باحث

ائمتنا القدامى الذين تدور عليهم الفتوى كابي حنيفة ومالك والشافعي واحمد وقبل كده الثوري والاوزاعي وبعد كده الائمة البخاري ومسلم وسائر الائمة كان لهم كلمة يقولونها بلسان المقال والحال اذا صح الحديث - 00:00:00ضَ

فهو مذهبي رجل قال للشافعي رحمه الله يا ابا عبدالله قال ان جاءك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ به غضب الشافعي وقال تراني في كنيسة البس في وسطي زنارا - 00:00:34ضَ

اشهدكم انه اذا جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث ولم اخز به وقد زهب عقلي انه لا يتصور ان يأتي عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث ثم اقول له لا - 00:01:06ضَ

وهناك منظومة جميلة في هذا المعنى نظمها بعد العلماء المتأخرين هو يتكلم عن قول علماء اسلام اذا صح الحديث وهو مذهبي يقول وقول اعلى من الهدى لا يعمل في قولنا بدون نص يقبل - 00:01:24ضَ

به دليل الاخذ بالحديث وذاك في القديم والحديث قال ابو حنيفة الامام لا ينبغي لمن لا هو اسلام اخ ذنبي اقوى لي حتى تعرض على الحديث والكتاب المرتضى ومالك امام دار الهجرة - 00:02:07ضَ

قال وقد اشار نحو الحجرة كله كلام منه ذو قبول ومنه مردود سورس والرسول والشافعي قال ان رأيتموه قولي مخالفا لما رويتموه من الحديث فضلوا الجدارا بقولي المخالف الاخبار واحمد قالا هم لا تكتبوا - 00:02:34ضَ

ما قلته بل اصل ذاك فاطلبوه فانظر ما قال تلهداة الاربعة واعمل بها فانا فيها منفعة لقمعها لكل ذي تعصوا بي والمنصفون يكتفون بالنابي عليه الصلاة والسلام هذه منظومة ارجوزة - 00:03:04ضَ

نظمها بعض علمائنا المتأخرين للدلالة على ان الائمة الاربعة وجماهير اصحابهم يأمرون باتباع حديث النبي صلى الله عليه وسلم ولا يحل لك ان تعارضه لا بقول ولا برأي ولا بقياس او اي شيء من هذا - 00:03:27ضَ