باحث

وجب عليه اداءه اربعة فاتقوا عليه تبعا له مع انه غير شوط في هذا البلد قال ولا تجب الجمعة الا على من كانت بينه وبين هذا بينه وبين المسجد الذي تقام فيه النبوة. خمسة - 00:00:00ضَ

ثلاثة اميال كيلو مترات لان هذه لان هذه هي المسافة التي او اقل منها وجب عليه رواه ابو هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلى الله عليه وسلم رجل اعمى فقال يا رسول الله لن يا رسول الله - 00:00:18ضَ

ليس لي قائد يقول ان المسجد فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرقص له ويصلي في بيته فقال هل تسمع نداء الصلاة؟ قال نعم. قال فاجر. رواه مسلم. وهذا الحديث عام بالصلاة - 00:00:53ضَ

وصوت المؤذن الذي تجب على من سمعه اجابته وما كان منه لمن التي لا يسمع فيها صوم الا بمكبر الصوم فانه لا تجب على كان فيها الوضوء الجماعة والجمعة. لكن قد يقال انه - 00:01:13ضَ

مدبرات اليوم في مقابل المكيف والاصوات الحاجبة للصوم بمعنى اذكر وانا صغير اسمع صوت المؤذن بينه وبين جامعك وبعض الجوار بعض المساجد يأذنون باصواتهم اكثر من كيلو وجه ونسمع صوت المؤذن بدون - 00:01:35ضَ

مكبر. بدون مكبر. لماذا؟ ما كان في مكيفات في الوقت. ما كان في مكيفات والسيارات قليلة جدا جدا السيارات الاعداد اليسيرة. كنا نسمع قواعد المسيرة بنت غيره نسمع جامع سكيتي - 00:01:55ضَ

نسمع صوتها بدون مكيفات ووجدت هذا بدليل ما بيننا وبينه الا مئة وخمسين متر الاذان فبالتالي نقول الظالم في هذا لا يمكن سماعه يجب عليهم الاجابة. ما يمكن سماع ولا يجب عليه الاجابة - 00:02:15ضَ

مرفوعا الحق واجب على كل مسلم في جماعة الا اربعة. عبد مملوك او رجل او صبيان او غير ولان النبي صلى الله عليه وسلم قال على المسابق تجب علينا اخرى نعم - 00:02:53ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك لا تجب الجمعة على المعبور بمرض او مكر او خوف اه رؤية لكن ليس له صفة. نعم عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لمؤذن فيهم فقير اذا قلت اشهد ان - 00:03:32ضَ

ان محمدا رسول الله. فلا تقل حي على الصلاة. قل صلوا في بيوتكم. فكأن الناس اولئك. عبادي واني كرهت ان اخرجك يقول الى الصحابة كان يقوم الجمعة في السفر. والحديث صريح فان اليوم كان يوم جمعة. اذا هذا في الحضر - 00:04:13ضَ

بيوتكم كان هذا في الخبر كان هذا في العراق. نعم العبد اي انه يسقط عن لان اسقاط الجمعة واذا - 00:04:47ضَ