باحث

هل تحب ان تتعرف على الكتب العلمية التي تزيد من وعيك الشرعي وثقافتك العلمية؟ وهل اشكلت عليك المعلومات او المحتوى لاي كتاب بامكانكم الان التواصل والتفاعل مع برنامج الخزانة عبر رسائل الواتساب على الرقم صفر صفر تسعة - 00:00:00ضَ

ستة ستة خمسة صفر صفر سبعة اربعة تسعة اربعة. نستقبل اسئلتكم ومقترحاتكم ليجيب عنها فضيلة شيخ عبدالله بن سالم البطاطي يأتيكم البرنامج كل سبت الساعة التاسعة والنصف مساء بتوقيت مكة المكرمة - 00:00:20ضَ

نتوقوا الى العلم من نبعه. ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسر الخيال بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اعزائنا المشاهدين اهلا وسهلا بكم الى حلقة - 00:00:43ضَ

جديدة من برنامجكم الخزانة بعد انقطاع قصير كنا فيه ننقل لكم معرض جدة الدولي للكتاب اه نرحب بضيفنا الدائم فضيلة الشيخ عبدالله بن سالم البطاطي ضيف الخزانة وصاحبها. حياك الله فضيلة الشيخ. يا هلا وسهلا وحياك الله وبارك الله فيك - 00:01:25ضَ

والحقيقة هو ما يعتبر انقطاع لانه سلمك الله انتوا كنتوا تعطون تقارير تقريبا يوم شبه يومية. نعم. للاخوة عن المعرظ فهذا لا يعتبر انقطاع ما زال الحديث موصولا. صحيح على الكتب. اكيد. جزاكم الله خير. حياك الله. نسعد باستقبال اسئلتكم ومشاركاتكم على الارقام التي ستظهر لكم تباعا على الشاشة. وعلى صفحاتنا في مواقع التواصل الاجتماعي - 00:01:43ضَ

كما نسعد ايضا باستقبال اسئلتكم على رقم الواتساب المخصص للبرنامج. حياك الله فضيلة الشيخ. يا هلا وسهلا حياك الله. شيخ عبد الله كيف وجدت معرض جد الدولي للكتاب هذا العام - 00:02:03ضَ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. طبعا اما المعرض وهو الحقيقة اه احتفالية نحن ننتظرها من سنة لسنة كل المعارض واجتماع الكتب تحت سقف واحد هاتر من المكاسب العظيمة - 00:02:13ضَ

طبعا المعرظ نحن تكلمنا في الحلقة اللي كان الماظية اللي كانت قبل المعرظ. وذكرنا مسألة عدم التهوف في سرعة الشراب بسبب غلاء الاسعار ونحو ذلك. انا ما زلت اؤكد على هذا الباب ترى - 00:02:26ضَ

انه في المعرظ فعلا هذا المعرظ ترى وغيره الاسعار غالية لغير مشجعة للشراء. الاسعار لان جايين يعوضون خسائر ما دفعوه من نحو تذاكر الاقامة والمعيشة والتنقل ونحو ذلك. هذي كلها تنحط في نفس الكتب - 00:02:36ضَ

المقصود انه هناك الا اذا كنت تعرف صاحب الدار نفسه شخصيا او تشتري منه كمية كبيرة تاخذ خصم حقيقي يعني كانك مثلك مثل الجملة اما سوى ذلك فلما ما يكون - 00:02:52ضَ

لكن اه انا الحقيقة اعتبرها فرصة كبيرة المعرظ للالتقاء باهل العلم والفضلاء. اه من امثالك يا حسان جزاك الله خير. ونلتقي باهل العلم مجموعة كبيرة بهم تحت سقف يعني آآ كبير مثل معرظ يوميا نلتقي بمجموعة منهم حتى بعضهم كنا يعني نتصور نحن وياهم يعني مو - 00:03:03ضَ

نبقى في تويتر وغير اللي التقينا بهم بصراحة ما استطعنا. وهم مجموعة من الافاضل من علماء ومشايخ وفضلاء. والتقى القراء والمهتمين ملتقى حقيقي. يعني بعض الناس ما ما اراهم ترى - 00:03:23ضَ

