التفريغ
ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسر سويا على طاعة الله في كل حال بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اعزائنا المشاهدين اهلا وسهلا بكم الى حلقة جديدة من برنامجكم الخزانة. مع ضيفنا الدائم وصاحب الخزانة الدكتور عبدالله بن سالم البطاطي. حياكم الله شيخ عبدالله - 00:00:00ضَ
الله يحييك ويبارك فيك ويعافيك يا حسان. عدنا والعود احمد اللهم امين نرحب بكم اعزائي المشاهدين الى هذه الحلقة ونذكركم بارقام التواصل التي ستظهر لكم تباعا على الشاشة كما نذكركم ايضا برقم الواتساب الذي سيعرض لكم على الشاشة. والذي نتلقى فيه اسئلتكم حيث حيث يجيب عليه الدكتور عبدالله في حلقة الاربعاء من كل اسبوع. نبدأ - 00:00:44ضَ
الليلة بالسؤال التفاعلي الذي يقول حدثنا عن كتاب حصلت عليه بعد بحث طويل في معرض من معارض الكتب. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله اما بعد اه طبعا القصد من هذا السؤال اثارة اشجان ونوع من التلهف الذي القلبي الذي كان عند عاشق الكتاب - 00:01:06ضَ
ظل يبحث يبحث عنه ثم وجده وكان غاية مناها يجده في احد المعارض فوجده فعلا. نعم. نحن نتكلم عن هذه يعني بعض الذي مرت ولا الاحداث التي مرت في هذا الباب نبغى الاخوة يحكونها. تمام. اتجه من باب حكاية التجارب. نعم - 00:01:28ضَ
اه نبدأ بالاخ احمد ال سابق يقول كتاب فتح العلام في دراسة احاديث بلوغ المرام ابي عبد الله محمد البعداني بعد يوم كامل من البحث داخل معرض القاهرة للكتاب. وجدت اخر نسخة منه وتذكر انني في تلك الليلة ما استطعت النوم من شدة - 00:01:45ضَ
سعادتي وفرحي بالكتاب ما شاء الله. مع العلم انه كتاب طبع حديثا لعموم الكتب القديمة. نعم. ومثل هذه الكتب بعض احيانا بعض الناس يتساهل في شرائها. يعني يقول لك يعني ما الحاجة اليها؟ ثم تأتيه الحاجة اليها. فيظل يبحث يبحث عنها فاما لا يجدها او انه يبذل غالي اثمان ليحصلها من احد عنده نسخة زائدة - 00:02:01ضَ
اذا اوشى من ذلك. نعم. نحن ننصح الاخوة دائما الكتاب المفيد قيمته فيه ليس بخسارة ان تحويه ولو لم تكن حاجتك اليه انية ليكن نظر طالب العلم الى ابعد من مستواه الحالي من الخطأ. الا يشتري ما يليق بمعرفيته او حدود المعرفة اللي هو فيها الان. لابد - 00:02:24ضَ
شراء الكتب الاكبر منه مستوى يشجعه على ان يعلو بمستواه ليصل اليها وما دام قيمة الكتاب عالية الست بخسران اجعله عندك موجود اذا وصلت الى الحاجة اليه او مدى استيعابه ما فيه لن تندم - 00:02:45ضَ
باذن الله. جميل اه راكان الصياح يقول كتاب الاكليل في استنباط التأويل للسيوطي ابو عمر القطبي وكذلك هذا طبع حديثا. ابو عمر القطبي يقول كتاب فتح العلي المالك لعليش تقريبا كذا - 00:03:01ضَ
هذا احد علماء المالكية. نعم. هذا كتاب كتاب في فقه المالكية وعبارة عن فتاوى ونوازل. في هذا طبع قديما. نعم. ثم صور نعم اه هذا الاخ طالب علم يقول اه كتاب اه مراعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - 00:03:16ضَ
للعلامة محمد عبد السلام المباركفوري هو من امتع الشروح ولكن المصنف توفاه الله قبل اتمامه وصحيح. نعم. والكتاب طبع قديما ثم طبع حديثا طبعة ممتازة. متميزة جدا في احدى الدور بالرياض - 00:03:34ضَ
نعم. ويقول ايضا كتاب فظل الرحيم الودود تخريج سنن ابي داوود اعان الله الشيخ ياسر ال عيد على اتمامه. ففيه نفس المتقدمين والمتأخرين كلاهما وجدهم لي احد الاخوة في معرض القاهرة العام الماضي. هذا هذا يتوفر كل مرة دار ابن الجوزي تنزل موجودة الكتاب. نعم - 00:03:51ضَ
اه عم بشوف الاخوة ليتهم ليته وحطيته في السؤال لماذا؟ عشان نعرف ايش اسوي هلكوا انتهى الكتاب ظل يبحث عنه ما السبب يعني محمد بن حريب يقول كتاب محاورات فقهية مختصرة من اعداد صالح الراجحي وجدته بين الرفوف والزوايا في معرض الكتاب العام الماضي - 00:04:11ضَ
نعم. وايضا كتاب القواعد الفقهية على المذهب الحنفي والشافعي للدكتور محمد السحيلي. من النوادر التي اصادف فيها جامعة الكويت مشاركة بمعرض الكتاب بالمدينة ولديها اصدارات مميزة معرض المدينة على صغره كمساحة لكن يشارك من الكتب ما لا يوجد في المعارض الاخرى - 00:04:29ضَ
وايضا فيه ميزة يا حسان اسعارهم رخيصة مراعاة لطلبة العلم في الجامعة الاسلامية. وهذا شيء يشكرون عليه يعني بعض ما ما تتركه حسبة لانه غالي الثمن في المعارض الاخرى السيارة تجده رخيص. باذن الله في معرض المدينة - 00:04:48ضَ
وايضا يذكر ابن حريف كتاب اقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم عليه. آآ الابن الابن الطلاع وجدته مصادفة وحصلت عليه بنصف الثمن ابن الطلاع طرد مرارا طبع مرارا - 00:05:04ضَ
نعم محمد احمد يقول كتاب تعليل الاحكام للدكتور محمد مصطفى شلبي طبع سنة الف وتسع مئة وسبعة واربعين. حصلت عليه في معرض القاهرة الدولي سنة الفين وسبعطعش وقد فرحت به كثيرا - 00:05:20ضَ
لانه من اوائل ما كتب في موظوعه ولله الحمد والمنة. والان اعيد طباعته في دار السلام مرة اخرى للكتاب. نعم. ابو جهاد البلوشي يذكر كتاب تيسير مصطلح الحديث تقريب تيسير مصطلح الحديث للدكتور محمد طحان - 00:05:31ضَ
آآ محمود الطحان له التيسير. نعم هذا التقريب لاعداد آآ سالم الهاجري. هذا عرضنا ترى الكتاب. عرضنا كتابه في احدى الحلقات هنا عندنا نعم اه بعض الاخوة ممن يسمعون هذه الحلقات ونحوها جزاهم الله خير. ربما يكونون بعيدين يعني في بلدانهم بعيدة - 00:05:44ضَ
هم هؤلاء صحيح يعني اذا يقال انهم ظهروا بالكتاب لانهم بعدهم عن مقر المركزية للكتب تنقل كتب للعالم العربي ونتائجها والمطابع مكتبات يجعلهم من الحقيقة يفرحون بوجود الكتاب لو وجدوه في مع مسافر ارسله او شيء من ذلك - 00:06:06ضَ
لا ولهذا بعض الاخوة يقولون كيف نجده؟ كيف نحصله؟ طبعا الغالب ترى نحن نقول للاخوة غالب ودور النشر والمؤلفين لهم حسابات ترى على تويتر او الفيس خاطبوهم احسن طريقة يعني الان السهرة جدا بالطريقة هذي - 00:06:22ضَ
احمد الشريف يقول كتاب حاشية الصفة على شرح بن تركي على متن العشماوية فقد وجدته بطبعة دار الفكر بلبنان وجدته عند دار السلام بعد عناء فهي وكيلهم والكتاب طبع عدة مرات ولكنه الى الان يحتاج لطبع - 00:06:36ضَ
ها هو تحقيق كل طابعاته غير محققة كل طبعاته التجارية. نعم. ابو النور يقول كتاب قضاء الوتر في في نزهة النظر لم اجده حتى جاء معرض عمان وفي الزيارة الاولى التفقدية توجهت مباشرة الى الدار الاثرية وحصلت وحصلت الكتاب ولله الحمد - 00:06:50ضَ
نعم وهذا مع انه كتاب مطبوع حديثا. نعم. طيب مفتاح يقول بعد عناء طويل وشقاء في البحث عن كتاب الصواعق المرسلة للقيم ابن القيم رحمه الله وجدته مؤخرا في معرض الكتاب بالجزائر في شهر اكتوبر الماضي وكانت الطبع من دار ابن الجوزي من القاهرة - 00:07:06ضَ
