التفريغ
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله - 00:00:05ضَ
وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار - 00:00:29ضَ
ما زلنا في صدد الحديث عن سلسلة المحاضرات التي بعنوان المخرج من الفرقة وقلنا المخرج الوحيد للامة الاسلامية اليوم من الفرقة التي تعيشها هو ان ترجع الى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال لحذيفة ابن اليمان تلزم جماعة - 00:00:49ضَ
المسلمين وامامهم تلزم جماعة المسلمين وامامهم. قال حذيفة يا رسول الله فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتى يدركك الموت وانت على ذلك - 00:01:20ضَ
اذا كثرت الفرق والجماعات والاحزاب فعليك بلزوم جماعة المسلمين وايش؟ وامامهم وقد تكلمنا في الفصل الاول عن الجماعة وعن الادلة من الكتاب والسنة والاثار عن الصحابة وائمة السلف والعلماء والدليل العقلي على انه يجب - 00:01:43ضَ
الجماعة ويحرم ايش الخروج عليها وبدأنا او سنبدأ من اليوم في الحديث عن الشق الاخر وهو الامامة تلزم جماعة المسلمين وامامهم ووقفنا الدرس الماضي على انواع الامامة انواع الامامة قلنا الامامة نوعان - 00:02:13ضَ
الامامة الصغرى والامامة الكبرى. الامامة الصغرى هي امامة الصلاة امامة الصلاة. هذه الصلاة في المساجد والامام الذي يدخل يصلي بالناس هذا الامام الذي رتب اماما من قبل ولي الامر. هذا الامام عندما يقام للصلاة. هل يجوز لاحد ان يكبر قبل الامام - 00:02:42ضَ
هل يجوز لاحد ان يتأخر عن الامام كثيرا او انه يسبق الامام في التكبير في الركوع والسجود او وان يسلم من الصلاة قبل الامام فهذه الامامة الصغرى هي تدريب للامام الايش؟ الكبرى. ولذلك سبحان الله اللي تجده يتمرد ويتنمرد على - 00:03:09ضَ
الائمة في المساجد ويخرج دائما عليهم اه اذا الامام ما جمع يروح داخل ويقيم الصلاة ويجمع. هذا عمل يجوز ولا لا يجوز لا يجوز الا باذن من الامام اذا اذن لك اقم الصلاة واجمع بالناس - 00:03:33ضَ
واذا جمع الامام تجده ياخد حاله ويطلع فهو هذا كله نمرة على الامامة الصغرى. هؤلاء الذين تجدهم دائما عندهم استعداء ومهيأ لان يخرج على الامامة الكبرى. فالامامة الصغرى هي تدريب - 00:03:48ضَ
كيف انك انت لا يمكن تقيم الصلاة الا لما الامام يأذن للمؤذن يقيم الصلاة. ولما يدخل الامام كيف تصطفي خلف الامام ولا يمكن انك تقيم جماعة قبل امامة الجماعة. واذا قمت جماعة ليست هي الجماعة اللي فيها الاجر - 00:04:07ضَ
ولا تسبق الامام ولا تكبر قبل الامام ولا ترفع رأسك قبل الامام ولا تسلم قبل الامام لان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما جعل الامام الا ليؤتم به فاذا كبر فكبروه. ولذلك يقول الامامة الصغرى هي امامة الصلاة - 00:04:24ضَ
وهذه الامامة دليل ظاهر على الامامة الكبرى وتربية عليها وتوجيه وارشاد اليها. اذا انت الان شوف نفسك انت كيف مع امام المسجد اللي بتصلي فيه انت دايما تخرج عليه دائما تتكلم عليه. ممكن الامام يكون تعبان. واكثر الائمة تعبانين. لكن ما دمت هذا الامام رتل - 00:04:43ضَ
فوعين من قبل ولي الامر لا يجوز الك ايش مش عاجبك الامام بدك تروح على مين المسؤولين عنه في وزارة الاوقاف وتطلب تغيير هذا الايش؟ هذا الامام. اما ما بجوز انك تقيم الصلاة - 00:05:10ضَ
اصلي مكانه وكانه ما هو موجود؟ لأ الامامة الكبرى اللي هي موضعنا وهي الامامة التي يوصف بها ولي الامر او ولي امر المسلمين او الحاكم اقول امير وطبعا آآ الامام ولي الامر اجى موضوع الدرس اليوم بتقدير الله بدون ترتيب مني صح - 00:05:25ضَ
وايش كانت خطبة الجمعة اليوم؟ عن الامام عن ائمة المسلمين لو كانوا ظلمة علمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيف نتعامل معهم. شو فهمتوا علي اليوم من خطبة الجمعة نخرج عليهم ولا ما نخرج عليهم؟ - 00:05:53ضَ
ها اه بدي اسمع صوتكم. ما نخرج عليهم. ايوه. اذا انت عرفت الان باحاديث النبي صلى الله عليه وسلم انه اخبرك ان في اما وولاة امر ظلمة هيكونوا في الامة. طيب - 00:06:13ضَ
اذا هذا لا بد ان يكون. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول اخرجوا عليهم ولا ما تخرجوا عليهم؟ قال ما تخرجوا عليهم واخبرنا ان ولاة الامر اللي هيكونوا في الامة من بعده ايش؟ قال يكذبون - 00:06:29ضَ
يظلمون يؤخرون الصلاة عن ايش عن مواقفها عن ميقاتها ويضربون الناس بسياط كاذناب البقر ويجلدك ويحبسك وياخد مالك. مع كل هذه الامور النبي صلى الله عليه وسلم لما قالوا له نخرج عليهم ننابذهم بالسيف ايش قال - 00:06:45ضَ
لا اذا معناها انت لما بتطيع ولي الامر ولو كان ظالما بتتبع الشرع ولا بتتبع هواك ممكن هواك يقول لك الله اكبر. جلدني واخد مالي وانت كمان بتقول لي طيعه - 00:07:08ضَ
النبي اللي بنقوله وانا قلت هذه الخطبة اليوم بعد ما صار اللي صار من الخروج على ولاة الامر والبلاد اللي صار فيها خروج على ولي الامر ايوة بدأت الفتنة ما هي منضبطة. ايش البداية ولا يعرف ايش النهاية - 00:07:25ضَ
