باحث

نعم حذو ثلاثا على الميت يقول ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم او عن الصحابة قرر اولا دفن الميت فرض كفاية. ان دفن الميت فرض كفاية. يجب على طائفة من الناس ان يوارو الميت وان يدفنوه - 00:00:00ضَ

ثانيا الميت يدفن بالتراب الذي اخرج من قبره والمشاركة في ذلك سنة وفي اسقاط لفرض الكفاية. دون تقدير ذلك بعدد. وقد جاء في البخاري عن فاطمة رضي الله عنها قالت اطابت - 00:00:30ضَ

ان تحثوا التراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت عائشة كما عند ابي داوود اني لاسمع صوت المساح من اخر ليلة الاربعاء يدفنون - 00:00:52ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم. ان الصحابة كانوا يدفنون بالمساحي ايضا ثالثا جاءت روايات في استحباب الحث ثلاثا ولا يصح من ذلك شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن احد من الصحابة. وجاءت رواية - 00:01:14ضَ

حكم عليها ابن حبان بالبطلان ان النبي حثا في الاولى قال بنا خلقناكم وفي الثانية قال وفيها نعيدكم وفي الثالثة قال نخرجكم تارة اخرى. اخرى. وهذا خبر منكر. لا يحتج به ولا يعمل به - 00:01:41ضَ

يتلخص من هذا ان الحوثي مشروع. وان من فروض الكفايات وان هذا لا يتقيد بعدد - 00:02:04ضَ