جميل طبعا دار وجودي من القاهرة. نعم. اي جميل. ابو حمد سوف يخرج قريبا من ضمن المشروع من ضمن مشروع التراث ابن القيم. ان شاء الله اه ابو حامد العمري يقول كتاب مختصر الكلام شرح بلوغ المرام للشيخ فاصل فيصل المبارك رحمه الله وكتابة صيانة الانسان - 00:07:23ضَ
لحظة لحظة اما هذا فجاه فترة ندر صار نادر. نعم. ثم اعيد طباعته طبعة ممتازة وراقية وصار متوفر. ومع ذلك حتى هذه الطبعة الاخيرة ايضا قل وجودها الان نعم وترى ترى سبق عرضنا الكتاب هذا. جميل. احمد خميس الصاوي يقول كتاب احكام - 00:07:43ضَ
احكام القرآن لا للكتاب الثاني صيانة الانسان عن وش صح؟ اي نعم كتاب صيانة الانسان عن وساوس دحلان. اي نعم. وما زلت ابحث عنه منذ اربع سنوات ما وجدوه؟ لا هو طبعا هو خير لك لانه سيعاد طبعه بطبعة محققة افضل مما خرج. هو له طبعة قديمة طبعت قبل حوالي سبعين او ثمانين سنة تقريبا - 00:08:02ضَ
وبعد ذلك طلعت طبعة حديثة. لكن مليئة بالاخطاء ونحو ذلك. الان ان شاء الله سيخرج له طبعا محققا معتنى بها. ونقول من هذا من الخير لك انك ما اشتريته اي ربما احيانا ما تدري الخير وين ربما يعني استعجالك ولهفك وهذا يكون من الخير ان لا تجد الكتاب يبتعد عنك ثم تجد الطبعة المحققة - 00:08:21ضَ
لتطيب يطيب خاطرك بوجودها. نعم. احمد خميس الصاوي يقول كتاب احكام القرآن لبكر بن العلاء القشيري المالكي. وكتاب تخريج الفروع على الاصول للتلمسان تحقيق الدكتور فركوس. تخريج طبعا هو تحقيق الدكتور فركوس مشهور الجزائري المعروف - 00:08:41ضَ
العالم الجزائري المعروف واما تحقيق التمثال والمفتاح سماه مفتاح الوصول مشهور وحققوا في مجلد ظخم معروف آآ وهو تهج فروع الرسول كتابه. الاول ايش هو؟ احكام القرآن لبكر بن العلائق نعم وهذا مطبوع حديثا وهذا ايضا مطبوع حديثا. نعم. نعم. ابو عبد - 00:08:57ضَ
المهيمن سمير ونختم به يقول عدة كتب والسبب واحد لما تكون الدار غير مشاركة وتعطي كتبها لدار نشر اخرى ولا يتم اشهار ذلك فل الدار تجدها ولا الكتاب هذي من الاشكالات التوزيع - 00:09:13ضَ
الان بعض الدور تطبع وتوحل بكتبها. ونحنا نقول للاخوة الناشرين والباحثين والمحققين من الخير لك اذا اردت ان اردت ان يبقي الله لك اثر لهذا العلم اللي انت جعلته في كتابك سواء تحقيق او تأليف - 00:09:29ضَ
من الخير لك ان تبتغي دارا تنتشر. تنتقل بكتابك عبر المعارض وعبر الموزعين الموجودين لها في العالم العربي والاسلامي اما لو عطيته دار خاملة اصلا لا تشارك في المعارض اطلاقا او مشاركته محدودة جدا وهي مع مع ومع ذلك هي ايضا لا توزع توزيع جيد - 00:09:43ضَ
موزعين. ثق تماما لن يراوح كتابك مكانهم. لن يبقى لك انتشار او شيء او شيء من ذلك. مع اني انصح كل الاخوة الباحثين والمحققين انهم اذا اخذوا شيئا من النسخ - 00:10:01ضَ
ان يوقفوا بعض النسخ على المراكز الرئيسية. فمثلا من حظ الانسان يراعي حظ الاخرة. يا اخي خذ نسخة لكتابك واوقفها على مكتبة الحرم المكي ونسخة اخرى في المسجد النبوي ونخرى في المسجد الاقصى مثلا. وهذه اهم مراجع. ونسخة في جامعة الازهر وفي القيروان. هذي تحصلها ستة سبعة نسخ. واذا - 00:10:13ضَ
جهات قد تناقلت وانت اوقفها لا يسبقك احد الى هذا الخير وانت صاحب الكتاب اصلا. فمن الخير انك تبادر الى وقفها في مثل هذه ترسلها مراسلة او ترسلها مع احد - 00:10:33ضَ
ثم الباقي عاد يعني الله يعينك يعني نحن ما ننصح احد صراحة يطبع الكتب لا على حسابه هنا الطباعة على حسابه سوف يا الله تجد من يوزع لك والموزعين محليين غالبا لن يكونوا دوليين والامر الثاني اذا اخترت دار اختار دائما تتنقل - 00:10:43ضَ
في معارض حتى يكثر عرض كتابك هنا وهنا في هذه الدولة وهذه الدولة وهذه الدولة يكثر المشتري المشترون والمحبون والقارئون وتجد نسخ في هذه البلاد وهذه البلاد وينتشر العلم ان شاء الله. نسأل الله ان يبارك في جهود الجميع. امين تفظل. في ذاكرة خير بسم الله نبدأ. على بركة الله - 00:10:58ضَ
سلمك الله هذا عندنا اليوم احد البحوث المتعلقة باحد المفسرين المعروفين المشهورين المتأخرين وهو آآ العلامة الامام فخر الدين رازي هذا عنوان البحث الامام فخر الدين الرازي رحمه الله مجدد المئة السادسة للهجرة لانه توفي عام ست مئة وستة للهجرة رحمة الله عليه - 00:11:14ضَ
هذا اخونا الحبيب الباحث فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عادل محمد صالح ابو العلا وفقه الله اراد ان يجلي الصورة التفسيرية للامام الرازي رحمه الله يعني اراد ان يبرز الجهود التفسيرية له وعنايته بالتفسير وعلو الصنعة عند الفخر الرازي - 00:11:34ضَ
في كتابه مفاتيح الغيب المشهور الكبير. وهو من التفاسير المطولة واراد بهذا الكتاب ان يقدم بمقدمة. ترجمة فيها ترجمة موعبة له قرابة مئتين وخمسة وثلاثين صفحة تقريبا هي ترجمة للفخر الغازي. ارادها كذلك لانه هذا سيكون - 00:11:54ضَ
لها اثر فيما بعد ما يبنى عليه. ثم تكلم بعد ذلك عن مصادر الرازي في كتابه المصادر اللغوية التاريخية الحديثة وهكذا. ثم بعد ذلك تكلم عن منهج المصطلحات عنده دلالاته ثم عن منهج الفخر الرازي في كتابه منهجه في في تناول القضايا اللغوية منهجه في تناول القضايا العقدية وهكذا وانت بهذه الطريقة - 00:12:09ضَ
الى اخر باب او اخر فصل منه وهو وهو من الامور المهمة الذي جعلها اصلا جزءا من العنوان. نحن ما قرأنا عنوان كامل. العنوان كاملا الامام فخر الدين الرازي رحمه الله - 00:12:29ضَ
المئة السادسة للهجرة ترجمته وقد كانت موعبة منهجه في التفسير وقد ذكرنا ما صنع فيها الدفاع عنه الدفاع عنه جعله في الفصل الاخير او المبحث الاخير واراد به ان يدافع عنه في قسمين القسم الاول ما طعن به على الفخر - 00:12:40ضَ
في ذاتي وشخصي هو كاتهامي مثلا اه انه انه الف في السحر كاتهامه ان بعض عباراته في منزلة النبوة فيها شيء كاتهام ان انه ضعيف من رواة الضعفاء ونحو ذلك. وهكذا اتهامه بالتشيع ايضا قيل انه متشيع. وشيء من ذلك - 00:13:00ضَ
هذا في شخصي والقسم الثاني الطعون الموجهة الى تفكيره يعني الى عين التفكير هذا. ما قيل فيه بانه اكثر كلام الفلاسفة فيه وسطه ونقلوا واوعب فيه النقل عنهم وكان يورد الشبهة آآ نقدا والجواب نسيئا وربما نشط. ففصل في الشبهة - 00:13:16ضَ
واوجز في الجواب بما لا يكفي في دفعها وهكذا. يعني هذه الطعون موجهة في تفسيره. قسم قسمين واخذ يغسل اولا ثانيا ثالثا رابعا وهكذا. ويوجد من قال بهذا من قال بهذا الطعم؟ من قال به يذكر كلام الذهبي وابن حجر وفلان وفلان؟ قالوا انا يعني يعني قالوا ان هذا ملحظ فيه. ثم يجيب - 00:13:36ضَ
وبعد ذلك ما يتيسر له من جواب. الكتاب قلنا من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عادل محمد صالح ابو العلا وفقه الله وهو من اصدارات دار روائع المصحف وعلومه بارك الله في هذا المجلد الضخم - 00:13:56ضَ