وين بدا توصل؟ جيب لي واحد بقول وين بدي اتوصل فتنة سوريا؟ وين بدها فتنة اليمن؟ وين بدها توصل؟ فتنة ليبيا. وين بدها توصل؟ فتنة العراق اما تنهايتها هتنتهي. اتحداك اذا بتعرفي - 00:07:47ضَ
اذا البداية غير منضبطة والنهاية غير معروفة. سفكت الدماء. نعم. انتهكت الاعراض؟ نعم سلبت الاموال؟ نعم. ضاع الامن والامان في البلاد؟ الجواب نعم. كل هذا بسبب ايش؟ مخالفة امر النبي صلى الله عليه وسلم - 00:08:00ضَ
هذا ظالم. طيعه. طيعه في المعروف. واذا امر بالمعصية لا تطيعه ولا تنزع يدا من طاعة. هيك النبي صلى الله عليه وسلم قال انا من ولي عليه فرآه يأتي ايش؟ معصية فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة - 00:08:20ضَ
الاحاديث كلها موجودة في البخاري ومسلم. وانا بنصح كل انسان يريد النجاة احفظ خطبة اليوم. خدها وضلك اسمعها لما تحفظها. عشان لما تجلس معها حتى اعرف كيف قل له حكم الاثنين ارد عليك ولا ارد على النبي صلى الله عليه وسلم - 00:08:39ضَ
ارد عليك ولا ارد على هوايا وهواك الان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول اذا في ولي امر طيعوا. ظالم عادل بدك تطيعه يقول لك اخدوا اموالنا حبسونا عذبونا. كله النبي صلى الله عليه وسلم قال لحذيفة لو ضرب ظهره لو جلد ماء لو جلد ظهرك واخذ ما لك - 00:08:54ضَ
ايش تسمع وتطير واحنا بنحب النبي صلى الله عليه وسلم. اذا لازم نطيعه صح مين اللي بدك تطيعه غير النبي صلى الله عليه وسلم؟ بدك تطيع النبي صلى الله عليه وسلم؟ - 00:09:16ضَ
والنبي صلى الله عليه وسلم لما انا ولا انت بتحكي هذا الكلام اليوم بيتهموك هؤلاء اللي بيحملوا فكرة التكفير انك ايش عميل انك من علماء السلطان خلهم يحكوا وغدا سيعلمون من الكذاب الاشر - 00:09:31ضَ
في لقاء هناك حمد الله طب النبي صلى الله عليه وسلم مش بقول لك احفظ الخطبة هذه فظحة فظحة حفظ عشان تقول هذا الحديث للنبي صلى الله عليه وسلم كلها في البخاري ومسلم لا يقول لك ضعيفة كل - 00:09:53ضَ
اهل البخاري ومسلم متفق عليها. بيقول له هذا كلام النبي صلى الله عليه وسلم. اه شو رأيك؟ النبي صلى الله عليه وسلم لما قال ذلك قال ذلك حبا لولاة الامر الظلمة وتشجيعا للظلم والنبي صلى الله عليه وسلم عميل - 00:10:06ضَ
احكي ولا النبي صلى الله عليه وسلم رحيم بالامة؟ لان المفاسد التي تقع من الولي الامر الظالم اقل بكثير من المفاسد التي تقع اذا خرجنا على هذا الولي الامر الظالم صح ولا لا؟ والواقع اكبر شاهد على ذلك. صح - 00:10:20ضَ
اظن الواقع اليوم مر مؤلم وما بيعرف نعمة الامن الا اللي بيفقدها وما بتعرف نعمة العرض الا لما يعتدى عليك على عرضك وما بتعرف نعمة بلدك الا لما تجد مكان ما حد يؤويك - 00:10:41ضَ
ومثل ما سيأتي معنا الان ستين سنة بامام جائر ظالم افضل من ايش ؟ ليلة واحدة بدون امام لان ليلة واحدة بدون امام بتصير ايش غابة ما تحمل على نفسك ولا عرضك ولا عاولادك. وهاظا القوي ياكل الضعيف - 00:11:09ضَ
يقول المصنف مكانة الامامة مكانة ولي الامر ومنزلتها من الدين اشي مهم جدا لكن بدي تعرف اللي بده يستلم ولي امر بده يجعلها لمين لله. اذا جعلها لله واتقى الله عز وجل في الرعية الله بعينه - 00:11:35ضَ
وانت لما تطيع ولي امر ولو كان ظالما بدك ايش؟ تجعلها لله. عبادة طاعة لله سمعتوا اليوم؟ عقيدة اهل السنة والجماعة اللي كتبها الامام الطحاوي واقرها كل علماء اهل السنة ولا نرى الخروج على ائمتنا - 00:12:01ضَ
وولاة امورنا وان جار ولا ندعوا عليهم ولا ننزع يدا من طاعتهم. ونرى طاعتهم من طاعة الله فريضة الا ان اذا امرك بمعصية قال لك لا تصلي لأ صل بس ما تنزع يدا من طاعة ولا تخرج عليه ولا تصير الناس عليه - 00:12:21ضَ
اسمع يقول مما لا شك فيه ان قيام منصب الامامة ان لازم يكون في ولي امر من الواجبات واجب وهذا محل اجماع من العلماء الا من شد وتنصيبه من مقاصد الشريعة الاسلامية. لان بذلك لم يكن في امام ولي امر وقوي حراسة الدين - 00:12:47ضَ
امور المسلمين وكف ايدي المعتدين وانصاف المظلومين من الظالمين واخذ الحقوق من مواقعها وصرفها في فصلاح البلاد والعباد. وقطع موارد الفساد منوط بهذا المقصد المهم اذن صلاح البلاد والعباد ان لازم يكون فيه ولي - 00:13:13ضَ
ولي الامر لازم يكون ايش ضعيف ولا قوي قوي يعني اذا ولي الامر مش قوي وما عنده جيش وحكومة او ما فيش ولي امر مين بده يوخد حق الضعيف من القوي - 00:13:38ضَ
مين مين بده ينصر المظلوم وينصر الظالم ينصر الظالم ويوقفه عند حده. صح؟ يمنعه من ظلمه وينصر المظلوم ياخد له حقه طب امة لا يؤخذ لضعيفهم من قويهم. كيف بتكون امة - 00:14:00ضَ
ثم ظالمة امة فاسدة امة ضائعة وحتى يتبين هذا الامر اني اقرأ عليكم هذا الحديث وهذا النص ليبين كيف الامة اذا لم يؤخذ لضعيفه من قويهم يقول جابر رضي الله عنه - 00:14:23ضَ
