باحث

الحديث العشرون الحديث العشرون ما شاء الله قصير. كلكم يحفظه. يلا اقف الحديث العشرون ما شاء الله تقريبا وصلنا نصف الاربعين النووية. ها بركة الحمد لله يلا عقبة بن عمرو الانصاري - 00:00:00ضَ

رواه البخاري احسنت يلا يا شباب اوقف وقش من يريد يسمع قف من الذي يسمى؟ قف يلا يلا لا اصبروا كلكم كلكم من من عن ابي مسعود عقبة ابن عمر الانصاري البدري وبعدين كملوا لا صبروا صبروا - 00:00:25ضَ

كلكم بصوت واحد. ارفعوا عشان كل اخوانكم يسمعون. يلا عن ابي بكر رضي الله عنه رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من كلام النبوة اذا لم تستح فاصنع - 00:00:56ضَ

احسنتم بارك الله فيكم. طيب يلا ايوة مكانكم اجلسوا مكانكم. منو اللي وقف يانا ها منو اللي وقف يانا؟ لا اللي سمعه حين يسمعه حين طيب انت عطيتك صح؟ يلا اجلس. يلا - 00:01:22ضَ

يلا قول الحديث سمع الحديث عل صوتك هذا الصوت يسمعك الاخر واحد في المسجد يسمعه يلا يلا يا حمدان عن ابي مسعود وين موب حافظ يلا اوقف نبغى مجموعة يلا - 00:01:50ضَ

لا لا اصبروا اصبروا اصبروا. يلا يا من يلا يا صبرو انا وياكم عن ابي مسعود عقبة ابن عمرو الانصاري البدري قال قال يلا كملوا. صوت واحد عالي عالي لا سمعوا عدل يا شباب ان مما - 00:02:17ضَ

لا خل صوتكم مع بعض يا شباب يلا قولوا مرة ثانية لا مرة ثانية مما ادرك الناس ايوة من كلام النبوة الاولى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. طيب خلكم واقفين عشان اعرف - 00:02:53ضَ

اللي بسم الله ها خلاص انتو عطيتكم اربعة. وين هنا؟ يلا منبأ باقي ها؟ طيب من هون يسمع ايوه من بعد سمع ها خلاص لا طيب يلا طيب ابا واحد يسمع صوت عالي بس واحد يلا يلا - 00:03:22ضَ

عن ابي مسعود قال قال رسول الله ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستحي لا احفظ احفظ الحديث زين. اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. طيب مرة ثانية لا اكلنا كلنا بصوت واحد الان مجموعة يلا كلنا مع بعض - 00:04:04ضَ

يلا عن ابي مسعود عقبة ابن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنه قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس اذا لم من كلام النبوة الاولى. اذا لم تستحي فاصنع ما شئت - 00:04:47ضَ

السؤال الاول ما معنى ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى ايش يعني هذا؟ ها؟ اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. ايش معنى هذا؟ ها اه احسنت يعني يقول اكتبوا هذه الفائدة اكتب اكتب هذه الفائدة - 00:05:17ضَ

اكتب هذه الفائدة تعظيم الحياء اليوم الوقت. يلا اكتبوا الفائدة الاولى تعظيم الحياء تعظيم الحياء مما تناقله الناس عن الانبياء السابقين تعظيم الحياء مما تناقله الناس عن الانبياء السابقين تعظيم الحياء - 00:05:43ضَ

مما تناقله الناس عن الانبياء المتقدمين او الماظيين تعظيم انتبهوا يا شباب تعظيم الحياء الحياة تعظيم الحياء مما تناقله الناس عن الانبياء الماضيين. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ينقل لنا حكمة ما اقول حكمة هذا حديث نبوي - 00:06:26ضَ

ينقل لنا حديث الانبياء من قبل قالوه. قبل ان يقوله النبي صلى الله عليه وسلم. والناس يتناقلونه في كل جيل من عظم شأن هذا الحديث. شف كيف هذا الحديث عظيم. يا شباب خلاص خلاص ما نريد كلام. كل واحد يسمع. كل واحد يسمع - 00:06:56ضَ

ما يكلم زميله. يلا يا شباب نجدد النشاط. احد تكلم يا شباب اذا هذا الحديث الذي معنا اليوم حديث عجيب. النبي صلى الله عليه وسلم يقول الانبياء الماظين الاولين قالوا هذا الحديث والناس يتناقلون - 00:07:15ضَ

