بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس الخمسين بعد المئة من دروس المدخل الى النحو والصرف والاملاء. الفتم فكرة كهذا المدخل وقد شرحت لكم الافعال والاسماء وحروف المعاني بتفصيلها - 00:00:14

ثم بدأت الحديث عن الكلمات المشتركة بين الافعال وبين حروف المعاني فحدثتكم عن خلا وعدى وقلت لكم فانهما يردان فعلين ويردان حرفين عند العرب وهذا باجماع النحاة. وبينت لكم بينهما فعلين وحرفين - 00:00:31

حدثتكم ايضا عن كلمة ثالثة وهي حاشا وقلت لكم ان المذهب الراجح فيها هو انها حرف مطلقة ولكن عند بعض النحاة يجري عليها ما يجري على خلا وعدا آآ من جواز استعمالها - 00:00:55

اه اه فعلا واستعمالها حرفا على التفصيل الذي بينته لكم في الدرس السابق في هذا الدرس ان شاء الله تعالى سابدأ الحديث عن الكلمات المشتركة بين الاسماء وبين حروف المعاني. وآآ - 00:01:15

اشرحها في عدة دروس في هذا الدرس ان شاء الله تعالى. ساحدثكم عن ايه واذا اذ واذا لاحظوا معي اذ تأتي حرفا وتأتي اسما واذا تأتي حرفا وتأتي اسما وحكمهما او القاعدة في التفريق آآ آآ بين - 00:01:32

حرفين واسمين واحدة. لذلك ساشرحهما في درس واحد ان شاء الله تعالى. اذا ساحدثكم عن اذ واذا معن متى اقول اذ واذا آآ اقول انهما حرفان ومتى اقول انهما اسمان. وهذا ما ابينه لكم الان - 00:01:56

تأملوا معي اذ واذا عندنا اذ واذا يكونان حرفين ويكونان اسمين. لاحظوا معي يكونان حرفين اذا كانا للمفاجأة. يعني اتي بهما لاضافة هذا المعنى وهو معنى مفاجأة الى آآ الكلام. لاحظوا معي في قول الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:02:19

بين انا امشي اذ سمعت صوتا. لاحظوا معي لو حذفت اذ بين انا امشي سمعت صوته لكن حين اقول بين انا امشي اذ سمعت صوتا اذ هنا جاءت لاضافة هذا المعنى وهو معنى المفاجأة ولو - 00:02:48

وحذفت اذ لما اختل اصل المعنى فقط اه اه يزول هذا المعنى وهو معنى ماذا؟ المفاجأة. بين انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني - 00:03:08

جملوني رفعت بصري فاذا الملك. لاحظ اذا هنا دلت ايضا على ماذا؟ على المفاجأة اذا ساحكم على اذ واذا هنا بانهما حرفان. لماذا؟ لانهما جاء للدلالة على معنى المفاجأة الدلالة على معنى وهذا هو حد حرف المعنى وقد شرحت لكم هذا الحديث عند آآ الحديث عن اذ - 00:03:35

واذا الحرفيتين لاحظوا معي في قول الله تعالى اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون اذا هنا جاءت المفاجأة فالقى عصاه فاذا هي ثعبان مبين. فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين - 00:04:05

طين له الدين فلما نجاهم الى البر اذا هم يشركون. لذلك هي جاءت للدلالة على المفاجأة والشيء غير المتوقع يعني نجاهم الى البر كان المتوقع يشكرون ولكن يشركون لاحظوا اذا هم يشركون لذلك الاشراك هنا هو غير متوقع لذلك جاءت اذا للدلالة - 00:04:25

المفاجأة وعدم التوقع بهذا الشكل الذي ترونه فنقول اذ واذا يكونان حرفين اذا كانا للمفاجأة كما رأيتم في هذه الشواهد. طيب اذ واذا يكونان اسمين اذا كان اسمي زمان يعني فيهما دلالة على ماذا؟ دلالة على الزمان بغض النظر عن كون الزمان الماضي او الزمان المستقبل - 00:04:51

دلت على زمان اذا هي اسم لان لها مسمى وهذا المسمى هو الزمان. ولاحظوا معي قلت اذا كان اسمي زمان ولم اقل اذا كان ظرفي زمان لانه ليس هدفي هنا ماذا؟ الاعراب الظرف وظيفة اعرابية لا قلت اذا كان اسمي زمان يعني لهما دلالة على - 00:05:21