لما رجعت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرة البحر. الجماعة اللي كانوا مهاجرين وين؟ في الحبشة. قال النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم بيسأل عنهم. الا تحدثوني باعاجيب ما رأيتم بارض الحبشة - 00:14:41ضَ
والنبي صلى الله عليه وسلم بعثتم في ارض الحبشة وقال لهم روحوا على ارض هذه الارض فيها ايش فيها ملك عيشوا عنده والملك هذا ما بيحكمش بما انزل الله صح؟ - 00:14:59ضَ
وعاشوا ولا ما عاشوا وفروا بدينهم وقال فتية منهم بلى فتية من المهاجرة يعني؟ قالوا بلى يا رسول الله بينما نحن جلوس يعني هناك ارض الحبشة بنا مرت بنا عجوز من عجائز رهابينهم. امرأة عجوز - 00:15:12ضَ
من الراهبات هدولا اللي عند النصارى. احنا ما عنا في الاسلام ايه؟ رهبانية. هذي الرهبانية ابتدعوها النصارى وما ايش؟ وما ادوها حقا وما حق الله حق عبادته فيها. فرضت عليهم. ولذلك احذر ان تبتدع. ديننا ما فيه رهبانية - 00:15:35ضَ
عجوز كبيرة في السن تحمل على رأسها قلة من ماء مش القلة الصغيرة الكبيرة هذي بسموها ايش ؟ جرة فمرت بفتى منهم فجعل احدى يديه بين كتفيها. من ورا كده حط ايدها ايده في بين كتفيها وضربها - 00:15:53ضَ
شباب شباب هامل زي شبابنا اليوم الا من رحم ربي. موجودة مرات بنجي في الشارع شباب بيقولوا شكر للبيع شكر للبيع. يعني بده يتمشكل معك كفاية ان تضربه وتروح على السجن يا اما بيضربك وبتروح البشير - 00:16:15ضَ
واحدة من الاتنين ايوة ثم دفعها فخرت على ركبتيها يجوز هو فتى شيطان وكيف رابحة وقعت على ركبتيها. طبعا الجرة وين راحت؟ انكسرت هذا ايش ظلم ولا ما هو ظلم - 00:16:36ضَ
يعني هو فتى قوي وهي ضعيفة فانكسرت قلتها. فلما ارتفعت يعني قامت التفتت اليه فقالت سوف تعلم يا غدر يعني يا غدار يا غادر اذا اذا وضع الله الكرسي وجمع الله الاولين والاخرين اللي هو يوم ايش - 00:16:59ضَ
يوم الحساب يجمع الله الناس من ادم الى ان تقوم الساعة في ارض واحدة في ارض المحشر اين ارض المحشر بلاد الشام واذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم يا امة الاسلام - 00:17:25ضَ
يعني صلاح بلاد آآ اهل الشام مهم جدا مهم جدا الملائكة باسطة اجنحتها على بلاد الشام وتكلمت الايدي والارجل بما كانوا يكسبون. المرة بتقول له فقيه المرأة وقالوا لجلودهم لما شهدتم علينا؟ - 00:17:43ضَ
قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شيء تحكي اه الايدي هتحكي يوم القيامة؟ اه. الرجلين تحكي؟ اه. العين تحكي؟ اه. كله تكلم بما فعل. تصور بقى لما الايد تحكي انك كنت ظالم - 00:18:13ضَ
والرجل تحكي انك كنت تمشي الى معصية الله. والعين تحكي انك كنت تنظر الى النساء الكاسيات العاريات. ولسانك المتبري منك اللحوم المسلمين. تصور بقى في العكس. لما ايش؟ لما تتكلم هذه الاعضاء باعمال الخير يوم القيامة - 00:18:34ضَ
قالت لهم فسوف تعلم كيف امري وامرك عنده غدا. هناك اللقاء هناك عند الله ترد الايش هناك يتبين الصادق من الكاذب اذا قامت القيامة يا اخواني في ناس بيرتفعوا وناس الله بيخفضهم - 00:18:54ضَ
حافظة هناك يوم القيامة المقاييس غير المقاييس عنا هون النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة عنده ماذا تقولون في هذا الرجل قال هذا رجل من وجهاء المسلمين هذا اذا تكلم ايش - 00:19:23ضَ
سمع له واذا خطب اعطي واذا واذا يعني كلمته ما بتصيرش اتنين بلغتنا يعني بلغة الفاعولي. كلمته ما بتصيرش كلمتين رد مر واحد فيك غلبان زي الفاعولي كده وشايل نعله تحت باطه وحالته حالة من الفقر الوكل - 00:19:42ضَ
في هذا غلبان من اغلب المسلمين. هذا اذا شفع لا يشفع زي الفعول اهي. راح مر على جاهه ما رضوش يفتحوا له رجعوه من عنده قال هذا اذا شفع لا يشفع - 00:19:59ضَ
واذا طلب يعني عروس ما يعطى واذا تكلم لا يسمع له في الميزان عند الناس زي الميزان اليوم بالزبط قال هذا اللي في نظركم ما بسوي شيء عند الله ايش؟ اعظم من ملء الارض من ذاك - 00:20:14ضَ
عند الله ايش يختلف رب اشعث اغبر اخبر ذو تمرين يعني شفايفه كبار كده ايوة مدفوع بالابواب كل ما يروح واحد يشوفه سكر في وجهه. والمروحة سكر في وجهه. ما حدش قبله. لو اقسم على الله - 00:20:36ضَ
لو قال يا رب استجاب الله له ايوة سمعوا القصة من النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الظلم فقال صلى الله عليه وسلم. صدقة العجوز. صدقت كيف يقدس الله امة؟ يعني يطهرها من ذنوبها. لا يؤخذ لضعيفهم من شدة - 00:20:58ضَ
طيب يفهم من هذا ان عشان ناخد حق الضعيف من من القوي والمظلوم الظالم حق المظلوم من الظالم لازم يكون فيه مين في ولي امر قوي عنده حكومة ياخد حق المظلوم ويوقف الظالم عند حده - 00:21:19ضَ
اذا لابد يكون في ايش ولي امر مزبوط اما واحد يقول لك اه الشعب يريد تغيير النظام. طيب يا سيدي. لما علموا لنا الولاد اليوم اذا ابوه ما عطاهوش مصروف بلم اخوانه يقول ايش - 00:21:41ضَ