في المعارض بعض هؤلاء المشايخ الفضلاء واهل طلبة العلم في الحقيقة اجتماع الطلبة العلم او التقاؤهم في المعرض مناسبة رائعة جدا اصلا الجو يهيأ لذلك ويتبادلون الحديث حول الكتب وما لقي وانا لقيت كذا انا شفت - 00:03:35ضَ

انا انصحك بك يا ترى عند فلان كذا وهكذا من التناصح اللي يحصل وتبادل الخبرات والاراء اه اللهم صلي على محمد كان لكن كان اكبر سؤال اكثر سؤال سئلت عليه في المعرض ولا من الغرائب. الناس يحصلوني يقولوا لي كيف حسان معك - 00:03:49ضَ

طبعا انا قلت لهم محد مخرب اكيد ولا اغيب انا عشان جزاك الله خير تخلو لك الساحة. ابدا فيك الخير والبركة جزاك الله خير انت يعني في تفاحة البرنامج بارك الله فيك - 00:04:06ضَ

وهذا يدل على عنايتهم بالبرنامج يسألهم عنهم. والحقيقة جانا اشادة وثناء بالبرنامج من جهات متعددة يعني غير اللي لقيناه في في المعرظ لكن بعض الناس يقول اذا طيب اذا كان ما هو للشراء الاسعار غالية. اجل ايش نفعل؟ ليش نروح المعرض؟ يعني هذا سؤال صحيح. وارد ليش اروح المعرض ما دام انا تقول اسعار غالية لا نشتري من المعارضة - 00:04:19ضَ

لا ليس كذلك الامر اولا اولا لن تجد اجتماع الكتب الهائل هذا تحت سقف واحد الا في المعرظ. لا يمكن يتوفر لك في اي مكتب من المكتبات مئات الاف من الكتب والعناوين تحت سقف واحد الا في المعرض تستطيع تدوره لو يوم كامل تحتسب من من يومك من اوله لاخره تدور تحت سقف واحد تجد الاف - 00:04:39ضَ

مؤلفة من العناوين هذا لا يمكن يتأتى لك في اي مكتب من المكتبات هذا واحد وهذا يوفر عليك جهد طبعا. صحيح. اثنين هناك مكتبات اصلا انتاجها لا يصل الينا في السعودية عندنا. ذهابك الى المعرظ روح تلمس هذي المكتبات وشوف ماذا - 00:05:01ضَ

من الاصدارات ومن انتاج علمي فبعض بعض المكتبات لا احد من دور النشر الموجودة المكتبات تأتي بانتاجها المعرظ فرصة لمعرفة ما تنتج واخذ ما تريد منه. ثلاثة الكتب انتهت اصلا - 00:05:17ضَ

غير موجودة تذهب الى المكتبات تقول لك ما هي موجودة. وبعضها اصلا قديم نافذ من زمان. المعرظ فرصة لوجود مثل هذه الكتب فلا اقول انه ما ما في فايدة لا في فايدة كبيرة لمثل هؤلاء اللي يذهبون ينتقون نحو ذلك - 00:05:30ضَ

طبعا يعني من كان له عندهم مكتبة متوفرة يعني جمع الاصول وكذا هذا هو سينتقي يعني انتقي بحسب ما تريد اما من يريد حقيقة تكوين مكتبة ويبدأ من الاصول الاصول معروفة ما هي؟ والطبعات الجيدة اصلا معروفة ما هي؟ وهذه للاسف للاسف الشديد قل - 00:05:45ضَ

العناية بها في المعارض اما من حيث الاسعار لا من حيث الاسعار ولا من حيث حتى الطبعات. صحيح. تجد مثلا كتاب مثلا صحيح البخاري مسلم فتح الباري نحو ذلك من كتب - 00:06:05ضَ

الاصيلة في الباب آآ المعرض مليء بالطبعات منها لكن تعال يمكن لا تكاد تجد فيها الطبعة المتميزة الطبعة المتواجدة هي خارج المعرض كل هذا نقول للاخوة لا يتهورون بشراء اي كتاب بهذه الطريقة. ونسأل الله عز وجل الاعانة الجميع. امين يا رب. طيب شيخ كيف وجدت جناح زاد - 00:06:15ضَ

