باحث

تدرون اصدقكم القول الناس يدعون للمقاطعة وهذه الدعوة حقة. ليست باطلة. فان قاطعوا الناس البضائع التي يعود ريعها لاعدائنا ويقتلون ابناءنا هذا واجب وهذا الواجب ليس الان هذا الواجب ليس الان - 00:00:02ضَ

انا العبد الضعيف لي ما يزيد عن عشرين سنة مقاطع لا اكل ولا اشرب اي شيء يعود للكفار قيمة اعلم نعود اليهم بنا. في اكثر من عشرين سنة تدرون ان هذه المقاطعة والله ان لها شدة - 00:00:30ضَ

على المكلف اشد من وجوده في المعركة معركة المقاطعة بالصادق سيعاني من اشياء كثيرة حتى تكون صادقا مع الله عز وجل الاصل في الحياة انها تدور على ثلاثة اشياء الخير كله - 00:00:55ضَ

في الزراعة وبعد الزراعة تأتي الصناعة وبعد الصناعة تأتي التجارة ومن حسنات المقاطعة تحسس الناس على النقص الذي عندهم عندنا نقص كبير واحنا مع صلح مع اليهود. نسأل الله ان يجعلهم - 00:01:24ضَ

كنا نشرب ماء نحن مهددون بشرب الماء تعملون هذا جلالة الملك نسأل الله ان يحفظه وان يزيده من فضله امر بي تحليا العقبة لان اليهود سيمنعون من النار فنحن مهددون ان نموت عطشا - 00:01:53ضَ

بسبب المقاطعة هل انتم تقدرون المقاطعة؟ يا رب ليس لنا شيء نصنعه مع اعداء الله اليهود الا المقاطعة وذكرت لكم في الدرس ان الترك عمل فترككم لما يعود اليهم بنفع. عمل واجب - 00:02:21ضَ

واجب فرض وقال شيخنا رحمه الله في بلغاريا لما ذبحوا المسلمين قال والمسلمين يعرفون ان مقاطعة بلغاريا واجب ما فعلوا له هذا الكلام من اكثر من عشرين سنة فالمقاطعة امرها ليست ليست سهلا. يعني ما توقن وجنبك بيبسي وجنبك اه اه مشروبات وغازية - 00:02:48ضَ

وتملي البطن كثير. وبدك الهضم الطعام انكسرت طعامي. عيشنا اعداؤنا على الكماليات والذي تعود على الكماليات يضحي بالبديهيات. الشاب اليوم يحتاج حتى يتزوج الى كماليات غرفة نوم طب تزوج انا فرشة وفق نفسك وعرف بنات الناس - 00:03:20ضَ

والله برزقك بالكفاء. تعيش الفقر. بدون هالكمليات يصلح ولا لا يصلح؟ لا يصلح. ليش اصبحنا عندنا كماليات احنا رقاة العريس بتداين اول اسبوع بيبدأ الذين يعني قد اعطوه دينا يطرقون الباب - 00:03:50ضَ

فكلما طرق الناس الباب لعن زوجته ولعن اباها ولعن اخاها ولعن ذاك اليوم الذي تزوج فيه يعكس عيش فقير كل ما ترى ابو زوجتك تقول يا الله ما احسنهم. زوجني وانا فقير - 00:04:12ضَ

كلما جاء واحد من طرفها فرحت وتبشبشت وعرفت فضله الناس معكوسة. تركوا الدين وتستبدلوا تعاليم الكفار واجعلوها هي اصلا في حياتهم فالذي يمنع من موضوع المقاطعة الكماليات التي يعيشها الناس - 00:04:32ضَ

تريد ان تقاطع ينبغي ان تكون صادقا مخلصا في عملك وهذا واجب عليك. وليس لنا شيء ليس لنا شيء امام اعدائنا الا الا ان نكرههم. وان نترجم كرهنا لهم بان نترك بضويعهم - 00:04:56ضَ

الا نشتريها او من يدعمهم فذاك الذي يزعم انه يحب فلسطين ويغار على ارواح المسلمين. ويحب الجهاد في سبيل الله ويبغض يهود. وهو طب ويأكل والاكل والشرب ريعه يعود اليهم كذاب كذاب كذاب - 00:05:14ضَ

ليست ليست دعاوى. مثلا لابد ان تظهر في الواقع بعض الصحابة قاطع ومنع قومه ان يصل البر لكفار قريش ولم يستأذن النبي صلى الله عليه وسلم وكان شيخنا لما يذكر المقاطعة ما كان يعلق المقاطعة باذن ولي الامر - 00:05:35ضَ

ما كان يعلق ذلك بالمقاطعة نعم المقاطعة ينبغي ان تقوم بها جهة فيها علماء ربانيون صادقون وفيها خبراء وفيها رجال اعمال في السوق يعرفون البضائع التي ينبغي ان تقاطع ولا يلزم من قولنا بالمقاطعة ان يقاطع جميع انواع البضائع - 00:06:09ضَ

لكن قاطعتها مقاطعة شخصية وتقدر على ذلك فحسن لكن هذه اللجنة هي التي ترشح مواد تقاطع وتكون لها اثر عملي والمقاطعة لا تنجح الا بالاجتماع اذا ما اجتمعنا لا نستطيع ان نقاطع. لما نجتمع على اشياء مدروسة وفق خطط بعيدة الامد - 00:06:34ضَ