الاولاد يريدون تغيير الاب. والاطفال في المدرسة يريدون تغيير المعلمة طب انتم عمركم سمعتم الشعب يريد تغيير النظام؟ سمعتوها قبل الفتنة هذي قبل التلات اربع سنين هدول كنتم تسمعوها جتنا - 00:21:56ضَ
من بلاد الفرس ما نعرفها المظاهرات المليونية بتسمعوا فيها مظاهرة الغضب مظاهرات مش عارف ايه مظاهرة سلمية مظاهرة اصلاحية وانتهت اليوم وين المظاهرات الاصلاحية وين المظاهرات السلمية صارت كلها ايش - 00:22:20ضَ
دموية يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية وجميع علماء الامة نقول يجب ان يعرف ان ولاية ان ولاية امر الناس من اعظم واجبات الدين ان لازم يكون الناس الهم ولي امر - 00:22:46ضَ
بن لا قيام للدين ولا للدنيا الا به البلاد اللي خربت انت قادر تتاجر الناس اللي كان عندها محلات وين تجار الدهب وين اللي كان عندهم مصانع في سوريا وفي ليبيا وفي اليمن وينها؟ وينهم صاروا غلابة يمدوا ايديهم ويشحتوا بالناس - 00:23:09ضَ
بعد ما كانوا فيجوا زكاة وكانوا مبسوطين. وفي امن وامان لكن ما استجابوا للنبي صلى الله عليه وسلم تجامل الايدي الخفية اللي قاعدة بتقول لهم ايش ؟ الشعب يريد النظام - 00:23:32ضَ
الربيع العربي هذا واكل سبعين مليار من الشعب. حرامي. بس ناخد ونغير وناخد سبعين مليار بنوزع الشعب يطلع لكل شاب بمية الف مية الف والله وبتجوز اتنين مش وحدة. خليني واقف في ميدان التحرير لما ادوخ - 00:23:49ضَ
ولا لاقوا سبعين مليار ولا له وبعدين فكروا الشغلة كده بس يطلعوا مظاهرات وعندهم شوية مسدسات غيروا النظام. بتاع حساب هتحسبها صح زي اللي بده يتجاوز عن سيارة بده يحسبها صح - 00:24:12ضَ
ماهر ان حسبها غلط وكان اللي مقابلاه تريلة امام خيارين هي بفوت تحت التريلا يا بينزل في الوادي. يعني في الاتنين واكلها. لانه حسبها ايش غلط مش هادا الواقع؟ هدول اللي صار فيهم ما صار حسبوها صح ولا غلط؟ - 00:24:32ضَ
العصر يرجعوا للعلماء نحن العلماء بيحسبوها صح. ليش العلماء بيحسبوها صح لانهم بيحكموا قال الله قال رسول الله لكن العلماء لما قالوا لهم لا تخرجوا قالوا هدول عملاء واظني لما كنت في اول الفتنة احذر على المنبر قالوا عني عميد - 00:24:53ضَ
بيقبض والله يا اخواني ما قبضت والله ما قبضت فلما صاروا اللي قالوا عني هذا الكلام صاروا هم في موضع الرئاسة وصاروا هم اللي مسكوا الحكم فقلنا للناس برضه ايه مدينة الامر قال انهم لا تخرجوا عليهم - 00:25:18ضَ
لان هذا دين ما دمت الان الامر صار لهم. وصارت الجيش والقوة بايديهم لا يجوز الخروج عليهم خلاص انتهى صار ولي امرنا فصرت انا اسخر منهم على المنبر واقول انا عميل لكم الان - 00:25:38ضَ
طب قديش بتعطوني ولا هو الكذب ولا هو اللسان اللي لا يتقي الله؟ الا يظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم. يوم يقوم الناس لرب العالمين. والله تقف وحدك امام الله لا هينفعك حزب ولا عشيرة ولا ولا مال ولا منصب هتقف وحدك بين يدي الله لاسألك وتجيب - 00:25:53ضَ
وخلص نفسك وما في بعد الانصراف من عند الله اما الى الجنة ابدا واما الى النار ابدا. لان يوم القيامة بعث الله العباد من قبورهم الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا الحسنى - 00:26:19ضَ
فان بني ادم كلام شيخ الاسلام ابن تيمية. لا تتم مصلحتهم الا بالاجتماع لحاجة بعضهم الى بعض. بل ادم لا يمكن يعيش لوحده الا يعيشه ايش؟ جماعة. واذا عاشوا جماعة لازم يكون الهم ايش؟ امير - 00:26:41ضَ
يا نهار ابيض طب لو كانوا تلاتة ومسافرين لازم يكون الهم امير ها؟ شو رأيكم؟ النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة في سفر لازم يحطوا امير قبل ما يطلعوا كدا يقولوا يا جماعة يشوفوا واحد اتقى واحد فيهم واعقل واحد فيهم زي الفاعوري اهي ويقولوا ايش ؟ هذا اميرنا - 00:27:00ضَ
بدون تأمين ما خلص. اه يا جماعة الاستراحة اللي جاية هادي. ننزل نستريح فيها ونصلي ولا اللي بعدها؟ استشاروا الفاعلة قال الامير ايش قال؟ لأ الاستراحة اللي بعدها. الكل يستجيب للامير. صح - 00:27:21ضَ
اما اذا واحد قال لأ ننزل والتاني قال علي الطلاق ما احنا نازلين. ها شو بصير يقول شيخ الاسلام لتجميع ولابد لهم عند الاجتماع من رأس. الرأس اللي هو ايش؟ امير. حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:27:39ضَ
اذا خرج ثلاثة في سفر فليأمروا احدهم حتى لو طالعين شمة هوا ومجموعة شباب بتحطوا عليهم ايش فلان انت اميرنا يعني مثلا الان بدنا نقوم نصلي الان بدنا نروح هنا بدنا نجلس - 00:27:59ضَ
الامير اذا قال يسمع ايش ؟ يسمع له. ومش يسمع له لانه هو اقواهم لا لا لا. لما تسمع له طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم البيت الاسرة الله عز وجل جعل للاسرة كبير - 00:28:19ضَ