والله جانا حجاج زاد كان موفق وكان ما شاء الله خلية نحل يعني انا كل ما اروح واجي احصل المستظيفين احد ما بين مشايخ وكتاب وباحثين وقراء وزوار ومعتنين بالكتاب وما شاء الله تبارك الله وكان طبعا اصداراتهم اصدارات زاد الورقية متوفرة موجودة عندهم - 00:06:33ضَ

وكان في شاشة عندهم كبيرة ما ادري هي هذي اخذوها ورجعوها ولا وحدة ثانية. كانت في عندها عرظ تقريبا برومو يعني للقناة ونحو ذلك. اه بس انا اتمنى اشوف انا عرضت قناة اصدارات زاد قناة زاد انا عرفته ترى عندي في البرنامج هنا انت تقول عروضك انا يوميا امر - 00:06:54ضَ

اكثر من مرة اهل الجناح ما رأيتها ولا مرة يعني ولا مرة صادفتها. لكن اخبرونا انها عرضت. ايه عرضت. آآ طبعا ما شاء الله تبارك الله خلية نحل يعني بجناح - 00:07:14ضَ

مكان رائع جدا او من الاشياء المتميزة صراحة النسكافيه مجانا والكبتشينو المجانا والالة اللي انتو حطيتوها هذي المجانية يعني كانت عامل جذب للجمهور بشكل فظيع جدا يعني جزاكم الله خير الله يجعلها سقيا رحمة امين يا رب جزاكم الله خير الله يجزاهم خير طيب شيخ باقي ان شا الله السنة الجاية تحطوا شي ثاني مع الكابتشينو - 00:07:24ضَ

وتنتبهوا لها ان شاء الله باذن الله. وانا انا ظمين انه ان شا الله حيبركنوا عندكم الناس باذن الواحد الاحد. جزاكم الله خير. نبدأ؟ نبدأ على بركة الله. بارك الله فيك - 00:07:45ضَ

اه هذا بحث ماتع وكتابة باذخة جدا بقلم عالي ننتظر مثله كثيرا من الباحثين وهو كتابة في عالم من الاعلام الذين اختلف القول فيهم من قبل علماء الجرح والتعديل وهذي مثل ثمرة هذه البحوث الى اذا اتت الى عالم مختلف فيه ثم هو هذا الباحث يؤتيه الله سبحانه وتعالى ملكة علمية حقيقية يستطيع بها المقارنة والترجيح - 00:07:55ضَ

والنظر ويعطيه جلد وطول نفس على التتبع والاستقراء حينئذ يخرج عندك بحث ماتع جدا ويشفي غني لك ويسد لك هذه الثغرة العلمية هذا الكتاب وهذا البحث اللي شال الدكتوراة قدمت بعنوان التابع التابعي الجليل. شهر ابن حوشب - 00:08:22ضَ

رحمه الله ومروياته في ميزان النقد عرضا ودراسة طبعا شهر بن حوشب الدمشقي احد اه التابعين وهم الطبقة الثانية اوساط التابعين لقي عددا من الصحابة وله تميز وتفرد اه باسماء بنت يزيد ابن السكن رظي الله عنها الانصارية - 00:08:39ضَ

لانها عاشت في الشام بقية حياته وهو كان دمشقي في الشام فلازمها واخذ وتفرد عنها وكان يعني اشهى من روى عنها هو شهر ابن حوشب عدد كبير من من الصحابة ايضا - 00:08:58ضَ

الشاعر بن حوشب اختلى فيه النقاد ما بين موعف واطلق التضعيف والرد وما بين موثق واطلق التوثيق وما بين معتدلين يعني متوسطين او اعل في اشياء في بعض الروايات وحسنوا وقبلوا رواياته في اماكن اخرى - 00:09:10ضَ

اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور سامي بن احمد بن عبد العزيز الخياط وفقه الله قام وكتب هذا البحث الماتع حول شهر شهر ابن حوشب. حوشب ترى معناها في اللغة كبير عظيم البطن او كبير البطن هذا معناها - 00:09:27ضَ

طبعا ليس باللازم يكون والده كان كذلك. اليس باللازم ذلك؟ لكن هي مسميات. اي نعم قام وقال انه هذا الالم وجدته من اكثر العلماء من اكثر التابعين اختلف فيهم وخاصة ان مروياته في السنة في كتب السنة كثيرة جدا - 00:09:42ضَ