في كل جيل ان مما ادرك الناس كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا ساقول لكم حديث اليوم ليس اول مرة يسمعه الناس ويقوله الناس بل هذا الحديث مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى يعني الانبياء - 00:07:39ضَ

قالوا هذا الكلام ما هذا الحديث؟ اذا لم تستحي فاصنع ما شئت يعني فيه تعظيم الحياة اذا تعظيم الحياة هذا شيء عظيم الحياء خلق جميل عظيم الانبياء الماضيين وصوا به. طيب - 00:07:55ضَ

ما معنى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. هل واحد يقول لك اسمعوا الان اسمعوني قبل ما تجاوبون واحد قال خلاص انا ما استحي سافعل ما اشاء يروح يدخن وانت ما تستحي من الله ما تستحي من الناس؟ قل نعم ما استحي الرسول قال اذا لم تستحي فاصنع ما شئت - 00:08:12ضَ

واحد يلبس شورت ويطلع يمشي امام الناس قل له يا اخي الفخذ عورة النبي صلى الله عليه وسلم قال فخذ عورة ما يصلح ما تستحي. يقول نعم الرسول قال اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. بنت خرجت - 00:08:34ضَ

بدون حجاب يا بنتي تحجبي استحي من الله. الله يراك. استحي من الناس. هذا عيب. تقول له عادي. الرسول قال اذا لم تستحي فاصنع ما شئت ايش رأيكم في هذا الفهم؟ هل هذا فهم صحيح - 00:08:47ضَ

ها؟ لا خطأ طبعا. طيب ايش معنى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت ايش معناه ها ها شوي هذا حديث اه لا يحتاج فهم فهم ها ايش معناه ايش معناه - 00:09:04ضَ

ها يا شباب ايش معنى ايه بس شو معنى حديث الرسول؟ هل الرسول يقول صح يسووا اللي تبونه على كيفكم ها اذا لم تستحي فاصنع ما شئت طيب خلاص انا اقول لكم الجواب ها - 00:09:27ضَ

اه شوف ستفعل هذا اللي اريده انا والرسول يقول اصنع واخونا فسرها قال ستصنع ستفعل. اخونا جزاه الله خير هذا يحتاج نشكل لك الحلويات. هذي واحد واثنين وثلاث اذن نكتب الجواب - 00:10:08ضَ

اكتب اه اكتبوا يا شباب فاصنع ما شئت فاصنع ما شئت بمعنى آآ لا فاصنع ما شئت بس اكتب فاصنع ما شئت واحد هذا العلماء فسروه نقول تفسير نذكر تفسيرين ولا فيه تفاسير لكن نذكر تفسيرين حتى نفهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم - 00:10:32ضَ

نعم التفسير الاول واحد انه انه امر بمعنى الخبر انه امر بمعنى الخبر ايش معنى هذا الكلام؟ ان اول اكتب انه امر بمعنى الخبر فاصنع ما شئت هذا امر لكن معناه ليس الامر. معناه ايش - 00:11:04ضَ

الاخبار معناه الخبر يعني من فقد الحياء اكتب يعني من فقد الحياء من فقد الحياء نعم اكتب من فقد الحياء سيصنع سيصنع ما يشاء من القبائح من فقد الحياء سيصنع ما يشاء - 00:11:31ضَ

من القبائح مثل ما قال اخونا من فقد الحياء بيسوي اللي يريده من الاشياء القبيحة هذا معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم اذن هذا الحديث الامر هنا ما يأمرنا الرسول ان نفعل القبائح لا - 00:12:01ضَ

وانما هذا خبر اذا لم تستحي فاصنع ما شئت يعني ستصنع ما تشاء من القبائح. اذا هذا خبر بمعنى هذا امر بمعنى ايش بمعنى ايش الخبر الامر افعل لا تفعل. الخبر اني انا اخبرك - 00:12:22ضَ

ستفعل كذا. لن تفعل كذا. هذا خبر. عرفتوا الفرق بين الامر والخبر ها طيب اذا قلت اصنع هذا امر ولا خبر؟ امر اذا قلت ستصنع ستفعل. هذا خبر اذا قلت مثلا كل هذا ايش - 00:12:42ضَ

امر اذا قلت ستأكل هذا خبر. انا اخبر ان فلان سيأكل. اذا هذا الحديث قال لك هذا امر بمعنى الخبر. يعني اللي يفقد الحياة سيفعل ما يشاء من القبائح. طيب - 00:13:04ضَ

