باحث

الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه وكانت النفقة - 00:00:00ضَ

اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله الله لي. فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة. يدخل رجل - 00:00:20ضَ

على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة - 00:00:42ضَ

قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا - 00:00:59ضَ

اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي - 00:01:22ضَ

عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله ما اهب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل - 00:01:48ضَ

ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل - 00:02:43ضَ

بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم - 00:03:02ضَ

خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر - 00:03:21ضَ

فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم - 00:03:48ضَ

قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب - 00:04:16ضَ

يا رب خذ لي بحقي من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة فقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب - 00:04:35ضَ

يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا - 00:04:53ضَ

لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن الجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب - 00:05:15ضَ

لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا - 00:05:30ضَ

يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - 00:05:48ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة - 00:06:11ضَ

جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه - 00:06:34ضَ

سلبوا امواله فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم - 00:06:51ضَ

يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:18ضَ

وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي - 00:07:38ضَ

يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطه. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا تمام؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد - 00:07:55ضَ

حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال - 00:08:15ضَ

قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي. اما الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله - 00:08:35ضَ

وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما - 00:08:58ضَ

ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي تعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين - 00:09:25ضَ

قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية تقول هذا الكلام. فنادت صفية رضي الله عنها الجارية - 00:09:44ضَ

قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله والكاظمين الغيظ - 00:10:03ضَ

والكاظمين الغيظ والعافين عن ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر - 00:10:24ضَ

على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل وتكون عزيزا بالناس الاحنث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه - 00:10:51ضَ

هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر - 00:11:11ضَ

فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات - 00:11:26ضَ

عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عن من ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا - 00:11:50ضَ

ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب لم القلوب الى القلوب له افتحوا باب القلوب - 00:12:08ضَ

طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته - 00:13:00ضَ

فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال - 00:13:23ضَ

التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره. بين زميل وصاحبه في العمل - 00:13:44ضَ

ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح الله يقول الناس اكثر كلامهم ما في خير - 00:14:02ضَ

الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران - 00:14:29ضَ

وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة جاء الى اقربائه يمنعونهم من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين - 00:14:44ضَ

واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين - 00:15:03ضَ

واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بين بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويه فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون - 00:15:22ضَ

جميل جدا ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة - 00:16:03ضَ

كل يوم تطلع فيه الشمس كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك - 00:16:19ضَ

على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي - 00:16:36ضَ

قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخواني متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع - 00:16:55ضَ

الله يقول عن الصلح. والصلح خير. واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين - 00:17:15ضَ

يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي. يا اخي اتق الله اذكر حسناتها - 00:17:44ضَ

حسناته ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات يضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا - 00:17:55ضَ

ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب - 00:18:12ضَ

بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف - 00:18:29ضَ

او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين قبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصى من الانفس - 00:18:50ضَ

كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة - 00:19:12ضَ

بل هو سيد شباب اهل الجنة. من انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي بن ابي طالب المبشر - 00:19:30ضَ

جنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين - 00:19:53ضَ

وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة - 00:20:10ضَ

ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به ديما المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين - 00:20:31ضَ

الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا الله اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا - 00:20:47ضَ

كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل - 00:21:10ضَ

الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية - 00:21:27ضَ

من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاد تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلة - 00:21:43ضَ

سار الناس الى سلاحهم. كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شيء. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله - 00:22:09ضَ

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه سلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما - 00:22:31ضَ

فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فينا فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترونا رازقا - 00:23:01ضَ

ترى مثل السماء تمطر الى السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل - 00:23:51ضَ

ان كان فينا فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاق تراهم. الى السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتبسموا - 00:24:35ضَ

عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا - 00:25:15ضَ

الفضل امرنا به بل هو كرم من المكارم. وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا دليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك - 00:25:56ضَ

الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له - 00:26:18ضَ

الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعف عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل - 00:26:48ضَ

لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة - 00:27:18ضَ

ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن البشر النبي صلى الله عليه واله وسلم كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه؟ بل ادموه ادموه - 00:27:41ضَ

نزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر قومي فانهم لا يعلمون. والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق - 00:28:12ضَ

والعدل ان تقتص ممن ظلمك. ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم - 00:28:42ضَ

الاعمال عند الله جل وعلا. انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة يجثو - 00:29:02ضَ

رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي من؟ هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه - 00:29:21ضَ

فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر الأمر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان - 00:29:46ضَ

يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم. يا رب لاي لنبي هذا؟ لاي صديق هذا؟ لاي شهيد هذا ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت - 00:30:12ضَ

قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه هي الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته - 00:30:32ضَ

هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو - 00:30:52ضَ

وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع - 00:31:12ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم - 00:31:38ضَ

كم عفا الصحابة عمن ظلمهم؟ هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع عن نفقة عنه وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله - 00:32:08ضَ

فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل - 00:32:32ضَ

فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم - 00:32:52ضَ

القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس - 00:33:13ضَ

تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة. قل يا ربي عفوت عنهم جميعا. رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله - 00:33:33ضَ

باهم القلوب له افتحوا باب القلوب له القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه - 00:34:04ضَ

والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال - 00:34:50ضَ

والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم خلق العفو كانت علامة للرجولة وللمروءة ولتقوى الله عز وجل - 00:35:08ضَ

هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر - 00:35:28ضَ

فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم - 00:35:49ضَ

قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمحوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب - 00:36:17ضَ

يا رب خذ لي بحق من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة فقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب - 00:36:36ضَ

يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار - 00:36:53ضَ

بسبب خطأ على اخيه. فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن - 00:37:12ضَ

والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا - 00:37:25ضَ

يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - 00:37:49ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة - 00:38:12ضَ

جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله. فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش - 00:38:34ضَ

ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في - 00:38:58ضَ

دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري - 00:39:29ضَ

وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي. وان تعفو - 00:39:46ضَ

تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني شرايك؟ فيرد نفس الرد - 00:40:02ضَ

حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا اذهب فانت حر لوجه الله. خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس - 00:40:16ضَ

مع اصحابه فدخل ثمامة فقال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله - 00:40:33ضَ

وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق. خلق اسمه العفو. خذ العفو خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية زوجة النبي بعد وفاة - 00:40:58ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي - 00:41:18ضَ

يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين؟ قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود - 00:41:33ضَ

فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية. تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان - 00:41:55ضَ

الشيطان خدعني وقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا - 00:42:10ضَ

بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل. وتكون عزيزا بالناس - 00:42:46ضَ

الاحنث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوم من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه. جاهل - 00:43:03ضَ

قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة - 00:43:23ضَ

صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عن من ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا - 00:43:41ضَ

صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين باعمل القلوب له افتحوا باب القلوب له القلوب له افتحوا باب القلوب - 00:44:09ضَ

طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته - 00:45:01ضَ

يتعلمون منه ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال - 00:45:24ضَ

التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل - 00:45:44ضَ

ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس الله يقول الناس اكثر كلامهم ما في خير - 00:46:03ضَ

الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم. واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران - 00:46:29ضَ

وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت علوة جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين - 00:46:45ضَ

واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين - 00:47:04ضَ

فاصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا - 00:47:23ضَ

ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس - 00:48:08ضَ

كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك - 00:48:23ضَ

ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي - 00:48:41ضَ

قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد دين ذي حثنة على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع - 00:48:55ضَ

الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين - 00:49:15ضَ

يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا اخي اتق الله اذكر حسناتها - 00:49:44ضَ

شنو حسناته؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا - 00:49:55ضَ

مدى حكي ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عبد - 00:50:12ضَ

بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف - 00:50:30ضَ

او اصلاح بين الناس. احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين القبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس - 00:50:50ضَ

كم عاصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة - 00:51:13ضَ

بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء السيدة نساء العالمين. من ابوه علي بن ابي طالب المبشر - 00:51:31ضَ

الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين - 00:51:54ضَ

وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة - 00:52:11ضَ

ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين - 00:52:32ضَ

الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا - 00:52:48ضَ

كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا لا راظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل - 00:53:11ضَ

الله يقول عن الزوجين يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر. والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية - 00:53:27ضَ

من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي شاس ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان ذكرهما يوم بعاد تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا - 00:53:43ضَ

سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شيء. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله - 00:54:10ضَ

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعدا فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما - 00:54:31ضَ

فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارازاقا - 00:55:01ضَ

ترى مثل السماء تمطر الى السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب له هذي الحياة مراحل ان كانت فيها فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي - 00:55:51ضَ

استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارازقا ترى السماء تمطر مثل الزمن تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا ما ابى القلوب لهم - 00:56:46ضَ

من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا. والجزاء من جنس العمل العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم - 00:57:26ضَ

من المكارم وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس. لا دليلا كما يظن بعض الناس ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك - 00:57:59ضَ

الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له - 00:58:19ضَ

الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل - 00:58:49ضَ

قال لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة - 00:59:19ضَ

ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفوا عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه - 00:59:42ضَ

بل ادموه ادموه ونزف الدم من وجهه. فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر - 01:00:10ضَ

يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص ممن ظلمك. ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه - 01:00:40ضَ

فعفا عنه هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا. انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم الرسول يضحك من حديث معجب بهذا الحديث. قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجذر - 01:01:00ضَ

رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه. هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه - 01:01:21ضَ

فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها عليه. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان - 01:01:47ضَ

يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت - 01:02:13ضَ

قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذا الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته - 01:02:33ضَ

هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو - 01:02:53ضَ

وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع - 01:03:13ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم كل يوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم - 01:03:38ضَ

كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى - 01:04:08ضَ

والله احب ان يغفر الله لي. فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان قلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات - 01:04:32ضَ

يدخل نفس الرجل. فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم - 01:04:52ضَ

القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس - 01:05:13ضَ

تذكر من ظلمك واعف عنهم. سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله - 01:05:34ضَ

قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين - 01:06:05ضَ

ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين - 01:06:55ضَ

كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح - 01:07:15ضَ

ابن اثاثة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان - 01:07:34ضَ

من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينس اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله - 01:07:59ضَ

قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب - 01:08:17ضَ

يا رب خذ لي بحق من. خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب - 01:08:36ضَ

يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا - 01:08:54ضَ

لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب - 01:09:16ضَ

لاي نبي هذا؟ لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا - 01:09:31ضَ

يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - 01:09:50ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة - 01:10:13ضَ

جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه - 01:10:35ضَ

سلبوا امواله فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم - 01:10:53ضَ

يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا دين الله افواجا ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم وربط في - 01:11:19ضَ

المسجد وظل اياما رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي - 01:11:41ضَ

وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا تمان؟ يعني شرايك ؟ فيرد نفس الرد - 01:12:01ضَ

حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال - 01:12:17ضَ

قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله - 01:12:36ضَ

وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو. خذ العفو خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما - 01:12:59ضَ

ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين - 01:13:25ضَ

قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا - 01:13:45ضَ

العمر الجارية تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية - 01:13:58ضَ

اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا - 01:14:16ضَ

بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل - 01:14:47ضَ

وتكون عزيزا بالناس الاحنث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه. جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر - 01:15:00ضَ

فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات - 01:15:27ضَ

عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان من من يعفو عن الناس عن من ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا - 01:15:51ضَ

صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين باعمل القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب - 01:16:09ضَ

طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته - 01:17:02ضَ

فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع. الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية. واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال - 01:17:24ضَ

التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل - 01:17:45ضَ

ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح بين الله يقول الناس اكثر كلامهم ما في خير - 01:18:04ضَ

الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران - 01:18:30ضَ

وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة. جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين - 01:18:45ضَ

واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين - 01:19:05ضَ

واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا - 01:19:23ضَ

ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس - 01:20:08ضَ

كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك - 01:20:24ضَ

ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي - 01:20:41ضَ

قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد دين ذي حثنا على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخواني متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع - 01:20:56ضَ

الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين - 01:21:16ضَ

يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا اخي اتق الله اذكر حسناتها شنو حسناتها؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام - 01:21:45ضَ

الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قال له زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء - 01:21:59ضَ

مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب - 01:22:18ضَ

بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف - 01:22:30ضَ

او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين قبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصى من الانفس - 01:22:51ضَ

كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة - 01:23:14ضَ

بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة الي. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي بن ابي طالب المبشر - 01:23:31ضَ

الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة؟ هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين - 01:23:54ضَ

وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة - 01:24:11ضَ

ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به ديما المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين - 01:24:32ضَ

الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا الله اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا - 01:24:49ضَ

كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا لا راظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل - 01:25:12ضَ

الله يقول عن الزوجين اذ يريد اصلاح اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية - 01:25:28ضَ

من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا - 01:25:44ضَ

سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله - 01:26:10ضَ

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما - 01:26:32ضَ

فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا - 01:27:02ضَ

تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب لمفتحون هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فينا فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي - 01:27:52ضَ

استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا تراه. الى السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم - 01:28:46ضَ

من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم من المكارم - 01:29:26ضَ

خلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا ذليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك - 01:30:02ضَ

الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر شر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له - 01:30:20ضَ

الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة. اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة. ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل - 01:30:50ضَ

لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة - 01:31:20ضَ

ويقول الله للملائكة انا احق بذلك من عبدي قد عفوت عنه وادخلته الجنة وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفوا عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم - 01:31:42ضَ

كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه بل ادموه. ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون - 01:32:05ضَ

والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص من ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان - 01:32:25ضَ

يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث - 01:32:55ضَ

معجب بهذا الحديث. قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجثو رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي من؟ هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب - 01:33:12ضَ

خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه. فيقول هذا يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر. الامر يوم القيامة - 01:33:36ضَ

حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان. يقول العبد يوم القيامة القيامة بعدما يرى هذا النعيم يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا هذا ملك عظيم - 01:33:58ضَ

نعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت تملكه؟ قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه الجنة. فيقول - 01:34:25ضَ

يقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته عليه. هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل - 01:34:45ضَ

خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو خذ العفو وامر واعرض عن الجاهلين كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عن من - 01:35:05ضَ

في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم - 01:35:25ضَ

اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم؟ هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع - 01:35:49ضَ

عن نفقة عنه وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله - 01:36:19ضَ

فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل - 01:36:34ضَ

فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة؟ قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم - 01:36:54ضَ

القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اذا اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس - 01:37:14ضَ

تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا - 01:37:35ضَ

فمن عفا واصلح فاجره على الله باهم القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب له قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه - 01:37:57ضَ

ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل - 01:38:48ضَ

بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم - 01:39:04ضَ

خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق. لما اخطأ عليه مسطح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر - 01:39:23ضَ

فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطاءهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم - 01:39:50ضَ

قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمحوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب - 01:40:18ضَ

يا رب خذ لي بحقي من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة فقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب - 01:40:37ضَ

يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار - 01:40:54ضَ

بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن - 01:41:13ضَ

والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا؟ لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا - 01:41:26ضَ

يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - 01:41:50ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة - 01:42:13ضَ

جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله - 01:42:35ضَ

فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم - 01:42:55ضَ

يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمام ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه - 01:43:20ضَ

وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي - 01:43:40ضَ

يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي. وان تعفو تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم ياتي النبي اليه. ما لك يا تمام؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد - 01:43:57ضَ

حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال - 01:44:17ضَ

قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي ودينك ابغض الاديان الي. وبلدك ابغض البلاد الي. اما الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي - 01:44:37ضَ

وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله. وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية - 01:44:55ضَ

زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي - 01:45:18ضَ

تعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود - 01:45:34ضَ

فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية. تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان - 01:45:56ضَ

الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا - 01:46:12ضَ

بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل - 01:46:47ضَ

وتكون عزيزا بالناس الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر - 01:47:01ضَ

فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات - 01:47:28ضَ

عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عمن اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا - 01:47:52ضَ

نصارى ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب لمفتحون القلوب له افتحوا باب القلوب - 01:48:10ضَ

طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته - 01:49:02ضَ

يتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال - 01:49:25ضَ

التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصبح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره. بين زميل وصاحبه في العمل - 01:49:45ضَ

ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح الله يقول الناس اكثر كلامهم ما في خير - 01:50:04ضَ

الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم. واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران - 01:50:31ضَ

وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة. جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين - 01:50:46ضَ

واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين - 01:51:05ضَ

واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا - 01:51:24ضَ

ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس - 01:52:09ضَ

كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك - 01:52:24ضَ

ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي - 01:52:42ضَ

قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع - 01:52:57ضَ

الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين - 01:53:16ضَ

يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي. يا اخي اتق الله اذكر حسناتها - 01:53:45ضَ

حسناته ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول هالكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا - 01:53:57ضَ

مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب - 01:54:14ضَ

بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة - 01:54:31ضَ

او معروف او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى - 01:54:50ضَ

كم حقن من الدماء؟ كم عصى من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة - 01:55:10ضَ

بل وسيد شباب اهل الجنة. من انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي ابن ابي طالب المبشر - 01:55:32ضَ

الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين - 01:55:55ضَ

وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة - 01:56:12ضَ

ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين - 01:56:33ضَ

الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا - 01:56:49ضَ

كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا النبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل - 01:57:12ضَ

الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر. والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية - 01:57:29ضَ

من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلافا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلة - 01:57:44ضَ

سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله - 01:58:11ضَ

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما - 01:58:33ضَ

فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فينا فضائل تاتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه ستر ونار رزقا - 01:59:03ضَ

تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا عند اللقاء تصافحوا تبسموا وتسامحوا باب القلوب له افتحوا باب القلوب لمفتحوا القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فينا فضائل السعادة تقبل وتأتي - 01:59:53ضَ

استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترونا رازقا ترا السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم - 02:00:47ضَ

من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا. والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم من المكارم - 02:01:27ضَ

خلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس. لا ذليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك - 02:02:03ضَ

الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له - 02:02:20ضَ

الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة. اعماله بسيطة. فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة. ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل - 02:02:50ضَ

قال لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة - 02:03:20ضَ

ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن البشر النبي صلى الله عليه واله وسلم كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه؟ بل ادموه ادموه - 02:03:43ضَ

نزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر قومي فانهم لا يعلمون. والعافين عن والله انه يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر. يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق - 02:04:14ضَ

والعدل ان تقتص ممن ظلمك. ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك. لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم - 02:04:44ضَ

الاعمال عند الله جل وعلا. انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي. صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة يجثوا - 02:05:04ضَ

رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحق من؟ هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه - 02:05:23ضَ

فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها عليه. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم. انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر - 02:05:48ضَ

فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان. يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم. يا يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا هذا ملك عظيم ونعيم كبير فيقول الله - 02:06:08ضَ

الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت تملكه؟ قال واين املك هذا الثمن يا رب وكيف قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب - 02:06:28ضَ

قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته عليه. هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل - 02:06:48ضَ

قل معه الى الجنة وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف. واعرض عن الجاه كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عن من ظلمه. في اكثر من اهل قريش - 02:07:08ضَ

ظلموا هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم - 02:07:28ضَ

كل يوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا - 02:07:49ضَ

من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل - 02:08:23ضَ

على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة - 02:08:44ضَ

قال ما الذي ادخلك الجنة؟ قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا - 02:09:01ضَ

اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي - 02:09:25ضَ

عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله باب القلوب له افتحوا باب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا - 02:09:50ضَ

لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل - 02:10:44ضَ

بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم - 02:11:05ضَ

خلق العفو كانت علامة للرجولة وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح ابن اثاثة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر - 02:11:24ضَ

فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم - 02:11:51ضَ

قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب يا رب خذ لي بحق من؟ خذ لي بحقي منه - 02:12:19ضَ

هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه - 02:12:41ضَ

هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن - 02:13:06ضَ

والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا؟ لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا - 02:13:27ضَ

يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - 02:13:51ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة - 02:14:14ضَ

جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله - 02:14:36ضَ

فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم؟ قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم - 02:14:56ضَ

يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم - 02:15:21ضَ

وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي - 02:15:41ضَ

يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني شرايك؟ فيرد نفس الرد - 02:15:58ضَ

حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله. خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد - 02:16:18ضَ

الله عليه وسلم جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي - 02:16:33ضَ

الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق - 02:16:50ضَ

خلق اسمه العفو. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما - 02:17:06ضَ

ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين - 02:17:26ضَ

قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ - 02:17:46ضَ

العمر الجارية تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية - 02:17:59ضَ

اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا - 02:18:17ضَ

بعض الناس على باله اذا عفيت صوت ذليل لا ما تصير دليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل. وتكون عزيزا بالناس - 02:18:48ضَ

الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا بعض الناس شايف نفسه مغرور بنفسه جاهل قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر - 02:19:04ضَ

فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات - 02:19:28ضَ

عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عمن اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا - 02:19:53ضَ

صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب لمفتحون - 02:20:10ضَ

طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته - 02:21:03ضَ

فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع. الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية. واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال - 02:21:26ضَ

التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل - 02:21:46ضَ

ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح بين الله يقول الناس اكثر كلامهم ما فيه خير - 02:22:05ضَ

الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران - 02:22:31ضَ

وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة. جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين - 02:22:47ضَ

واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين - 02:23:06ضَ

واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا - 02:23:24ضَ

ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس - 02:24:09ضَ

كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك - 02:24:25ضَ

ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي - 02:24:42ضَ

قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما هل تحاول ان تصلح بين المجتمع - 02:24:57ضَ

الله يقول عن الصلح. والصلح خير. واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين - 02:25:17ضَ

يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي. يا اخي اتقي الله اذكر حسناتها. شنو حسناتها؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام - 02:25:46ضَ

الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء - 02:26:00ضَ

مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب - 02:26:19ضَ

بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف - 02:26:32ضَ

او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين القبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس - 02:26:52ضَ

كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة - 02:27:15ضَ

بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن. نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء السيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي ابن ابي طالب المبشر - 02:27:32ضَ

الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين - 02:27:56ضَ

وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها. ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة - 02:28:12ضَ

ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب. بين - 02:28:33ضَ

الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا الله اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا - 02:28:50ضَ

كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا لا راظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل - 02:29:13ضَ

الله يقول عن الزوجين اذ يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية - 02:29:29ضَ

من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا - 02:29:45ضَ

سار الناس الى سلاحهم. كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابدعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله - 02:30:12ضَ

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه سلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما - 02:30:33ضَ

فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل. السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون رازقا - 02:31:03ضَ

تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فينا فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي - 02:31:53ضَ

استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا تراه تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم - 02:32:48ضَ

من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم - 02:33:28ضَ

من المكارم وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا ذليلا كما يظن بعض الناس ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك - 02:34:01ضَ

الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر شر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له - 02:34:21ضَ

الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعف عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل - 02:34:51ضَ

لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة - 02:35:21ضَ

ويقول الله للملائكة انا احق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعف عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم - 02:35:43ضَ

كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه؟ بل ادموه. ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون - 02:36:07ضَ

والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق. والعدل ان تقتص من ما من ظلمك ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان - 02:36:27ضَ

يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث - 02:36:57ضَ

معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجثو رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه. هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب - 02:37:13ضَ

خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر - 02:37:38ضَ

الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان. يقول العبد يوم القيامة القيامة بعد ما يرى هذا النعيم. يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا. هذا ملك عظيم - 02:37:58ضَ

نعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت تملكه؟ قال لو اين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه الجنة. فيقول - 02:38:26ضَ

يقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته عليه. هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل - 02:38:46ضَ

خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعسرى واعرض عن الجاهلين كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عن من - 02:39:06ضَ

في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم - 02:39:26ضَ

اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم؟ هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع - 02:39:50ضَ

عن نفقة عنه وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله - 02:40:20ضَ

فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل - 02:40:35ضَ

فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم - 02:40:55ضَ

القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلى اذا اردت تلك الكرامة عند الله اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس - 02:41:15ضَ

تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا - 02:41:36ضَ

فمن عفا واصلح فاجره على الله القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه - 02:41:58ضَ

ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل - 02:42:49ضَ

بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم - 02:43:05ضَ

خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر - 02:43:24ضَ

فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفوا عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم - 02:43:51ضَ

قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمحوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب - 02:44:19ضَ

يا رب خذ لي بحق من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة فقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب - 02:44:38ضَ

يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار - 02:44:56ضَ

بسبب خطأ على اخيه. فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن - 02:45:14ضَ

والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا - 02:45:28ضَ

يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - 02:45:52ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة - 02:46:15ضَ

جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان عليهم الحدود قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله. فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش - 02:46:37ضَ

ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قال اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في - 02:47:01ضَ

دين الله افواجا. ثمام ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاتي به الى النبي صلى الله عليه وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري - 02:47:31ضَ

وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي. وان تعفو - 02:47:49ضَ

تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا تمان؟ يعني شرايك؟ فيرد نفس الرد - 02:48:04ضَ

حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا اذهب فانت حر لوجه الله. خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس - 02:48:18ضَ

مع اصحابه فدخل ثمامة فقال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي ودينك ابغض الاديان الي. وبلدك ابغض البلاد الي. اما الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي - 02:48:36ضَ

وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله. وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين - 02:48:57ضَ

صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر. كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي - 02:49:17ضَ

تعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود - 02:49:35ضَ

فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية. تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان - 02:49:58ضَ

الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا - 02:50:13ضَ

شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك - 02:50:44ضَ

ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل وتكون عزيزا بالناس الاحنث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوم من الايام فقال له يا احنث - 02:50:58ضَ

والله ان قلت لي كلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه. جاهل قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة - 02:51:19ضَ

صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا - 02:51:43ضَ

صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب لم القلوب له افتحوا باب القلوب له افتحوا - 02:52:11ضَ

طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته - 02:53:04ضَ

فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال - 02:53:26ضَ

التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل - 02:53:47ضَ

ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس الله يقول الناس اكثر كلامهم ما في خير - 02:54:06ضَ

الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم. واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران - 02:54:32ضَ

وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة. جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين - 02:54:47ضَ

واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين - 02:55:06ضَ

واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا - 02:55:25ضَ

ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس - 02:56:10ضَ

كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك - 02:56:26ضَ

ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي - 02:56:43ضَ

قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع - 02:56:58ضَ

الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح. طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب؟ يأتي الى احد المتخاصمين - 02:57:18ضَ

يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا خي اتق الله اذكر حسناتها - 02:57:47ضَ

شنو حسناته؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا - 02:57:58ضَ

مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب - 02:58:15ضَ

بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم. الا من امر بصدقة - 02:58:32ضَ

او معروف او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى - 02:58:52ضَ

كم حقن من الدماء؟ كم عصى من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة - 02:59:12ضَ

بل هو سيد شباب اهل الجنة. من انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي ابن ابي طالب المبشر - 02:59:33ضَ

الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين - 02:59:56ضَ

وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة - 03:00:13ضَ

ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين - 03:00:34ضَ

يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا - 03:00:50ضَ

كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا لا راظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل - 03:01:13ضَ

الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر. والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية - 03:01:30ضَ

من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلافا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلة - 03:01:46ضَ

سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله - 03:02:12ضَ

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسأل الصلح بينهما - 03:02:34ضَ

فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه. سترون ارزاقا - 03:03:04ضَ

ترى مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا مهما القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة تقبل وتنفي - 03:03:54ضَ

سعادة تقبل استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا تراب. الى السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم - 03:04:48ضَ

من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم - 03:05:28ضَ

من المكارم وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا ذليلا كما يظن بعض الناس ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك - 03:06:02ضَ

الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له - 03:06:21ضَ

الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة. اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة. ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل - 03:06:51ضَ

قال لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة - 03:07:21ضَ

ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم - 03:07:44ضَ

كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه؟ بل ادموه. ادموه ونزف الدم من وجهه فمساحة دم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون - 03:08:07ضَ

والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق. والعدل ان تقتص مما بلدك ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان - 03:08:27ضَ

العفو والانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث - 03:08:57ضَ

معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة يجثو رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب - 03:09:14ضَ

خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر - 03:09:38ضَ

الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم. يا رب لاي نبي هذا؟ لاي صديق هذا؟ لاي شهيد هذا - 03:09:59ضَ

ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذا - 03:10:25ضَ

الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول - 03:10:45ضَ

الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم - 03:11:05ضَ

ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم - 03:11:25ضَ

كل يوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق. تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا - 03:11:51ضَ

من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل - 03:12:24ضَ

على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة - 03:12:46ضَ

قال ما الذي ادخلك الجنة؟ قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان - 03:13:03ضَ

فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلى. اذا اردت تلك الكرامة عند الله اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس تذكر من ظلمك - 03:13:21ضَ

واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله - 03:13:39ضَ

باب القلوب له افتحوا باب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه - 03:14:07ضَ

والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين - 03:14:53ضَ

كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم خلق العفو كانت علامة للرجولة وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح - 03:15:17ضَ

ابن اثاثة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان - 03:15:36ضَ

يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينس اخطاءهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم - 03:16:02ضَ

قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب يا رب خذ لي بحق من؟ خذ لي بحقي منه - 03:16:20ضَ

هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه - 03:16:43ضَ

هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن - 03:17:07ضَ

والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا - 03:17:28ضَ

يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - 03:17:52ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة - 03:18:15ضَ

جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه - 03:18:37ضَ

سلبوا امواله فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم؟ قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم - 03:18:55ضَ

يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه كان مشركا اسر فاتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم - 03:19:22ضَ

وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي - 03:19:42ضَ

يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطه. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد - 03:19:59ضَ

حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال - 03:20:19ضَ

قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي فالان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله - 03:20:39ضَ

وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو. خذ العفو خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما - 03:21:01ضَ

ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين - 03:21:27ضَ

قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا - 03:21:48ضَ

العمر الجارية تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم طالما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية - 03:22:00ضَ

اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا - 03:22:18ضَ

بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل. وتكون عزيزا بالناس - 03:22:49ضَ

الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر - 03:23:06ضَ

فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات - 03:23:29ضَ

عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا - 03:23:54ضَ

صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب له القلوب له افتحوا باب القلوب - 03:24:12ضَ

طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته - 03:25:04ضَ

يتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع. الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية. واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال - 03:25:27ضَ

التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل - 03:25:47ضَ

ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح بين الله يقول الناس اكثر كلامهم ما فيه خير - 03:26:06ضَ

الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران - 03:26:32ضَ

وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين - 03:26:48ضَ

واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين - 03:27:07ضَ

واصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويه واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا - 03:27:26ضَ

ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس - 03:28:11ضَ

كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك - 03:28:26ضَ

ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي - 03:28:44ضَ

قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما هل تحاول ان تصلح بين المجتمع - 03:28:59ضَ

الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح. طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين - 03:29:18ضَ

يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا خي اتق الله اذكر حسناتها شنو حسناتها؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام - 03:29:47ضَ

الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء - 03:30:02ضَ

مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب - 03:30:21ضَ

بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف - 03:30:33ضَ

او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين القبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس - 03:30:54ضَ

كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة - 03:31:16ضَ

بل هو سيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن. نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء. سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي ابن ابي طالب المبشر - 03:31:34ضَ

الجنة من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين - 03:31:57ضَ

وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة - 03:32:14ضَ

ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به ديما المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب. بين - 03:32:35ضَ

الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا الله اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا - 03:32:51ضَ

كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا لا راظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل - 03:33:14ضَ

الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهم يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية - 03:33:31ضَ

من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا - 03:33:46ضَ

سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله - 03:34:13ضَ

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعدا فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما - 03:34:35ضَ

فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترونا رازقا - 03:35:05ضَ

تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي - 03:35:55ضَ

استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاق تراه. مثل السماء تمطروا مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم - 03:36:49ضَ

من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم - 03:37:29ضَ

من المكارم وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا دليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك - 03:38:03ضَ

الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له - 03:38:22ضَ

الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل - 03:38:52ضَ

لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة - 03:39:22ضَ

ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي قد عفوت عنه وادخلته الجنة وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم - 03:39:45ضَ

كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه؟ بل ادموه ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون - 03:40:08ضَ

والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص من ما ظلمك ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان - 03:40:28ضَ

يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث - 03:40:58ضَ

معجب بهذا الحديث. قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجذر رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي من؟ هذا المظلوم وذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب - 03:41:14ضَ

خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها عليه. خذ من اوزاري وضعها علي سيهلك. انتهى الامر - 03:41:39ضَ

الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان. يقول العبد يوم القيامة القيامة بعدما يرى هذا النعيم يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا هذا ملك عظيم - 03:42:00ضَ

زعيم كبير فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت تملكه؟ قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه الجنة. فيقول - 03:42:27ضَ

يقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته عليه. هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل - 03:42:47ضَ

خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر واعرض عن الجاهلين كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عن من - 03:43:07ضَ

في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم - 03:43:27ضَ

اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا - 03:43:51ضَ

من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله الله لي فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل - 03:44:25ضَ

على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة - 03:44:46ضَ

قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا - 03:45:03ضَ

اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي - 03:45:27ضَ

عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله ما اهب القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا - 03:45:52ضَ

وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل - 03:46:43ضَ

بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم - 03:47:07ضَ

خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح ابن اثاثة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر - 03:47:26ضَ

فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينس اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم - 03:47:52ضَ

قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب - 03:48:21ضَ

يا رب خذ لي بحق من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة فقال الله عز وجل اعطه من الحسنات. فقال الظالم يا رب - 03:48:40ضَ

يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا - 03:48:57ضَ

لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن الجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب - 03:49:19ضَ

لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا - 03:49:34ضَ

يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - 03:49:53ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة - 03:50:16ضَ

جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه - 03:50:38ضَ

سلبوا امواله فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم - 03:50:56ضَ

يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمام ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم - 03:51:22ضَ

وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي - 03:51:42ضَ

يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا اعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطه وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا تمام؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد - 03:51:59ضَ

حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال - 03:52:20ضَ

قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم. قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي. وبلدك ابغض البلاد الي. اما الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله - 03:52:40ضَ

وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما - 03:53:02ضَ

ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي تعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين - 03:53:29ضَ

قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية تقول هذا الكلام. فنادت صفية رضي الله عنها الجارية - 03:53:48ضَ

قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم طالما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله والكاظمين الغيظ - 03:54:07ضَ

والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر - 03:54:29ضَ

على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل وتكون عزيزا بالناس الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه - 03:54:55ضَ

هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر - 03:55:15ضَ

ورد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات - 03:55:30ضَ

عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عن من ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا - 03:55:54ضَ

ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك - 03:56:12ضَ

بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد - 03:57:17ضَ

وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده - 03:57:42ضَ

يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره. بين زميل وصاحبه في العمل ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح - 03:57:59ضَ

الله يقول للناس اكثر كلامهم ما في خير الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون - 03:58:27ضَ

كان رجل من الانصار اسمه عمران وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها البيت عنوة جاء الى اقربائه يمنعونهم من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين - 03:58:46ضَ

واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين - 03:59:08ضَ

واصلحوا بينهما فانزل الله فاصلحوا بين بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين واصلحوا بين واتقوا الله واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا - 03:59:26ضَ

ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس - 04:00:11ضَ

كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك - 04:00:27ضَ

ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي - 04:00:44ضَ

قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخواني متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع - 04:00:59ضَ

الله يقول عن الصلح والصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب؟ يأتي الى احد المتخاصمين - 04:01:19ضَ

يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا خي اتق الله اذكر حسناتها - 04:01:48ضَ

حسناته ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات يضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا - 04:01:59ضَ

مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب - 04:02:16ضَ

بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف - 04:02:33ضَ

او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين قبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى - 04:02:54ضَ

كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة - 04:03:13ضَ

بل هو سيد شباب اهل الجنة. من انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي بن ابي طالب المبشر - 04:03:34ضَ

جنة من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته؟ سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين - 04:03:57ضَ

وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة - 04:04:14ضَ

ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به ديما المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير. اسمه الحسن يلعب بين - 04:04:35ضَ

الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا - 04:04:52ضَ

كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا النبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل - 04:05:15ضَ

الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية - 04:05:31ضَ

من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلة - 04:05:47ضَ

سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم. قال بدعوى الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله - 04:06:14ضَ

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه سلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما - 04:06:35ضَ

فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فينا فضائل استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه ستر ونار رزقن - 04:07:05ضَ

تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فينا فضائل السعادة تقبل وتأتي - 04:07:55ضَ

استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارازقا تراه. الى السماء عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باهب القلوب لهم من فضائل هذا الدين - 04:08:49ضَ

ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم من المكارم. وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس - 04:09:43ضَ

لا دليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا يعز الله عز وجل اولئك الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا - 04:10:10ضَ

اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعف عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة - 04:10:33ضَ

ما عنده اعمال كثيرة. اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة. ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه - 04:11:13ضَ

ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة ويقول الله للملائكة انا احق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة - 04:11:34ضَ

اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن بشر النبي صلى الله عليه واله وسلم كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه؟ بل ادموه ادموه نزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر - 04:11:55ضَ

قومي فانهم لا يعلمون. والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص ممن ظلمك. ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى. والاقرب للتقوى - 04:12:26ضَ

والفضل الكبير ان يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا. انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث - 04:12:56ضَ

معجب بهذا الحديث. قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجثو رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحق من؟ هذا المظلوم هو ذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب - 04:13:15ضَ

خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر - 04:13:39ضَ

امر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم. يا رب لاي لنبي هذا؟ لاي صديق هذا؟ لاي شهيد هذا - 04:14:00ضَ

ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه - 04:14:26ضَ

هي الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول - 04:14:46ضَ

الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم - 04:15:06ضَ

ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم - 04:15:26ضَ

اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم؟ هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع - 04:15:52ضَ

عن نفقة عنه وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله - 04:16:22ضَ

فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل - 04:16:37ضَ

فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم - 04:16:57ضَ

القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس - 04:17:17ضَ

تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله - 04:17:38ضَ

باهم القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه - 04:18:09ضَ

والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال - 04:18:54ضَ

والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم خلق العفو كانت علامة للرجولة وللمروءة ولتقوى الله عز وجل - 04:19:12ضَ

هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مصفح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر - 04:19:33ضَ

فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم - 04:19:53ضَ

قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب - 04:20:21ضَ

يا رب خذ لي بحقي من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب - 04:20:40ضَ

يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا - 04:20:58ضَ

لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب - 04:21:20ضَ

لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا - 04:21:35ضَ

يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - 04:21:53ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة - 04:22:16ضَ

جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله. فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش - 04:22:39ضَ

ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم؟ قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في - 04:23:03ضَ

دين الله افواجا ثم ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه كان مشركا اسر فاتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري - 04:23:33ضَ

وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدم. وان تعفو - 04:23:50ضَ

تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني شرايك؟ فيرد نفس الرد - 04:24:06ضَ

حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله. خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد - 04:24:20ضَ

صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي - 04:24:36ضَ

الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق. خلق اسمه العفو. خذ العفو - 04:24:53ضَ

العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر - 04:25:13ضَ

قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين؟ قالت لا والله - 04:25:32ضَ

هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية. تقول هذا الكلام - 04:25:50ضَ

فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ - 04:26:04ضَ

والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر - 04:26:31ضَ

على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل. وتكون عزيزا بالناس الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه - 04:26:56ضَ

هذا الرجل جاءه رجل يوم يوم من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه جاهل قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر - 04:27:16ضَ

فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات - 04:27:32ضَ

عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عمن اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا - 04:27:55ضَ

صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك - 04:28:13ضَ

بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد - 04:29:18ضَ

وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده - 04:29:43ضَ

يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح - 04:30:00ضَ

الله يقول الناس اكثر كلامهم ما فيه خير الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم. واتقوا الله لعلكم ترحمون - 04:30:27ضَ

كان رجل من الانصار اسمه عمران وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها حبسها في البيت جاء اهلها اخذوها من البيت علوة جاء الى اقربائه يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين - 04:30:46ضَ

واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين - 04:31:08ضَ

فاصلحوا بينهما. فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا - 04:31:27ضَ

ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس - 04:32:12ضَ

كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك - 04:32:28ضَ

ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي - 04:32:45ضَ

قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخواني متهاجرين تصلح بينهما هل تحاول ان تصلح بين المجتمع - 04:33:00ضَ

الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب؟ يأتي الى احد المتخاصمين - 04:33:20ضَ

يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا اخي اتق الله اذكر حسناتها - 04:33:49ضَ

شنو حسناته؟ ما شفت منها شيء زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات يضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا - 04:34:00ضَ

مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب - 04:34:17ضَ

بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة - 04:34:34ضَ

او معروف او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين قبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى - 04:34:53ضَ

كم حقن من الدماء؟ كم عصى من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة - 04:35:14ضَ

بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي بن ابي طالب المبشر - 04:35:35ضَ

الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين - 04:35:58ضَ

وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة - 04:36:15ضَ

ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به دماء المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين - 04:36:36ضَ

الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس - 04:36:52ضَ

ما يصير كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا - 04:37:15ضَ

النبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوي على شر مستحيل الله يوفق بينهم - 04:37:28ضَ

لازم يصير في نية اصلاح شوية من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلافا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما - 04:37:45ضَ

يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا سار الناس الى سلاحهم كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شيء. النميمة - 04:38:04ضَ

تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله - 04:38:20ضَ

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسأل الصلح بينهما - 04:38:36ضَ

فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارازقا - 04:39:06ضَ

تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب له هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل تأتي السعادة تقبل وتأتي استغفروا وتغفروا بل سبحوه واشكروه واستغفروا - 04:39:56ضَ

وتغافروا بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا تراه. الى السماء تمطر مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه - 04:41:00ضَ

ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا. والجزاء من جنس العمل العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا الفضل امرنا به. بل هو كرم - 04:41:46ضَ

من المكارم وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا ذليلا كما يظن بعض الناس ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا. يعز الله عز وجل اولئك - 04:42:04ضَ

الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له - 04:42:23ضَ

الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل - 04:42:53ضَ

لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة - 04:43:23ضَ

الكعبة. ويقول الله للملائكة الاحق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعفو عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم - 04:43:46ضَ

كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه بل ادموه ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون - 04:44:09ضَ

والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص من ما ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان - 04:44:29ضَ

والانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث - 04:44:59ضَ

معجب بهذا الحديث. قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة. يجذر رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة. فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه. هذا المظلوم - 04:45:16ضَ

ام وذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه فيقول هذا المظلوم يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر - 04:45:36ضَ

الامر يوم القيامة حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة. انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان يقول العبد يوم القيامة بعدما يرى هذا النعيم. يا رب لاي لنبي هذا؟ لاي صديق هذا؟ لاي شهيد هذا - 04:46:01ضَ

ملك عظيم ونعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت قال واين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذا - 04:46:27ضَ

الجنة. فيقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته علي هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة. لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول - 04:46:47ضَ

الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم - 04:47:07ضَ

ان يعفو عمن ظلمه. في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم - 04:47:27ضَ

كل يوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة. فلما انزل الله براءتها قطع النفقة عنه. وكانت النفقة اختيارا - 04:47:53ضَ

من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله لي. فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان - 04:48:26ضَ

قلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل. فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة - 04:48:46ضَ

قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا - 04:49:04ضَ

اردت الدرجات العلا اذا اردت تلك الكرامة عند الله اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس تذكر من ظلمك واعف عنهم. سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة قل يا ربي - 04:49:28ضَ

عفوت عنهم جميعا رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا فمن عفا واصلح فاجره على الله ما القلوب له افتحوا باب القلوب لم القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب لم القلوب بلا مفتاح - 04:49:54ضَ

قد يخطئ الناس علينا كثيرا. وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين - 04:50:39ضَ

ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين - 04:50:59ضَ

كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق لما اخطأ عليه مسطح - 04:51:19ضَ

ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان - 04:51:38ضَ

يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفو عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينس اخطاءهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله - 04:52:04ضَ

قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمعوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب - 04:52:22ضَ

يا رب خذ لي بحق من. خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب - 04:52:41ضَ

يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا - 04:52:58ضَ

لهذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن الجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب - 04:53:20ضَ

لاي نبي هذا؟ لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا - 04:53:36ضَ

يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - 04:53:54ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة - 04:54:17ضَ

جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه - 04:54:39ضَ

سلبوا امواله فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم - 04:54:57ضَ

يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه. كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم - 04:55:24ضَ

وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي - 04:55:44ضَ

يقول ان تقتل تقتل ذا. دم. ناس يطالبونك بدمي وان تعفوا تعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطه وكل يوم يأتي النبي اليه. ما لك يا ثمام؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد - 04:56:01ضَ

حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال - 04:56:21ضَ

قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي. ودينك ابغض الاديان الي وبلدك ابغض البلاد الي والان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي. وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله - 04:56:41ضَ

وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو. خذ العفو خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين صفية زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر. كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما - 04:57:03ضَ

ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي يعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين - 04:57:29ضَ

قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام ولا احب يهود فقالت له ومن اخبرك بهذا - 04:57:49ضَ

العمر الجارية تقول هذا الكلام. فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم قال ما حملك على هذا؟ قالت الشيطان الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية - 04:58:02ضَ

اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله. والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا - 04:58:20ضَ

بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك واخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل - 04:58:51ضَ

وتكون عزيزا بالناس الاحنث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه. جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر - 04:59:05ضَ

فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات - 04:59:31ضَ

عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومداعن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عن من اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا - 04:59:56ضَ

صار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين باعمل القلوب له افتحوا باب القلوب له افتحوا القلوب له افتحوا باب القلوب - 05:00:13ضَ

طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته - 05:01:06ضَ

فيتعلمون منه ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال - 05:01:29ضَ

التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره بين زميل وصاحبه في العمل - 05:01:49ضَ

ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح بين الله يقول الناس اكثر كلامهم ما فيه خير - 05:02:08ضَ

الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران - 05:02:34ضَ

وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها. منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة. جاء الى اقربائه. يمنع من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين - 05:02:50ضَ

واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين - 05:03:09ضَ

واصلحوا بينهما فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين واصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا - 05:03:28ضَ

ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس - 05:04:13ضَ

كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك - 05:04:28ضَ

ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي - 05:04:46ضَ

قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخواني متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع - 05:05:00ضَ

الله يقول عن الصلح والصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح. طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين - 05:05:20ضَ

يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا اخي اتق الله اذكر حسناتها. شنو حسناتها؟ ما شفت منها شي زين اثناء الخصام - 05:05:49ضَ

الواحد ينسى كل الحسنات بيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول لها الكلام اللي قال له زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء - 05:06:03ضَ

مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب - 05:06:23ضَ

بل هذا مأجور عند الله عز وجل. وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف - 05:06:35ضَ

او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين القبيلتين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس - 05:06:55ضَ

كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة - 05:07:18ضَ

بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي بن ابي طالب المبشر - 05:07:36ضَ

الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين - 05:07:59ضَ

وكان الاولى بالخلافة من؟ الحسن هو خير الناس وافضل البشر في ذلك الزمان لكنه لما علم ان باستمراره بالخلافة فتنة لهذه الامة وسفك لدمائها واثارة للبغضاء فيها ويعلم ان هذا هدف ابليس في هذه الامة - 05:08:15ضَ

ذهب الى معاوية وتنازل عن الحكم له وعصم الله به ديما المسلمين. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم قال ابني هذا اشار الى صبي صغير اسمه الحسن يلعب بين - 05:08:37ضَ

الصحابة يلعب قال ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. فاتقوا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. الله يقول اول شيء اتقوا الله. خافوا الله. بعدين اصلحوا بين الناس. لا - 05:08:53ضَ

كل واحد مصر على رايه والثاني مصر على رايه هذا الاراظي يتنازل ولا هذا راضي يتنازل شلون نصلح بينهم من اعظم الفضائل انك تصلح بين الناس لكن احيانا نبي من المتخاصمين يا اخي شوي تنازل - 05:09:16ضَ

الله يقول عن الزوجين ان يريد اصلاحا اذا صدج اهما يبون اصلاح يوفق الله بينهما اذا الزوج ناوي على شر والزوجة ناوية على شر مستحيل الله يوفق بينهم لازم يصير في نية اصلاح شوية - 05:09:32ضَ

من اعظم الاعمال عند الله ان تصلح بين الناس جاء يهودي ابن قيس الى الاوس والخزرج لما رآهما قد ائتلفا والتحما واجتمعا على الدين والايمان. ذكرهما يوم بعاث تذكرون يوم بعاث تذكرون لما الاوس فعلت في الخزرج كذا؟ تذكرون لما الخزرج فعلت بالاوس كذا؟ تذكرون قتلاكم؟ فثارت بينهما مقتلا - 05:09:48ضَ

سار الناس الى سلاحهم. كاد ان يثير الخلاف بينهما. الكلمة تسوي كل شي. النميمة تفسد الامم وتقتل الشعوب وتفرق بين الزوجين اشد من السحر النميمة فلما سمع النبي بهذا غضب اسرع اليهم صلى الله عليه وسلم قال ابي دعوة الجاهلية وانا بين اظهركم ثم قرأ عليهم قول الله - 05:10:15ضَ

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. فالف الله بالنبي صلى الله عليه وسلم قلوب الصحابة والف بين قلوبهم. ابدأ من اليوم دور لك. اذا علمت عن اثنين بينهما شحناء فاسعى للصلح بينهما - 05:10:36ضَ

فهي من افضل الاعمال واحبها عند الله جل وعلا هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل ان كان فيها فضائل استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارازقا - 05:11:06ضَ

تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا. عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا القلوب له افتحوا باب القلوب هذه الحياة مراحل ومواقف وفواصل هذه الحياة مراحل ان كان فيها فضائل تأتي السعادة تقبل وتأتي - 05:11:56ضَ

استغفروا وتغفروا بل سبحوا واشكروا واستغفروا وتغافروا. بل سبحوه واشكروه سترون ارزاقا تراه. مثل السماء تمطروا مثل السماء تمطر عند اللقاء تصافحوا وتبسموا عند اللقاء تصافحوا وتبسموا وتسامحوا باب القلوب لهم - 05:12:51ضَ

من فضائل هذا الدين ومن محاسن اخلاقه ومن المقامات التي يؤجر فيها العبد اجرا عظيما عند الله جل وعلا والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس. العفو ممن اخطأ علينا. هذه المرتبة وهذا - 05:13:31ضَ

فضل امرنا به. بل هو كرم من المكارم. وخلق يجعل الانسان يعيش عزيزا بين الناس لا دليلا كما يظن بعض الناس. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا - 05:14:01ضَ

يعز الله عز وجل اولئك الذين يعفون عمن اخطأ عليهم. والله جل وعلا يقول في القرآن وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا اذا عفا الانسان عن غيره من البشر عفا الله عز وجل عنه ان صفح وغفر للناس اخطائهم غفر الله عز وجل له - 05:14:21ضَ

الا تحبون ان يغفر الله لكم من اراد ان يغفر الله له فليعفو عن البشر. واسمعوا لهذا الحديث. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العبد يوم القيامة ما عنده اعمال كثيرة اعماله بسيطة فيسأله الله عز وجل وتسأله الملائكة ماذا عملت؟ ما العمل الذي ترجو به رحمة الله عز وجل - 05:14:54ضَ

لا شيء الا انني كنت اتجاوز عن المعسر وييسر على الموسر. يعني انسان اطالبه ما عنده اسامحه انسان حل الدين له. لكن ما يستطيع ان يدفع اعفو عنه. هكذا كان يتعامل مع البشر. يقول الله عز وجل له يوم القيامة - 05:15:24ضَ

ويقول الله للملائكة انا احق بذلك من عبدي. قد عفوت عنه وادخلته الجنة. وان تعفو اذا اراد الانسان ان يصل الى مرتبة التقوى فليعف عن البشر. النبي صلى الله عليه واله وسلم - 05:15:47ضَ

كم حاربه قومه؟ كم اذوه؟ كم طاردوه بل ادموه ادموه ونزف الدم من وجهه فمسح الدم وهو يقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون - 05:16:10ضَ