هذا سلمك الله ايضا تحقيق اخر ماتع له. وهو كتاب في الاصل منظومة في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. عنون لها صاحبها سماها قرة الابصار في سيرة النبي المشفع - 00:14:11ضَ
او المشفع المختار صلى الله عليه وسلم. وهي عبارة عن منظومة في ثلاث مئة وخمسة وسبعين بيتا تقريبا. نظمها العلامة الشيخ عبدالعزيز اللمطي المكناشي الفارس المالي الفاسي المالكي. المتوفى عام تسعمية واربعة وخمسين للهجرة. رحمة الله عليه - 00:14:25ضَ
هذي عبارة عن منظومة نظم فيها سيرة النبي صلى الله عليه وسلم هذي المنظومة شرحها احد علماء الشناقطة وهو العلامة الشيخ غالي بن محمد الامين الشنقيطي رحمه الله في في شرح سماه - 00:14:41ضَ
مرتع الابرار في التعليق على قرة الابصار طبعا الشرح هذا كان صوتيا كان موجود في تسجيلات وكان من مبادرات الشيخ غالي الشنقيطي رحمة الله عليه وقد توفي عام الف واربع مئة وتسعة - 00:14:55ضَ
هجرة في جدة عندنا هنا قد كان من طريقته انه هو نفسه يعتني بتسجيل دروسه. وهذا منها لما شرح القصيدة قصيرة قرة الابصار هذي. هو نفسه شرح فبقي شرحه صوتيا في التسجيلات - 00:15:10ضَ
اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عادل محمد صالح ابو العلا قام وفرغها يقول هو سمعها وكان يسمعها لما يذهب الى المدينة ويسمعها مع اهله يعني لهذا الشرح وكان الغالي الشنقنتي طريقة الشناقطة يعني من في ما شاء الله حذر المسائل والاقوال والادلة ونحو ذلك - 00:15:25ضَ
فاحب ان احب ان يفرغ هذا الشرح لهذه المنظومة وان يحققها يحققها في هذا الكتاب اللطيف الذي خرج سماها سماه الذي سماه مرتع الابرار في التعليق على قرة الابصار. هذا عنوان الكتاب الذي خرج. وهو بعناية وتحقيق اخينا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عادل محمد صالح ابو العلا. وطريقته - 00:15:43ضَ
فيها. طبعا ترجم لك لا العلمين هذا وهذا في المقدمة. لكن وطريقة شوف هذي الطريقة. شوف مثلا مولده قال صاحب القرة قرة الابصار في ذكر النظم المذكور. ثم يقول ها هنا قال الشارح اللي هو غالي الشنقيطي هذا شرح ويعلق المحقق التعليقات اللي يراها مناسبة وكل الكتاب بهذه الطريقة الى ان اتى الى الخاتم - 00:16:03ضَ
منادي الخاتمة في الاخير اراد جزاه الله خير ان يذكر المنظومة مجموعة في محل شوف تحتوي على ثلاث مئة وسبعة وتسعين بيتا اراد ها هنا كاملة لتكون لمن اراد حفظها مشكولة مشكولة وبعض تعليقات قليلة مقارنة بفيروسك قريبة وشيء من ذلك. وهذي خطة جميلة جدا في - 00:16:23ضَ
المنظومة التي هي اصلا في اصل المتن مبثوثة لو جمعت في اول كتاب اواخره جيد لاجل الحفظ او الوقوف عليها من اراد ان يقف على النظم لوحده. جميل. الكتاب مطبوع في - 00:16:44ضَ
مجلد لطيف هذا سلمك الله ايضا كتاب اخر. طبع طبع قديما قبل مئة وخمسة عشر سنة. عام الف وثلاث مئة وخمسة وعشرين للهجرة. طبع في حياة مؤلفه وهو بعنوان بلوغ القصد والمرام. ببيان بعض ما تنفر منه الملائكة الكرام - 00:16:54ضَ
المقصود منه انه اراد ان يجمع في هذا الكتاب مؤلفه رحمه الله وهو العلامة الكبيرة بعبدالله سيدي محمد ابن جعفر الادريسي الحسني الكتاني المتوفى عام الف وثلاث مئة وخمسة واربعين للهجرة رحمة الله عليه. وهو عالم مشهور هو صاحب الرسالة المستطرفة هذا كتاب مشهور له - 00:17:13ضَ
صاحب نجم المتناثر في الحديث المتواتر مشهور له الكتاب هذا. نعم. المقصود الف هذا الكتاب اراد ان يجمع ما وقع تحت يده او ما يحفظه من احاديث النبي صلى الله عليه وسلم - 00:17:33ضَ
مما فيه ان الملائكة تنفر من هذا وجمع حوالي ثمانية وعشرين آآ امرا تنفر منه الملائكة مثلا التصاوير وجود الكلب والكذا وهكذا يعني والقصد من الكتاب ترى مع انه في طريقته يأتي يقول اولا شوف هذي طريقة المؤلف رحمه الله يقول لك اولا - 00:17:43ضَ
الامر الفلاني نحن نأتي مثلا السابع ومما يجب نفرتهم ايضا صوت الجرس هذا مثاله سابعا ويبدأ يذكر لك الاحاديث المتعلقة في هذا الباب مما ورد يجمعها جمعا وان كانت الحديث في الصحيحين في الصحيحين فان كانت في غيرها فانه يتكلم عنها احيانا ويذكر ما فيها من علل او نحو ذلك. ثم يبدأ يشرح الاحاديث شرحا ببيان معانيها - 00:18:04ضَ
وبعض المسائل العلمية المتعلقة بها وقام اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عادل محمد صالح ابو العلا. وفقه الله وهو متزوج بحفيدة المؤلف متلوج بها قام وخدم هذا الكتاب آآ خدمة تليق به. قال انه كتاب مطبوع قديما في حياة المؤلف صحيح. لكنه صار بحكم نادر اكثر من مئة واكثر من مئة - 00:18:29ضَ
كانت تقريبا مئة وخمسطعشر سنة في عمره ثلاث مئة وخمسة وعشرين مطبوع الطبعة الاولى واراد ان يخدمه الخدمة العلمية اللائقة به وبدأ يعلق عليها التعليقات العلمية اللائقة بها ويخدمها ونحو ذلك. طبعا وفي بعض ما ذكر من الاحاديث ما فيه نظر يعني محتاج الى تحقيق. وكلام يعني عند اهل الحديث يكاد لا يثبت - 00:18:52ضَ
لكن ترى القصد بالجمع وجيد للجميع ما في مشكلة. نعم. ما دام القصد الجمع طيب ويتكلم عن معانيه وبيان معانيه ونحو ذلك. الكتاب مطبوع في مجلد لطيف كما ترى هذا سلمك الله ايظا عبارة عن منهج او مقرر دراسي اه قرر في جامعة الملك عبد العزيز في الدراسات الاسلامية قسم التفسير لما اوكل تدريسه - 00:19:12ضَ
الى اخينا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عادل محمد صالح ابو العلا وجد انه من الاسلم ان يكتب المنهج كتابة لطلاب لطلاب القسم وان ان او ثم يطمحوا بعد ان حرره وزاد فيه اشياء خلال تدريسه مع خبرة تدريس اراد ان يطبعه في كتاب ليكن في متناول الطلبة ويستطيع الرجوع اليه - 00:19:32ضَ
وكان ذو شقين. الشق الاول يتعلق باصول التفسير وقواعده. والشق الثاني وهو الاطول الكبير يتعلق بتفسير سورة النساء كاملة اما الاول فهو مختصر يعني ما يقارب خمسة وثلاثين صفحة. ثم هذا المجموع جمعهم وسماه المنهج القويم في تفسير القرآن الكريم ويقصد به - 00:19:52ضَ
القواعد ومنها اصول اصول التفسير ويليه شف ويليه صفوة الاراء في تفسير سورة النساء. وطريقته في سورة النساء انه يأتي اليها اية الاية. اية اية في ذكر الاية ويذكر ما فيها - 00:20:12ضَ
الاية قوله تعالى كذا صلة الاية بما قبلها يركز على هذا ويأتي بسبب النزول ثم يأتي معناها اجمالا حتى تكون واضحة مما فيها من من معاني ومن بما في يعني بتكون بصيغة صالحة للتدريس للطلب يعني هو اصلا مؤسسة للطلبة. نعم. في كلية. والكتاب مطبوع في مجلد لطيف من تأليف اخينا الحبيب - 00:20:24ضَ
فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عادل محمد صالح ابو العلا. ومن اصدارات مؤسسة الرسالة ببيروت وفقهم الله. هذا سلمك الله الدليل السياحي طبعا اه اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور نزار اه قاسم الشيخ اه رجل فقيه دكتور في الفقه متخصص وله عناية - 00:20:44ضَ
