باحث

السلام عليكم ورحمة بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد فهذا هو المجلس الثالث ينعقد اليوم يوم الخميس عفوا يوم السبت - 00:00:00ضَ

بعد الفجر او في الحادي عشر من رجب عام ثمان اربعمئة مجالس قراءة الامام مالك تفضل وهذا علماء معنى ان بعض الصحابة لا يرى الا مع الانزال اذا لم ينزل - 00:00:23ضَ

انه يعامله يغسل فقط ثم يتوضأ اغتسال كامل هذا قد كان مذهبا لبعض الصحابة لكن بعد ذلك ما تعرف وارتفع الخلاف مجرد ما يحصل وجب الغسل عن رأى يرويه يرويه - 00:03:04ضَ

قالت لرسول هذا مرسل هذا ماله ان هل حضر هذه المحادثة او لم يحضرها وتابعي ان ام كذا وكذا يعتبر لكن لو انهم عن ام سلمة وفرظنا ان قد ثبت له سماع من ام - 00:10:32ضَ

يعتبر فرق بين الصيغتين ان ابا هريرة قال للرسول صلى الله عليه وسلم كذا وكذا هذا الاوجاع عن ابي هريرة انه قال يا رسول الله ماذا نقول عنه للتفريق بين الصيغة - 00:11:26ضَ

هذا الذي عندنا بينه وبينها عن زينب عن ام سلمة تعرفون ايقونها والمعضل منه عائشة لو انها جاءت في الاسناد نعم اذا نبقى على الارسال عائشة في المتن داخل المتن - 00:12:04ضَ

هذا لا يعطى حكم الاسلام يعتبر لا يزال مرسلا ان كان هذا اقوى عندما تذكر شخصية في المتن ممن قد سمع منها التابعي اقوى من روايته عن شخصية او عن شخص لم - 00:13:07ضَ

يثبت له منه السماع اصلا هذا لا شك انه اقوى وعلى العموم عروة عن عائشة على وجه الارسال الا انها قوية جالسة عائشة حتى انه يقول مت معنى كلامي وقد استغنيت عنها - 00:13:23ضَ

يعني ماذا؟ نستنزف حديثها كلها نافع من هو المرأة بقي ما رآها شيء طيب نافعة في السنة كم قلت عشرة ومئة طيب وفاة نافع معناته مات نافع ولمالك وما مات نافع - 00:13:42ضَ

صدر التدريس شيوخه وقد كف نافع اخر وفاتي الطلبة احيانا ينظر اليه وينظر اليه ويذهب يسأل اذهب المهم يعني يتلطف به عبدالله بن عمر اعتقه دخل واستشار زوجته قال هو خير من ذلك؟ قالت وما هو - 00:14:57ضَ

قال اعتق رضي الله عنه كان مرة على جمل الجمل كان رب جمل رأى تعلق نفسه به اه المقصود هذي من اللفتات التربوية في ترجمة الامام وله قصص ولكن مالك معه - 00:16:00ضَ

وايضا كان يدخل لخارج المنزل عشان هو يتفرد في المنزل شغالة هذا متفرد وهذا الاسناد من عن عائشة معتمد في الصحيحين في الصحيح اخرجاه من طريق ما له كمل كمل - 00:16:41ضَ

من فوائد قراءة الكتاب ان تعرف مذاهب اخرى غير هذا الان جميع الصلوات ما لم يحدث ما لم يجد لكن هنا مذهب مالك في وقت الصلاة انه يطلب منه ان - 00:19:24ضَ

الوقت يذهب يبحث عن ان لم يجد يتيمم نعيد البحث مرة اخرى ايضا مذاهب الصحابة قد انسان لم تمر عليه اصلا من افعال الصحابة يستفاد من ايضا يتسع القارئ تعرف مذاهب اخرى وربما - 00:21:48ضَ

يدعم او يرجح بعض المذاهب في المذهب قوله عن ابيه هكذا هذا ثابت في يحيى لكنه وهم منه وهم من يحيى نفسه عروة في مقال ابن عبد البر لم يروي قطعا فاطمة - 00:22:19ضَ

الحديث عن فاطمة امرأة نعم ام حبيبة اخت وهم يسير لا يؤثر في الصلاة وهذا مثل قوله قباء والصواب ايش هذا يطلق عليه بعض الحفاظ صحيح معلول كيف صحيح معلول - 00:31:10ضَ

نحن نشترط في صحة الحديث ان لا يكون معلولة المقصود بالعلة هنا الصحة من حيث الاسناد صحيح ايضا هذه العلة لا تؤثر على صحة المدنية لفظة لا تؤثر النفط قد قد تغير المعنى - 00:33:44ضَ

هنا اثر معنى الحديث اصل الحديث صحيح واحيانا اللفظة هذه لا يكون لها اثر الحكم مثل الذي عندنا هل يختلف الحكم زينب ولا غير زينب لا اختلف فاذا هذي فقط من باب ايش - 00:34:05ضَ

الحفاظ في الالفاظ هذا فيه رد واضح على الذين يتكلمون عن السنة وانها غير محفوظة يشككون فيها ثلاث اخوات زينب كلهم طيب من هذا نعم هذا يضاف الى هذا ايضا من اصح الاسانيد عن عائشة - 00:34:24ضَ

ابن عروة عن ابيه عمر بن الزبير عن عائشة رضي الله والحديث هذا من حديث عمدة الاحكام ولا لا عمدة الاحكام طريق مالك اخرجه الامام البخاري هذه المجالس الثلاثة نسأل الله جل وعلا ان يبارك لنا - 00:36:27ضَ

قرأنا وفيما تبقى ونحن الصلاة يعني الصلاة لان عندي متصل هذي كتاب الصلاة طيب تفضل انا وانا احب طيب انتهى الصلاة ولا طيب ما دمتم زدتم عليه وسأزيد عليكم حديث ابي الزناد عن الاعرج - 00:37:16ضَ

هذا يضاف الى المحفوظات ومن احاديث عمدة الاحكام باختصار لانه لم يذكر الصلاة في رواية البخاري هي محفوظة بن يوسف عن ماله ومتفق عليه هذا بلفظ مالك الذي هذي المحفوظات - 00:39:47ضَ

الان كم حديث اربعة لنفسه يجب الذي يشارك فيها يكون له لسا بالمتن فقط بالاسانيد هذا واسأل الله مواعيدنا مواعيدنا ان شاء الله ستكون من السادسة الى التاسعة باذن الله عز - 00:40:31ضَ

- 00:41:30ضَ