باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخ بعض الناس الله يعني يجزاهم خير اذا يعني بينت له مسألة مهمة يعني فيما يتعلق في امور الدين ولا كذا رسالة تشدد الشيخ ترى التقوى ها هنا - 00:00:00ضَ

وش تقول النوعية من الناس الحمد لله نقول للاخوة اول شي يعني ينبغي بل يجب على المؤمن ان يفهم معنى هذا الكلام الذي يقوله هو كلام صحيح. التقوى ها هنا يعني في القلب - 00:00:11ضَ

وهذا قاله النبي صلى الله عليه وسلم لكن هذه الكلمة احيانا يريدون بها معنى غير صحيح وهو ان شاء الله ليس تعمدا نحن نحسن الظن في اخواننا واحبابنا لكن هو سوء فهم - 00:00:29ضَ

وقد يكون ايضا قلة علم نعم لا شك ان التقوى ها هنا لكن اين اثر التقوى هذا مثل قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الاخر يقول عليه الصلاة والسلام - 00:00:45ضَ

اه الاوان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله. يعني هذا معنى الحديث. التقوى في القلب لكن لابد ان لها اثر على الجسد لابد ان يكون لها اثر على الجسد. بعض الاخوة يقول اهم شيء القلب هذا صحيح. اهم شيء القلب. لكن القلب لا بد ان يكون مؤثرا على البدء - 00:00:57ضَ

على العمل اذا كان القلب صحيح وصالح صلح البدن صلح العمل بعض الاخوة ما يصلي ويقول اهم شيء القلب ما فيه فائدة هذا الكلام اذا كان يخالف الواقع نفهم منه نحن مع العقلاء عموما - 00:01:18ضَ

نحن او غيرنا من اهل العقل اللي عنده عقل يفهم اي واحد يفهم ان هذه الكلمة غير مطابقة للواقع يعني لو جاك واحد ما يصلي او شخص مثلا اه يرتكب المحرمات الكبيرة والصغيرة ولا يبالي ويقول لك والله القلب القلب القلب القلب - 00:01:35ضَ

قل هذا فعلك يدل على ان قلبك من الداخل سليم او غير سليم. خربان. خربان القلب الفاسد هو الذي يورث اعمالا فاسدة والقلب السليم هو الذي يورث اعمالا سليمة هكذا هو الشرع وهكذا هو العقد الصحيح والنظر - 00:01:53ضَ

الصحيح ولذلك لا يجوز ان تقال هذه الكلمة في غير موضعها هذي مثل الحديث الاخر اللي يذكره بعض الاخوان ايضا وينسون اخره في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله لا ينظر - 00:02:13ضَ

الى صوركم ولا الى اجسامكم ولكن ينظروا الى قلوبكم ويسكت اكمل الحديث قال واعمالكم لابد ولذلك الحديث قال حديث اللي ذكرناه حديث النعمان بن بشير قال اذا صلحت صلح الجسد كله لابد - 00:02:29ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات يعني لابد قلب وعمل لابد من عمل ولذلك علمائنا اهل السنة يقولون لا بد من قول وعمل الايمان قول وعمل واعتقاد لابد من الثلاثة هذي لابد ان تعتقد بقلبك الاعتقاد الصحيح ولابد ان تقول بلسانك القول الصحيح - 00:02:50ضَ

التوحيد وغيره والشهادتين وما اشبه ذلك. ولابد ايضا ان تعمل العمل الصحيح الصلاة الزكاة الحج الصيام وغير ذلك. فلا بد ان يكون هناك قول ولابد ان يكون هناك اعتقاد ولابد ان يكون هناك عمل هذه حقيقة الايمان قول - 00:03:13ضَ

وعمل واعتقاد والله اعلم - 00:03:31ضَ