باحث

هذه الكتب على نوعين اثنين اما ان تكون بيانا للاعتقاد فيصنف المصنف رحمه الله الكتاب لاجل ان يبين اعتقاد اهل السنة في مسألة من المسائل ويسوق عليها الادلة والكثير الكثير من كتب السلف - 00:00:00ضَ

يكون تعليق المصنف فيها قليلا العادة انه يبوب تبويبا باب وكذا او سياق ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في كذا. وقد يشرح بعض بعض الكلمات او يعلق على بعض - 00:00:25ضَ

الاثار والاحاديث او الايات تعليقا مختصرا موجزا كما هو حال كتاب السنة لعبدالله بن الامام احمد تجد ان كلام عبد الله فيه قليل جدا يبوب ويجعل النصوص تتحدث النصوص هي التي تتكلم - 00:00:43ضَ

من كلام النبي صلى الله عليه وسلم او من كلام الصحابة والتابعين رضي الله تعالى عنهم وقد يوجد في بعضها شيء من التعليق وبيان مضمون الاثار والاحاديث مثل طريقة الامام الاجري رحمه الله تعالى في الشريعة - 00:01:04ضَ

فانه يعلق في كثير من الاحيان يعلق في بدايات الابواب. ثم يسوق الاثار. وفي بعظ الاحيان يعلق بعد ان تنتهي النصوص بعد ان تنتهي النصوص يتكلم عن مدلولها وعما افادته هذه النقول - 00:01:24ضَ

النوع الثاني من الكتب كتب صنفت للرد على اهل الباطل وكثير منها يكون الغرض منه الرد على الجهمية. كثير من اهل العلم رد على الجهمية وهم نفاة الصفات او نفات بعضها الجهمي هو من ينفي صفات الله تعالى - 00:01:43ضَ

كلها او بعضها حتى لو نفى بعضها فانه معدود في تيار الجهمية اتباع جهم ابن صفوان الجهم ابن صفوان حتى ان صحيح البخاري رحمه الله تعالى اخر باب اخر كتاب من - 00:02:08ضَ

الكتب الصحيح المعروف بكتاب التوحيد في بعض النسخ كتاب التوحيد والرد على الجهمية. لانه اراد رحمه الله تعالى ان يرد عليهم في نفيهم الصفات هذه الكتب كتب السلف رحمهم الله كما تقدم يسوقونها بالسند. يسوقون ما فيها بالاسانيد - 00:02:25ضَ