطبقة - 00:19:13ضَ

وما فيش حكم اسلامي وما فيش دولة اسلامية. وفيه خمرة وفيه زنا وفيه اصنام وفيه كفر وفيه كل حاجة والصحابة مسلمين ابو بكر مسلم عثمان مسلم عمر مسلم علي مسلم مسلمين - 00:19:34ضَ

لكن لما الرسول عليه الصلاة والسلام يقول لهم لا ايمان لمن لا هجرة له يبقى لازم يهاجروا والله انا وانتم نفهم الكلام ده. طبيعي منطقي ما هو لازم يا اخواننا انتم صحيح بقى لكم تلتاشر سنة مسلمين في مكة - 00:19:53ضَ

بس فيه خمرة وزنا وربا واصنام والاسلام عايز يقوم. صح ولا لأ؟ طبيعي. يعني هو قاعد مسلم في مكة بس الاسلام مقام فبيقول له هاجر عشان تقيم الاسلام ايها الاخوة فطبيعي انه يضر بدنياه من اجل اقامة الاسلام - 00:20:13ضَ

انما تعال هاقول لك حاجة بقى كلمهم انهم يضروا بدنياهم. مع ان الاسلام خلاص استكفى زي ما بيقولوا اللي هي الاية المشهورة اللي انتم كلكم عارفينها اللي هي ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة - 00:20:35ضَ

كانت القصة ان الانصار من ساعة ما اسلموا وهم في ميدان المعركة. كل اربعين خمسين يوم غزوة معركة حربية لما لما تقسم عدد الغزوات على الوقت يطلع ان كل خمسين يوم او اقل غزوة - 00:20:56ضَ

فالانصار بصراحة معلش يعني اتهد حيلهم. اتبهدلوا ثرواتهم ضاعت ويا عيني يا ولداه حتى اللي كان فاضل عندهم كانوا بيدوه للفقراء المهاجرين يبعتوا لي اهل الصفة في دار الايواء اللي ورا المسجد - 00:21:16ضَ

الفلوس اللي عندهم خلصوها وما اشتغلوش عشان يعملوا جديد وولادهم ما شافوهمش بقى لهم مدة ابني كان سنه اربع سنين ولا خمس سنين بقى سنه خمستاشر سنة ومش انا اللي ربيته. لان كل شوية في غزوة - 00:21:39ضَ

وانتم عارفين ان لما بييجي الشيخ هنا يكلمكم بيقول لكم فلان شهد معا الرسول عليه الصلاة والسلام المشاهد كلها طب وولادك يا عم الحاج عامل فيهم ايه؟ يقول ربنا خليفتي فيهم الله خلاص اعمل ايه - 00:21:59ضَ

فيبقى الولد زي ما بقول لك كده كان سنه ست سبع سنين ولا حاجة. وابوه قعد عشر سنين يجاهد الواد بقى شاب ومراهقة والاب ما يعرفش ابنه من كتر ما - 00:22:15ضَ

انا مش عايز ادي سنة اكبر لان سن اكبر كان الابن بنفسه بيطلع في الجهاد بقى بعد كده بعد خمستاشر سنة دي خمستاشر هجرية لما الاسلام استقر ودخل الناس في دين الله افواجا لا لا لا مش دخل افواجا ده الاية قالت له - 00:22:28ضَ

اليوم يأس الذين كفروا من دينكم خلاص مبروك الكفرة يأسوا مش هيعرفوا يصيبوا الدين بشيء فالصحابة الانصار قالوا طب نشوف بقى حالنا اللي ضاع. ولادنا اللي ضاعت نشوف اموالنا اللي ضاعت وانتم حافظين القصة. فنزل قول الله تعالى بيقول لهم اوعوا تعملوا كده - 00:22:51ضَ

اوعوا تلقوا ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. التهلكة انك تترك امر الدين حتى والدين يأس الذين عشان كده الناس دول فضلت حياتهم مرتبطة ها اسمع بقى الكلمة دي جوهر الكلام كله. مرتبطة برسالته - 00:23:18ضَ

بعقيدتهم بيسافر عشان العقيدة. ويرجع عشان العقيدة ينام علشان العقيدة ويصحى عشان العقيدة بيشتغل. ومش في اللي يحبه وانما فيما تستلزمه هذه العقيدة فيما تستلزمه هذه العقيدة عشان كده يا اخواني - 00:23:38ضَ

