برنامج جبريلُ يَسألُ والنبيُّ ﷺ يُجيبْ

الفرق بين الإفراد والقِران والتمتع في #الحج 🕋 | فضيلة الشيخ د. محمد حسان

محمد حسان

اولا من استطاع الحج وعزم وجزم على ادائه عليه ان يبادر بالتوبة النصوح من كل المعاصي كما بينتم في اول اللقاء وان يجتهد في الخروج من مظالم الخلق وان يرد الحقوق الى اصحابها - 00:00:00ضَ

وان يجتهد في قضاء ما امكنه من ديونه وان يجتهد في ارضاء والديه وان يسترضي اقاربه ان كان بينه وبينهم شيء ويجب عليه ان يترك لاولاده ومن تلزمه نفقتهم ما يلزمهم مدة غيابه - 00:00:18ضَ

علي ان احرص على ان يكون زاده من الحلال الطيب وان يحذر ان يكون ماله او ان تكون نفقته من المال الحرام عليه ان يحرص على صحبة ورفقة صالحة طيبة تعينه على الخير - 00:00:38ضَ

وتيسر له اداء النسك على سنة النبي عليه الصلاة والسلام يخرج الى السفر متحليا بالاداب الشرعية في السفر وذلك في اشهر الحج الاحرام اذا اتى الميقات يتجرد من ثيابه ويغتسل - 00:00:56ضَ

كما اغتسلوا من الجنابة ويتطيب على جسده بما يجد عنده من الطيب ثم يلبس بعد ذلك ملابس الاحرام ولا حرج ان ظهرت رائحة الطيب بعد لبس الاحرام يلبس الرجل ملابس الاحرام - 00:01:19ضَ

الازار والرداء وتلبس المرأة ما شاءت من الثياب كما بينا انفا يصلي ان حضر وقته فريضة والا صلى ركعتين بعد ملابس الاحرام بنية سنة الوضوء اذا فرغ نوى الاحرام بعمرة هذا المتمتع - 00:01:39ضَ

يقول لبيك عمرة او لبيك اللهم عمرة. فان كانت في الطائرة فانه يقول ذلك بمحاذاة الميقات ويكون قبل ذلك قد اغتسل وتطيب ولبس الاحرام كما بينا اذا اهل بالعمرة يقول لبيك اللهم لبيك - 00:01:59ضَ

لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك يرفع بها صوته وترفع المرأة بها الصوت بقدر ما تسمع جارتها او رفيقتها وينبغي للمحرم ان يكثر من التلبية - 00:02:19ضَ

ان يكثر من التلبية في الليل او في النهار وان تلبي المرأة حتى ولو كانت حائضة ولا تقطع التلبية الا عند بدء الطواف طيب اذا وصلت الى مكة تقدم الى المسجد الحرام - 00:02:39ضَ

وان استطعت ان تذهب الى الحجر الاسود وان تلمسه تستلمه بيدك وان تقبله ان تيسر لك ذلك وايه اللي من متيسر الا ان تستلم هو ان تقبل يدك فافعل فان لم تستطع فاشر اليه بيدك وكبر - 00:02:59ضَ

ولا تقبل يدك بعد التكبير ولا تزاحم احدا حتى لا تؤذى ولا تؤذي ثم تطوف بالبيت سبعة اشواط يبدأ الشوط من الحجر الاسود الى ان تبلغ الركن اليماني اللي هو قبل الحجر - 00:03:19ضَ

ان استطعت ان تستلم ومن غير تقبيل هذا فعله عليه الصلاة والسلام ويجوز لك بان الركن اليماني والحجر ان تقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار - 00:03:38ضَ

فاذا بلغت الحجر الاسود وقد اتممت شوطا وافعل ذلك في السبعة اشواط ينبغي للرجل دون المرأة في هذا الطواف الاضطباع من بداية الطواف الى نهايته والاطباع هو كشف الكتف الايمن. ولا تكشف كتفك الايمن الا مع الطواف - 00:03:55ضَ

فاذا انتهيت فغط عاتقيك ثم الرمل وهو المشي السريع ان استطعت في الاشواط الثلاثة الاولى فقط وامشي مشيا عاديا في الاشواط الاربعة الاخرى اذا انتهيت من الطوش سبعة اشواط صلي ركعتين خلف المقام - 00:04:19ضَ

اقرأ في الركعة الاولى قل يا ايها الكافرون واقرأ في الركعة الثانية قل هو الله احد فان وجدت زحاما في الطواف خلف المقام فصلى ركعتين في اي مكان ولا تعطل طواف الطائفين - 00:04:40ضَ