مثله يحتاج الى تتبع مروياته ودراستها مروية مروية. فقام وفقه الله وجمع كل ما قيل عن شهر ابن حوشب او بمعنى اصح درس شهر من ناحيتين من ناحيته هو كعلم جرحا وتعديلا ومن ناحية مروياته قبولا وعدم قبول. يا شيخ تقصد اه - 00:09:57ضَ

في الجرح والتعديل يعني هو فرع من فروع علم الحديث. علم الرجال. اي نعم. علم الرجال. اي علم الرجال. قام اتى واتى بالمظعفين والموثقين وكلام غيرهم. واخذ يوازن بينهم ورجح وذكره وخلص لنتيجة انه شهر بحجم مقبول. يعني حديثه لا يرد. ولهذا بعض من بعض المعاصرين لما يكتب وفيه شهر نحو - 00:10:15ضَ

ويضعف باطلاق هو هذا عليه مأخذ بهذه الطريقة بهذا الاطلاق. هو يقول ليس كذلك. والاجود من ذلك وهو الذي استغرق اكثر الكتاب انه قام وصبر مروي شهر الحوجة في كل كتب السنة. الكتب الستة وغير كتب الستة واستخرج اشياء كثيرة من مروياته. وبدأ يفحصها مروية مروية. كل مروي يأتي بها ويفحص - 00:10:35ضَ

رجال السند ثم مدار الحديث على حوشب ثم شهر ابن حوشب ثم يأتي يذكر لك هل يصح الحديث او لا يصح؟ جميل. ويأتي لك بخلاصة للحديث. طبعا الله قام يعني من ابداعاتي في في الكتاب انه عمل مثلا جداول - 00:10:55ضَ

هذي الجداول مثلا معينة هذي شوف هذا مثلا جدول شوفها مثال هذا الجدول عسى يظهر ان شاء الله للاخوة؟ يظهر ان شاء الله ايه مثلا هذا لما تكلم عن شهر والنقل عن المرويات يذكر مثلا كلام الائمة الموثقين والمظعفين ونحو ذلك. هذا جدول متداول ولا - 00:11:11ضَ

في اكثر من جدول المقصود وفقه الله يعني آآ اشبع الكتاب والبحث هذا لاحظ وهذا مما يعين ويقرب المعلومات الى طالب العلم والباحث طبعا في في الفهارس امتعنا بالفارس. فارس تفصيلية جدا بحيث لانه كتاب كبير. الكتاب ترى طبع في خمسة من المجلدات. انا ما كملت لك ترى معلومات الكتاب. الكتاب طلع من - 00:11:30ضَ

دارت دار النوادر وهي دار معروفة مشهورة ببرازتها واصداراتها المتميزة جدا. اه طبعا هو صادر ضمن سلسلة مكتبة الرسائل الجامعية العالمية وهي برقم سبعة واربعين وهو طبعا هذا مشروع عندهم آآ يطبعون فيه رسائل جامعية اللي في مختلف بلاد العالم الاسلامي - 00:11:52ضَ

لانه عندهم مشروع اخر خاص بالجامعات السورية فقط. لعلنا نعرظ في حلقة قادمة شي من انتاجها الكتاب صدر في خمسة مجلدات وهذا يعتبر الان اوسع دراسة كتبت ليش لا اقول عن شاعر ابن حوشب لانه اصلا ما في ما يضارعها اصلا وانما عن - 00:12:12ضَ

تابعي خمس مجلدات ما في دراسة عن تابعي سرد مروياتي ودراستها مثل هذه الدراسة. وفقه الله وجزاه الله خير ونحن ننتظر منه المزيد لانه واضح انه الدكتور سامي الخياط انه صاحب تمكن في هذا الباب. ولعله ان شاء الله ياخذ لنا شيء من بعظ التابعين اللي اختلف فيهم. خاصة انه اكثر - 00:12:28ضَ

على على على هشام ابن حوش بانه كان كثير الارسال. هو كثير مرويات وكثير الارسال ايضا. رحمة الله عليه. رحمه الله طبعا هذا ايضا بحث اخر بعنوان الطيالسي ومروياته التاريخية. الامام الطيارس سليمان بن داود الطيالسي رحمه الله. هو من ائمة الحديث متقدمين توفي عام الفين - 00:12:48ضَ

