باحث

يعني ما هو بالعلم تعلم كذا بس فقط علم مجمل لابد من معرفة المعرفة تفصيل المعرفة يعني انك تقول ابو محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب ابن هاشم وهاشم من قريش وقريش من العرب - 00:00:00ضَ

والعرب من ذرية اسماعيل ابن ابراهيم في هذا ما ذكر الشيخ مثل هذا. هذا ما يكفي لا بد ان تعرف معرفة حقيقة صحيحة انه رسول الله حق اما اذا صار الانسان في مثل هذه المثابة - 00:00:20ضَ

قد يقبل الشك قد يشكك اذكر مرة في المدينة كان عندي كان في طلاب يدرسون في جامعة البترول الشرقية من اهل المدينة نفسهم اذا جاءوا الى اهلهم يمرون علي يسألون عن بعض المسائل عندهم حرص عندهم - 00:00:43ضَ

يسألون بعض المسائل ففقدتهم يوم من الايام خرجت الى المكتبة واذا واحد منهم يبحث عن كتاب في دلائل النبوة. قلت له وش تبغى فيه زميلي اللي كان معي جاءوا بعثوا الى انجلترا - 00:01:04ضَ

شاك بالنبي صلى الله عليه وسلم يقول يجوز ان اكون مصلح مصيبة مثل هذه الاشياء يروح للكفار وهو بالذات ثم يشكك في دينه يشكك اخرج من الدين الاسلامي يعني اقصد بهذا - 00:01:28ضَ

ان المعرفة السطحية مجرد اسمع فقط ما تكفي لا بد ان يتحقق علم لا يقبل الشك لو شوكك ما يشك اما اذا كان اذا شكك شك فهذا ما ما يكفي - 00:01:46ضَ

وذلك بالنظر في سيرته صلى الله عليه وسلم والنظر بما جاء به واعظم ما جاء به هذا القرآن يأتي به مصلح انسان مثل يصلحون مجتمعات والاشياء هذي يسمونها مصلحين لا يمكن - 00:02:07ضَ

فمن عرف القرآن حقيقة هذا من اكبر الادلة ومن اكبر ما يثبته لانه رسول حق وكذلك سيرته كلها قل سيرته ممن شاء العقل نفسه مثلا رجل واحد يبعث في قوم كافرين - 00:02:29ضَ

اعداء لهذه الدعوة ثم يأتي ويقول لهم والله ان لم تطيعوني ليسلطني الله عليكم فاقتل من مقاتلكم واخذ اموالكم يمكن يكون عاقل عاقل مثلا يأتي الى قوم اعداء الله يقول لهم هذا الكلام - 00:02:56ضَ

لا يمكن الا اذا كان واثقا من الله انه سوف ينصره هذه من الادلة الادلة كثيرة جدا في انه رسول حق ومنها هذه الامور ومنها تكثير الماء وتكثير الطعام والامور التي خرجت عن مقدور الانسان - 00:03:19ضَ