واشرب من زمزم ما استطعت وان استطعت ان تعود الى الحجر وان تستلمه وان تيسر والا تذهب الى الصفا والمروة اذا اقتربت من الصفا اقرأ قوله تعالى ان الصفا والمروة من شعائر الله. وقل ابدأ بما بدأ الله عز وجل به. كما قال عليه الصلاة والسلام - 00:04:56ضَ

ثم قف على الصفا وتوجه الى الكعبة واستقبلها وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده. وهزم الاحزاب وحده - 00:05:17ضَ

افعل ذلك ثلاث مرات ثم انزل من على الصفا الى المروة ماشيا واسرع بين الميلين الاخضرين او العلمين الاخضرين اذا وصلت الى المرة افعل على المروة مثل ما فعلت على الصفا - 00:05:35ضَ

وهذا شوط ثم انزل الى الصفا مرة اخرى وهكذا حتى يكمل سبعة الذهاب من الصفا الى المروة شوط والعودة من المرة الى الصفا من المروة الى الصفا شوط اخر طيب - 00:05:53ضَ

اذا اتم سعيه حلق رأسه او قصره والتقصير هنا افضل لا سيما ان كان وقت الحج قريبا والمرأة لا تحلق انما تقصر بمقدار انملة اذا تحلل المتمتع بعد الطواف والسعي والتقصير - 00:06:12ضَ

يحل له كل شيء كان محرما عليه بالاحرام حتى ولو كانت معهم معه زوجته فهي حلال له. الى ان يأتي وقت الحج يوم التروية الا وهو يوم الثامن من ذي الحجة - 00:06:31ضَ

يستعد الاحرام من مكانه الذي هو فيه بمكة ثم يحرم بالحج قائلا لبيك اللهم حجا. هذا المتمتع ويلبي من كان يخشى ان يعوقوا ان يعوقه شيء او ان يمنعه من اتمام حجه فليشترط كما بين - 00:06:47ضَ

وليقل حبسني حابس فمحلي اي المكان الذي احل فيه من احرامي حيث حبستني ثم يخرج الى منى الكلام ده يوم تمانية يوم التروية ويبيت بها يصلي بها الظهر والعصر والمغرب - 00:07:07ضَ

والعشاء والفجر قصرا من غير جمع يعني يصلي كل فرض في وقته قصرا ما عدا المغرب يصلي المغرب ثلاثة اذا طلعت شمس يوم التاسع من ذي الحجة وهو يوم عرفة - 00:07:26ضَ

يسير من منى الى عرفة وينزل بنمرة يقيم بها الى الزوال. الى وقت الظهر ان تيسر له ذلك اذا زالت الشمس صلى الظهر والعصر جمعا وقصرا جمع تقديم في وقت الظهر - 00:07:43ضَ

باذان واحد واقامتين ولا سنة بينهما ثم يتفرغ بعد الصلاة للذكر والدعاء والتضرع على عرفة رافع يديه. مستقبلا القبلة ويقف هكذا حتى تغرب الشمس ايه ده غربت الشمس نزل ونفر بهدوء وسكينة - 00:07:59ضَ

الى مزدلفة فاذا وصل الى المزدلفة صلى بها المغرب والعشاء جمع تأخير باذان واقامتين صلى المغرب ثلاثا اصلي العشاء ركعتين باذان واحد واقامتين. اقام المغرب واقام العشاء بدون سنة بينهما - 00:08:20ضَ

ثم ينام بالمزدلفة حتى الفجر ولا يصلي بالليل. فلم يفعل ذلك رسول الله عليه الصلاة والسلام ثم يصلي الفجر هو فجر يوم النحر في اول وقته باذان واقامة ثم يقف على المشعر الحرامي - 00:08:41ضَ

ان استطاع او بمحاذاته مستقبلا القبلة داع مكبرا مهللا حتى يسهر الصبح ويرخص للضعفاء من النساء وغيرهن بالرحيل من مزدلفة بعد منتصف الليل وغياب القمر كما بينا ذلك طيب يأتي يوم النحر - 00:08:59ضَ

وهو يوم العيد يفيض الى منى الافاضة الى منى مرة اخرى بقى بعد مزدلفة قبل طلوع الشمس يتحرك من مزدلفة الى منى فاذا وصل منى قطع التلبية عند بداية الشروع في رمي جمرة العقبة. وهي وهي الجمرة الاخيرة من ناحية مكة - 00:09:20ضَ

