باحث

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى اله واصحابه اجمعين. المستمعون الكرام ارحب بكم في مساحتكم اشارات وهذه الايام تتوق النفوس وتشتاق وتتشوف لبيت الله الحرام - 00:00:00ضَ

حيث انتظام الحجيج لاداء شعيرة من اعظم الشعائر من حيث المضمون والدلالات والمقاصد والحكم والاسرار وحديثنا في اشارات في هذه الحلقة عن مضامين الحج العملية واحكام الحج الفقهية والحج باختصار - 00:00:23ضَ

له اربعة اركان هي اركان الحج الاساسية لو ان الحاج اتى بها استوفى حجه الاحرام والاحرام اما ان يكون افرادا يقصد بالاحرام يحرم من الميقات ويريد الحج فقط لا شيء مع الحج. ولذلك سمي مفردة. واما - 00:00:49ضَ

ان يقصد بالحج التمتع والتمتع ان ينوي العمرة في اشهر الحج. في الميقات يعتمر ويتحلل يتحلل يعني يخرج من الاحرام بالكلية يمس الطيب لو كان رجل يلبس ثيابه وكل شيء يحق له حتى النساء. وبعد ذلك يوم التروية يوم ثمانية ذي الحجة - 00:01:14ضَ

يحرم من مكة في محل ما هو نازل يحرم بالحج ده اسمه التمتع. يكون عمل عمرة وحج. فمن تمتع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدي. وده بيكون عليه ان يذبح شاة. والقران - 00:01:38ضَ

هو ان يقرن في نيته بين الحج والعمرة يقول اللهم لبيك حج وعمرة ويكون كان مفرد بانه لا يتحلل من احرامه حتى بعد العمرة. وكالمتمتع لانه اتى بعمرة ايضا وده حنجي نعرفه بعد شوية انا لانه مسائل الحج الفقهية كثيرة - 00:01:53ضَ

اريد بقدر المستطاع ابسط المعلومات حتى ينتفع الحاج وغير الحاج ليعرف ويأخذ فكرة عن الحج طيب يحرم من الميقات. يحرم يعني شنو يحرم يدخل في نية النسك مما نوى انه يخش في الحج وحدد النسك الدائر افراد او تمتع او قران خلاص ده معناها - 00:02:15ضَ

يمتنع عن اشياء تحرم عليه اشياء. منها الرجال لبس المخيط المحيط. اي حاجة فيها لبس بتحيط بجسم الانسان مخيطة دي ممنوعة ذا الطاقية لا عمة لا جلابية لا عراقي لا بدلة لا قميص خلاص يكبس الازار - 00:02:40ضَ

والرداء والمرأة تحرم بنزع النقاب والقفاز. لقوله عليه الصلاة والسلام لا تحرم امرأة بنقاب ولا قفاز ولا تنتقب محرمة تجي في الميقات لابسة نقابة تملص نقابة والما لابسة نقاب تحرم بالنية - 00:03:04ضَ

ويمتنع بعد ذلك الرجال والنساء سواء من اخذ شيء من الاظافر او الجسم ويمتنع من مس الطيب ويمتنع من مقاربة النساء ويمتنع من الصيد صيد البر اما صيد البحر فانه جائز - 00:03:25ضَ

ويمتنع من الزواج يعني زول اثناء احرامه لا يجوز له يتزوج. ولا يحضر عقد الزواج ده حال الاحرام والدليل والدلالة على ذلك للخروج من الدنيا بالكليا يعني زول محرم يقعد يعديها كلها عرس يعني - 00:03:47ضَ

انت زول جاي للصدق تنقطع بالكلية واجل الاحرام ان تحرم بقلبك عن الدنيا وعن التعلق بغير الله الاحرام والاحرام يذكرك بالاكفان. وبالخروج من الدنيا وبقطع الصلة بها انت تمتنع عن عن زوجك الحلال. وعن عقد النكاح - 00:04:04ضَ

ان تتزوج او ان تزوج يعني تعرس ليزول ولا تعرس لي رقبتك وانت ده اثناء الاحرام ما اثناء الحج لانه الزول ممكن احيانا يطلع من الاحرام زي الزول لمن يتحلل - 00:04:33ضَ

بعد رمي الجمرات يوم العيد او بالنسبة للمتمتع ما اثناء الحج؟ اثناء الاحرام فقط كويس؟ طيب في اشياء تباح للمحرم الناس ما يشددوا على رغبتهم ساكت زي تغيير الملابس بالنسبة للنساء - 00:04:51ضَ

للتغيير ان شاء الله كل يوم. وما في لون معين بالنسبة للنساء في الاحرام وكذلك ايضا بالنسبة للرجال تغيير الازار والرداء وغسله لكن بغير الصابون الذي فيه عطر والاستحمام ممكن المرأة تستحمى والراجل يستحمى كل يوم كل دقيقة يستحمى ما في مانع بصابون الغسيل الما فيه ريحة او او بدون صابون ما في شي يمنع - 00:05:08ضَ

المحرم منه الناس ما يضيعوا انفسهم والساعة ولبس الذهب بالنسبة للنساء ما فيه شيء في اثناء الاحرام والامتشاط ودا يسرح دقنه ما في شي كل ما في شيء يمنع من من هذا - 00:05:33ضَ

اذا الاحرام. ابن القيم في النونية يقول يا من يطوف بكعبة الحسن التي حفت بذاك الحجر والاركان ويظل يسعى دائما حول الصفا ومحسر مسعاه للعلمان ويروم قربان الوصال على منى والخيف يحدبه من القربان - 00:05:53ضَ