كبيرة بما يسمى اليوم جغرافية السيرة النبوية. عناية بالغة يعني كأنه سبحان الله افرغ جهده فيها. لاجل تتبع سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ومراحله وخطواتها جغرافيا والاستفادة من التقنيات الحديثة بحيث يمكن الاستفادة منها في سيرة المع سلم - 00:21:06ضَ
عرضنا له مجموعة من المؤلفات في هذا الخصوص وهذا الباب غزواته صلى الله عليه وسلم سراياه وشيء من ذلك وداخل معنا وفقه الله. وطبعا هو وفقه الله ترى كل معرض تجده بنفسه يحضر للمعرض ويكون عنده ركن ويقوم فيه على اصداراته والالواح - 00:21:23ضَ
ورسائل والوسائل الوسائل التوضيحية اللي جبنا بعضها انا وعرظناها ويتكلم عنها هو ويبين لكل من زاره ونحو ذلك. هذا من اخر اصداراته سماه الدليل السياحي الكتروني لزوار بيت الله الحرام - 00:21:40ضَ
دليل المناسك والسيرة النبوية في منطقة مكة المكرمة. اراد به ان يقرب سيرة المعسلم في مكة المكرمة بالذات طبعا في مكة معناته عندك مناسك الحج وهو قدر كبير. ومعناته ومعنى ذلك ايضا آآ حياة الرسول صلى الله عليه وسلم مكة كيف كانت. ولهذا قسم كتابه ثلاث اقسام - 00:21:57ضَ
القسم الاول ما يتعلق بمناسك الحج والعمرة. ويأتي الى المواقع هو القصد الان ذكر موجز للاحكام ليست تفصيل. ما في خلافات عندنا هنا. يذكر شيء الحديث اللي اذا في حديث او شيء القصد الاكبر تحقيق الموقع المذكور في هذا النص اين هو؟ واين يذهب والحاج؟ عرف حدوده عرفة مثلا عرفة حكمه معروف حكم عرفة نركن من الاركان لكن - 00:22:16ضَ
من لم يبت في عرفة هذا ما يتطرق اليها يتطرق ان حدود عرفة هنا. طيب معالم عرفة. طب اين وقف بعرفة؟ اين ناقته كانت؟ وين الصخرات اللي يقال عنها؟ وين؟ هذا هو - 00:22:36ضَ
القصد تحقيق آآ السيرة النبوية في هذه المواضع الجغرافية. هذا القسم القسم الثاني جعله في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة ما كان منه قبل البعثة وما كان منه بعد بعثة لما جاء صلى الله عليه وسلم. والقسم الثالث جعله في المواقع العامة اللي يحتاج اليها اللي هي اللي سماها العلمية والاثرية والخدمية الموجودة الان - 00:22:46ضَ
مسمى الكتاب الدليل السياحي الالكتروني لجوار بيت الله الحرام دليل المناسك والسيرة النبوية في منطقة مكة المكرمة من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ دكتور نزار محمود قاسم الشيخ وقدم له الشيخ الدكتور المعروف المؤرخ اللي دخل معنا ايضا فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عبدالعزيز بن ابراهيم العمري - 00:23:04ضَ
وفقه الله. وطريقة الشيخ نزار معروفة في كتبه. لاحظ لاحظ هذا شوف الصور يأتي لك بصورة حية من الموقع الذي يريد الان بسطه. لا ان شاء الله يكون واضح للاخوة ويأتي لك هذا الباركود اللي هو الماسح الضوئي يعني تحتاج انت - 00:23:24ضَ
في جوالك يا حسان وتضعه على هذا المحل ثم تطلع لك الخريطة مباشرة يربطك على قولتهم قوقل ماب ايوة قوقل ماب هو حط لك الخريطة هنا ويأتي لك بابعادها ويشكر الحقيقة - 00:23:39ضَ
اه يشكر على انه خطوط الطول والعرض مذكورة شوف هذي صور حية للمواقع المذكورة في السيرة النبوية. وهي حول مكة هو جاب منطقة مكة وما حولها. يأتي لك شوف هذي منطقة الحرب ونحو ذلك. كل - 00:23:51ضَ
كتاب كل الكتاب بهذه الطريقة يأتي بالباركود للموقع معلومات عنه ان وسلم ماذا وقع له في هذا المحل؟ اشياء تاريخية بما يتعلق به صلى الله عليه وسلم. اخر الكتاب حسن - 00:24:01ضَ
اخر كتاب شوف هذي الخريطة هذا اخونا احمد صالح حينبسط عليها هذي الخريطة هذي الخريطة يا حسان انا ودي لو كنت قريب عشان تمسك لي اياها بس اخونا احمد صالح هينبسط على الخراب دي. شف الخريطة هذا حسان شايفها؟ اي نعم. شايفها - 00:24:11ضَ
شايف طولها؟ ايه ما شاء الله. انا اظن الاخوة ما يقدروا. طبعا الاخوة هذي تشوف هذي بدايتها عشان تشوفون بس بدايتها. خلوكم خلوكم. ها كذا ها هذي بدايتها هذي طولها هذا من اطول الخرائط الموجودة لمكة المكرمة. عبارة عن قرابة عقبة مئة وثلاثة - 00:24:27ضَ
اه من المواضع التي صورت في عدد من الصور كبير جدا في عام الف وميتين وسبعة وتسعين قديما جدا الف وميتين وسبعة وتسعين ثم قام احد بتجميع الصور ليخرج لها صورة كاملة كذا لمكة كاملة عرضا. وبدأ هذه الارقام انت شايف شايف الصورة الجميلة هذي؟ نعم - 00:24:44ضَ
انت شايف الارقام هذي يا حسان هذي هنا رقم تسعطعش هنا رقم ستطعش هنا سبعطعش هنا ثمنطعش نعم هذي الارقام عبارة عن مواقع وكل شي له معنى يذكر تحتنا هذا يقول هذا - 00:25:04ضَ
المكان الفلاني كذا كذا هذا المكان الفلاني كذا كذا وهذا المكان وهكذا قيس على هذا طبعا هذي الصورة لانها تبين لك معالم مكة من جبالها وباردة لسع العمران ما جت هذي كلها حتى تغطي على مثلها. نعم. فهذا تجعل الصورة واضحة لمكة وكيف كانت يعني قديما مداخلها مخارجها اعلاها اسفلها ونحو ذلك. وفقه الله وهي صورة طبعا - 00:25:14ضَ
يعني هي تعريفية. والكلام هي عن مكة ومنطقة مكة المكرمة. جميل. وفقهم الله هذا طبعا الكتاب من اصدارات مكتبة روائع المملكة. طيب شيخ نستأذنك. نعم تفضل. نستأذنك فاصل. نعم. اعزائي المشاهدين فاصل قصير ونعود اليكم فابقوا معنا - 00:25:34ضَ
ونجني ثمارا هل كان اجدادنا يتخيلون ان يرسلوا رسالة من المشرق الى المغرب في لمح البصر هل كان اسلافنا يتصورون ان يلتقوا بالعلماء في اقصى الارض دون ان يرحلوا اليهم - 00:25:50ضَ
انها التقنية الحديثة بالاستخدامها في طلب العلم ميزات منها سرعة ويسر الوصول الى المعلومة وضخامة المعلومات وتنوعها والتواصل مع العلماء حيثما كانوا ومن ميزاتها الكبيرة تيسير طلب العلم على المعاقين وذوي الاحتياجات الخاصة - 00:26:14ضَ
فلا غنى لطالب العلم عن الحاسوب بما عليه من مكتبات ضخمة حيث يمكنه البحث في الوف الكتب في ثوان معدودة لكن عليه الحذر من التصحيف والتحريف ولا غنى له عن استخدام الانترنت في ابحاثه - 00:26:37ضَ
لكن عليه ان يوثق المعلومات من المصادر المتخصصة ولا يكتفي بالمنتديات ونحوها والتعليم عن بعد من خلال الانترنت يسر طلب العلم للمشغولين بالوظائف والاعمال الخاصة. والاجهزة اللوحية بتطبيقاتها وبرامجها سهلت التعلم - 00:26:54ضَ
حيث انها في كف طالب العلم حيثما حل وارتحل وكذلك الفضائيات لا سيما العلمية المتخصصة سهل الطالب العلمي في البيوت فهي من انسب الوسائل التعليمية للنساء فلتستفد بميزات التقنية. ولتحذر من شرها - 00:27:15ضَ
قال النبي صلى الله عليه وسلم انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحرى الخير يعطى ومن يتق الشر يوقه ونجني ثمارا اعزائنا المشاهدين عدنا اليكم بعد هذا الفاصل القصير نعود لاستعراض اجاباتكم على السؤال التفاعلي لهذه الليلة. وهو اذكر اسم كتاب حصلت عليه - 00:27:35ضَ