والعافين عن والله يحب المحسنين كم اخطأ علينا من البشر؟ يجوز لك ان تأخذ حقك. الحق حق والعدل ان تقتص من ما من ظلمك ويجوز لك ان تدعو حتى على من ظلمك لكن المرتبة الاعلى والاقرب للتقوى والفضل الكبير ان - 05:16:30ضَ

يعفو الانسان عمن ظلمه. اذا كان يقدر على ان يأخذ حقه فعفا عنه. هذه من اعظم الاعمال عند الله جل وعلا انظروا لهذا الحديث الذي ضحك منه النبي صلى الله عليه واله وسلم. الرسول يضحك من حديث - 05:17:00ضَ

معجب بهذا الحديث قال يأتي الرجلان فيجزيان عند ربهما عز وجل. هذه من مشاهد يوم القيامة يجثو رجلان عند الله جل وعلا يوم القيامة فيقول احدهما يا ربي خذ لي بحقي منه. هذا المظلوم وذاك ظالم. يقول المظلوم يا رب - 05:17:16ضَ

خذ لي بحقي منه وكان قد اخذ من الحسنات حتى فنيت حسناته. لكن الى الان الى الان ما استوفى حقه. فيقول هذا يا رب خذ من اوزاري وضعها علي. خذ من اوزاري وضعها علي. سيهلك. انتهى الامر. الامر يوم القيامة - 05:17:41ضَ

حسنات وسيئات. فيقول الله عز وجل لهذا المظلوم انظر الى الجنة انظر الى الجنة. فنظر فاذا هي القصور والمدائن والانهار والجنان. يقول العبد يوم القيامة القيامة بعدما يرى هذا النعيم يا رب لاي لنبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا هذا ملك عظيم - 05:18:03ضَ

نعيم كبير. فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. قال ومن يملك الثمن يا رب؟ قال انت تملكه؟ قال لو اين املك هذا الثمن يا رب؟ وكيف؟ قال بعفوك عن اخيك. اذا عفوت عنه دخلت هذه الجنة. فيقول - 05:18:29ضَ

يقول العبد مباشرة يا رب قد عفوت عنه. يا رب قد عفوت عنه. يعني يجوز له يأخذ من الحسنات ويضع سيئاته عليه. هذا من العدل لكن اعظم منه تلك الجنان العظيمة لمن عفا. قال عفوت عنه يا رب. يقول الله عز وجل - 05:18:49ضَ

خذ بيد اخيك وادخل معه الى الجنة. وادخل معه الى الجنة. خذ العفو. خذ العفو وامر بالعسرى واعرض عن الجاهلين كانت من عادة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يعفو عن من - 05:19:09ضَ

في اكثر من اهل قريش ظلموه هاجر من مكة بسببهم. كم قتلوا من احبابه واصحابه؟ لما قدر عليهم ماذا فعل؟ وماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام عفا عن اهل مكة كلهم. قال اذهبوا اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم - 05:19:29ضَ

اليوم لا تثريب عليكم اليوم. انها اخلاق الانبياء. فليعفوا وليصفحوا الا تحبون. الا تحبون ان يغفر الله لكم كم عفا الصحابة عمن ظلمهم؟ هذا ابو بكر الصديق تكلم مسطح في ابنته عائشة فلما انزل الله براءتها قطع - 05:19:53ضَ

عن نفقة عنه وكانت النفقة اختيارا من ابي بكر فانزل الله عز وجل فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ فقال ابو بكر بلى والله احب ان يغفر الله - 05:20:23ضَ

الله لي. فعفا ابو بكر عمن ظلمه وتكلم في ابنته عائشة. هكذا كان الصحابة يدخل رجل لان القلوب سليمة يدخل رجل على الصحابة وقبل ان يدخل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم الان رجل من اهل الجنة ثلاث مرات يدخل نفس الرجل - 05:20:38ضَ

فاذا باحد الصحابة يبيت عنده ما رآه كثير صلاة ولا عبادة قال ما الذي ادخلك الجنة قال لا ادري لكنني ابيت وليس في قلبي على احد من المسلمين غش. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. القلب سليم - 05:20:58ضَ

القلب طاهر. العفو من صفات اهل الايمان. فليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ اذا اردت الدرجات العلى اذا اردت تلك الكرامة عند الله. اذا اردت ان يعفو الله عنك كما عفوت عن الناس - 05:21:18ضَ

تذكر من ظلمك واعف عنهم سبك احدهم شتمك احدهم تكلم عليك احدهم عرفته او لم تعرفه اطلقها من قلبك صريحة. قل يا ربي عفوت عنهم جميعا. رجاء عفوك ومغفرتك ومن عفا - 05:21:39ضَ

فمن عفا واصلح فاجره على الله ذاهب القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب قد يخطئ الناس علينا كثيرا وقد نظلم احيانا لكن من الفضائل ان يعفو الانسان عمن ظلمه - 05:22:01ضَ

ان يعفو الانسان عمن اخطأ عليه والعفو من اعلى مراتب الاخلاق في هذا الدين ولمن عفا عمن ظلمه او اخطأ عليه او اجرم بحقه اجر عظيم عند الله عز وجل - 05:22:52ضَ

بل ان الله تعالى قد وصف اهل التقوى فقال والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين كان من اخلاق الاولين اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. وكذلك التابعون وتابعوهم - 05:23:08ضَ

خلق العفو كانت علامة للرجولة. وللمروءة ولتقوى الله عز وجل هذا ابو بكر الصديق. لما اخطأ عليه مسطح ابن اثافة وكان هذا الرجل ممن ينفق عليه ابو بكر انزل الله عز وجل لانه اطعن في ابنته عائشة. فانزل الله عز وجل لابي بكر - 05:23:27ضَ

فليعفوا وليصفحوا الا تحبون الا تحبون ان يغفر الله لكم. من اراد ان يعفو الله عنه فليعفوا عن البشر من اراد ان يغفر الله له فليغفر للناس ولينسى اخطائهم وما ظلموه وما فعلوه بحقه من ظلم واجرام. يقص النبي صلى الله عليه واله وسلم - 05:23:54ضَ

قصة رجلين جثيا عند رب العالمين يوم القيامة واسمحوا للقصة العجيبة التي ضحك النبي في نهايتها وان كان قد حزن في بدايتها قصة رجلين جثيا على ركبهما عند الله جل وعلا فقال احدهما يا رب - 05:24:22ضَ

يا رب خذ لي بحق من خذ لي بحقي منه هذا الرجل اخطأ على هذا الرجل في الدنيا ولهذا طلب منه ان يأخذ حقه يوم القيامة وقال الله عز وجل اعطه من الحسنات فقال الظالم يا رب - 05:24:41ضَ

يا رب قد فنيت حسناتي. قد فنيت حسناتي فقال المظلوم يا رب خذ من سيئاته من سيئاته فاطرحها عليه هنا تأثر النبي وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا من امته يدخل النار - 05:24:59ضَ

بسبب خطأ على اخيه فيقول الله جل وعلا في هذا المظلوم الذي يريد الان ان يقتص من اخيه. يقول الله عز وجل له انظر الى الجنة فتكشف له الجنة. فيرى فيها القصور والمدائن - 05:25:17ضَ

والجنان والانهار يعجب الرجل فيقول يا رب لاي نبي هذا لاي شهيد هذا لاي صديق هذا هذا لمراتب عالية من الناس فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطى الثمن. فيقول هذا الرجل يا ربي ومن يملك الثمن؟ فيقول الله انت تملك الثمن. قال وما ثمنه يا - 05:25:31ضَ

يا رب قال ان تعفو عن اخيك قال عفوت عن اخي. عفوت عن اخي. فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك وادخل معه الى فضحك النبي فرحا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - 05:25:55ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة جاء وقد فتح مكة بعد واحد وعشرين سنة من ايذاء قريش له من بداية البعثة الى فتح مكة واحد وعشرين سنة. في السنة الثامنة للهجرة - 05:26:18ضَ

جاء النبي الى مكة فاتحا عزيزا منتصرا. جاء نصر الله والفتح ونصره الله على اعدائه. قام النبي بعد ان طاف بالبيت ودخل الكعبة وطهرها. ظن اهل مكة الان سيقيم عليهم الحدود. قاتلوه. قتلوا احبابه واصحابه. سلبوا امواله - 05:26:40ضَ

فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال لاهل قريش ما تظنون اني فاعل بكم تتوقعون ماذا سافعل لكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء لا تثريب عليكم اليوم لا تثريب عليكم اليوم - 05:27:00ضَ

يغفر الله لكم. وهو ارحم الراحمين. عفا النبي عنهم فدخلوا في دين الله افواجا. ثمامة ثمامة ابن اثال اسر رجل سيد في قومه كان مشركا اسر فاوتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم - 05:27:24ضَ

وربط في سارية المسجد وظل اياما. رجل سيد في قومه تاجر ثري وكان النبي يأتي اليه فيقول ما لك يا ثمام؟ ثمامة ثمامة ابن اثال سيد في قومه. فكان يقول للنبي - 05:27:44ضَ

يقول ان تقتل تقتل ذا دم. ناس يطالبونك بدمي. وان تعفو اعفو عن شاكر تعفو عن رجل يقدر معنى العفو ويشكرك عليه وان تسأل ما لم تعطى. وكل يوم ياتي النبي اليه. ما لك يا تمان؟ يعني ايش رأيك؟ فيرد نفس الرد - 05:28:01ضَ

