باحث

ان المتأمل ايها الاحبة في الله في حال الناس اليوم يعجب من شدة غفلتنا ولا اقول من قلة توفيقنا. وانما اقول من الغفلة وذلك ايها الاحبة في الله حينما تتأمل زهد الناس بمجالس العلم - 00:00:00ضَ

ايها الاحبة في الله نحن في امثال هذه الليالي التي هي ايام وليالي خير. فيها من الامطار والخير والبركات وفيها جمع بين الصلوات الذي يتأمل ايها الاحبة في الله يجد ان كثيرا من الناس قد يفضل الجمع على الدرس اعني يزهد بالدرس - 00:00:23ضَ

مقابل الحصول على الجمع بين الصلوات. فاما انه ينصرف او انه لا يأتي اصلا. الى المسجد وانما يصلي في مسجد اخر. والظن بمن يحضر هذا الدرس ظن ظن حسن. لكنني اتكلم على سبيل العموم. هذا سؤال ينبغي ان تسأله نفسك يا مسلم. ايهما افضل - 00:00:52ضَ

واعظم اجر عند الله سبحانه ان مجالس العلم ايها الاحبة في الله عظيمة جدا عند الله سبحانه وتعالى. ولا يبعد الانسان ان قال لا يدانيها شيء من امر هذه الدنيا يقينا - 00:01:12ضَ

كما قال للبري رحمه الله وبينهما بنص الوحي بون يعني اختلاف. ستعلمه اذا طه قرأت او كما قال في طه علم النبي عليه الصلاة والسلام ان يقول وقل ربي زدني علما - 00:01:31ضَ

زدني علما. ومجالس العلم ايها الاحبة في الله وردنا ان نتكلم في هذا الدرس عن فضلها والاجر العظيم لاصحاب والجالسين فيها لا اخذ منا الدرس كله. يكفي لو قلت لك يا حبيب انك ان صليت وجمعت ثم غادرت. او - 00:01:48ضَ

لم تأتي رغبة في الجمع في مسجدك فاتك ان يذكرك الله فيمن عنده. في امثال هذه الدروس كل ما يمكن ان يقال لا يقابل ان يذكرك الله في من عنده - 00:02:12ضَ

اذا صحت نياتنا وسلمت لنا مقاصدنا وكنا صادقين في هذا الاجتماع فانا اقسم كما في الحديث الذي في صحيح مسلم وذكره وذكرهم الله فيمن عنده. تأمل كمل الله سبحانه من فوق سبع سماواته وهو مستوي على عرشه جل في علاه يذكرك يذكرك - 00:02:31ضَ

في من عنده السبب جلوسك في مجلسه لذا ايها الاحبة في الله انا انصح نفسي واخواني ممن يرى وسيرى الدرس ان يكون الدرس وان تكون مجالس العلم في اعلى سلم الاولويات واهم - 00:02:58ضَ

وان لا يزاحمها شيء الا الاشياء التي لا بد منها ولا يمكن تعويضها - 00:03:21ضَ