في معرض الكتاب بعد جهد وعناء نعم نستعرض اجابات الاخوة على الفيسبوك. نعم آآ فالح المطيري فلاح المطيري يقول كتاب الحيدل الكناني وهو مناظرته مع المريسي المعتزلي المريشي المريسي المعتزلي وقد وجدته في معرض الكتاب قبل عشرين عاما - 00:28:12ضَ
ولو عدد من الطبعات ايوة. اه سعد الدين ايبك يقول كتاب اه اه الفصل اه لابن حزم الاندلسي. الفصل مع ان الطبعة الاخيرة حققوا فيها انه الفصل كذا يقولون. نعم. ابن حزم. نعم. طب الان هذا مثلا طلعت له طبعة يعني الان عبارة عن رسالتين علميتين - 00:28:36ضَ
وهي افضل بكثير ترى مما سبق من الطبعات وان كان يعني سنعرظها ان شاء الله سيأتي معنا عرظها. ونتكلم عن مزايا هذي الطبعة الجديدة. جميل. فنرجو يكون اللي حصل عليها هي الطبعة الجديدة وليست القديمة. ان شاء الله. ان شاء الله. تفضل - 00:28:55ضَ
نبدأ على بركة الله بسم الله هذا سلمك الله شوف هذا انا انا تعمدت اضعه امام الاخوة المشاهدين حتى يرون هذا المشروع المتكامل التربوي الذي يستفاد فيه من التقنيات العالية الموجودة اليوم. لتقريب المعلومة وتسهيل ايصالها الى الى المستفيد وطالب العلم والدارس - 00:29:08ضَ
اعطي لعدد من اللجان العلمية لجان علمية تربوية تعليمية. القصد منها طريقة ايصال المعلومة بسهولة ويسر مع تقريبها الى طالب العلم والدارس خرجوا فيها خرج منها اربع مجموعات كل مجموعة منها عبارة عن سبعة اجزاء. المجموعة الواحدة عبارة عن مستوى. فهي تغطي اربع مستويات. يعني دراسة - 00:29:28ضَ
بعد فصول او سنتين وهي طريقة الدبلوم للدراسات الشرعية. الدبلوم عبارة عن دراسة عن سنة لسنتين كل سنة فيها فصلين هذي هي. هذا الفصل الاول وهذا الثاني وهذا الثالث وهذا الرابع. وهي عبارة عن علوم متكاملة للشريعة تعطى هذا المستوى الاول فيه سبعة اجزاء. الجزء الاول - 00:29:52ضَ
والعلوم الشرعية كلها فيه من لغة من لغة عربية وحديث وتربية وعقيدة وسيرة وتفسير وفقه كلها موجودة لكن هذا المستوى الاول شو يكتبوا لك هنا المستوى الاول هذا المستوى الاول - 00:30:11ضَ
ايش يفعلون يا حسان؟ طبعا هذا كتاب اولا من اصدارات مجموعة زاد والمراد بها انها تكون تسهيلا للعلم لطالبيه ترى حتى طالب العلم المتوسط يحتاجه. وللحمد ولله الحمد نفع الله بهذا الاصدار نفع كبير - 00:30:23ضَ
واللي عرفناه انه اعتمد في بعض المعاهد والكليات واماكن الدراسة في ان بعض الدول العربية وبعضهم ما زال يراسلهم من محاولة الاستفادة منها والاخوة الذين في الاكاديمية اكاديمية زات واكاديمية هذا من مناهجها طبعا عندهم - 00:30:37ضَ
يثنون على الاستفادة الكبيرة اللي استفادوا منها مثال هذا مثال مثلا كتاب العربية ايش في طبعا هنا في المؤخرة اه في الظهر يذكر لك خلاصة موضوعات خلاصة هذي اربعة خمسة - 00:30:51ضَ
خلاصة ما في الكتاب سيذكرونها هنا. هنا في الداخل عبارة عن تفقير لكل الكتاب. وكل الكتاب بهذه الطريقة وهذه عبارة عن خرائط ذهنية. انا والله اتمنى افرها لكم كامل لكن ان شاء الله انه يطلع معاي شيء من لاحظ لاحظوا معي الخرائط الذهنية وكل ما هم يعني - 00:31:04ضَ
فنانون انا اظن ان عندهم واحد مصمم خاص قاعد لان طول اليوم الا بس يتفنن شوف الخرائط الذهنية وما فيها من الاساليب الجديدة التدريبات والتمارين ما هي طريقتها؟ طريقة بالطريقة يذكر لك الدرس - 00:31:24ضَ
ما هو الدرس المطلوب على الاعراب والبناء؟ يذكر لك القاعدة الذي فيه الامثلة يفقرون لك على طريقة الخرائط الذهنية هذه وبعد ذلك يأتون لك بعد ما ينتهون من الدرس وشرحه باسلوب سهل جدا ويحاولون يركزون على امثلة من الكتاب والسنة - 00:31:37ضَ
بالامثلة هذي تشوف النحو الان بعد ذلك يجعله يقوم يعتيك بالخلاصة هذي الخلاصة ثم النشاط كل الدروس يأتون عقبه بان انشطة لاجل الدلالة على استيعابك للدرس او نحوه او لا حتى تبدأ تراجع مرة اخرى. في نهاية كل كتاب كل كتاب يأتون لاحظ معي. يذكرون لك - 00:31:51ضَ
التي اعتمدوا عليها في هذه الدروس المشروعة هذه المراجع هنا ثم يذكرون بهالطريقة لاحظ هذي عبارة عن ايش يا حسان؟ عبارة عن المستويات فهرس المحاضرات والساعات لكل درس منها. لاحظ هذا يقول لك هذا الدرس التاسع شوف هذا الدرس - 00:32:11ضَ
هذا المحتويات بالكامل وهذي عدد الساعات اللي يقضيها الطالب. في في دراسة هذه المقررات هذي عندك هذا المستوى الاول. هذا المستوى الاول. هذا اللغة وهذا الحديث الحديث عبارة عن مجموعة من الاحاديث النبوية شرعوها بهذي الطريقة كاملة. ايضا - 00:32:26ضَ
هذا الله يسلمك عبارة عن التربية الاسلامية كما ترى المستوى الاول التربية تتعلق بالحقوق. كل ما في الحقوق حق الله وحق رسوله وحق الصحابة وحق الوالدين حق الجار وهكذا يعني الحقوق بطريقة جدا رائعة سهلة ومتميزة جدا وكذلك هذا الخلاصة هنا عندنا - 00:32:43ضَ
لاحظ معي هذا مثلا هذي عدد الساعات التي يحتاجها في كل حق يعني كل درس من الدروس. طريقة ابداعية كل كتاب طريقته تختلف في رسماته وطريقة توظيح عن الكتب الاخرى - 00:33:01ضَ
هذا ما زلنا في المستوى الاول هذا في العقيدة المستوى الاول لها وبدأوا في بداية العقيدة اهميتها ونحو ذلك اصولها مصادرة. هذه السيرة النبوية وهو المستوى الاول منها. وهذا مليء بالصور عادل حية الجميلة جدا في هذا مثلا الغزوات. ورسم - 00:33:12ضَ
نحو ذلك هذا مثالها مثال توضيحي لها والكتاب معك بهذه الطريقة هذا ايضا ما يتعلق بالتفسير وبدأوا اول شيء باصول التفسير وقواعده ثم بدأوا يفسر الفاتحة ثم بدأوا في باقي الاية - 00:33:26ضَ
من جزء عم حتى وصلوا في المستوى الاخير الى صورة الانشراح والى اخر كتاب الى اخر سورة الناس فسروه كاملا هذا ما يتعلق بالفقه لاحظ المستوى الاول بدايات الفقه ما يتعلق بالطهارة ونحوها. ويذكروا لك في اول الكتاب مثلا هذه الخريطة. يقول لك كتاب الطهارة سنتعاون معك الموضوعات هذي الموضوعات هنا. ويعطيك درس درس. درس - 00:33:39ضَ
والجميل انه يأتوا لك بالصور مثلا دخول الخلاء قضاء الحاجة هذا صور مثلا الكرسي الافرنجي وفي الكرسي العربي وماذا تفعل والتيمم يأتوا لك اوراق المناديل يأتوا لك كيف تستعملوه يعني والاحكام الشرعية ترى المتعلق بها ويخرجون تماما الخلاف لا يذكرونه ويكفيهم ذكر الحكم الشرعي. والدليل عليه - 00:33:59ضَ
جانبنا الخلاف ويأتون غالبا القول الراجع وعندك المراجع اللي اخذوا منها واستقوا منها. هذا المستوى الثاني نفس الفكرة بدأوا الفقه طبعا تتمة الصلاة ثم دخلوا في الصيام اه في الزكاة - 00:34:19ضَ
نفس الفكرة كمان يتولاه وهذا ايضا التربية الاسلامية. وهذا الثاني منه يتعلق باعمال القلوب. الاول كان في الحقوق هذي في اعمال القلوب. هذا ما يتعلق بالحديث اخذ جملة من الاحاديث وشرحوها وطريقتهم ها شوف هذا يذكر لك الحديث الحديث التاسع يذكر الحديث يذكر راوي الحديث يذكر شرح المفردات ثم يأتي بهذه الطريقة والله يا حسان دلع - 00:34:29ضَ
