باحث

قالوا انهزم المسلمون في احد. قلت انتصر الاسلام في احد وانهزم المسلمون. قالوا انهزم الاسلام في سوريا. قلت انتصر الاسلام في سوريا وانهزم المسلمون شعوب الحضارات تعرف بقيمها واخلاقها وممارساتها - 00:00:00ضَ

ابان قوتها. اذا اردت ان تعرف خلق شعب افحصه في وقت قوته وفي وقت تملكه رقاب الناس. فان التاريخ يشكو والناس آآ سنة الله تعالى قاضية في التدافع ان الامر للاسلام. وان - 00:00:30ضَ

الامر للعدل. فدولة الظلم لابد ان تزول. الظالم لا يبقى. والله جل في يقول لا ينال عهدي الظالمين ولا الظالمون؟ الظالمين. قال لا ينال عهدي ظالمين. تعرف ايش الفرق بين الظالمين والظالمون؟ لا ينال عهد الظالمين سنة. القرآن - 00:01:00ضَ

ينبغي ويجب علينا ان نقرأه قراءة سننية. على انه قواعد حاكمة. لا ينال عهد الظالمين الظالمين مفعول به. والعهد فاعل فلا يمكن ظالم ينال عهد الله عز وجل بهم نسبق اليه ان تكون الاية لا ينال عهد الظالمون. لكن لا ليس كذلك. وفي هذا اشارة الى ان عهد الله عز وجل - 00:01:30ضَ

لله لا يوضع الا في العادم. ولذا قال شيخ الاسلام وغيره من علماء الاجتماع قالوا دولة الظالم ساعة. ودولة دولة الظالم ساعة ولو كان مسلما. ودولة العادل الى يا من ساعة وان كان كافرا. ودولة العادل الى قيام الساعة وان كان كافرا. فالذي نراه مؤلم - 00:02:00ضَ

لكنه في طيات الالم الامل. وفي طيات الالم وما يعاني المسلمين اشارة الى اخلاقهم. واشارة الى ممارساتهم. نتحدى الباحثين والمطلعين من المنصفين الذين يعتمدون الطرق العلمية القائمة على اذا كنت مدعيا فالدليل - 00:02:30ضَ

واذا كنت ناقلا فالصحة فاصول العلم يحكمها هاتان هاتان الامران ان كنت ناقلا في الصحة وان كنت مدعيا فالدليل نتحدى علماء الامة في جميع مجالات الحياة ان ينظروا الى تاريخ المسلمين - 00:03:00ضَ

في وقتي وفي اوج عزتهم وقوتهم وتملكهم بالنصر المبين في معاركهم مع سائر اعدائهم كيف كانت معاملاتهم؟ بتنا واصبحنا نتمنى لو ان الكافرين يعاملون اخواننا في سوريا بعامة وفي حلبة بخاصة لو انهم يعاملونهم كما كنا نعامل العبد - 00:03:20ضَ

نجد هذا. يا ليتنا نجد هذا. يا ليتنا نجد انهم يعاملون المسلمين كما كنا نحن نعامل العبيد الشيخ محمد الامين الشنقيطي رحمه الله في اواخر حياته. وكان مدرسا في المسجد النبوي اعتق عبده. فاصبح العبد - 00:03:50ضَ

ويتمنى ان يبقى عنده ويرجوه الا يعتقه. النبي يأمرنا ان نطعم عبيدنا ما نأكل وان نكسوه مما نلبس نتمنى لو ان الكفار يعاملون المسلمين ويا ليتهم يفعلون كما يعاملون كلابهم في البيوت - 00:04:10ضَ

كما يعاملون كلابهم في البيوت. طبعا حضارة لا لا قيم لها. حضارة الاب يؤخذ من البيت يرمى في اه مساكن العجزة ويؤتى ببدل منه بكلب يطعم ويسقى ويدلل ولا حول ولا قوة الا بالله. نفتة مسلوم احببت ان اقولها وآآ لان لا - 00:04:30ضَ

ولا ولا يجوز لنا ان نيأس ولكن لله سنن ولله حكم. فهذه الحكم مدهشة ولها انوار قد تخفى على عيون الخفافيش. لكن الذين يقرؤون كتاب الله ويصبرون سنن الله تعالى في الشعوب والامم. يعلمون - 00:05:00ضَ

يعلمون ان في هذا الشر خيرا عظيما وان هذا الشر يحوي قواعد ينبغي ان ينظر فيها من جذورها فينبغي ان نزيل الاتربة عن الجذور وان نفحص الاصول والجذور والا ننظر فقط الى الالم - 00:05:20ضَ

فان الطبيب الحالق يضطر ان يعمل الالم الشديد واحيانا البتر واحيانا الشط في في بطن المريض او في بدن المريض ليقع له الشفاء فلله حكم عظيمة وعلينا ان نعلم ان اننا امة ناقل - 00:05:40ضَ

وان النقل الذي بين ايدينا يقضي بان يكون الامر لصالح الاسلام وان يكون انتشار الاسلام كما اخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم من بلاد الشام. فبلاد الشام على الرغم ما تعاني الا ان - 00:06:00ضَ

ان لله عز وجل فيها سنة وسنة الله قاضية حاكمة لا يمكن ان يكون ان تكون مقضيا عليها محكوما عليها كيف ذلك؟ هذا تدبير الله عز وجل. المهم ان ننصر الله فيما نستطيع. وان نقيم دين الله فيما نستطيع - 00:06:20ضَ

ليكرمنا ربنا من خلال ما نستطيع للوصول الى ما لا نستطيع - 00:06:40ضَ