حتى جاء اليوم الذي عفا النبي فيه عن ثمامة. قال تريد مالا؟ قال لا تريد شيئا؟ لا. اذهب فانت حر لوجه الله خرج ثمامة من المدينة. اغتسل دخل المدينة والنبي في المسجد صلى الله عليه وسلم. جالس مع اصحابه فدخل ثمامة فقال - 05:28:22ضَ

قال يا رسول الله قال يا رسول الله يعني يبي يسلم قال كنت ابغض الوجوه الي ودينك ابغض الاديان الي. وبلدك ابغض البلاد الي. اما الان فوجهك والله احب الوجوه الي. ودينك احب الاديان الي - 05:28:41ضَ

وبلدك احب البلاد الي واني اشهد ان لا اله الا الله. وان محمدا رسول الله دخل في دين الله على اي شيء على خلق خلق اسمه العفو خذ العفو. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. صفية - 05:29:00ضَ

زوجة النبي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر كانت عندها جارية. هذه الجارية فعلت فعلا عظيما ذهبت الى عمر فكذبت عند عمر قالت لامير المؤمنين ان صفية تحن الى دينها اليهودي - 05:29:22ضَ

تعظم يوم السبت وتحب تحب اليهود اكثر من المسلمين فذهب اليها عمر ناداها عمر قال الصحيح للخبر يا صفية يا ام المؤمنين قالت لا والله هذا قبل اسلامي. اما بعد اسلامي فما يوم احب الي من يوم الجمعة ولا دين احب الي من الاسلام. ولا احب يهود - 05:29:38ضَ

فقالت له ومن اخبرك بهذا؟ قال عمر الجارية تقول هذا الكلام فنادت صفية رضي الله عنها الجارية قالت لها انت قلتي كذا وكذا؟ قالت نعم طالما حملك على هذا؟ قالت الشيطان - 05:30:01ضَ

الشيطان خدعني فقلت ما قلت فقالت صفية اذهبي فانت حرة لوجه الله. انت حرة لوجه الله والكاظمين الغيظ والكاظمين الغيظ والعافين عن والله يحب المحسنين ما زاد الله عبدا شوفوا الفضل. ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا - 05:30:16ضَ

بعض الناس على باله اذا عفيت صرت ذليل لا ما تصير ذليل. اذا عفيت وانت قادر على ان تعاقب من ظلمك او اخطأ بحقك ما زادك الله الا عزا. يرفعك الله عز وجل - 05:30:52ضَ

وتكون عزيزا بالناس الاحدث ابن قيس هذا رجل معروف بسماحته معروف بعفوه عمن ظلمه عمن اساء اليه هذا الرجل جاءه رجل يوم يوما من الايام فقال له يا احنث والله ان قلت لكلمة رددت عليك عشرا. بعض الناس شايف نفسه. مغرور بنفسه. جاهل. قال ان قلت لي كلمة رددت عليك بعشر - 05:31:05ضَ

فرد الاحنف عليه قال والله ان قلت لي عشرا ما رددت عليك بكلمة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة صفات اهل التقوى اهل الايمان لهم اعلى الدرجات - 05:31:32ضَ

عند الله وان تعفو اقرب للتقوى يكون له قصور ومدائن في الجنان؟ من من يعفو عن الناس عمن ظلمه عمن اخطأ عليه وردد دوما من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منا فلا كان ولا - 05:31:56ضَ

وصار ولا قلتم ولا قلنا فان كان ولا بد من العتب فبالحسنى. خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين بعمل القلوب له افتحوا باب القلوب القلوب له افتحوا باب القلوب - 05:32:14ضَ

طبيعة الناس والبشر هو الخلاف والاختلاف والنزاع. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك بل ان الشيطان عمله في هذه الامة ان يحرش بينهم ان يثير النزاع والخلاف حتى بين الزوج وزوجته - 05:33:07ضَ

فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه طبيعة الخلاف والنزاع الشياطين تؤز الناس ونفوس الناس تعودت الحسد والاثر والانانية واحيانا بعض الحقد وتبدأ اساءة الظن وينتشر النزاع في الارض. من افضل الاعمال - 05:33:29ضَ

التي يتقرب فيها العبد الى ربه عز وجل ان يصلح بين الناس يصلح بين رجل وزوجته يصلح بين اب واولاده يصلح بين اخ واخيه يصلح بين جار وجاره. بين زميل وصاحبه في العمل - 05:33:50ضَ

ان يصلح بين الناس كما قال الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او او اصلاح بين الله يقول للناس اكثر كلامهم ما في خير - 05:34:09ضَ

الا الذي يأمر الناس بالصدقات او المعروف بشكل عام ثم خص نوعا من المعروف انما المؤمنون اخوة واصلحوا بين اخويكم. واتقوا الله لعلكم ترحمون كان رجل من الانصار اسمه عمران - 05:34:35ضَ

وله زوجة حصل خلاف بينه وبينها منعها من زيارة اهلها. حبسها في البيت. جاء اهلها اخذوها من البيت عنوة. جاء الى اقربائه. يمنعون من اخذ زوجته حصل خلاف نشب الخلاف بين عائلتين - 05:34:50ضَ

واشتد الخلاف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خلافات عائلية احيانا تبدأ صغيرة تكبر وتكبر وتكبر لين عائلتين ربما يحصل بينهما عراك وقتال فارسل النبي بعض اصحابه الى تلك العائلتين - 05:35:10ضَ

واصلحوا بينهما فانزل الله فاصلحوا بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين انما المؤمنون اخوة. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخوين فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم ترحمون جميل جدا - 05:35:28ضَ

ان يبدأ الانسان يومه في الصباح يحط عنده قاعدة انا كل يوم احاول اصلح بين اثنين يقول النبي صلى الله عليه وسلم على كل سلامة من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس - 05:36:13ضَ

كل صباح على كل مفصل من مفاصل الجسم صدقة تتصدق فيها لله عز وجل تشكر الله ان عندك مفصل يعمل ان عندك عضلات ان عندك جسم يتحرك على كل سلامة كل مفصل وعرق في جسمك - 05:36:29ضَ

ينبغي ان تتصدق من وين الواحد يتصدق؟ ذكر النبي اعمال من التسبيح والتحميد لكن اول عمل تتصدق فيه بداية يومك لله عز وجل عن هذه النعم التي في جسمك. ما هي - 05:36:46ضَ

قال تعدل بين الاثنين صدقة شوف دينا دين اصلاح ما هو دين افساد دين ذي حثنا على انك اذا شفت زوجين متخاصمين ان تصلح بينهما شفت اخوان متهاجرين تصلح بينهما. ان تحاول ان تصلح بين المجتمع - 05:37:01ضَ

الله يقول عن الصلح والصلح خير واحضرت انفس الشح. طبيعة الناس البخل والشح لكن افضل شيء ان نصلح بينهم احيانا الواحد فينا يضطر ان يكذب شلون يعني اكذب يأتي الى احد المتخاصمين - 05:37:21ضَ

يأتي الى زوج يبي يصلح بينه وبين زوجته يراه يتكلم في زوجته هذي ما فيها خير هذي عمرها ما سوت لي شي زين هذي يا اخي اتق الله اذكر حسناتها - 05:37:50ضَ

حسناته ما شفت منها شي زين اثناء الخصام الواحد ينسى كل الحسنات فيضطر انه يروح حق الزوجة وما يقول هالكلام اللي قاله زوج يقول تصدقين انا لما كلمته اثنى عليك خيرا - 05:38:01ضَ

مدى حكيم ذكر ان فيك كذا وكذا لكن عندك من الاخطاء مع انه ما كان هذا اسلوبه لكنني من باب الاصلاح هذا ليس بالكذب ليس الكاذب الذي ينمي خيرا او او يقول خيرا الذي يصلح بين الناس هذا ليس بك عذب - 05:38:18ضَ

بل هذا مأجور عند الله عز وجل وهذا من الكذب الذي تجاوز تتجاوز الشريعة عنه لانه يريد ان يصلح بين الناس لا خير في كثير من نجواهم. الا من امر بصدقة - 05:38:35ضَ

او معروف او اصلاح بين الناس احيانا يتوصل الانسان للاصلاح بين هذا اعظم احيانا يتوصل الانسان الى اصلاح بين دولتين بين امتين من الامم شف اجره عند الله سبحانه وتعالى - 05:38:55ضَ

كم حقن من الدماء؟ كم عصا من الانفس كم عصم من من الاموال؟ كم كم حافظ على الارواح من البشر ربما بحادثة يفعلها يصلح الله فيه بين امتين. هذه فعلوها احد اصحاب النبي بل سيد من سادات الصحابة - 05:39:15ضَ

بل وسيد شباب اهل الجنة. من؟ انه الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه ذلك الرجل الذي في صغره احبه النبي حبا جما بل يكنى علي ابن ابي طالب بالحسن بابي الحسن نسبة اليه. من امه؟ فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين. من ابوه؟ علي ابن ابي طالب المبشر - 05:39:36ضَ

الجنة. من جده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من جدته سيدة النساء خديجة هو الحسن. لما صارت الفتنة بعد وفاة ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وثارت الفتنة في المسلمين - 05:39:59ضَ