يعني الطريقة هذي اقرب يعني بصراحة فيها نوع اه تسلية وجمال طرح وسهولة طرح واخاد يعني ما تمل يعني ان ملت نفسك ما يمل البصر من النظر فيها والتتبع والله يا ليت صراحة اللي قايمين على المناهج يستفيدون من مثل هذه المناهج - 00:34:49ضَ
وفيها تدقيق علمي عالي جدا فيها حسن استدلال فيها الوقوف عند كلام اهل العلم والرجوع الى فتاواهم ونحو ذلك وربطها بكثير من مما يميز هذه المجموعة ربطها بكثير من قضايا الواقع. هذا الحديث هذا سلمك الله العقيدة اي تتم لابواب الاعتقاد. وفي هنا مثلا اركان الاسلام وهنا او اصول الايمان - 00:35:09ضَ
هذا سلمك الله ما يتعلق بالتفسير ايضا قلت لك يتخذوا صور يأتوا لك الى مقاطع من الصور مثلا صورة التكوير ينتخبون صوم صورة عمه يفسرون هذا الجزء الثاني من اللغة العربية. وهم ايضا مواضيع وابواب منها يعني في هذا مثلا النواسخ والجملة هذا السيرة النبوية. هذا الشمال - 00:35:29ضَ
كله يتعلق بالشمائل الجزء الثاني او المستوى الثاني يتعلق بشمائل النبي صلى الله عليه وسلم. وفيه من الاداب المذكورة طبعا يذكره صلى الله عليه وسلم وكيف يمكن ان تتخلق مثل هذه الاخلاق - 00:35:46ضَ
من شماله صلى الله عليه وسلم. هذا سلمك الله عندنا المستوى الثالث الان المستوى الثالث ايضا انتقال فيه كل العلوم الشرعية هذا المستوى الثالث. السيرة النبوية تتعلق بالتعاملات النبوية له صلى الله عليه وسلم. وهو مختصر من كتاب كيف عملهم كان هو الاصل ثم اختصروا منه اشياء كثيرة. من معاملاته صلى الله عليه وسلم - 00:35:56ضَ
هذا اللغة العربية المستوى الثالث كذلك. وفيه تتمة ابواب النحو. المستوى الثالث من التربية الاسلامية يتعلق بالاداب الشرعية. طبعا اداب مفلح كان حاضرا بقوة هذا الباب وهو يربط له بكثير من الاشياء اه اللي معاصر اليوم ويوازن بين الاداب اللي مستحدثة مستوردة مما يسمى بالبرستيج ونحوها مقارنة بالاداب الشرعية - 00:36:15ضَ
هذا سلمك الله التفسير وهو عبارة عن صور منتقاه من من وتفسيرها. وهذا الحديث ايضا عبارة عن احاديث منتقاة وبين معانيها عادت تتم لابواب الاعتقاد اصول الايمان وتتم ما فيها. اه من امور الاعتقاد. لاحظ معي مثلا هذا مثلا شوف هذا حتى هذه القضايا يأتوا لك بالصور - 00:36:35ضَ
مثلا مسألة النهي عن الصلاة الى القبور يأتونك بصور يعني للاسف موجودة عن الذبح عند القبور بصور واذكروا ما فيه ونحو ذلك هذا الفقه وهو الثالث يتعلق بما بقي من ابواب العبادات ويدخلون في المعاملات وفقهم الله. هذا الثالث المستوى الرابع تتمة. هذا المستوى الرابع. هذي العقيدة تتم الابواب والاعتقاد كاملة يكون - 00:36:55ضَ
باذن الله كامل الى اخر الابواب وهذا سلمك الله بالتربية الاسلامية. هذا الرابع يتعلق بامراض القلوب مثل الكبر والحسد والبغضاء والشحناء. ونحو ذلك مما يتعلق بها وهو كتاب ماد الحقيقة. هذا كتاب - 00:37:15ضَ
الحديث ايضا فيه مجموعة من الاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وهم يركزوا العلماء في الصحيحين غالبا وهذا سلمك الله في اللغة العربية المستوى الرابع وهو تتمة ابواب النحو الباقية. وهذا الفقه تتمة ابواب الفقه مما وقفوا عليه يعني جملة من ابواب المعاملات خاصة ابواب الربا - 00:37:27ضَ
ابواب الربا اعجبني جدا. قرأته بالكامل جدا ممتاز. الان ما توحل بتدريس بعض المبتدئين او المتوسطين او حتى الاسرة في البيت. مثل هذه الكتابات حاجة من الكتب يصلح ان تكون في الاسرة وفي مكتبة البيت والاسرة حتى يرجع سهلة جدا الكلام فيها. نعم. السيرة النبوية هذا الرابع مواقف واحواله - 00:37:42ضَ
صلى الله عليه وسلم في اطار مسيرته التفسير المستوى الرابع منه ايضا من صورة الانشراح الى سورة الناس تفسير كامل لهذا الجذب بالكامل وفقهم الله ويشكرون على كل ما بذلوا فيه. كل ما بذلوا فيه. انا شو الشكل الجديد فهرس المحاضرات يعني - 00:38:02ضَ
الصورة الفلانية كذا المحاضرات الفهرس الجديد هذا. هاي الطريقة جديدة. شوف هذا عندنا مثلا المحتويات. وطريقة اه كتابة اه الفهرس هذي طريقة جديدة لفارس يا حسان. الله يجزاهم خير وفقهم الله وبارك فيه. طبعا نحن نشيد انه هذي خطوة علمية ممتازة متميزة كانت حاضرة بمعرض الكتاب. وهي - 00:38:22ضَ
ترى حاضرة ايوه ابين لك شي الاول في المقدمة لو قال احد من فين نطلبها اه شوف المقدمة هذي في اول صفحة عندهم هذا وضعوا لك عدد من الباركودات الباركود هذا الاول هو - 00:38:42ضَ
الحصول على الكتب ورقيا. الباركود الثاني للحصول على الكتب صوتيا. والثالث للحصول عليه الكترونيا. هذي كلها موجودة ترى في في الصفحة الاولى العنوان المعروفة توجد فيها بيانات الكتاب وما وطبعته ومن طبعه ونحو ذلك. نعم. بارك الله فيكم. شيخ نستأذنك في مداخلة. نعم. معنا على الهاتف الاستاذ الدكتور عادل محمد - 00:38:55ضَ
صالح ابو العلا استاذ الدراسات العليا بجامعة الملك عبد العزيز. حياكم الله دكتور عادل حياكم الله يا مرحبا. يا مرحبا. دكتور عادل استعرض الدكتور عبد الله عدد من اه اصداراتكم سواء في البحث والتأليف. او في التحقيق نويت في البداية ان تحدثنا - 00:39:15ضَ
يعني عنك شخصيا كيف تتجه لاختيار الموضوعات التي تبحثها او التي تحقق كتبا فيها اولا ارحب بكم وبالسادة المشاهدين احييكم بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام في الواقع يا اخي الكريم والحقيقة ان معظم آآ مؤلفات - 00:39:31ضَ
بداية الادارة عن آآ تنسيق للمناهج الطلاب في الجامعة يعني منذ بداية آآ تعليمي في الجامعة عام الف وربعمية هجرية عام عام الف واربعمية نعم كنت في زيارة الملك عبد العزيز - 00:39:53ضَ
اسندت الي مادة اه التفسير. ما شاء الله. ما شاء الله. فقمت بتأليف كتاب عن تفسير صوت الواقعة ولله الحمد بصوا لطلاب العلم. طلاب الجامعة ثم بعد ذلك اسند لي مستوى اخر اعلى في التفسير - 00:40:14ضَ
يا دكتور الحمد لله في تفسير صوت الحجرات في تفسيرها بشكل مسهل مبسط للطلاب ما شاء الله. ثم بعد ذلك لاسند الي القسم مستوى اعلى ومع عمل مقدما في التفسير - 00:40:31ضَ
فالفت كتابا سميت المنهج القويم في تفسير القرآن الكريم ويليه صفوة الاراء في تفسير صفوف النساء وهذا الكتاب ولله الحمد هو مقرر الى الان في جامعة الملك عبد العزيز يدرس الى الان. ما شاء الله. اما المقدم اللي هو القرآن الكريم عبارة - 00:40:51ضَ
اه يعني مقدمة اساسية في علم التفسير. نعم. لابد للطالب قبل ان يظهر تفسير ان يعرف ما هو التفسير ما تعرف التفسير ما الفرق بين التفسير والتأويل ما هي انواع التفسير - 00:41:13ضَ
ما هي احسن طرق التفسير نعم. ما هو المنهج القويم في تفسير القرآن الكريم؟ جميل. رصدته في المقدمة. جميل. الدكتور عادل يعني كتبكم كانت في الغالب في البداية هي في تقديم - 00:41:31ضَ
كتب للطلاب الجامعة. الدكتور عبدالله لديه بعض الاسئلة التي الله بالخير يا دكتور عادل اهلا وسهلا. الله يكرمك ونحن اليوم اه سعداء بمداخلتك معنا ونتشرف بذلك ونفع الله بمجهوداتك. انا يا شيخ انا انا اطلعت في المقدمة وفي سيرتك الذاتية خير - 00:41:44ضَ
