باحث

لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعدنا محمد عن بكر ابن عبد الله عن الحسن عن ابن منيرة ابن شعبة عنبه - 00:00:00ضَ

الله عليه وسلم توضأ فمشى وعلى العمامة كل عام وانتم بخير من قال بهذا القول طيب من اهل الحديث ما قال به الفقه ابن علي وقدمنا اسحاق واخبارنا عيسى ابن يونس كلاهما عن الاعمش عن الحكم - 00:00:23ضَ

عن عبدالرحمن بن ابي ليلى عن كعب بن عجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين والخمار حذاء للحكم بهذا الاسناد وقال في الحديث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:01:09ضَ

وحدثنا اسحاق ابن ابراهيم الفضلي اخبارنا عبد الرزاق اخبرنا ثوري عن عمر ابن قيس الملائي قال اتيت عائشة اسألها عن فقالت عليك بابن ابي طالب انه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فسألناه فقال جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة ايام وليال - 00:01:30ضَ

يوما وليلة قال وكان سفيان اذا ذكر عمرا اتى عليه صحيح ولا لا كيف نعرف في مكة ولا غير مكة؟ اذا نص عليه هنا في خلاف في رفعه عن عبيد الله بن عمرو بن ابي انيسة - 00:02:01ضَ

حدثنا معاوية عن الاعمش عن الحكم علي قاسم قال سألت عائشة عن المسجد على الخيف قالت عليا انه اعلم بذلك مني فاتيت عليا ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله - 00:03:04ضَ

محمد بن عبدالله بن الامين سفيان عن علقمة وحدثني محمد ابن حاتم وحدثنا يحيى بن سعيد سفيان قال حدثني عن سليمان ابن والدة عن ابيته ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصلوات يوم الحج بوضوء واحد - 00:03:25ضَ

وقاله عمر لقد اليوم شيئا لم تكن وحدثنا ناصر بن علي الجهرمي وحامد بن عمر البكر البكراوي قال حدثنا بشر بن المفضل عن خالد عن عبدالله بن شفيق عن ابوارة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:03:47ضَ

استيقظ احدكم من نومه فلا يلمس يده في الاناء حتى يغسلها ثلاثا. فانه لا يدري اين باتت ابنه. طب لو غمس يده قالت هل يصح الوضوء ام لا هذا التحريم في نفس العمل او شرطه - 00:04:39ضَ

هنا وتوضأت ورحت صليت الوضوء صحيح ولا باطل والوسط باطل عند الصلاة صحيح من قال منك يعرف منك من قال لا الوضوء باطل نعم بطلان الصلاة. فرقوا بين الصلاتين لبس الفرق بين الادق - 00:05:09ضَ

ذكر الله طبعا احمد وحدة موافقة لقول الثلاثة قال حدثنا وكيع حاء وحدثنا ابو خريب ابو معاوية اسمه ابي قرية معاوية محمد وقد دخل ابو معاوية كلاهما عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة - 00:06:01ضَ

في حديث ابي معاوية قال قال الرسول صلى الله عليه وسلم وفي حديث وكيع قال يرفعه بمثله قال قالوا حدثنا سفيان عن عن حدثني محمد ابن رافع الحسن عبد الرزاق اخبرنا معمل - 00:07:08ضَ

عن ابن المسيب كلاهما عن ابي هريرة عن النبي قدمني سلمة ابن شبيب قال حدثنا حسن ابن معيا حدثنا معقل عن ابي الزبير عجاب عن ابي هريرة انه اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:07:26ضَ

استيقظ احدكم فليغلق على يده ثلاث مرات قبل هذه الطرق لماذا وردها مسلم قال حديث حول الطريق آآ عبد الرزاق عن معمر اورد الطريق اراد مسلم ان يثبت لفظة الثلاث - 00:07:41ضَ

ولو ما فيها تفرج واشير في اخر اه الباب البخاري يعرظ عنها فليغسل يديه ثلاثة هذي من افراد مسلم على البخاري متفق عليه يقول واللفظ لمسلم لان البخاري ما ذكر اللفظ ثلاثا اصلا لا واحدة ولا هذا الاصل من افراد مسلم لكن المسلم اراد من طرق - 00:08:13ضَ

موجودة متفق عليه واللفظ لفلان اما اذا قال متفق عليه هذا يوهم ان اللفظ هو اللفظ هذا ولا غلط رواه البخاري ومسلم فانه لا يدري وباتت قبلة عن الاعرابي عن ابي هريرة - 00:08:34ضَ

محمد ابن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة حدثنا محمد ابن وهب حدثنا عبد الرزاق حدثنا معهم وحدثني محمد بن حاتم حدثنا محمد ابن بكر الحاء محدثنا الحلو علي وابن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال جميعا اخبرنا ابن بريد اخبرني زياد - 00:09:15ضَ

اخبره انه سمع في روايات الجميع النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث كلهم يقول حتى يغسلها ولم يقل واحد منهم ثلاثا الا ما قدمنا من رواية جابر وابي صالح وابي رزين - 00:09:46ضَ

ان في حديثهم محفوظة هؤلاء ائمة كبار يبعد كل البعد يقال بشذوذ اللفظة طريقة بالسلامة طارق الشقيق سعيد بن المسيب من حديث جابر المستقل على هذا وزيادة محفوظة السعدي حدثنا علي ابن مسلم - 00:10:04ضَ

اخبرنا الاعمش عن ابي رزير وابي صالح عن ابي هريرة قال قال الرسول صلى الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب فينا احدكم ثم ليغسله سبع مرات. نعم درجة الحديث زيادة العلة ممن؟ خالفه اكثر هو الحفاظ - 00:10:42ضَ

قد نص على ضعف هذه اللفظة النسائي والنيسابوري وابن عبد البر واخرون. نعم وحدثني محمد بن صباح حدثنا الشعيب زكريا عن الاعمش بهذا الاسناد منه ولم يقل يعني زكريا اوثق من علي ابن مسلم. لم يتفرغ بذلك زكريا تابع او جمع - 00:11:03ضَ

نعم على مالك عن الاعرج عن ابي هريرة صلى الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم عن هشام ابن حسان عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة - 00:11:25ضَ

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احدكم ان يغسله سبع مرات نعم وهذا ايضا كلهم ثقات والخبر محفوظ دون قوله اولاهن بالتراب هذي اللفظة شاذة هذا اشارة الى شهود هذه اللفظة الامام ابو داوود في سننه - 00:11:45ضَ

الكبار يا ابي صالح وبرازيل وهمام والاعرج يبون هذا الخبر عن ابي هريرة عن ابي هريرة ولا يذكرون لفظة اولاهن بالتراب ولفظ التثريب في حديث ابي هريرة معلول وقد صح هذا اللفظ من حديث عبد الله بن مغفل - 00:12:21ضَ

وهو في صحيح الامام مسلم - 00:12:47ضَ