مئتين واربعة اه رحمة الله عليه وهو اه يقال انه من اول من كتب مسندا آآ مسند طبعا مسند تعرف الاحاديث مروية على على الصحابة مسند فلان فيروي الاحاديث التي فيه ونحو ذلك - 00:13:08ضَ

لكن مسنده الذي كتبه فقد لا يعرف منه شيء. الذي بقي انتخاب تلميذه يونس ابن حبيب منتخب مجموعة من مروياته هو يونس عن شيخه آآ ابو ابو دوري الطيارة عن شيخ ابي دوي الطيالكي واتبع في كتابه المسند الذي صار معروف الان بمسند - 00:13:22ضَ

الان مطبوع. هم. واحسن طبعة له الان. بلا منازع طبعة آآ اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عبد المحسن التركي. وهو كان جزء منه رسالته واتم الباقي وخرج في اربع مجلدات ضخمة كان طبعتها دار هجر. والحقيقة الكتاب الان له قرابة عشرين سنة مطبوع من طبعته الاولى وما اعيد تبعته. وانا والله - 00:13:40ضَ

الحقيقة بالطلب لعله يوافق ان يسمعنا الشيخ محمد التركي. عبد الله. لا محمد اخوه اخوه. اخوه الاصغر اي نعم. ما شاء الله. هو الشيخ عبد الله تركي الوزير سابقا معالي الشيخ. معروف. ايه هذا صاحب اللي هو الواقف على كثير من الكتب والاصدارات وغيرها حتى الحديثية - 00:14:01ضَ

ترى بعضها لكن اخوه الشيخ الدكتور محمد التركي كان مستشار عنده في الوزارة وعمل على الكتاب وافضل طباعة كطبعة لمستند الطيار هي طبعته انا يعني ليلة اخونا الشيخ محمد التركي انه يعيد النظر في اعادة طباعة الكتاب. الناس يسألون عنه له قرابة عشرين سنة مطبوع ومفقود من الاسواق غير موجود - 00:14:21ضَ

نرجع لطيش صاحبنا الطيارسي رحمه الله في مسندي هذا المنتخب عن طريق التلميذ يوسف الحبيب آآ يروي بالاسناد وهو متقدم جدا. له مرويات تاريخية في داخل المسند. تتعلق بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم من الناحية التاريخية - 00:14:40ضَ

من الناحية التاريخية اخونا الحبيب فضيلة الشيخ احمد عدنان صالح الحمداني قام وجمع مرويات الامام الطيالسي ابو دوي الطيالسي في مسنده مما يتعلق بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم. تاريخيا وبدأ درسها دراسة متأنية هي ما هي كثيرة. قرابة اربعة وثلاثين - 00:14:57ضَ

اثر مروي تقريبا او رواية جمعها بس الجهد العلمي فيها في دراستها كل رواية على حدة يعني اتى مثلا قال لك بعثته او مولده صلى الله عليه وسلم يأتي يذكر لك مقدمة في الموضوع ثم يذكر لك نص الرواية في مسند الطيارسي. ثم يخرج لك الرواية من اخرجه غير الطيارسي. ثم يحكم على الاسناد - 00:15:17ضَ

الحديث ثم يصححه او يضعفه نحو ذلك ثم يذكر لك ما فيه من الفوائد وما فيه من الدروس ونحو ذلك هي اربعة وثلاثين تقريبا رواية موجودة لكن هذا الحقيقة عنوانه لا يوحي بانه من كتب السيرة. صحيح. ولا هو حقيقة دراسة مفصلة عن مرويات محددة في السيرة النبوية. طبعا ابو داوود الطيالسي طبعا - 00:15:40ضَ

هو فرق بينهم او اسمه سليمان ابن داوود ابن الجارود يختلف عن الامام ابن الجارود الاخر صاحب المنتقى ابن الجارود اللي هو محمد ابو محمد عبد الله بن علي ابن الجارود هذا اخر شي وهذا شي. كلاهما لكن هذا هو المتقدم. هذا من تلاميذي كان الامام احمد رحمه الله. كان من تلاميذ الامام الطيارسي وروى عنه واكثر عنه. رحمه الله - 00:16:00ضَ

