مجالس مسند الشهاب للقضاعي

المجلس الرابع | التعليق على مسند الشهاب للقضاعي

عبدالله السعد

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد فهذا هو المجلس الرابع من قراءة مسند الشهاب للقاضي ابي عبدالله محمد بن سلامة رحمة الله عليه - 00:00:00ضَ

على شيخنا المسند الحافظ ابي عبد الرحمن عبد الله بن عبد الرحمن السعد حفظه الباري امين يساندكم الى المؤلف رحمة الله عليه قال الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد. قال اخبرنا علي بن ابراهيم النحوي قال انبأنا محمد بن نوح - 00:00:16ضَ

واخبرنا محمد وانبانا محمد ابن عبد الله النيسابوري. قال حدثنا احمد بن شعيب النسائي قال انباءنا سويد وابن نصر قال انبأنا واخبرنا عبد الله عن سفيان عن زيد عن نبي ياسر عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الدعاء بين الاذان والاقامة لا يردد - 00:00:33ضَ

نعم بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فالاسناد الذي ساقه المصنف - 00:00:54ضَ

هو عند النسائي كما ذكر المصنف عندما رواهم من طريقه. وفيه زيد العمي ولا يحتج به ولكن جاء هذا الحديث من حديث ابي اسحاق السبيعي ام بريد عن انس بن مالك عن بريد بن ابي مريم عن انس بن مالك وهذا اسناد صحيح - 00:01:18ضَ

وقد صححه الترمذي ايضا وايضا قد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام ان الدعاء عند النداء. ايضا يستجاب فعندنا وقتان هنا عند النداء وبين النداء والاقامة نعم تفضل احسن الله اليكم - 00:01:49ضَ

ومن سندهم اليه قال كسبوا او قال طلب الحلال فريضة بعد الفريضة. قال حدثنا بستان المريني ام لا؟ قال حدثنا ابو بكر محمد بن عبدالله بن قال حدثنا محمد وابن داوود قال حدثنا حفص بن عمر المهرقاني قال حدثنا عباد وابن كثير هو ابن راشد - 00:02:15ضَ

وهل حدثنا سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كسب الحلال فريضة بعد الفريضة وبه قال واخبرنا عبد الحق عبدالرحمن بن عمر التجيبي قال اخبرنا احمد بن محمد بن زياد قال احدثنا ابراهيم بن اسحاق السراج وقال احدث - 00:02:35ضَ

مع يحيى بنو يحيى. وهل حدثنا عباد ابن راشد قال حدثنا سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن الغمد عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - 00:02:55ضَ

حلال فريضة بعد فريضة نعم طبعا هذا الخبر باطل لان فيه عباد ابن كثيب وهو ابن راشد الثقفي وهو متروك نعم الله اليكم ونفع بكم وبه قال اعظم النساء بركة اقلهن مؤنة. قال اخبرنا هبة الله ابراهيم الخولاني قال اخبرنا القاضي ابو الحسن عليه - 00:03:05ضَ

وابن الحسين ابن منذار قال ابو عروضة الحراري قال حدثنا عبد الرحمن بن خالد قال حدثنا محمد بن ابو صحاب عن عيسى ابن ميمون عن ابن بني محمد عن عائشة رضي الله عنها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعظم النساء بركات اقلتهن مأونة او مؤنة - 00:03:35ضَ

نعم طبعا هذا الاسناد فيه عيسى بن ميمون وهو ضعيف نعم تفضل احسن الله اليكم قال المؤمن مرآة المؤمنين قال اخبرنا محمد عبد الرحمن ابن عمر الكنجيبي قال الاعرابي قال عبد الله ابن عباس ابن عباس الجوري قال حدثنا عثمان وابن محمد ابن الربيع هذا قال حدثنا محمد بن عثمان - 00:03:52ضَ

واذن عن شريك ابن عبد الله ابن ابي نمر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن مرآة المؤمن وبه قال اخبرنا ابو سعد احمده - 00:04:19ضَ

محمد المالني قال اخبرنا مقلد ابي جعفر الدقائق في بغداد قال حدثنا جعفر ابن محمد قال حدثنا يعقوب ابن حميد ابن كاسب قال حدثنا عبد العزيز وابي حازم كان وابن حمزة عن كثير ابن زيدان عن الوليد ابن الرباحي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال المؤمن بالله المؤمنون - 00:04:29ضَ