زمان بغض النظر عن الموقع الاعرابي لاحظوا في قول الله تعالى فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا. اي فقد نصره الله حين اخرجه الذين كفروا فاذ هنا زمنية تدل على الزمان - 00:05:41

واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم يعني واذكروا حين كنتم قليلا فكثركم تدل على ماذا؟ على آآ الزمان لاحظوا معي ان اذ هنا من حيث الاعراب ساعربها ظرفا واذ هنا ساعرب مفعولا بي. لذلك انا لم اقل اذا كان ظرفي زمان قلت اذا كان - 00:06:00

زمان بعيدا عن ماذا؟ بعيدا عن اه الاعراب. لاحظوا معي يومئذ هذه تتركب مع غيرها من ظروف يومئذ حينئذ وقتئذ ساعة اذا حزة اذن وهكذا. فاذا هذه زمانية اذا هي اسم - 00:06:20

زمانية هي اسم لاحظ اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا اذا هنا زمانية وفيها معنى الشرط لا لا علي من معنى الشرط انا اتحدث عن الزمنية ما دامت ائذ واذا - 00:06:40

على الزمن فهي ماذا؟ فهي اسم هنا تخلو من من المعنى الزماني آآ مطلقا هي تدل فقط على معنى المفاجأة. اما هنا فهي زمانية. اذا جاء نصر الله الفتح لاحظوا معي في هذين الشاهدين ثم اذا دعاكم دعوة من الارض - 00:07:00

اذا انتم تخرجون. لاحظوا الفرق بين اذا هنا واذا هنا. اذا هنا زمانية لذلك ساقول اذا هنا ماذا اسم اذا دعاكم اي حين يدعوكم دعوة من الارظ انتم تخرجون قال اذا انتم لاحظوا اذا هنا حرف لانها تدل على معنى ماذا؟ المفاجأة لاحظوا ايضا هنا - 00:07:20

فاذا اصاب به يعني السحاب فاذا اصاب به من يشاء من عباده لاحظوا اذا زمانية لذلك ساقول هي ماذا؟ اسم اي حين يصيب به من يشاء من عباده هم يستبشرون قال اذا هم يستبشرون - 00:07:46

اذا هنا حرف لانها تدل على ماذا؟ على المفاجأة. اذا لاحظوا اذ هنا آآ اذا تدل على المفاجأة لذلك قلت حرف اما اذا في هذين الموظعين آآ فاذا هنا آآ زمانية تدل على الزمان لذلك قلت هي اسم - 00:08:04

اذا لابد لطالب العلم ان يكون لديه هذا الادراك يعني لا تشكل عليه مثل هذه الامور ويستطيع ان يفرق بين ومن مقاصد هذا المدخل هو ان يستوعب الطالب هذه الفكرة ان العربية استثمرت الكلمات لذلك اتت - 00:08:24

اذ هنا حرفا واتت بها هنا ماذا؟ اه اسما والتفريق بينهما يكون ماذا؟ يكون من خلال المعاني لذلك لا تستمع الى من يقول لك نحو صناعة لفظية لا علاقة له بالمعنى النحو هو ام المعنى وابوه - 00:08:44

لذلك النحو لا يمكن ان يفهم المعنى والدلالة الا بالنحو كما اه ترون حدثتكم اليوم عن اذ واذا ووظحت الفرق بين بين اذ واذا حين آآ آآ يكونان حرفين وحين يكونان اسمين وفي الدرس القادم ان شاء الله - 00:09:04

او تعالى ساكمل بقية الكلمات المشتركة بين الحروف والاسماء حتى افرغ منها ان شاء الله تعالى في هذا المدخل اريد ان انبه هنا تنبيها وهو اني اشرح على الراجح. لذلك انا لم التفت آآ الى من قال ان - 00:09:26

آآ ان اذ واذا آآ آآ فجائيتين آآ اسمان لم التفت الى هذا الرأي لاني لا اريد ان اخوض في المسائل الخلافية فهذه ستأتي ان شاء الله تعالى في وقتها من هذا المشروع مشروع لسان مبين سيكون هناك - 00:09:46

ان شاء الله تعالى مجال للحديث عن المسائل الخلافية اه ان احياني الله سبحانه وتعالى ويسر ذلك آآ شاء في الدرس القادم ان شاء الله تعالى. ساحدثكم عن لمة فابين لكم متى تكون اسما ومتى تكونوا آآ حرفا - 00:10:06

والى ان التقيكم في الدرس القادم ان شاء الله تعالى استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد - 00:10:26