طبعا الكتاب من اصدارات دار النوادر وفقهم الله تحت سلسلة مكتبة الرسائل الجامعية العالمية وهذا الاصدار رقم سبعة. ما شاء الله اه هذا ايضا بحث اخر ورسالة علمية ماتعة جدا بعنوان الصناعة الحديثية - 00:16:20ضَ

الصناعة الحديثية ايش يعني الصناعة الحديثية يا ابو يا حسان؟ يعني اللي تتعلق بالاسناد والاعلال؟ ايوا الاسس والقواعد التي يقوم بها عليها علم الحديث ما بين القبول والرد سواء ما يتعلق منها بالرجال معرفته او بالاسناد او بالمتن ما يتعلق بها من علل او علل ونحو ذلك. جميل. هذي ما يطلق عليها ولا يطلق ترى قديم كان معروف عندهم يسمى - 00:16:38ضَ

ليس اطلاق الحديث. ليس حديثي كان يسمى هذا رجل يعرف صنعة الحديث يعرف كذا. هم. كانت معروفة عنده مطلقة والائمة من قبل وقال سماها هو اراد ان يحيي شيء من المعنى القديم الجميل سماها الصناعة الحديثية عند الامام عبد الحق الاشبيلي رحمه الله الامام عبد الحق الاشبيلي - 00:16:58ضَ

من ائمة لكن اصله ترى من اليمن من اهل مأرب ترى من من اليمن من مأرب من قبائل مأرب هو ازدي وهو من من من اباء واجداده سكنه قديما طبعا في الاندلس لكن هو من اهل اشبيلية - 00:17:15ضَ

اهله كان امام محافظ ومحدث له ثلاث كتب في الاحكام في الحديث. الصغرى والوسطى والكبرى. كله ترى مطبوع الان. لكن يقال كلها تحتاج الى اعادة نظر. يعني اعادة طباعة والسبب ظهرت بعض النسخ الخطية المهمة جدا التي لم تعتمد في الطباعة في - 00:17:28ضَ

برز من تلك الكتب نحن يهمنا الكتاب اللي هو سيشتغل عليه لصاحبنا الان. طبعا الكتاب المشهور له هو الاحكام الوسطى. هذه المشهورة له. وهو زاد فيها اشياء متعمدا لبيان علل الاحاديث - 00:17:48ضَ

واذا اطلق الائمة قالوا وقد رواه عبد الحق في احكامه في المراد بها ترى الوسطى. اذا ارادوا الكبرى يقولون ورواه عبد الحق في الكبرى ينصون على الكبرى عبد الحق كان لما ذكر الاحكام الكبرى كان ينتقي احاديثه - 00:18:02ضَ

وكان يسير سيرة الامام البخاري ومسلم في طريقة انتقاء الاحاديث من ناحية الانتقاء السنادي والانتقاء المتني فله طريقة معينة هو يحاول اذا اجتمعت عنده احاديث في الباب ينتقي اعلاها واجودها واحسنها. وهكذا اذا اجتمع عنده عدد من الرواة يروي عن عن احفظه واضبطهم وهكذا - 00:18:18ضَ

وهي طريقة البخاري ومسلم كما هو ذكر هذا في اه رحمه الله. رحمه الله طبعا باقي العنوان هو قال الصناعة الحديثية عند الامام عبد الحق الاشبيلي في تصحيح الاحاديث وتعليلها - 00:18:37ضَ

من خلال كتابه الاحكام الكبرى من خلال كتابه الاحكام الكبرى. طبعا قام بتأليف هذا الكتاب اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور برهان ابن عبد الله سالم الشعيبي وفقه الله والحقيقة اخونا الشيخ برهان الشعيبي قلمه حقيقة ماتع وواضح انه صاحب اطلاع واسع وفقه الله عنده من المقارنات - 00:18:48ضَ

والمحاكمات وما ينقل عن من الاقوال ونحو ذلك اه تميز يجعلنا يعني يعني نستجديه ان شاء الله في طباعة او في كتاب بعض الكتب الاخرى ان شاء الله. شيخ اصلا ولا يؤلف في علم الحديث يعني الا رجل جاد. احسنت. هو هو ليته كذلك. يا اخي الحقيقة بوجود عالم الطباعة - 00:19:08ضَ