طبعا الاسناد الاول فيه محمد بن عثمان المؤذن فيه نظر ولكن الاسناد الثاني هو الذي لا بأس به الاسناد الثاني لا بأس به المؤمن مرآة المؤمن وقد جاء موقوفا ذكره البخاري موقوفا مرفوعا. اي البخاري في الادب المفرد - 00:04:51ضَ

ورفعه قوي نعم في الاسناد الثاني صالح لا بأس به. نعم الله الي قال المؤمن اخو المؤمن قال اخبرنا محمد عبد الرحمن ابن عمر الصغار قال اخبرنا احمده بانه محمد ابن زياد. قال عباس وبين محمد الجوري قال حدثنا - 00:05:24ضَ

وابن سلمة الخزاعي قال حدثنا سليمان وابن بلال عن كثير بن زيد. عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم انه قال المؤمن اخو المؤمن - 00:05:43ضَ

نعم طبعا بالنسبة للاسناد السابق الذي برقم خمسة وعشرين ومئة فيه يعقوب بن حميد بن كاسب وهو لا يحتج به ولكن جاء من غير طريقه جاء من غير طريقه واما الاسناد الذي يليه المؤمن اخو المؤمن - 00:06:01ضَ

فهو بنفس الاسناد فالمؤمن اخو المؤمن هذا طبعا يعني في القرآن العظيم وفي السنة النبوية الصحيحة لكن الاسناد الذي ساقه المصنف يعني ظاهره الصحة والله اعلم ظاهره الصحة طبعا ظاهر الصحة الى سليمان ابن بلال. واما كثير بن زيد فهو حسن الحديث - 00:06:28ضَ

وهل هو اختلاف على كثير بن زيد المؤمن مرآة المؤمن هذا يحتاج الى اه تأمل ومراجعة فلعل يرجى نعم تفضل وبه قال المؤمن يسير المؤنة او المؤنة. قال خيرا ابو القاسم يحيى ابن احمد ابن علي الآذني قال انبأنا جدي علي وبن الحسين قاضي هذا ماذا؟ قال حدثنا الحسن - 00:07:04ضَ

وابراهيم ابن ابراهيم ابن فيل. قال ان بان ابو ظالم الهروين قال حدثنا عمر وابنه هارون البلخي عن ابن التي عتعن عقيل ابن ابو عقيل ابن خالد عن يعقوب ابن عتبة قال لي ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المؤمن يسير المنى - 00:07:33ضَ

هذا طبعا فيه عمر بن هارون البلخي وهو متروك اواه الحديث وبالله هي على يحتج به ويعقوب بن عتبة لم يسمع من ابي هريرة نعم احسن الله اليكم قال المؤمن كيث فطن حرير - 00:07:50ضَ

قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن دوست النيسابوري اجازة بقيت بالقسطنطينية قال انبانا محمد بن الحسين السلامي. قال انبان علي بن المندار قال ان بان بين حسين البخاري قال حدثنا عيسى ابن عمر ابن ميمون قال حدثنا المسيب ابن اسحاق قال حدثنا عيسى ابن موسى ابن جار عن سليمان ابن عمه عن سليمان ابن عامر النصر - 00:08:16ضَ

عن ابانا عن الاسماك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن كيس فطن حذر هذا طبعا لا يصح بل هو اسناد باطل ابان ابن ابي عياش متروك وسليمان ابن عمرو - 00:08:36ضَ

اظن ايضا مثله نعم احسن الله اليكم قال المؤمن الف مألوف قال اخبرنا ابو محمد نعم تفضل. قال نعم قال اخبرنا بمحمد ابن عبد الرحمن ابن عمر الصفار وقال عن بنى احمد بن محمد ابن زياد قال حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وقال حدثنا علي يؤمن بهران قال حدثنا عبد الملك ابن ابي - 00:08:52ضَ

ديما الابلي جريج ينعن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن الف مألوفا لا خير في من لا يألف وخير الناس انفعهم لي - 00:09:18ضَ

نعم طبعا بالنسبة للاسناد السابق باطل سليمان بن عمو النخعي المتروك وامامنا بعياش ايضا وسليمان بن عمو النخعي نسب الى الوضع واما المؤمن الف مألوف فايضا هذا لا يصح بل هو اسناد منكم. نعم - 00:09:28ضَ

احسن الله اليكم ونفع بكم قال المؤمن من امنه الناس على اموالهم وانفسهم قال اخبرنا محمد بن محمد بن احمد البغدادي قال حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حديثنا ابو ناصر الدمار قال حدثنا حماد عن علي بن زيد بن عبيد وحميد عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:09:55ضَ