عشان الكل يرجع اله الان لو لو سوينا مثلا تصويت اه شو رأيك اه المرأة ولا الرجل اللي يصير هو الامير في في البيت رب البيت ممكن واحد يقول والله المرة والله المرة اليوم بتفهم احسن من مية رجل - 00:28:39ضَ
واحد يقول لا لا رجل. واحد يقول المرة. واحد يقول الرجل. واحد يقول لا لا لا والله الاولاد اليوم بفهموا في الكمبيوتر والنت احسن من المرأة الاب والام. احنا نحط الولاد. وبعدين يقول لك والله - 00:28:55ضَ
البنات اليوم مثقفات لا والله نحط البنت. لان البنت دارسة جامعة. اه اختلفنا. لكن الله سبحانه وتعالى اللي خلق الرجل وخلق المرأة هو اللي وضع رب للاسرة مين مين؟ معلش مش سامع صوتكم انتم الوضع متغير عندكم ولا ايه؟ الرجل الرجل - 00:29:05ضَ
الله عز وجل اللي جعل الرجل هو المسؤول اما اذا المرأة اللي بيتها الطلاق والمرة اللي بتصرف عالبيت والمرأة اللي بتطلع تجيب الخضار من السوق والراجل قاعد هو اللي مرضع المنهج - 00:29:27ضَ
وهو اللي بيحمم الولاد فضلك على المرأة وجعلك رب. ورفعك درجة عن المرأة لانك بسبب ايش؟ بسبب بنية البنية الجسدية والامر الثاني بسبب ايش؟ المال اللي بتنفقه. انت اللي واجب عليك تنفق - 00:29:48ضَ
الكفار بيستغربوا ان كيف عندكم في الاسرة الرجل هو المسئول عن كل شيء. فاحنا ما عنا هيك. احنا عنا ندخل المطعم الولاد فوق التمنطعش هو يدفع على حسابه واللي ما عهوش ما ياكلش والمرة تدفع على حسابها والرجل يدفع على حسابه. كل واحد يدخل يحاسب - 00:30:10ضَ
حتى وجدت امرأة عمرها اتنين وسبعين سنة بتشتغل في كافتيديا. بيسألوها بيقول لها طب ليش تشتغلي؟ ولادي تركوني وانا اذا ما اشتغل اموت. ما حد يعطيني احنا عنا لما الواحد امه بتكبر طول عمرها سبعين سنة بيحملها على راسه - 00:30:28ضَ
هذا اسلام هذا ديننا ايوة وعن عبدالله بن عمرو ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لثلاثة يكونون بفلات من الارض الا امروا عليهم احدهم يمكن كثير من الاخوة - 00:30:45ضَ
بيخرجوا شماعة هوا. وبسفروا سفر ولو كان قصير وينسوا هذا الامر انه يأمنوا عليهم ايش هذا امر مهم جدا قبل ما تطلع مثلا اه طالعين باص للعمرة. قبل ما تطلعوا لازم يكون في واحد ايش؟ امير مسئول - 00:31:04ضَ
الشوفير والناس رجال ونساء اللي في الباص كلهم يرجعوا لمين؟ هذا هو اميرنا تصور بالله عليك لو ان مثلا في بلاد الاسلامية المساجد ما لهاش امام من قبل ولي الامر - 00:31:27ضَ
والمسجد اللي ييجي يصلي شو رأيكم عندي كل صلاة ايش والله كل صلاة الا يصير دم في المسجد يعني في ناس ولو انه ما بيفهم شيء في الدين لكن بحب ايش يستعرض - 00:31:41ضَ
بتلاقيه قاعد على السجادة تبع الامام والله في بعض المساجد ما لهاش امام. بتلاقي بعض الناس وما بيعرف شيف الامام ولا يعرف يقرأ. بتلاقيه قاعد في المحراب عشان لما يقيم الصلاة ولا واحد يفوت - 00:31:58ضَ
لكن لما يكون في امام راتب معروف كل الناس ان هذا هو الامام. ومعروف مين اللي يصلي مكانه لما يغير امور مرتبة اما فوضى اذا غاب الامام اه واحد يقيم الصلاة شوية ويتأخر شوية وبعدين اي واحد يصلي لأ انا بصلي لأ انت ما تصلي - 00:32:13ضَ
دينا دين نظام فاوجب صلى الله عليه وسلم تأمير الواحد في الاجتماع القليل العارض في السفر. تنبيها بذلك على سائر انواع الاجتماع. ولان الله تعالى قال اوجب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يتم ذلك الا بقوة وامارة. شو معنى الا بقوة؟ بدنا نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر - 00:32:35ضَ
لازم يكون هذا في وجود ايش ولي امر وولي الامر لازم يكون عنده ايش؟ قوة اب عنده زوجة وبنتين وولدين. والاب قد حاله والامور منضبطة والولاد بحبوا ابوهم والمرة بتحترم زوجها. والاسرة من احلى ما يكون. فش حد يطلع الا بامر من الوالد. ولا حد يتأخر الا بامر الوالد - 00:32:59ضَ
الصورة منضبطة اما اسرة الوالد زي عدمه. المرة كل يوم بتضربه. الولد بيضربه. البنت ما تسمعش كلامه. كيف بدها تصير هذي الاسرة اسرة منحلة. كذلك اذا كان ولي الامر قد حاله عنده جيب - 00:33:26ضَ
وعنده قوة تجد الامور منضبطة اما اذا ما هو قد حاله ما عنده اه قوة ولا عنده شرطة ولا عنده امن معناه بصير ايش تصير فضة الان ولي الامر عمل اشارات مرور. الخضرة بتمشي - 00:33:42ضَ
الحمرا بتقف لو اني ما في ولي امر وفيه مثلا تقطع الاشارة حمرا بتتاخد رخصتك لو الامر بييجي اللي يقطع الاشارة حمرا لازم ياخدوا منه السيارة يصادروها اتنين ياخدوا منه الرخصة وممنوع يسوق مدى الحياة - 00:33:58ضَ
ثلاثة انه يحبسوه احبسوهم لما يعفن في السجن يكون عبرة لغيره. ليش ؟ لانه لما يقطع الاشارة حمرا معناه ايش ؟ هادا بدمر حاله. واذا نجا بدمرك انت بتكون انت طالب - 00:34:19ضَ
باسرتك كاملة شوفوا البلاوي اللي بتصير من قطع الاشارة ايش خضراء امشي حمرا وقف هذي اللي يجب الطاعة لولي الامر فيها. تصور ان الشوارع عنا اه عاليمين بيمشي الشارع كدا والشمال الشارع اللي جاي كدا - 00:34:38ضَ