معنى الاول في توجيه ثاني اكتب هذا امر بمعنى التهديد هذا امر بمعنى التهديد امر بمعنى التهديد ايش يعني الله من يعطيني اية فيها امر بمعنى التهديد الله تعالى قال - 00:13:17ضَ

اعملوا ما شئتم انه بما تعملون بصير اعملوا ما شئتم انه بما تعملون بصير. هل معنى واحد يسمع الاية؟ الله قال اعملوا ما شئتم بسوي المعاصي. ينفع كما ينفع ما ينفع اعملوا ما شئتم هذا تهديد يعني سوي اللي تريده. مثل - 00:13:42ضَ

يعني ها في يوم من الايام امك قالت لك خلص رشوا في الايباد وانت مصر. لا انا اريد وكذا ولا لا لا تشوف يا ولدي ورحت وسرقت الايباد وخرجت بعيد عن امك مسكينة ما استطاعت ان تأخذ من يدك قالت لك ما - 00:14:03ضَ

سولت ها سوي التريدة وبتشوف. ايش معنى سويدا ؟ يعني هل هي قالت لك خلاص شوف الايباد وانا راضية عنك لا ايش سوي تريده يعني هذا ايش نعم تتحمل عاقبة هذا تهديد تتحمل عقاب سيأتيك عقاب هذا تهديد - 00:14:27ضَ

نفس الشيء حديث النبي صلى الله عليه وسلم هنا اذا لم تستحي ايش فاصنع ما شئت. سوي اللي تريده لكن تحمل العقوبة تحملوا العقوبة. طيب اذا هذا امر بمعنى التهديد - 00:14:47ضَ

مثل قول الله تعالى فاعبدوا ما شئتم. اعملوا ما شئتم. نعم. طيب يا شباب نكتب الحياء الحياء نوعان الحياة نوعان من يعرف انت تستحي ممن الحياء ما احسنت بارك الله فيك. اولا الحياء من الله. وهذا اعظم نوع - 00:15:05ضَ

والنوع الثاني خلاص واضحة الحياء من الناس اذا نكتب الحياء نوعان حياء من الله الحياء من الله والحياء من الناس. طيب اللي يستحي من الله ماذا سيفعل ايش معنى الحياء من الله - 00:15:43ضَ

نكتب عند الحياء من الله يؤدي الى ايش؟ الحياء لما تستحي من الله هذا يؤدي الى ماذا؟ يؤدي الى ماذا؟ واحد يستحي من الله ماذا سيفعل اه سيترك ماذا؟ سيترك ماذا؟ او سيفعل ماذا؟ قول ها ها - 00:16:00ضَ

ها نعم لكن ماذا يفعل في حياته اذا استحيت من الله ماذا ستفعل ها نعم يعمل الصالحات احسنت. اللي يستحي من الله يترك المعاصي. اذا نكتب الحياء من الله يؤدي الى ترك المعاصي - 00:16:20ضَ

يؤدي الى ترك المعاصي وفعل الطاعات يؤدي الى ترك المعاصي وفعل الطاعات اكتب اكتب الحياء من الله يؤدي الى ترك المعاصي وفعل الطاعات الحياء من الله يؤدي الى ترك المعاصي وفعل ايش - 00:16:40ضَ

الطاعات كيف شف البنت اذا كان في قلبها حياء تقول انا استحي من الله مستحيل تخرج من بيتها بدون حجاب مستحيل تخرج من بيتها بدون حجاب. بنت تقول انا استحي من الله. الله يشوفني. الله يراني الان. كيف اخرج من البيت والله تعالى - 00:17:07ضَ

امرنا معاشر النساء هي تقول عن نفسها تقول الله امرنا بالحجاب كيف اخرج بدون حجاب؟ هذا امر عظيم. يا بناتي البنت اللي في قلبها حب لله تحب الله وتستحي من الله لن تخرج من بيتها بدون لكن بنت الله يهديها - 00:17:33ضَ

ما في قلبها حياء من الله يعني تفكر ان الله يراها والله يسمعها ستخرج عادي بدون حجاب في الحياة من الله يجعل الانسان يستقيم اترك المعاصي البنت تستحي ابن مسعود رضي الله عنه يقول وهذا جاء حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن كان من قول ابن مسعود قال الاستحياء من الله حق الحياء - 00:17:55ضَ