انه كتابك الماجستير والدكتوراة مطبوعة قديما ولا لا يا شيخ نعم يا اخي الكريم. المجلسات الماجستير عبارة عن خصائص الصور والايات المدنية ومقاصدها. ما شاء الله. وطبعت ولله الحمد في كتابه - 00:42:02ضَ
وكذلك اه سيادة الدكتوراه عن الصراع بين الحق والباطل كما جاء في سورة الاعراف ما شاء الله دراسة موضوعية. طيب يا شيخ الان الكتب هذي الطبعات هذي غير موجودة ولا لا يا شيخ؟ غير متوفرة كلها موجودة ولله الحمد. ها اعيد طبعا من جديد يا شيخ - 00:42:16ضَ
بالنسبة لقضاء الشرب لا زال متوفر عندي المنطقة القديم متوفر. الباطل كمان موجود طبعته اه مكتب الملك عبدالعزيز في الرياض ولله الحمد. ما شاء الله. طيب يا شيخ بارك الله فيك اه اه لك الاخير في الاخير بدأت تتوجه للتحقيق لك كتابين حققتهما - 00:42:36ضَ
اه هل هذا انتقال في الاشتغال بالتحقيق عن التأليف ولا يعني لا اللهم انه يعني لها ميزة هذي اخترت هذي لانه احدهم غالي الشنقيطي انت قابلته كان له منزلة عندك. والثاني يعتبر يعني اه جده - 00:42:55ضَ
جدك يعني لاجل قرابة معينة ومناسبة معينة والله يا سيدي كلا كلا الموضوعان محببان للنفس. نعم. الاول كتاب مرتع الابرار في شرح قرة الابصار في كنيسة النبي المهاجرين المختار. اللهم صلي فوجدت هذا الكتاب - 00:43:12ضَ
يعني آآ هذا المقطع الابرار اللي هو الفه الشيخ غالي الشنقيطي اه كان عبارة عن اشرطة نعم. كنت استمع اليها بطريقي الى المدينة المنورة مع الاهل والاولاد وكل ابنائي يستمعون اليها وكأنهم على رؤوسهم الطير. ما شاء الله. من من وقع اه الكلام الجميل والالقاء الجميل للشيخ غالي - 00:43:29ضَ
صحيح. فقلت في نفسي نفسي ان اقوم بكتابة هذه الاشرطة وتحقيقها وتخرج في كتاب البحث يستفيد منها الناس. فكرة. فاستأذنت من الورثة انه ارسل الشيخ خالد الشنقيطي وان كنت ولله الحمد - 00:43:53ضَ
في تحقيق هذا الكتاب الذي سماه الشيخ مرتع الابرار في سيرة النبي الهاشمي هو يعني هو هو سماها بهذا الاسم ولا انت يا شيخ؟ لا هو سماها الشيخ مرتع الابرار - 00:44:11ضَ
مم. انا قمت بتحقيق الكتاب ده واخراجه من الناس. ما شاء الله. ما شاء الله. الله ينفع بك يا شيخ الله ينفع بك جزاك الله خير. طيب يا شيخ نحنا العادة نسأل - 00:44:21ضَ
ضيوفنا اخر سؤال ما المبشرات؟ يعني ما الاعمال العلمية القادمة ان شاء الله؟ عشان الجمهور ان شاء الله يتفائل بخروج شيء من الاعمال العلمية والله يا اخي الكريم يعني لا شك انه انه الذي يشتغل بالتأليف وتدريس - 00:44:31ضَ
اذا من عندي كتاب عن اه المناهج عن آآ عن الاسرائيليات اسرائيليات التفسير. ما شاء الله. وكذلك اه باعمل ان شاء الله تعالى في عن موضوع علم الناسخ المنصوب في القرآن الكريم. يعني هي كلها مواضيع تتعلق - 00:44:51ضَ
في علوم القرآن. نعم والتخصصات. وهذه يعني في امس الحاجة اليها طلاب العلم. جزاك الله خير. واسأل الله ان يجعل اعمالنا كلها خالصة لوجه الكريم. اللهم امين. وان يكون عملي هذا فيما فيما اخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث. اللهم منها علم ينتفع به. صحيح. اسأل الله ان يجعل - 00:45:17ضَ
في هذه الكتب اللي تألفتها طلاب العلم امين وان يجعلها ان شاء الله ذخرا لي يوم القاه استاذ الدكتور عادل محمد صالح ابو العلا استاذ الدراسات العليا بجامعة الملك عبد العزيز - 00:45:37ضَ
شكرا جزيلا لك على هذه المداخلة جزاه الله خير. تفضل شيخنا. الله يبارك فيك. هذا سلمك الله معنا كتاب اه صاحبه اه الف جمع فيه حوالي سبعة كتب في الداخل. وسماه - 00:45:49ضَ
الوجيز في الفقه والفتوى بين ضوابط الشرع وحاجات العصر هو الف عدد من الكتب يمكن حوالي سبعة كلها دمج بينها ونسق بينها في هذا الكتاب الضخم وسماه الوجيز في الفقه والفتوى. هو مارس الفتوى سنين - 00:46:00ضَ
اه ووجد من الفتاوى تأتيه او من الاسئلة ومن فتاوى المحاصرين له والاقران ونحو ذلك اشياء احتاج معها يؤلف مثل هذا الكتاب. طبعا الكتب السبعة يظمها جعلها ما هي بكل كتاب بعنوانه. لا ظمها كانها ابواب. فتكلم مثلا عن بداية - 00:46:15ضَ
عن الفقه ومساراته التاريخية ثم عن المذاهب وائمة المذاهب ومصطلحات المذاهب طبعا الطريقة دائما دارجة ثم تكلم عن الفتوى واهميتها وقواعد الافتاء ثم تكلم الفتوى الشاذة اللي عقد لها باب كامل. الاسباب لظهور فتوى ذكر عشرة اسباب واذكر امثلة لذلك بعظها. ويتدرج في ذلك كل - 00:46:31ضَ
الى ان وصل الى نماذج من الفتاوى الطبية الفتاوى الاقتصادية وشيء من النوازل ونحو ذلك. الكتاب سماه الوجيز في الفقه والفتوى بين ضوابط الشرع وحاجات العصر نشأة المدارس الفقهية وادوار الفقه واداب الفتوى والتصنيف الفتوى. وهو من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ عبدالله بن محمد علي المسعود وفقه الله. والكتب السبعة - 00:46:51ضَ
التي هذا ذكرها في المقدمة هنا في المقدمة ذكر انه دمج سبعة كتب تقريبا شوف مدخل الى الشريعة الكتاب الاول الثاني مدخل الى علم الفتوى الثالث مدخل الارصاد الاسلامي الرابع - 00:47:12ضَ
الفتاوى الطبية الحديثة والمعاصرة الخامس اه فقه فتوى الضرورات والاقليات السادس الاحكام السلطانية والسابع الكتاب الجامع يجمع فيما تفرق من المسائل والكتاب بهذه الطريقة بل جعله على ابواب وجمع فيه كل هذا في هذا المجلد الظخم. جميل. وفقه الله. امين. هذا سلمك الله كتاب اراد به - 00:47:22ضَ
اخونا الحبيب فضيلة الشيخ عبدالله آآ المسعود ان يجمع فيه شيء من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. واراد به ان يركز بالذات في الشهادات للنبي صلى الله عليه وسلم. الرحمة المهداة اوسمة وشهادات - 00:47:41ضَ
شهادة الله له شهادة الرسل له شهادة الكتب السابقة له شهادة اصحابه شهادة اعدائه شهادة هذا المقصود بالشهادات. طبعا هو رتبها في ترتيب جميل جدا في وهو اطول ابواب الكتاب. قدم بمقدمة فيها سيرة النبي كما هو. ثم شمائله صلى الله عليه وسلم وخصائصه. ثم الى الواقع المعاصر وتعامل الناس مع - 00:47:57ضَ
عشيرته بصورة هي اقرب ما تكون الى الطريقة الارشادية التربوية يعني هذا القصد منها التربوية السلوكية. الكتاب سماه صاحبه الرحمة المهداة اوسمة وشهادات من تاني فخينا الحبيب فضيلة الشيخ عبدالله عبدالله المسعود هو عبد الله بن محمد علي المسعود وفقه الله وهذا الكتاب ضخم جدا كما ترى يعني هو فيما يقرب من سبع مئة - 00:48:17ضَ
وشوية من الصفحات طبعا احنا نسينا نقول في كتاب الوجوه فتوى في الاخير ترجمة لمجموعة من المفتين كلهم شاميون قرابة السبعة كان اولهم والده محمد علي المسعود. رحمة الله عليهم جميعا - 00:48:37ضَ