شو يا قرآن انزل؟ انا بدي امشي كدا بالسيارة. وصار مواجه السير هذا لازم تظل معه الرخصة ولا لازم تتاخد منه هيدمر اتصور بقى ولي الامر بيقول يمين هؤلاء يقولوا شمال. بيقول شمال بيقولوا يمين. بيقول ولي امر فوق بقولوا تحت. مخالفة لولي الامر. فهؤلاء - 00:34:57ضَ
اشتغلم بيتبعوا الشرع ولا بيتبعوا اهواءهم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يتم الا في وجود ولي امر وعنده قوة. وكذلك سائر ما اوجبه من الجهاد والعدل واقامة الحج الجمعة والاعياد ونصر المظلوم واقامة الحدود. لا تتم الا بالقوة والامارة. ولهذا اه جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:35:21ضَ
ان السلطان ظل الله في الارض والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من اجل سلطان الله اجله الله يوم القيامة ان انت المطلوب منك انك تجل ولي الامر ولا تحتقره؟ - 00:35:47ضَ
اجلال السلطان واجلال الرجل الكبير وحافظ القرآن من دينا مش كل ما تقعد ولا انت تتكلم عن ولي الامر وتفضحه وتتكلم فعل وفعل وهو بالكذب والناس يردوا عليك وفي خطبة الجمعة تخطب وتسير - 00:36:04ضَ
الناس على ولي الامر وفي دروسك تثير الناس على ولي الامر. انت الان بدأت باللسان لكن هذه الاثارة ساؤدي الى مظاهرات والمظاهرات تؤدي الى رفع السلاح وفي النهاية تؤدي الى الايه ؟ الفتن الموجودة في البلاد اليوم. وانت سببها. فالخروج احيانا يكون على ولي الامر بالايش ؟ بالكلمة - 00:36:22ضَ
الرجل اللي خرج على النبي صلى الله عليه وسلم ذو الخويصرة. ايش قال للنبي صلى الله عليه وسلم اعدل يا محمد اعدل الجرأة هذا الرجل اللي خرج من نسله ايش؟ الخوارج - 00:36:42ضَ
فطالعين لابوهم طالعين لابوهم طب احنا ابوهم ما عجبوش النبي صلى الله عليه وسلم. يعني تقدر تقول ايش؟ آآ ولا نرى الخروج على ائمتنا وولاة امورنا وان جاروا هذا عقيدة اهل السنة والجماعة. عقيدة الخوارج ايش - 00:37:02ضَ
ونرى الخروج على ائمتنا وولاة امورنا وولاة امورنا وان عدلوا خدوا حالهم ونرى الخروج على على ولاة على ائمتنا وولاة امورنا وانعدلوا هذا عقيدة الخوارج. طب ليش اه وان عدلوا؟ نرى الخروج عليهم وان عدلوا - 00:37:22ضَ
واحد يقول لي اه شو الدليل على هذا انهم خرجوا على مين؟ خرجوا على عثمان وقتلوه. طب منين تجيبوا لهم احسن من عثمان ابن عفان؟ الرجل اللي تستحي منه الملائكة. وخرجوا على علي بن ابي طالب - 00:37:41ضَ
وقتلوا. طب منين جبلوهم احسن من علي ابن ابي طالب؟ وخرجوا على النبي صلى الله عليه وسلم بالكلمة وقالوا اعدل يا محمد. منين نجيب لهم احسن من النبي صلى الله عليه وسلم؟ بس عندهم عقيدة ان اللي يمسك الحكم هم - 00:37:56ضَ
وباقي الناس كلهم كفار زي اليهود. اليهود بقولوا احنا شعب الله المختار. والعالم الناس كلها ايش؟ زي الحمير. الله خلقهم عشان يخدمونا. الله لا يوفقكم اه احنا ما بنقبل ما بنقبل بشغلكوا حمير عنا - 00:38:10ضَ
لكن هذه عقيدة اتربوا عليها واتعجب انهم اليهود حاولوا يقنعوا العالم كله انهم غلبانين وهم اللي بينضربوا يقتلوا الاخ الفلسطيني في وصوروه ان هو ايش؟ ان هذا يهودي وقتلوه الفلسطيني. وهو الميت هم مموتينه. ويصوروه في الاعلان هناك شايفين اليهود كيف بيغدروا فيهم هناك وبيقتلوهم - 00:38:31ضَ
عشان يجمعوا فلوس ودعم. هناك في امريكا عند الامريكان عقيدة وهم نصارى. وعندهم عقيدة ان اللي قتلوا المسيح وصلبوا المسيح مين؟ اليهود ومع ذلك عندهم عقيدة اذا ما نغضب اليهود اه بيحل بنا غضب الله عز وجل - 00:38:54ضَ
ستجد كل الاغنياء في امريكا بيدعموا اليهود باموال طائلة لان الاعلام اللي مسيطر عليه اليهود فبيشتغل كله لصالح مين لصالح اليهود فلابد للمسلمين يكون لهم امام قوة ومال وسلاح لان هم الامة اللي الله خلقها لتقود الايش؟ لتقود البشرية الى سعادة الدنيا - 00:39:11ضَ
ويقال ستون سنة من امام جائر اصلح من ليلة واحدة بلا سلطان والله ليلة واحدة انا اقول ساعة واحدة ساعة واحدة اذا فلت الامن في بلد ما شو بصير تعرفوا يا اخواني فيه جماعات متخصصة - 00:39:41ضَ
للنهب اذا فلت الامن. جاهزين مدربين لما يفلت الامن متدربين كيف يدخلوا على البنوك وياخدوا الفلوس اللي فيها كيف يدخلوا على المحلات المليانة دهب وينهبوا اللي فيها متخصصين يعني اذا اسودت الدنيا وظمت - 00:40:09ضَ
زي الصراصير اول ما طفي ضو الحمام شو بيبدأ شغل؟ مين اللي ببدأ شغل؟ صراصير بتطلع فورا. ادوا ضو الحمام شو بصير في الصراصير؟ بيهربوا. اطفي بفوتهم. شغالين وين؟ في الظلمات. فهؤلاء - 00:40:34ضَ
تجار اسلحة قتلة مجرمين جماعات ما تترعرع الا في ظل الفوضى خوارج ما ترعرعوا وظهروا الا لما صار ايش ؟ انفلات امني في كثير من البلاد تلاقي نفسك مصفي واحد بقول لك يلا اطلع بالبيت هذا. اذا بتقول لأ بطخك انت وعيالك - 00:40:53ضَ