المؤمن من امنه الناس ومن سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسيه بيده لا يدخل جنة عبد لا يأمن جاره وعقاب قال اخبرنا ابو عبد الله احمد ابن عمر ابن محمد الجيسي قراءة عليه قال ابو عمر زيد وابن محمد ابن خلف القرشي قال حدثنا احمد دوبل وعبدالرحمن ابن اخي ابن وهب قال حدثنا عمه - 00:10:15ضَ

انا حدثنا ابو هاني عن عمري بن ما لك الجنبي لفضولة الهبيد حدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال بحجة الوداع ودخل الخطبة وفيها. والمؤمن من امنه الناس على اموالهم وعلى انفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب ولم يجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل. وبه قال اخبرنا اسماعيل وبمراجعين العسقلانيين - 00:10:39ضَ

بل اخبرنا محمدي بن محمد القيصراني قال اخرها الخرائطي قال ابن داوود قال ابن سعيد. قال حدث انيس ابن سعد عن ابنه عجلان هذا القعقاع ابن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن من امنه الناس على على دمائهم واموالهم - 00:10:59ضَ

نعم بالنسبة للاسناد الاول وهو الذي برقم ثلاثين ومئة حماد هذا هو بن سلمة وعلي بن زاد بن زيد هو بن جدعان لا يحتج به ولكن متابع بيونس بن عبيد البصري وهو ثقة ثابت وحميد بن ابي حميد الطويل - 00:11:20ضَ

وهو ثقة مشهور فهذا الاسناد اسناد جيد واما بالنسبة للثاني فهو اسناد حسن فيه احمد ابن عبد الرحمن ابن اخي ابن وهب وهو صدوق انكرت عليه احاديث وقد رجع عن هذه الاحاديث التي انكرت عليه - 00:11:45ضَ

واما بالنسبة للاسناد الثالث وهو برقم اثنين وثلاثين ومئة فهو اسناد حسن من اجل ابن عجلان فانه صدوق وقد صححه ابو عيسى الترمذي. نعم قال اخر الجزء الاول من كتاب بمسند الشهاب والحمد لله وصلاته على سيدنا محمد النبي الكريم واله وصحبه اجمعين بالكتاب مسند الشهاب - 00:12:14ضَ

وباساندكم اليه قال المؤمن غر كريم والفاجر خف لئيم. قال اخبرنا ابو محمد عبدالرحمن ابن عمر الدجيبي قال انبأنا احمد بن محمد محمد ابن زياد قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا سليمان هو بين محمد ابو داوود المباركين. قال حدثنا ابو شهاب عن سفيان الثوري واخبرنا عبد الرحمن ابن - 00:12:43ضَ

ومعروفة الانباء الابن والعرابي قد حدثنا محمد وابن وابي قال حدثنا قبيصوة ابن عقبة ابو عامر سفيان الثوري عن الحجاج ابن فراق عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:13:03ضَ

المؤمن غر كريم والفاجر خف اللئيم نعم طبعا هذا الخبر في صحته نضب نعمها قد ضعفته في اه تعليقي على الادب المفرد نعم تفضل الله اليك المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا قال اخبرنا محمد عبدالرحمن ابن عمر ابن جبيل قال حدثنا ابو سعيد ابن الاعرابي قال حدثنا الحظ رمي هو محمد بن عبدالله قال - 00:13:19ضَ

قال حدثنا ابن ادريس عن بريد ابن ابي بردة حاء واخواننا ابو عبد الله محمد بن جعفر الموطئ قال ان كان محمد بن عبد الله بن زكريا ليس بورق لا بال احمد وابن عمر البزار قال حدثنا ابراهيم وابنه سعيدا قال حدثنا موسى - 00:14:06ضَ

ماذا عن بريد بن ابي بردة عن ابي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن للمؤمن كالبجال يشد بعضه بعضا. قال واخبر النبي الاستمسار قال احدثنا ابو زيد قال حدثنا الجرابري وقال حدثنا البخاري - 00:14:21ضَ

اي يقال حديثنا محمد بن العلاء قال حدثنا اسامة باسناده فذكر مثله وفيه وشبك بين اصابعه نعم هذا حديث صحيح وآآ قد خرجه الشيخان في صحيحيهما ولد ساقه المصنف في الاسناد الثالث لهذا الخبر ساقهم من طريق الفرابري عن البخاري - 00:14:35ضَ

