باحث

من اقرب الجهاد هل هو بمنزل تجد من يقرأ في المصحف ولا يبغى ان نعرف انه ما هناك نص صريح عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ في مصحف فيها اجر خاص. قراءة القرآن - 00:00:16ضَ

ما وردت الادلة مقيدة يقرأ في المصحف لانه ما كان في عصر النبي مصحف اصلا كان في عصر النبي صلى الله عليه وسلم اصحاب عصمة الادلة كقول اقرأوا القرآن. كقوله صلى الله عليه وسلم من قرأ الف لام ميم ونحو ذلك. هي ادلة لمن قرأ القرآن. سواء قراءة القرآن في مصحف - 00:00:28ضَ

قراءة القرآن في لوح قراءة القرآن من جاء؟ قرأت القرآن عن ظهري قلب. ومن ثم اختلف العلماء ايهما افضل؟ قراءة القرآن عن ظهر ام قراءة القرآن في المصحف؟ لان بعد ذلك وجدت المصاحف. ذكر بعض الصحابة يقول لا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة فان الله لا يعذب قلبه وعى - 00:00:47ضَ

بسند صحيح. فبعض العلماء تفضل ان تقرأ حفظا افضل. لانه ادعى الى الضبط وادعى الى التأمل وبعض العكس هذا قال لا قراءة المصحف يدعى الى التأمل ولانه في تركيز من جهة جهة القلب من جهة النظر فهو اكثر اجرا واكثر ثوابا - 00:01:07ضَ

وعموما المسألة لكن الذي يريد ان يشير اليه هي قضية انه ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في المصحف شيء في هذا الجانب بالذات. الانسان يقرأ في البصرة. فبالتالي - 00:01:27ضَ

اذا قرأ الانسان هل جاء او قرأ المصحف كتب له الاجر؟ ولكن بلا ريب ان المصحف هو الذي له حرمة والذي له القدر والذي له العظمة الجهاز احيانا تقرأ فيها المصحف علوم اخرى لا يختص بذلك بل احيانا بعض المحرمات منصور وغير ذلك وهي طبعا ذبذبة لنا - 00:01:37ضَ

فبالتالي الانسان يقرأ في المصحف من هذا الباب يكون افضل. هذا الباب يكون افضل. اما من حيث الادلة الواردة في قراءة القرآن وفي مضاعفة الاجور والثواب في الحروف هي عامة. في هذا من قرأ حفظا او قرأ نظرا. قضى في جهال او قرأ في دفتر او قرأ في غير ذلك - 00:01:57ضَ