يبغي التمتع مفردا في حبه متجردا يبغي شفيع قرانه فتراه بالجمرات يرمي قلبه. هذه مناسكه بكل زمان. والناس قد خضوا مناسكهم. وقد حثوا رتائبهم من الاوطان رفعت لهم في السير اعلام الوصال فشمروا. يا خيبة الكسلان - 00:06:17ضَ

وتيمموا تلك الخيام فانسوا فيهن اقمارا بلا نقصان. من قاصرات الطرف لا تبغي سوى محبوبها من جملة الشبان. الحج معناها انتقال كلي الى الجنة الناس ماشيين للحج وانت بقلبك تسرح - 00:06:43ضَ

في جنة عرضها السماوات والارض الإحرام نزلت وانت محرم تتجه الى مكة اول ما تصل مكة قلنا الاحرام الركن الاول الركن الثاني الوقوف بعرفة. الركن الثالث طواف الافاضة. طواف الافاضة ده بعد عرفة لانه في ثلاثة طواف - 00:07:00ضَ

تطوى في القدوم وفي طواف الافاضة وفي طواف الوداع التلاتة طوافات ديل طواف القدوم سنة وطواف الافاضة ركن وطواف الوداع اللي بيعمله الحج بعد ما ينتهي من اي حاجة هذا واجب على ارجح اقوال اهل العلم وعند المالكية مستحب. الان - 00:07:21ضَ

نحن نزلنا مكة ودخلنا مكة العظيمة يا سلام الزول وقف كذا وشاف الكعبة بجلالها وببهائها بعظمتها وببركتها التي بارك الله فيها مباركا امشي يطوف خلي الحجر الاسود عن شماله. ويبدأ يطوف في البيت. الطواف - 00:07:40ضَ

تذلل ومعناه انك تدور حول رمز جعله الله عز وجل للناس ومعناه الحقيقي ان تكون طائفا بحياتك كلها حول المبادئ الطواف معناه ان تطوف حول المبادئ السامية وحول القيم الجليلة والرسالة والوحي - 00:08:04ضَ

ان تطوف بحياتك كلها يطوف جسدك بالكعبة ويطوف قلبك حول الوحي والطواف عبادة جليلة ولذلك ننبه على انه لا يجوز ان يطاف باي بقعة في الارض لا بقبر ولا بضريح ولا بشيء - 00:08:31ضَ

ولا ببيت ولا بقصر انما الطواف يكون حول بيت الله الحرام ولذلك لا يذوق طعم الطواف ولا يستلذ بالطواف بالبيت الا من منع نفسه من الطواف باي بقعة في الدنيا - 00:08:53ضَ

ببيت الله وحده والله جل وعلا يقول في محكم التنزيل وليقضوا تفتهم واليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق دوران القلب حول المبادئ وطواف الحياة بحياتك كلها حول مراض الله وحول شرع الله - 00:09:11ضَ

الم يقل ربنا جل وعلا قل ان صلاتي ونسكي محياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين نطوف بالبيت الحرام يا سلام طفطة طواف القدوم. اذا كنت مفردا - 00:09:38ضَ

ممكن تطوف طواف القدوم. وتسعى مع طواف القدوم سعي الحج الركن. دي حاجة مهمة جدا اي حاج مفرد يسمع كلامي دا كويس. اذا طاف البيت طواف القدوم وطاف معه وسعى معه والسعي لانه المفرد ما عليه السعي الا سعي واحد. يقوم يجعل سعيه مع طواف القدوم سعي الحج. او - 00:10:00ضَ

عنده حاجة تانية يطوف طواف القدوم وما يسعى. يؤخر السعي مع طواف الافاضة. عنده خيارين ده منه المفرد بعد ما طار بالبيت سبعة يصلي في المقام او في اي موضع من المسجد ركعتا يصلي يصلي ركعتين. يقرأ في الاولى بالاخلاص الكبرى الكافرون وبالثانية بالاخلاص الصغرى - 00:10:21ضَ

قل هو الله احد وذلك لاعلان البراءة من الشرك والاعلان التوحيد صريحا علميا وعمليا لله جل وعلا. وانا اقول ناس يمشوا يطوفوا بالبيت اقروا الايات دي ويجي يواري الكفار ويوالوا مناهج الكفار. ويقول لك نحنا قال المسلمين وحجينا كمان. بعد داك بقي المتمتع - 00:10:43ضَ

يطوف طواف القدوم بنية طواف القدوم وبنية طواف العمرة. يعني طواف القدوم بالنسبة للمتمتع عنده ميزتين. طواف قدوم والطواف عمرة ومعاها طوار يصعد بين الصفا والمروة وجوبا ويعمل عمرته ويقصر شعره ويمشي يلبس جلابته وعمته وخلاص موضوعه انتهى ده المتمتع - 00:11:05ضَ

القارن يطوف طواف القدوم بنية طواف القدوم وبنية طواف العمرة. ويمشي يسعى بين الصفا والمروة بنية العمرة وبنية الحج معا. يعني السعي واحد يقضيه وحق حجه وحق عمرة ما يتحلل يكون لسه في احرامك المفرد الى يوم التروية - 00:11:27ضَ

اذا قلنا الحج اربع اركان الاحرام والوقوف بعرفة والطواف الافاضة والسعي بين الصفا والمروة بنية الركن في الحلقة القادمة ان شاء الله نواصل من قطع من الحديث حول الاحكام الفقهية - 00:11:48ضَ

للحج والى ذلكم الحين استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:12:08ضَ