كان الدين عندهم يقطع اشواطا للامام اشواط لقدام لانهم عايزين الدين. انما النهارده انت احسن واحد فينا مين ؟ احسن واحد فينا عايش حياته بس متدين ده اللي موجود وزي ما كنت باحكي لكم على اوروبا وامريكا تروح هناك بلاد اوروبا وبلاد امريكا - 00:24:05ضَ

تلاقي المسلمين اللي هناك امال يا فندم سيادتك جاي ليه جاي اخد دكتوراه وحضرتك جاي ليه جاي اشتغل وحضرتك جاي ليه؟ اصلي مطارد في بلدي وجاي هربان طب وسيادتك جاي ليه علشان كذا كذا كلها اسباب دنيوية - 00:24:36ضَ

انما ولذلك اسمعوا يا اخواننا المسلمين زمان ايام ما كانوا مسلمين بصحيح بيتحركوا للدين وللعقيدة فعلا. وعارف ان ده شغلته اللي بتؤرقه وما يعرفش ينام ويقوم من غيرها سفروا الى افريقيا - 00:24:57ضَ

والسفر الى اسيا لما المسلمين دخلوا الى اسيا حصل ايه؟ اسلمت اسيا. مش كده ولا لأ باكستان دي وافغانستان واندونيسيا اسلمت. سافروا الى افريقيا اسلمت افريقيا دخلوا اوروبا من شرقها فاسلم الشرق الاوروبي كله. ومن ضمنها تركيا والمانيا وغيره - 00:25:20ضَ

دخلوا اوروبا من غربها فاسلم الغرب الاوروبي. ما شاء الله! كل ما يدخلوا مكان يسلم ويستقر فيه الاسلام ولغاية دلوقتي سيبك من الاندلس لها وضع انما في كل البلاد التي دخلها المسلمون هي على اسلامها مسلمين - 00:25:45ضَ

وراحوا الاتحاد السوفيتي اسلمت اوزباكستان ومش عارف ايه كيستان والكلام اللي بتسمعوه ده كله وكازاخستان وغيره اسمع بقى المفاجأة وجاء عصرنا نحن جاء عصركم انتم يا اخواني ودخل المسلمون الى - 00:26:03ضَ

اوروبا فاهتز ايمان المسلمين ودخل الاسلام الى امريكا المسلمين راحوا امريكا. وفرحانين قوي ان لقوا عملة من زمان تدل على ان المسلمين اول من ذهب الى امريكا فاهتز ايمان المسلمين - 00:26:28ضَ

الله يبقى المسلمين زمان كان يمشي على وجه الارض فيسلم الناس واليوم نمشي على وجه الارض فيهتز ايماننا النهاردة بصراحة حتى في معركة الدستور اللي انتم بتسمعوها ليل ونهار كاننا لا نرى انفسنا الا في مرايا المرايا يعني في مرايا عدونا - 00:26:50ضَ

في عيونهم طول ما هم راضيين عنا واحنا شايفين ان احنا معتدلين وحلوين ولطاف نبقى احنا كويسين وخايفين من اكتر من كده مع ان مع ان الحق هذا متى نعلن الحق يعني - 00:27:16ضَ

صحيح بكل تلطف بكل برهان بكل بسمات بكل شيء بكل آآ بالكنية بالتكريم باي حاجة انما نعلن الحق المبين عشان كده انتم مكلفين بهذا انت فاكر ان انت مستني المشايخ - 00:27:36ضَ

انت فاكر ان انا انت نفسك. الله تعالى ربطك بهذا الحق كل امرئ بما كسب رهين وكل نفس بما كسبت رهينة عشان كده يا اخواني ما تتركوش المجتمع حواليكم ينهشه - 00:28:01ضَ

تنهشه دعوات الكفر والفجور مسألة بسيطة جدا وفي منتهى البساطة اللي في الدنيا ومش عايزين حاجة شديدة. والشديد مش عايزينه عشان كده اعلان الشريعة مش شريعة اعلان الشريعة عقيدة ده معنى مهم جدا - 00:28:22ضَ

اعلان الشريعة ما هواش شريعة. اعلان الشريعة اعتقاد عقيدة فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك وهذا الكلام اي شيء منسوب الى المتشددين مش عايزينه الحاجة اللي جاية من عندنا مش عايزين متنازلين عنها مقدما - 00:28:51ضَ

انما انتم قولوا - 00:29:13ضَ