ان تحفظ الرأس وما وعى وان تحفظ البطن وما حوى ايش معنى الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الرأس وما حوى. الرأس ايش فيه في عين ولسان اللي يستحي من الله ما يشوف الحرام. اللي يستحي من الله اذا طلعت له صورة خليعة في الهاتف في الموبايل دعاية واعلان وفي صور خليعة يستحي - 00:18:23ضَ

الله يقول الله يراني استحي من ربي اني اشوف حرام. مباشرة يغلق ليستحي من الله ما يتكلم كلمة فيها سب وشتم وسخرية بالناس ان يستحي من الله الله يسمعني تخيل الان - 00:18:51ضَ

لو انك كنت لك الشيطان زين لك الشيطان انك تنظر الى شيء حرام في الموبايل او تفعل شيئا حراما في خلوتك بعض الشباب الله يهديهم يسوون العادة السرية او يشوفون شيء حرام - 00:19:07ضَ

فدخل عليك ابوك وانت تشوف شيء حرام او دخلت عليك امك وانت تشوف شيء حرام ايش ستفعل مباشرة ايش تفعل تغلق الباب كأنك ما سويت شيء تستحي من امك ومن ابيك وما تستحي من ربك - 00:19:27ضَ

وين الحياة من الله اذا؟ اللي يستحي من الله ليس فقط يترك المعاصي. يقول اه بعض التابعين اللي شافوا الصحابة هذا ضحاك بن مزاحم رحمه الله يقول ادركت اقواما يقول انا شفت ناس من الصحابة رضي الله عنهم ادركت اقواما كانوا يستحيون من الله من طول الظجعة بالليل - 00:19:47ضَ

ايش يحصل في اخر الليل ايش يحصل في اخر الليل ها احسنت قال النبي صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا الى السماء الدنيا هذا طبعا كما يليق بجلاله ما تقول كيف ينزل وكيف - 00:20:14ضَ

احسنت في الثلث الليل الاخر نعم احفظ الحديث ما شاء الله. ينزل ربنا الى السماء الدنيا في ثلث الليل الاخر فيقول ماذا يقول الله تعالى؟ ماذا يقول الله تعالى احسنت قال هل من داع فاستجيب له؟ هل من سائل فاعطيه؟ هل من مستغفر فاغفر له؟ طيب وانت نايم - 00:20:32ضَ

الله ينزل كان الله يقول لك انا انزل اليك اقترب اليك وانا ادعوك الى ان تسألني وانت المحتاج وانا الغني عنك وانت نايم ما فيك حياة اذا كلنا اذا ما نستحيى. الله ما فينا حياء نحن - 00:20:58ضَ

من وحي نجوم ثلث الليل الاخير ها ما في احد. الا من رحم الله احسنت بارك الله فيك عودوا انفسكم قول حق امك لا توعيني صلاة الفجر لا وعيني قبل الاذان لو بربع ساعة. ما بتموت - 00:21:18ضَ

بتكون مرهق تعبان ما نمت الليلة لا الحمد لله نايم طول الليل. قوم قبل الفجر ربع ساعة. كل واحد يوصي امه لما توقظيني او ايقظيني قبل اذان الفجر بربع ساعة. روح اتوضأ. صلي اكشف الشفع والوتر. ادعو الله. الله تعالى ينزل في هذا - 00:21:35ضَ

في الوقت المبارك يقول هل من داع فاستجيب له واحنا نايمين ما يصلح يا شباب نعود انفسنا على قيام الليل يا بناتي ويا اولادي. هذه عبادة عظيمة اذا من الاستحياء من الله ان تقوم الليل - 00:21:54ضَ

الان لو قيل لك ملك حاكم مثلا الشيخ محمد بن راشد حفظه الله حاكم دبي سيزورك الساعة الثالثة ليلا. ايش ستفعل تكون نايم يدق عليك الباب وانت نايم؟ لا مستحيل ممكن ما تنام طول الليلة صح ولا لا؟ بتقول نجهز الشيخ بيمر علي - 00:22:11ضَ

كيف رب العالمين ملك الملوك اذن نعم اللي يستحي من الله سيحافظ على الصلاة في المسجد الله يدعونا في الاوقات الخمس خمس صلوات حي على الصلاة حي على الفلاح وصلاة الفجر يقول الصلاة خير من النوم - 00:22:32ضَ

