التفريغ
اثابكم الله فضيلة الشيخ يقول السائل احرصوا على التخلص من مظالم العباد والتحلل منها قدر الاستطاعة ثم اتصدق عن من لم استطع التحلل من مظلمته الذين اغتبتهم ولا استطيع طلب المسامحة منهم - 00:00:00ضَ
يخلصني ذلك من مظالمهم اثابكم الله اولا انت تتقي الله قدر استطاعتك اذا كان الامر كما ذكرت ارجو من الله انك متق لله على قدر ما دمت تقول انك تتحلل منها - 00:00:17ضَ
قدر ما تستطيع هذا هو الذي امرك الله به من علمت ان له عندك مظلمة اتيت اليه وذكرت له مظلمته وسألته ان يعفو عنك او تعطيه حقه فاذا عفا فالحمد لله واذا لم يعفو اعطيته حقه - 00:00:39ضَ
فهذا هو الذي امرك الله به ورسوله عليه الصلاة والسلام ولذلك قال صلى الله عليه وسلم من كانت له عند اخيه مظلمة فليتحلله منها قبل الا يكون دينار ولا درهم - 00:00:58ضَ
هذا التحلل اذا فعلته فانت على خير ثانيا قلت اذا عجزت تصدقت هذا وجه لبعض العلماء انه اذا كانت حقوق مادية كالاموال ونحوها ولم تعرف صاحبها تتصدق بها لانه يوم القيامة سيؤخذ من حسناتك على قدر مظلمته - 00:01:13ضَ
اذا تصدقت بها كان ذلك سدادا لحقه هذا وجه انه يتصدق على صاحبها وعلى نية صاحبها منهم من يقول يتصدق بها على نية صاحبها. وقال بعضهم يتصدق بها على نفسه حتى اذا لقي - 00:01:33ضَ
صاحبها فانه يدفع بما يكون في الصدقة من الاجر واستشكل ان الصدقة لا تكون الا مما يملكه الانسان وهذا لا يملكه واجيب بانه بتعذر وجود صاحبها ومعرفتها صارت في حكم المملوك لها لانه هو الذي يظمنها وهو الذي يحافظ عليها - 00:01:50ضَ
ويده يد الضمان فائدة يقال انها له انه اذا تصدق بها على نية نفسه اعطاه الله اجر الاصل واعطاه اجر الزائد عن الاصل وهو المضاعفة فاذا خلص في الحق يخلص في الاصل ويبقى الزائد من الاجر المضاعفة للشخص نفسه - 00:02:10ضَ
هذا وجهه وهذا الذي يعني يجعل بعض العلماء يدقق ويفصل في هذه المسائل اما من حيث الاصل اذا تعذر وجود الشخص ولم تعرف صاحب المظلمة ودعوت له وسألت الله عز وجل ان يعينك على حقه - 00:02:28ضَ
وانت على خير ايضا ما دمت انك تتقي الله على قدر استطاعتك وانك مجتهد في ذلك فهذه نعمة من الله انعم الله بها عليك قال صلى الله عليه نبه النبي صلى الله عليه وسلم ان من استطاع منا - 00:02:47ضَ
ان يلقى الله خفيف الظهر والحمل من حقوق العباد فليفعل الموفق بدل هذا كله يحرص في حياته كلها على ان لا يغتاب الناس يؤذيهم وان لا يسبهم ولا يشتمهم ولا يظلمهم بحق حسي - 00:03:06ضَ
ماديا او معنوي ويخاف الله سبحانه وتعالى في حقوق اخوانه. لان بينه وبين اخوانه عهد وهذا العهد هو الاسلام الاسلام يلزم المسلم ان يسلم المسلمون من يده ولسانه يتقي الله سبحانه وتعالى ويراقب الله سبحانه وتعالى - 00:03:25ضَ
كلما يصبح في كل يوم من الايام عليه ان يذم نفسه بزمام التقوى والخوف من الله سبحانه وتعالى ان يظلم مسلما ولذلك استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من السوء ان يجره الى مسلم - 00:03:46ضَ
المنبغي للمسلم ان يتحفظ من حقوق اخوانه المسلمين حتى لا ينتهي به الامر الى الفلس وخطوات الشيطان مرضية ان الشيطان يبدأ للانسان بفضول الاحاديث ثم بعد ذلك يجره حتى يوقعه في الغيبة - 00:04:06ضَ
والهمز واللمز والسخرية حتى يقع في الدركات ويتحمل حقوق المؤمنين والمؤمنات يبدأ اول ما يبدأ خائفا منها وينتهي به الامر والعياذ بالله على عدم المبالاة بها فانه ينتهي بالامر انه يسب الرجل في وجهه ولا يستغفر الله من ظلمه. نسأل الله السلامة والعافية. فالحذر كل الحذر - 00:04:26ضَ
ومن نعم الله على العبد انه اذا اصبح ذم نفسه بزمام التقوى. وكذلك اذا امسى سأل نفسه ماذا قال في يومه وماذا عمل ومن اذى من الناس استطاع ان يتحلل منه قبل نومه لان النوم هو الميتة الصغرى - 00:04:51ضَ