من اناس صادقين مشرقين قائمين على هذه المقاطعة واليوم وسائل الاعلام سهلة جدا ان تجد اقواما يجتمعون على ترتيب الاولويات وعلى ترك البضائع عدوك يناور اقاطع بضاعة يغير الاسم فلابد من اناس وجيهة مشرفة مقاطعة. يقولون المقاطعة بدون اذن ولي الامر. بتسبب اضطراب وبلوى وفتن - 00:07:04ضَ

هذا كلام نظري ليس بصحيح الناس اليوم يقاطعون ويل التراب وايل الفتن وكيف تصور الاضطراب والفتن اترك البضاعة ما احد ما احد يمنعك بماذا تشتري تشتري او يمنعك ماذا تشتري؟ الامر اليك - 00:07:36ضَ

فموضوع الفتن الاضطراب والمجتمع يصبح اذا ما قاطعتم البضائع اليهودية اليوم سيغزوكم اليهود وسيفعلون الافاعيل بعض الوزراء في حكومة يهود هذه الايام يقولون اطفال غزة لا يكفي هذا العدد واطفال غزة الذي مات منهم ما ينبغي ان يموت بالصواريخ - 00:07:59ضَ

ينبغي ان يموت جوعا وبالقمة القمل والحكة هؤلاء فقهاء هؤلاء ليس لهم قيمة ليسوا اناسا نسلط عليهم صواريخ تقتلهم وعجبي لا ينتهي صنف من المشايخ الذين يرددون اكذوبة قام عليها الاعلام - 00:08:35ضَ

يقولون لولا ما صنعت حماس في غزة لبقي اليهود على امنهم وسلامهم وما جرى الذي جرى في غزة. فكل المصيبة من حماس. ويزيدون يقولون الان هذا الصلح الذي جرى. لا مطمع - 00:09:03ضَ

اليهود في الصلح حتى في هذا الصبح يريدون اين اين هؤلاء المحتجزون اين هم وهم عازمون على الحرب وللاستمرار في الحرب يا جماعة اقرأوا التاريخ غزة قصفت سنة الخمسة وخمسين - 00:09:25ضَ

وحوصرت وذبح سنة ستة وخمسين وما في حماس القول بان الذي يجري في فلسطين سببه حماس وهم وخطأ وازيد وهذه الزيادة مهمة وهي الصلب والاصل شاة جهل بمعتقد اليهود معتقد اليهود يعتقدون عقيدة كما نعتقد ان الله حق. يعتقدون عقيدة انهم شعب الله المختار - 00:09:50ضَ

وان الله خلق كل الخلق من اجلهم ولا يستحقون الحياة وينبغي ان يعاملوا كمعاملة الحمير اجلكم الله. ليقضوا مآربهم من خلالها ان قتلوا وازداد القتل ازداد الاجر عندهم. وازداد قربهم من الله - 00:10:29ضَ

وابيتون على مسح اهل غزة الصغار والكبار الذي يستطيع حمل السلاح والذي لا يستطيع حمل السلاح. هذه حقيقة ينبغي ان نعرفها. حاولوا من في العصر الحديث وما استطاعوا. وارجو الله عز وجل الا يصلحوا هذه المرة. فالزعم بان - 00:11:03ضَ

مقاتلة مجاهدين لليهود هم سبب اجتياح غزة والتدمير والتقتيل هذا جهل بعقيدة اليهود وهذا خلاف وهو معروف التاريخ وخلاف الحقائق هل مر عازمون ولكن واقول هذا من كيس انهم ان المعركة طويلة - 00:11:32ضَ

ولعلها بوادر حرب عالمية ثالثة قلت لكم اكثر من مرة لما جرى في اوكرانيا ما جرى قلت يستحيل ان تقع الحرب العالمية الثالثة من خلال القرآن اذا ارادوا حرب عالمية ثالثة لابد ان تنقل الى بلاد المسلمين - 00:12:08ضَ

فبينهم مواثيق وعهود من الحرب العالمية الثانية الا تقرر الحرب العالمية الثانية في ديارهم. وانما تكون في ديارهم ولا يبعد ان تطول الامر حتى حتى تصبح هذه الحرب حرب عالمية تأكل الاخضر واليأس - 00:12:28ضَ

ولا تدري اين القنابل الذرية تكون العادة كما جرى في الحرب العالمية الثانية تحفر حرب في مكان ثم يقضى عليه بعد ان تظهر رجحان الكفة لفريقا اخر الظاهر ان المعركة طويلة - 00:12:47ضَ

وليس ابو عفى والمسلمون الصادقون ليس بايديهم الا ان ندعو والا ان اقاطع والمقاطعة قال بها عدد كبير من علمائنا من علمائنا العرب وغير العرب وهذا في الجرائد والمجلات ولهم فيها فتاوى عديدة لست بصدد الكلام عن المقاطعة لكن بصدد التنبيه - 00:13:06ضَ

ان الترك عمل والواجب علينا وان النبي قال اترك الشر. هذا صدقة والواجب علينا ان نترك الشر الذي يحيط بنا. هذا والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه - 00:13:39ضَ

- 00:13:57ضَ