هذا الكتاب سلمك الله آآ تربوي آآ اراد به صاحبه استنهاض الهمم والدلالة على ما تقوم به على ما يكون به نهوض الامة سماه رفع الهمة لنهوض الامة مقومات نهوض الامة الامة. طبعا هو قال انه واقعنا المعاصر شيء وتاريخنا كان شيء ثاني تماما. ومع ذلك مع ضعفنا الا انه عوامل - 00:48:48ضَ
آآ القيام بالامة مرة اخرى من جديد هي موجودة فينا ما زالت وما فقدناها ولله الحمد فاراد ان يجمعها ويتكلم عنها عنصر عنصر جعل كل وحم وذكر عشرة تقريبا جعل كل واحد منها في فصل. مثلا الاخلاص العدل كذا. ذكر كل واحد فصل وتحته مباحث - 00:49:12ضَ
ومطالب يتكلم فيها وهو من جمال هذا الكتاب انه ينزله على الحاجات المعاصرة. العصر مقايع وصور معاصرة وهو يستلهم كلامه من التاريخ بدءا صلى الله عليه وسلم هم الخلفاء الراهن ثم ومن بعدهم من العلماء والربانيين ونعمل قصص تاريخية ويردوا في اثناء ذلك على الشبهات المثارة حول الامة وهما هي في - 00:49:27ضَ
من اعداد اخينا الحبيب فضيلة الشيخ عبدالله ابي محمد علي ال مسعود وفقه الله وانت كما ترى مثلا المطلب الثالث لمرات العفة كذا كذا هذا سردا والكتاب كله الطريقة ترى التربوية الارشادية. ما فيها بشيء من تعقيدات المسائل والاحالات ونحو ذلك. الكتاب مطبوع في مجلد. هذا سلمك الله واراد به ان يجمع فيه شيء من الاحكام - 00:49:47ضَ
والمواعظ المتعلقة برمضان ليحسن تدارسها بين الاخوة في المجالس. فسماه الجامعة الرمضانية يعني اذا اجتمعوا يجتمعوا على مثل هذه الدروس. في شرح اول موسوعة شاملة ترافق المسلم طيلة شهر رمضان المبارك وتصاحبه بعده في قطف ثمراته المباركة. هذا طبعا - 00:50:07ضَ
شيء من من يسموه طبعا الجملة التفسيرية للعنوان المراد بها قسمه الى عدد من المجالس قبل رمضان كيف يكون الحال؟ ثم كيف يستقبل رمضان؟ ثم بدايات رمضان احكام الصيام يتكلم فيها يبتعد عن - 00:50:27ضَ
الادلة واذكر الاحكام نوعا ما وشيء من الخلاف البسيط يعني المعروف. ثم يكثر من ذكر الفضائل والادلة والدلائل ونحو ذلك. وهو يقسمه الى مجالس ابواب نحو حتى تقرأ في المجالس ليس في المساجد في المجالس يعني لانه فيها طول هذي. وسماها الجامعة الرمضانية في شرح الصيام. وختمها بالكلام المعروف عما - 00:50:40ضَ
بعد رمضان وزكاة الفطر ونحو ذلك. الكتاب من اعداد داخلنا الحبيب فضيلة الشيخ عبد الله ابن محمد علي المسعود. هذا سلمك الله اراد ان يقيد مثل ابن الجوزي سيد الخاطر - 00:51:00ضَ
الخواطر تمر عليه والفوائد تمر عليه. او ما تخطر له على البال ورد ان يقيدها في مثل هذا الكتاب مسمى قلائد الدرر في الحكم والاثر انيس المؤمنين يعني اراد به ان يكون هذا منوع. يعني بدأ مثلا آآ الحكم آآ المستنبطة من هدايات القرآن. الحكمة - 00:51:10ضَ
هكذا يعني اراد ان تدرج بها كابواب وينطلق بها. الكتاب من تليف اخونا الحبيب فضيلة الشيخ عبد الله المسعود وفقه الله. وهو فيه يسلك طريقة المربي المرشد للسالكين او المتربين. واصحابه يكثر جدا من آآ النقول الشرعية او الاحاديث النبوية في هذا. والكلام والقصص التاريخي - 00:51:31ضَ
لانه القصد التاريخي مؤثر في مثل هذا الباب. وفقه الله ويعلق احيانا على بعض المواتق تعليقات خفيفة. الكتاب مطبوع في مجلد هذا سلمك الله صاحبه اراد ان يفسر جزءا ما بطريقة جديدة عصرية ويقول عصرية سماه جزءا ما يحيي واقع الامة باستثمار الطاقات - 00:51:51ضَ
البشرية كذا سموه العنوان. طبعا اصلا كلمة الطاقات البشرية هي تحتاج الى تفسير اصلا. ثم دراسة لاربعة وعشرين ركن استثماريا كذا قال تفسير لغوي دعاء دعوي. طبعا هو اراد ان يفسره تفسير عصري بحيث انه يتلائم مع آآ حاجات العصر ويلبي الرغبات السلوكية يعني عند - 00:52:09ضَ
الكتاب الكتاب طبعا كله خارطة عن مسألة المسائل المعروفة عند علماء التفسير يعني هل هي ادوات التفسير هو يمضي الى الطريقة التربوية الطريقة السلوكية لكنه يعني نحى كثيرا الى جانب التفسير الاشهاري المعروف يعني الصوفي. ينتقي منها شيء اشياء كثيرة جدا. الكتاب من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور ابراهيم محمد العنزاوي - 00:52:28ضَ
وفقه الله. والطريقة انه يورد الاية كما ترى. ثم يذكر شوف لاحظ ما فيه حالات. ليش؟ لانه ارادها ان يكون ان ايش توجيهات ارشادات هي بهذه الطريقة ربطك بالايات بالحاجات المعاصرة الموجودة وهكذا يستفيد منها بذات الدروس الايمانية المعنوية - 00:52:50ضَ
الكتاب كله بهذي الطريقة. اللهم اذا احتاج تخريج احاديث او شيء ذكره في الهامش. مع ذكر القصص المعاصرة احيانا نقارن باشياء من الاشياء المعاصرة. الكتاب مطبوع في جزء كبير هذا سلمك الله كتاب خرج عن تجربة بحثية طويلة او معنى اصح ممارسة لعلاج مشكلات الزوجية ولكونه تصدر للفتوى في منطقته وبلده - 00:53:10ضَ
ودخل في لجان الحل للمشكلات الزوجية خرج وهذا الف بعد فترة طويلة خرج بنتائج كبير جدا. سماه الزواج السعيد في ظل والرحمة هدية وهداية. الى الزوجين قبل الزواج وبعده. اراد به يذكر قبل الزواج كيف يكون الامر - 00:53:29ضَ
ويقهر جدا من قصة ابنيه على تجربتي اصلا. ويطعم ذلك بما فيه من النصوص الشرعية لكن الاصل ترى التجربة اللي يقام عليها ويذكر بها مثلا قبل الزواج كيف يستمر الزواج السعيد كيف يستمر؟ طيب اذا انتهى كيف يعود ممكن اعانته او نحو ذلك؟ هو يقول نحن كلامنا على على من اراد فعلا - 00:53:48ضَ
استقرار اسرته. اما من لا يريد لا الزوج ولا زوجة هذا الله يهديهم. الكتاب من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ محمد زكريا المسعود وفقه الله من اصدارات دار العبيكان في الرياض. هذا سلمك الله اخر كتاب عندنا يا حسان. تفضل شيخ. هذا عبارة هذا رجل زار يولد زار روسيا. قال هو اجتمع مع الناس فوجهم لما يتكلمون - 00:54:06ضَ
صورة الاسلام عندهم هو الناس اللي المسلمين او اللي كانت خلفياتهم اسلامية قاتمة جدا بسبب مارسته الشيوعية الاشتراكية المعروفة قال فبرأ يتكلم معهم كلمات عن الاسلام ونحو جل لهم بعض الامور حتى صارت واضحة وصار البشر على وجوههم صار عندهم شيء من القناعة بدينهم والتمسك به بعد ما كان يعني - 00:54:26ضَ
نوفر عنه تماما خلال السنوات الماضية. فكتب هذا التأليف الذي سماه لنتأمل معا دراسة موضوعية في التأمل هو اصلا صياغة اعادة صياغة عقدية. كيف نثبت وجود الله؟ كيف نثبت اليوم الاخر؟ كيف نثبت النبوة وصدق وصدق النبي صلى الله عليه وسلم؟ كله - 00:54:44ضَ
يا حسن جدا جميلة ومتميزة وهو احيانا هو يقول انه يطعم شوف الكلمات الانجليزية هو يقول اصلا الفه لغير المسلمين شوف مثلا الامام المغيبات ومنها اليوم الاخر. يطعمه بالكلمات الانجليزية والروسية ونحو ذلك. جميل. الكتاب من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ محمود عرفات وفقه الله. جزاك الله خير شيخنا في العرض - 00:55:02ضَ
والشكر موصول لكم اعزائي المشاهدين نلقاكم ان شاء الله في حلقة قادمة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسر - 00:55:22ضَ