وانت نايم وانت تلعب ما تستحي من الله اذا. اللي يلعب وقت الاذان والصلاة هذا ما يستحي من الله اقول لكم بصراحة اليوم اسمحوا لي انا شديد عليكم اللي يلعب ويضيع صلاة الجماعة - 00:22:52ضَ

عشان يلعب هذا ما يستحي من الله اذا اذا لم تستحي شف بالفعل اللي ما يستحي يصنع ما يشاء اللي يدخن هذا ما يستحي من الله. لو كان يستحي من الله ما دخل ان الله يشوفه وهو يعصيه - 00:23:08ضَ

اللي يشوف الافلام ويروح السينما هذا ما يستحي من الله. لان هذا مكان فيه معاصي فيه محرمات نعم فاذا هذا النوع الاول. النوع الثاني الحياء من الناس. ايضا الانسان يستحي من الناس - 00:23:27ضَ

نعم احسنت نعم. اللي يستحي من الناس نعم نكتب الحياء من الناس يؤدي الى ترك الاخلاق الرذيلة او نقول للقبائح الحياء من الناس يؤدي الى ترك القبائح الحياء من الناس يؤدي الى ترك القبائح وخوارم المروءة - 00:23:47ضَ

الحياء من الناس يؤدي الى ترك القبائح وخوارم المروءة وخوارم المروءة الحياء من الناس يؤدي الى ترك القبائح وخوارم ايش معنى خوارم المروءة الخرم خرم يعني ها تثقب الشيء المروءة يعني تكون ها - 00:24:14ضَ

صحيح طيب ما عليه انت هاي هذا فلسفة جميلة هاي بس نقول لك المروءة المروءة يعني السمعة الطيبة ها شوفوا يا شباب مروءة. يعني انسان تكون سمعة طيبة بين الناس يحترمونه الناس - 00:24:44ضَ

فما تخرم هذي ما تفقد هذي السمعة. يعني مثلا اقول لكم الان انا اسمحوا لي يا شباب يا بناتي من خوارم المروءة لو الان نحن في مجلس علم. واحد طلع سندوتش وياس ياكل - 00:25:10ضَ

هل سوى شيء حرام لا ما اسوي شيء حرام لكن هل هذا من الادب انت في مجلس علم تأكل امام الشيخ والشيخ يشرح ها خوار المروءة بالكان السلف رحمهم الله بعضهم نسيت اسمه من العلماء كان يقول - 00:25:29ضَ

ما كان احد منا يجرأ ان يشرب شربة ماء او ان يقلب صفحة كتاب ونحن في حلقة الشيخ من خوارم المروءة ها مثل ما فعل اخونا اليوم الان هذا توه فر شي ومسكه - 00:25:50ضَ

الخوار المروءة مثل ما فعل اخونا فر القلم مسكه. مثل ما فعل اخونا حط القلم هذا وتم يلعب بالقلم. هاي كلها خوارم المروءة حوار المروءة ها نحن انا ما بشدد عليكم بس انا اعطيكم انا اقول لكم شي واقعي في الحياة عشان تفهمون يا شباب - 00:26:09ضَ

من خوارم المروءة ها شف اللي عنده حياة انا بقول لكم بصراحة. بعضكم انا اعذركم الان انتوا صغار ما عليه لكن انا يعجبني بعضكم في الحلقة اشوفها هكذا. يلتفت يمين ولا يسار - 00:26:29ضَ

من خوارم المروءة في الحلقة في حلقة العلم ان تلتفت يمين ويسار من خوارم المروءة في حلقة العلم ان تتكلم. قلوبي همسة من خوارم المروءة ان تضحك بدون سبب كما يقولون ها - 00:26:48ضَ

ها نعم اخونا قالها انا ما كنت اقول نقول الضحك بدون سبب من قلة الادب يعني من خوارم المروءة اذا لم تستح فاصنع ما شئت يا شباب هذا الحديث حقا زينة للمسلم يجملنا باحسن الاداب انا اشوف بعضكم ما شاء الله اخونا اخونا فلان - 00:27:07ضَ

يعني اخونا في الجالس ما يتكلم يشوف ولا يعني تسمع منه نفسا واذا اراد ان يجاوب يرفع يده هاي احسن زينة زينة العلم كثير منكم ما شا الله هكذا فلان وفلان وفلان لكن بعظكم حركي وما عليه بس تعلموا يا شباب نحن نتعلم انا ما اقول لكم هذا الكلام انتقدكم لا والله انا - 00:27:29ضَ