اطلع محلك الدهب اللي فيه ملايين راح عرضك انت ونصيبك بقى. تمشي انت ومرتك وبناتك نموت في الصحراء يعتدى عليك ناس في لحظة واحدة ولذلك اللي بيعقل يحاول من جانبه ان يحافظ على نعمة الامن - 00:41:27ضَ
بيديه واسنانه لانها ام النعم نعمة الامن يقول والتجربة تبين ذلك تجربة الان البلاد اللي ما فيش فيها ولي امر انظر الها واحد يقول لك اه ما فيش مشكلة يا اخي خلي بلدنا تصير زي زي البلاد هذي - 00:41:49ضَ
انسان عاقل ولهذا كان السلف اذا لما عرفنا نعمة الامن الان اذا المطلوب منك شرعا تدعي على ولي الامر ان الله ياخده ولا تدعي له ان الله يصلحه ها ولذلك يقول الفضيل والامام احمد - 00:42:10ضَ
لو كان لنا دعوة مجابة يعني لو الي دعوة علمت انها مستجابة طبعا لو قلنا الفعالية لك دعوة مستجابة والله ليدعي يا رب اه مية الف دينار مليون دينار لما يقول لك ادعي للسلطان - 00:42:32ضَ
لو كان لي دعوة مجابة لدعونا بها للسلطان. يا سلام! هذا بيدل على العلم والفقه ليش ؟ لان صلاح السلطان بتنصلح الرائي والرعية والدنيا والاخرة. اذا صلح السلطان السلطات طب شو رأيكم انتم الان الفترة المظلمة اللي مرت اللي على المنابر التكفيريين والحماسيين والحزبيين وربوا الناس على كراهية ولي الامر - 00:42:51ضَ
ها لما الامام يدعي وبعدين رح داعي لولي الامر تلاقيهم في كل الدعوات. اللهم انصرنا على من عادانا. امين. اللهم اعز الاسلام امين. اللهم اصلح ولاة امورنا شو بدهم ادع ان الله يصلحك - 00:43:22ضَ
الله يصلحه يا اخي انت الك والد حشش تشرب مخدرات الف صلاة يعمل المنكرات. والدك تقدر تتبرا منهم؟ هو اله الفضل عليك بعد الله بانك وجدت في هذه الدنيا. فالمطلوب منك تدعي له بالصلاح تتأدب معه ولا تخرج عليه - 00:43:52ضَ
وتقتله ولي الامر بقى افضل من والدك ليه؟ لان والدك مسئول بس عن اسرة اما ولي الامر مسئول عن البلاد وعن العباد بتنصلح الامة كلها فاذا وجدت من نفسك شيء في قلبك وانت تدعو لولي الامر بالصلاح اعلم ان انت لسه فيك شوية ايه؟ شوية مرض - 00:44:17ضَ
ولذلك قال بعض السلف اذا وجدت الرجل يبغض ولي الامر فاعلم انه مبتدع واذا وجدت الرجل يحب ولي الامر ويحب صلاحه ويدعو له بالصلاح فاعلم انه سني وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يرضى لكم ثلاثة لغاية الان هذا كلام شيخ الاسلام ابن تيمية وبيستدل بادلة - 00:44:41ضَ
على انه لابد يكون للناس ولي ايش ؟ امر. ان الله يرضى لكم ثلاثة. طيب واحد بيقول لك انا بدي الله يرضى عني لو سألناك انت راضي عن الله انت بتحب الله؟ الجواب منا جميعا ايه؟ نعم. لكن الله رضى عنك - 00:45:10ضَ
طيب اعمل الاعمال اللي بها الله بيرضى عنك. مش هيك المطلوب منا؟ اه هاي الاعمال. ان الله يرضى لكم ثلاثة. الاولى ان تعبدوه ولا بيشيع عبادة والابتعاد عن كل مظاهر الشرك - 00:45:32ضَ
الله بايش ؟ بيحبها وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. ان دائما نكون مع الجماعة ونبتعد عن الايه؟ الفرقة. لان الجماعة رحمة والفرقة عذاب الثالثة وان تناصحوا من ولاه الله امركم. ان يكون بيننا وبين ولاة الامر رحمة - 00:45:47ضَ
هم ينصحوننا واحنا ايش؟ ننصحهم بس احنا كيف ننصحهم؟ النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اراد ان ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية وليخلو به يأخذ بيده وليخلو به - 00:46:09ضَ
فان استجاب فذاك وان لم يستجب فقد ادى الذي عليه. بس عليك تنصحه بكل ادب بينك وبينه اذا كنت تقدر تقابله ومرات كثير من البلاد ولي الامر بيجعل يوم يلتقي به بايش - 00:46:27ضَ
الناس اللي عنده مشكلة ادخل الناس كلها راحت تطلب ايش؟ الولد يشتغل البنت اتحرشت وما بتشتغل بدي حمار بدي فرس بدي غنم بدي تبن بدي كله دنيا انت ادخل عليه قل له بارك الله فيك والامن والامان والامور لكن هناك بعض الامور لو انك - 00:46:48ضَ
ادب يسجلها ان فعلها الك اجر واذا ما رد عليه انت اديت الايش واحد يقول لك اها. تدخل ندخل عليهم طب اذا ما نصحناهم اذا ما دخل العلماء ونصحوا ولاة الامر كما كان يفعل السلف الصالح. بس يكون اللي داخل ايش؟ مش شيخ بندورة - 00:47:11ضَ
ميشيل بده دنيا داخل بده سيارة ولا بده اشي لا لله وايديك لما يكون داخل لله الا الله عز وجل يزعل في كلامه ايش القبول بالله يدخلوا ينصحوا بادب ادب العلماء - 00:47:39ضَ
الله سبحانه وتعالى بيزعل في كلامه الايش الخير ايوة وقال صلى الله عليه وسلم ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم ابدا. يعني لا يصيبك الغل والحسد بانك تفعل التلاتة دول. اذا هذه الامور عشان قلبك يصير طاهر افعلها. اخلاص العمل لله. عملك كله كن مين - 00:47:55ضَ
كله قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت. امر كل شيء لو بدك تبتسم في وجه اخيك اجعلها لايش لله يعني في ناس بيبتسم في وجه الاخر علشان ايش - 00:48:20ضَ