اذ لا يأمن ان تقبض روحه فيتوب الى الله سبحانه وتعالى قبل ان تسلم روحه عليه في التحلل من المظالم التحلم من الحقوق نعمة من نعم الله على العبد وكم من صدور كانت منشرحة وقلوب كانت مطمئنة سباقة الى الخير طواقة للطاعة - 00:05:10ضَ
انتكست وارتكست والعياذ بالله سبب مظالم المسلمين قد يكون الرجل عفيفا عن الغيبة في العوام ويكون من خيار طلاب العلم لكنه من خيار طلاب العلم في الحفظ والاتقان ولكنه من اكثر الناس غيبة للعلماء وطلبة العلم الذين معه - 00:05:33ضَ
فيهلك وهو لا يدري من اعطى نفسه الامان وغفل عنها فانه يؤوب بالخسران من اعطى نفسه الامان كل يوم تحاسب نفسك اذا كنت تجلس مع عامة الناس كيف كان جلوسك - 00:05:55ضَ
وكيف كان قولك وكيف كان سمتك ودلك وكذلك اذا جلست مع خاص الناس لا تحسب ان الامر سدى وان الامر يسير الامر عسير على المؤمن ان يتقي الله وقد تكون النظرة من الانسان لاخيه المسلم شذرا او احتقارا - 00:06:12ضَ
له كثيرا من حسناته كم من صائم قائم ليس له من صيامه وقيامه الا التعب والنصب والعياذ بالله ان حسناته واجوره كلها للناس. نسأل الله العافية والسلامة الحذر كل الحذر - 00:06:31ضَ
حتى لا يؤوب الانسان الى مقام الندامة الخزي يوم القيامة لان من اعظم الخزي يوم القيامة ان يأتي الانسان بالحسنات الصالحات ثم تفنى في حقوق المؤمنين والمؤمنات من الاحياء والاموات - 00:06:48ضَ
فلان هذا كذا وكذا ثم يقهقه ويضحك به اذا جلس مع الناس استهزأ بهم اذا جلس معهم عيرهم انتقصهم كل هذا بحسابه حتى ان الرجل يكون عنده الخادم او من يعمل عنده - 00:07:06ضَ
يصيح عليه الصيحة يحاسبه الله عن الصيحة جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان لي رجالا يعني مملوكين امرهم فيعصونني فاسبهم واضربهم واشتمهم فما تأمرني يا رسول الله؟ قال اذا كان يوم القيامة - 00:07:23ضَ
نظر في عصيانهم لك وسبك وشتمك لهم يعني خذ بالقصاص يتولى الرجل يبكي وقال اشهدك انهم احرار لله ليس المؤمن عنده سعة ان يتحمل اللسان يكون يسيرا على الانسان اذا يسر الله له ان يحفظه - 00:07:41ضَ
وعسير عليه حتى ينتهي به والعياذ بالله الى نار جهنم الحذر كل الحذر من التساهل في حقوق الناس ومن الحقوق ما يكون بين الانسان وغيره. يأتي الرجل ويقول لك اعطني كذا وكذا. تقول - 00:08:04ضَ
تتفق مع يتفق الرجل مع المسلم مع اخيه المسلم على عمل فيقول له اذا انتهيت من العمل اعطيك حقك فاذا انتهى من عمله لا يبالي به ويماطله ويؤخره كله بحسابه - 00:08:20ضَ
ويؤخذ يوم القيامة بالخردل والقطمير ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلمنا السن شيئا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفى بنا حاسبين اي والله كفى بالله حسيبا - 00:08:36ضَ
هذا الناس يوم القيامة وطاشت العقول الا من هول ما يرون في موازين الحسنات والسيئات من دقائق الحسنات والسيئات التي لم تخطر لهم على بال السباقون الى الخيرات عملوا حسنات فاذا بهم يجدون ربهم يحاسبهم فيها على اقل القليل وربك لا يضيع اجر من احسن عملا - 00:08:56ضَ
والذين عملوا السيئات وجدوا اقل الاشياء يا حسرتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احد ما ظلمهم الله كلها اقوال اللسان - 00:09:19ضَ
كلها زلات الجوارح والاركان وهذه الخطايا والرزايا لا تكون الا بعد احتقار اهل الايمان تجد الانسان اذا احتقر اخاه المسلم لم ينكف ولم يرعوي عن سبه ولا شتمه ولا غيبته ولا نميمته - 00:09:38ضَ
استهزاء به ولا السخرية في عام الناس وخاصهم اللهم انا نسألك سداد القول والعمل. اللهم انا نسألك قولا سديدا. وعملا رشيدا نسألك اللهم غفران الذنوب وستر العيوب وتفريج الكروب. اللهم اغفر لنا ما سلف وكان من الذنوب والعصيان يمن كتابنا. ويسر حسابنا - 00:09:55ضَ
واهدنا الى سواء السبيل واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين وصلى الله - 00:10:16ضَ