سبع حصوات كما بينا يكبر مع كل حصاة الله اكبر ويكون الرمي بعد طلوع الشمس اذا رمى جمرة العقبة فقد تحلل وحلله كل شيء كان محرما عليه الا الجماع حتى طوف طواف الافاضة - 00:09:47ضَ

ثم يذبح هديه بمنى او بمكة. بمنى او بمكة فان لم يملك ثمن الهدي فانه صم كما بينت ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الى اهله ثم احلق رأسه - 00:10:11ضَ

وتقصر المرأة من شعرها على قدر انملة ثم يرجع الى مكة يبقى يرمي الجمرة ويحلق وينحر ثم يرجع الى مكة ليطوف طواف الافاضة يطوف سبعة اشواط ثم يسعى بين الصفا والمروة انتبه - 00:10:26ضَ

لان هذا الطواف وهذا السعي هو طواف الحج وسعي الحج. اما الطواف الاول والسعي الاول كان طواف العمرة وسعي العمرة وله ان يؤخر طواف الافاضة الى اخر ايام التشريق واذا طاف طاف الافاضة حل له كل شيء حتى لو كانت معه زوجته - 00:10:50ضَ

واذا كانت المرأة حائضا اين تفعل جميع المناسك الا الطواف تؤخر الطواف حتى تطر ان استطعت اما ان كانت مرتبطة ويشق عليها ان تتأخر وان تتخلف عن رحلتها التي جاءت معها من بلد بعيد - 00:11:14ضَ

في اصح ابطال العلماء انها تطوف بعد ما تتحفظ وحجر صحيح ان شاء الله ولا شيء عليها لان هذا غاية وسعها ثم يعود مرة اخرى بعد الطواف والسعي الى منى - 00:11:34ضَ

ليبيت بها ليالي التشريق وهي ليلة الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر لمن لم يتعجل يرمي الجمرات الثلاث في ايام التشريق يوم حداشر واتناشر وتلاتاشر الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى - 00:11:51ضَ

كل جمرة بسبع حصيات مكبرا مع كل حصاة مبتدأ بالصغرى ثم الوسطى ويتقدم بعد كل جمرة ويستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلا انت يسر له ذلك ثم يأتي الجمرة الكبرى والعقبة - 00:12:09ضَ

بسبع حصيات ولا يقف للدعاء بعدها كما فعل عليه الصلاة والسلام ثم يفعل ذلك في اليوم الثاني عشر وفي اليوم الثالث عشر ان لم يتعجل طيب الراي الرمي ما وقت الرمي - 00:12:26ضَ

في اخر ايام التشريق ان اختار المبيت ليلة الثالث عشر او غربت عليه الشمس في يوم الثاني عشر وفي منى يرى بعض اهل العلم انه يلزمه ان يبيت بمنى ليرمي الجمرات الثلاث - 00:12:45ضَ

في يوم تلتاشر من ذي الحجة. كما فعل في اليومين السابقين. طيب اذا اراد الحج ان يسافر بقى الى بلده يخرج حتى اطوف بالبيت طواف الوداع ليجعله اخر عهده بمكة - 00:13:02ضَ

اما الحائض والنفساء ويرخص لها في السفر بلا طواف للوداع وبهذا يكون الحاج المتمتع قد ادى المناسك بفضل الله جل وعلا اما القارن فما عليه الا ان يقول لبيك حجا وعمرة - 00:13:21ضَ

ثم يذهب الى بيت الله الحرام بعد ما يفعل ما بينت في حج المتمتع ويطوف ويسعى هذا ان ذهب الى بيت الله الحرام يطوف ويسعى ويبقى عليه طواف واحد اخر وهو طواف الافاضة - 00:13:41ضَ

وهذا حتما لابد ان يكون بعد الوقوف بعرفة بعد الوقوف بعرفة اما المفرد ويؤدي سائر المناسك التي ذكرت. ما عليه الا ان يقول لبيك حجا فقط ثم يطوف ويسعى وعليه طاف واحد وسعي واحد - 00:14:01ضَ

ذهب الى مكة طاف طاف القدوم وسعى وبقي عليه ان يطوف طواف الافاضة بعد الوقوف بعرفة وان تيسر ويجب عليه بعد ذلك في اخر المناسك ان يطوف طواف الوداع. لقوله عليه الصلاة والسلام لا ينفرن احدكم حتى يكون اخر عهده - 00:14:23ضَ

بالبيت هذا والله تعالى اعلم واسأل الله جل وعلا ان يتقبل منا ومنكم وان يرزقنا واياكم حج بيته الحرام وان يرزقنا واياكم القبول انه ولي ذلك ومولاه كل عام انتم بخير - 00:14:47ضَ