ينصب عليها عشان يكويه. وفيه ناس بيبتسم عشان دنيا. انت لله. يا سلام ابتسم لوجهه الله اكبر. طب انا لا بصلي وانا رجل ورجل ورجل وانت جاي تزورني وتبتسم في وجهي وجايب لي هدية! يا سلام! ويجعل المسجد - 00:48:42ضَ
الشيخ ويحفظ القرآن ويصير داعية. الفضيل ابن عياض اللي اللي احنا حكينا عنه الان اللي قال لو لي دعوة مستجابة. امام من ائمة السلف تعرفوا شو كان يشتغل قبل ما يصير شيخ وامام - 00:49:00ضَ
ممكن اشتغل حرامي درجة اولى قطعته رق كيف تاب الى الله وتعلم العلم وصار امام من ائمة السلف شعيب الرجل لا يعير بماضيه الصحابة قبل الاسلام ايش كانوا فاروق عمر ماذا كان يفعل قبل اسلامه؟ وماذا فعل بعد اسلامه - 00:49:13ضَ
ولزوم جماعة المسلمين تلزم جماعة المسلمين الموضوع اللي احنا بنتكلم عنه. فان دعوتهم تحيط من ورائهم وفي الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وائمة المسلمين العلماء والامراء وعامة - 00:49:45ضَ
يا سلام! انت ناصح وامين تبتغي بنصيحتك وجه الله عز وجل فالواجب هذي الخلاصة لا تقول لي الوقت خلصت اها لا لا طول بالك قلنا نخلص بس يضل اشي بسيط. فالواجب اتخاذ الامارة دينا - 00:50:13ضَ
لما تمسك ولي امر تعتبر هذي ايش ؟ نعمة من الله عليك الله حيسألك دينا وقربة يتقرب بها الى الله تعالى اللي بده يمسك ولي امر بده يتقرب بهذه الامارة ويجعلها لله الله بعينه - 00:50:36ضَ
يا ابا ذر انك ضعيف. ابو ذر بيقول له يا رسول الله ليش ما تستعملني؟ ليش ما تحط لي في منصب مناصب الدنيا؟ فقال للنبي صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر - 00:50:56ضَ
انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وعرفة ايش؟ ما له فيها لله عز وجل. تكون واخدها لله مش تكزب على الناس وتقول لهم خير من استأجرت القوي الامين والله هذا يترشح مجلس النواب اني انا اول شيء حاعمله بعد ما انجح - 00:51:06ضَ
حنحرر فلسطين من اليهود واول شغلة اني ابني لكل واحد شقة وتاني شغلة اني اعمل لكل واحد مزرعة. واحل كل المشاكل كل اللي قاعدين بدون شغل بشغلهم. اه والله رؤساء دول ما هم قادرين نسوي اللي انت حتسويها. ليش - 00:51:35ضَ
انت كنت باخدم في حدود استطاعتي واجعلها لله اما هو بده ينجح عشان النمرة الحمرا. وعشان يقول اه النائب حتى واحد صاحبنا مرة قال هو يترشح لمجلس النواب يرصد. ترشح يرصد بعدين قال لاولاده انا بوصيكم - 00:51:51ضَ
انتم اذا راسبت ما نجحتش السنة دي اكتبوا على قبري النائب فلان. على قبر الحمد لله انه نجح مرة هو بده فان التقرب اليه فيها بطاعته وطاعة رسوله من افضل القربات. وانما يفسد في - 00:52:07ضَ
فيها حال اكثر الناس. ليش كثير من الناس لا يوفق في الامارة وفي المنصب؟ لابتغاء الرياسة او المال بها. بده بس المنصب طب المنصب ولا المال اغلى عند الانسان؟ يلا مين يجاوب؟ منصب؟ طب شو الدليل؟ انه بينفق المال عشان يوصل - 00:52:26ضَ
يقول لك انفق مية الف دينار علشان يصير نائب. دليل على ان المنصب اغلى عنده من الايش؟ عشان يشقر ولا هاي الان اليوم بقتلوا بعض وبقتلوا بعض ليه؟ عشان كل واحد بده يصل الى الى المنصب. هذا حب المال والرئاسة يؤثر على الدين - 00:52:46ضَ
يهلك دين الانسان انظر كيف النبي صلى الله عليه وسلم بيشبه الامر. يقول صلى الله عليه وسلم ما ذئباني جائعان بتعرفوا الديب ؟ مفهوم ما ذئبان جائعان ارسلا في زريبة غنم. عارفين زريبة الغنم يا معلم - 00:53:05ضَ
اللي مش عارف جريدة الغنم يروح عند الفاعوري في جار اله عنده زريبة غنم يوري له اياه. زريبة غنم بافسد لها من حرص المرء على المال الشرف لدينه. اذا حرص المرأة على الشرف اللي هو المنصب والمال لدينه. بيخرب دينه كما كما ان الذئبين - 00:53:26ضَ
يخربون الغنم. الذئب هذا نمرود. لما يدخل في زريبة الغنم بيضرب الغنمة هذي ويتركها مش ياخد له غنماية واحدة وياخدها ياكلها بتشبعه ويتشبع اللي خلفه نعم بيضرب هذي ويتركها ويضرب هذي يتركها ويضرب هذي يتركها. شو بسوي الذئبين - 00:53:46ضَ
بيخربوا كل الزريبة وياخدوا واحد بس ياكلوهم كانوا ما ياخدوش حد. بس انهم يفسدوها كذلك حب المنصب وحب المال بيخرب الانسان ويخلي دينه. ولذلك بتلاقيه بس ينجح ويصير في منصب كبير بتبطل تشوفه في الايه - 00:54:07ضَ
الماس جيت بعد مكان حمامة المسجد بطل. طب ليش ما تصلي في المسجد؟ قال مش فاضي. طب ايش الامر التاني ؟ قال والله كل ما اروح والناس يجننوني كل واحد بده شغلة - 00:54:24ضَ
الله! ولما لفيت عليهم وصرت تبوس ايديهم عشان ينتخبوك. الان بطلت تروح تصلي في المسجد علشان ما يطلبوا منك طلبات طيب طرق ثبوت الامامة. كيف الامامة تسبت للانسان حتى يصير امام ونعطيه حقه ويعطي للرعية حقها؟ هذا الدرس القادم - 00:54:34ضَ
ان شاء الله تعالى ان كان في العمر بقية وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خير - 00:54:57ضَ