انا احبكم لكن اقول لكم هذا الكلام محبة لكم. عشان تتعلمون شيء جديد في حياتكم من خوارم المروءة الصياح بصوت عالي بدون سبب واحد في البيت يصرخ مثلا ويسوي اصوات ها - 00:27:55ضَ

خوار المروءة واحد من المحدثين هذا اسقطوا حديثه. ايش كان يفعل؟ تعرفون عشان تظحكم شوية انزين يروح المسجد واول اول اشي كان يتوضأون مثلا في مثل خزان الماء ومنه يخرج الماء يروح - 00:28:13ضَ

نجيب غرشة حبر وصبها في خزان الماء الناس ييون يتوضون ما يشوف يفتح الخزان يطلع الماي فيه لون ازرق ياخذ الماي يغسل وجهه سوى وجهه ازرق ويبدأ يشوف عليهم هذا ذكروه في ترجمة واحد - 00:28:39ضَ

فاسقطوا حديثه لانه خالف المروءة عرفتوا كيف كيف كان يفعل كان واحد كان واحد ايش يفعل؟ هذا واحد من محدثين بعد لكن هذا اسقط واحد ما المحدثين يعني ليس من العلماء لكن كان يطلب الحديث منكم. كان يأخذ كيس - 00:28:58ضَ

يضع في زجاج يقول يا فلان خذ هذا الكيس من الذهب ياخذ اه والله يجزاك الله خير يوم يفتحه. يحصل فيه زجاج مكسر. ويضحك عليه. يعني هيخسس بالناس مثل ما نقول ها - 00:29:19ضَ

من خوار المروءة ما يصلح ها ما عليه لو انت فعلت شيء يضحك مع اخوك مع اخيك بدون آآ يعني بدون ما عليه مقلب اه نعم مقلب مقالب ما يستوي بالناس. هذي من خوارم المروءة. فيا شباب المهم - 00:29:36ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم اذا قال اذا لم تستح فاصنع ما شئت. اللي يستحي يتخلق بالاخلاق الحسنة. لانه يريد تكون عنده سمعة طيبة مع ما اسوي اي كلام ما يقول اي كلمة واي فعل - 00:29:55ضَ

فيكون متأدب عنده سمت عنده وقار. هذا احلى شي وكذلك شوف لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال لما ذكر الحياء آآ لما ذكر شعب الايمان قال اعلاها الايمان بضع وستون شعبة. اعلاها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذى عن الطريق والحياء - 00:30:12ضَ

شعبة من الايمان لان كلمة الحياة مأخوذة من الحياء الحياء هو المطر المطر حياة للارض والحياة حياة للقلوب اللي في قلبه حياة سيستحي من الله ويستحي من الناس. لذلك مرة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:30:36ضَ

اه مر كان صحابي ينصح صاحبه يقول لي انت قول انت دايما تستحي يعني ما تتكلم وما دائما تستحي يقول لا تستحي ليش كل اللي تستحي تستحي من الناس فالنبي صلى الله عليه وسلم قال دعه فان الحياء لا يأتي الا بخير - 00:30:56ضَ

وفي الحديث قال الحياء كله خير. الحياء كله خير. الخجل لا مذموم. الخجل واحد عنده سؤال يقول لا انا استحي ان اسأل بنت عندها سؤال في الطهارة وفي ما ينزل من البنات وكذا اذا بلغت ينزل منها دم الحيض وكذا. تقول لا انا استحي ان اسأل معلمتي. لا - 00:31:16ضَ

هذا ليس حياء هذا خجل مذموم الخجل كله مذموم ليس بممدوح. لكن الحياء مطلوب اللي يسأل هل معناه انه ما يستحي لا بالعكس الحياة لا يمنع من السؤال وطلب العلم - 00:31:38ضَ

في فرق بين الخجل والحياء. الحياء ممدوح اما الخجل هو المذموم فاذا الحياء لا يأتي الا بخير كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. والحياء كله خير كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. نسأل الله ان يجعلنا من من يستحي - 00:31:59ضَ

وسيأتي معنا في قصة موسى يعني موقف في الحياة نأجله ان شاء الله في قصة موسى نسأل الله ان يغفر لنا ويرحمنا - 00:32:16ضَ