به فقال حدثنا محمد بن العلا اي البخاري يقول ومحمد بن العلا هو ابو كريب الحافظ قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة القرشي وهو ثقة مشهور عن بريد ابن عبد الله ابن ابي بغدة - 00:14:57ضَ

وهو صدوق جيد الحديث عن ابي بردة وهو ثقة جليل عن ابي موسى الاشعري رضي الله تعالى عنه. وهذه سلسلة فيها عدة احاديث وفي الاسناد الذي برقم اربعة وثلاثين ومئة - 00:15:18ضَ

نعم الاسناد الثاني احمد ابن عمرو البزار هذا صاحب المسند وهذا ايضا من البزاوي الاخير ايضا اسناد صحيح والاسناد الاول من طريق ابن الاعرابي ايضا اسناد صحيح. نعم حفظكم الباري - 00:15:44ضَ

شيخنا بريج بن ابي برد يرجع عن جده ايه يقوي عن جده ابي موسى الاشعري ابو بريد ابن ابي بردة يقول عن جده ابي بردة وابو بردة يروي عن ابي موسى الاشعري - 00:16:06ضَ

ابو بكر بن عبد الله بن ابي موسى نعم احسن الله اليكم قال المؤمن من اهل الايمان بمنزلة الرأس من الجسد. وبه قال اخبرنا محمد عبدالرحمن بن عمر في الجيبي قال حدثنا ابن الاعرابي قال حدثنا ابراهيم الحربي قال حدثنا - 00:16:21ضَ

محمد ابن سليمان حاء واخبرنا محمد اسماعيل ابن عمرو قال حدثنا علي ابن عمر الحبل قال حدثنا عبد الله ابن محمد البغاوي قال حدثنا محمد ابن سليمان دبي عيسى ابن يونس عن مصاب ابن ثابت عن ابي حزم عن سعد ابن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن من اهل الايمان بمنزلة الرأس من - 00:16:38ضَ

يألم المؤمن لما يصيب اهل الايمان كما يألم الرأس لما يصيب الجسد نعم هذا طبعا فيه مصعب ابن ثابت ومصعب بن ثابت لين الحديث والا فان رجاله ثقات علي بن عمر الحافظ هذا هو الدعوى قطني وعبدالله بن محمد البغوي - 00:16:58ضَ

ثقة من الحفاظ وقد عموا ومحمد بن سليمان لوين ثقة وعيسى بن يونس ثقة لكن مصعب بن ثابت لين الحديث واما ابو حازم فهو ابو حازم الاعرج ثقة مشهور. نعم - 00:17:26ضَ

احسن الله اليك قال المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته قال اخبرنا ابو علي الحسن بن خلف المطربي قال حدثنا ابو جعفر واحمد قال حدثنا عبد الله ابن محمد البغوي قال حدثنا محمد وابن حميد الرازي قال - 00:17:47ضَ

نزل ابن مبارك عن حرف ما لا تبني عمران عن يزيد ابن ابي حبيب عن مرثاد ابن عبد الله عن عقبة بات ابن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:18:02ضَ

المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته نعم هذا الاسناد فيه محمد بن حميد وازي وهم متكلمون فيه نعم ولكن الحديث جاء من وجه اخر فاسناده فهو حديث صحيح رواه احمد باسناد صحيح. نعم - 00:18:12ضَ

احسن الله اليكم وبه قال المؤمن يأكل في ميعاد واحد والكافر يأكل في سبعة امعاء. قال اخبرنا ابو الحسن احمد هو ابن عبد العزيز ابن احمد ابن حامد ابن كذا قال - 00:18:36ضَ

حدثنا محمد بن مخلد العطار قال احدثنا محمد بن حسان الازرق قال حدثنا عبدالرحمن بن مهدي الازدي وكان قرة عين قال حدثنا سفيان يعني الثوري عن ابي الزبير عن جابر وابن عمر رضي الله عنه قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن يأخذ بجميع الواحد والكافر يأكل في سبعة امعاء - 00:18:48ضَ

نعم هذا حديث صحيح وقد خرجه مسلم. نعم احسن الله اليكم وبه قال المؤمنون هينون لينون. اخبرنا محمد بن احمد الاصبهاني قال حدثنا الحسن بن علي الساقوطي النون ابن محمد قال احدث - 00:19:10ضَ

ابو احمد العسكري قال حدثنا حامي قو بن محمد الهروي قال حدثنا علي ابن مشكان الساوي قال حدثنا عبد الله بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابيه عن نافع - 00:19:28ضَ

ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمنون هينون لينون مثل الجمل ان قلتهم قال وان استرقته نخل قال اخبرنا ابو القاسم الحسن هو ابن محمد الانباري قال اخبرنا احمد وابن الحسن ابن اسحاق الرازي قال حدثنا ابو يزيد القراطيسي قال حدثنا حسد قال حدثنا عبد الله ابن مبارك عن - 00:19:38ضَ

ابن عبد العزيز عن مدخول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمنون هينون لين مختصر نعم طبعا هذا لا يصح الاسناد الاول فيه عبد الله بن عبد العزيز بن ابي رواد لا يحتج به واما الثاني فهو مرسل - 00:19:58ضَ

مكحول من صغار التابعين وقد قواه بعض اهل العلم بشواهده ولكن غير صحيحة نعم تفضلوا احسن الله اليكم قال الشتاء ربيع المؤمن قال اخبرنا محمد عبد الرحمن ابن عمر التجيبي وقال انباءنا والطائر المدني قال انباءنا ايها الاعلى قال حدثنا ابن وهب قال - 00:20:20ضَ

حدثه عن ابن الايه سمع عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشتاء ربيع المؤمن. وبه قال اخبر هبة الله ابن إبراهيم الخولاني قال اخبرنا ابو بكر محمد وابن احمد ابن علي ابن جابر. قال حدثنا محمد بن ذبان. قال حدثنا ابو طاهر ابن السرح قال حدثنا عن - 00:20:48ضَ

عبد الله ابن وهب ابن عم ابن الحارثي ان درجن بالسمح عنا بالهيثم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشتاء ربيع - 00:21:08ضَ

المؤمن نعم وهذا ايضا لا يصح نعم طبعا الاسناد الاول فيه دواج عن ابي الهيثم ودواج له رجل من اهل الفضل والخير ولكن روى اشياء تستنكر فهو لا يحتج به - 00:21:18ضَ

نعم احسن الله اليكم نعم هو في الاسنادين شيخنا في الاول والثاني كذا؟ ايه الاسناد الاول كله كذا هم في دواج نعم الاول والثاني؟ نعم. نعم احسن الله اليك قال الدعاء سلاح المؤمن قال اخبرنا تراب وابن عمر الكاتب ومحمد الجاهر المطري قال احدثنا ابو احمد عبد الله بن محمد ابن المفسر قال حدثنا احمد ابن علي ابن سعيد - 00:21:49ضَ

المروزي وهذا حدثنا حسن وابنه حمادي الوراث قال حدثنا محمد بن الحسن عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي بن رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:22:19ضَ

الدعاء خلاف المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والارض ايضا هذا لا يصح محمد ابن الحسن هذا واهي الحديث وهو ايضا منقطع لان جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب - 00:22:31ضَ

قال عن ابيه عن جده يعني علي ابن الحسين ابن علي عن علي. وعلي ابن الحسين لا يعرف بالسماع من علي رضي الله عنه فهو حديث لا يصح ولعلك تقف عند هنا - 00:22:53ضَ

بارك الله فيكم وقفنا على الحديث رقم مئة هل تأذن ان نقرأ اخر حديث تكون مئة تامة ان رأيتم ما يخالف لاباس تفضل طيب يساندكم عليه قال الصلاة نور المؤمن. قال اخبرنا محمد ابن عبد الرحمن ابن عمر المعدل وقاله المعدل وقال ان بان احمد ابن ابراهيم ابن جامع قال حدثنا علي ابن - 00:23:10ضَ

العزيزي قال احدثنا محمد بن عمار الموصلي قال حدثنا ابو خالد الاحمر عن عيسى ابن ميسرة عن ابي زناد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:23:32ضَ

الصلاة نور المؤمن هذا ايضا هذا باطل هذا اسناد باطل عيسى ابن ميسرة متروك فهذا اسناد باطل. وابو الزناد لا يرى برواية عن انس نعم لعلك تقف عند هنا بارك الله فيكم يا شيخ ونفع بعلومكم. امين. ويمتع بكم. امين. وجمعنا واياكم على ما يحب ويرضى واوفاه واتمه. امين. امين - 00:23:42ضَ

يالاه بارك الله فيكم اخوتي الكرام نلتقي ان شاء الله في المجلس القادم السبت القادم بعون الله سبحانه وتعالى في نفس المئة بعون الله سبحانه وتعالى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:24:08ضَ

- 00:24:28ضَ