هناك عادة يمكن منتشرة في بعض المناطق ما يسمى بالعالية في الزواج. التعامل معها في قضية ردها او مثلا منحها لهم مستقبلا في افراحهم او اذا لم يمنحها ويردها لهم هل يلحقوا اثم بذلك؟ نريد منكم تفصيلا احسن الله اليكم. ويسأل عن هذه العادة التي نعم. تفضلت وهي ما يعرف - 00:00:00

هل هي التي تدفع اه اعانة شخص في زواج ونحوه. نعم. هل هي دين او لا الذي يظهر انها ليست دين انما هذا نوع من انواع المساعدة لكنه اه قد يقال ان هذا من باب ما يسميه الفقهاء - 00:00:20

والهبة هبة الثواب الهبة التي يقصد بها الاثابة بمعنى انه آآ يعطي ليعطى يبذل ليأخذ فاذا كان كذلك وهذا مما تعارف عليه الناس لمن اراد ان يستعفي من ذلك ويخرج من - 00:00:36

ويقول يعني اشكركم على اعانتكم ولا حاجة لي فيما بذلتم كان هذا اسلم له من ان يأخذ وهم يعرفوه او وهم من ومن عرف انه لابد من ردها في مثل هذه المناسبة لانه قد يعجز وقد يغفل وقد يغيب وقد - 00:00:56

دعم لكونه اعطى انقص مما اخذ ونحو ذلك. فاذا كان هذا هو السائد بمعنى انه لابد من بذل مقابل هذه الاعانة فهي من هبة الثواب وهبة الثواب آآ آآ تكون آآ لازمة - 00:01:16

بالتزام الانسان او بالعرف السائد الذي يلحقه آآ مذمة لو لم يبذل وخير له ان يستعفي من ذلك. وهل تكون دينا قد يكون دينا معلقا وليس دينا مطلقا بمعنى انه ليس كما لو اقترض الانسان من شخص مالا يرده اليه لانه قد لا يدرك هذه المناسبة ولا يطالب - 00:01:36

بالبذل وقد آآ يغيب ولا يلام على عدم اعانته فثمة آآ شبه بالدين ان من جهة آآ اللوم في عدم الرد وان العرف اشترط اشترط ردها وآآ ثمة خروج عن الدين في كونها ليست لازمة لزوم الدين الذي يثبت في الذمة ثبوتا آآ يلحقه حتى في حال موته فتستوفى من - 00:02:01

لا احسن الله اليكم شيخنا الكريم - 00:02:31