يوم كونه مفتوح لكل احد للاسف الشديد ودخلوا جانب التجارة لا تجد ترى اشياء في الحديث ترى في غير الحديث. شيء بشيء ما يسوى لكن الحقيقة الاشياء اللي هي متميزة ينبغي يشاد بها ويقال - 00:19:28ضَ

قال لاصحابها استمروا. صحيح. ما هو فقط دكتوراه وتوقفنا بعدها وان شاء الله ما توقف يعني جزاه الله خير. طبعا اخونا قام وقام واستخرج الصناعة الحديثة عنده في كتابه الاحكام الكبرى عند الامام عبد الحق الاشبيلي - 00:19:41ضَ

وبدأوا طبعا في مقدمة لعبد الحق الشبيدي وترجمته ونحو ذلك وهذا يعتبر الان من المصادر المهمة او من الكتب المهمة اللي يعول عليها في بيان مصادر اه في بيان ترجمة عبد الحق التشويه لانه - 00:19:54ضَ

له ترجمة مفردة وقد توسع في ذلك وفقه الله. آآ كذلك اتى الى مسألة آآ ذكر قد باب للحديث التي كان يعلها عبد الحق او يصححها عن طريق السند وعقد باب للحديث ان يعلها عن طريق العلل ونحو ذلك. والاختلاف على الرواة ونحو ذلك. وفقه الله يعني الكتاب طبعا مطبوع من مطبوعات - 00:20:04ضَ

دار النوادر وهو قد طبع في مجلدين. اثنين من ضمن سلسلة مكتبة الرسائل الجامعية العالمية وهي سلسلة رقم او الاصدار رقم اربعة وعشرين. ما شاء الله. وفقه الله. امين. والحقيقة - 00:20:26ضَ

النتائج التي ذكرها في في اخر الكتاب وهي في الخاتمة آآ مع التوصيات اللي ذكرها جدا جدا ينبغي التنبه اليها لانها وهذا ترى من مصادر معرفة بعض الموضوعات اما بعض الناس اتصلوا ويقولوا يا شيخ احنا نبغى والله ادلنا على موضوع ولا لا؟ صحيح بعض اصحاب الرسائل العلمية ما تسوي دكتوراه تراهم يبحثون - 00:20:36ضَ

عن موضوعات هذه الكتب اللي سبقت انه اخذت وصاحبها اعتنى بقضية التوصيات تجد بعضهم من خلال بحثه واذا كان صاحب بحث يخرج لك مشاريع علمية يقول لك هذا مشروع علمي هذا ترى يصلح للدراسة هذا كذا - 00:20:56ضَ

اخونا وفقه الله في الخاتمة ذكر يمكن حوالي ستة سبعة مشاريع علمية. ما شاء الله. تصلح كلها لاخذ رسائل علمية ماجستير ودكتوراه. وفقه الله. امين. هذا ايضا بحث اخر وهو ايضا من البحوث العلمية المهمة سماه صاحبه منهج الحافظ المناوي - 00:21:10ضَ

في كتاب فيض القدير طبعا الامام السيوطي رحمه الله جمع كتاب في احاديث النبي صلى الله عليه وسلم. خصه بالرقائق والمواعظ والاداب. والزهديات ونحو ذلك يعني سماه الجامع الصغير في احاديث البشير النذير - 00:21:28ضَ

وعددهم تقاربت اكثر من عشرة الاف حديث تقريبا. ما شاء الله وقام عدد من العلماء وشرحوه لكن اوسع شرح عندنا وافضله وامتنه واكثره علما حقيقة هو شرح العلامة المناوي محمد بن عبد الرؤوف. المناوي رحمة الله عليه. الله اكبر - 00:21:46ضَ

قام والف شرحا على هذا الجامع الصغير سماه فيض القدير شرح الجامع الصغير. هو هذا شرح الجامع السيوطي رحمه الله اه طبعا جامع الصغير السيوطي اعتني به ترى عناية كبيرة جدا. اه طبعا اه السيوطي طبعا طريقته كانت عجيبة في التأليف. الالف - 00:22:01ضَ

الكتاب على حسب الحروف حرف الالف ثم يسوق لك الاحاديث بحرف الالف. اللي تبدأ بحرف الالف. حرف الباء يسوق لك الاحاديث تبدأ بحرف الباء. طيب هجومية يعني. الطريقة يعني تطبقها - 00:22:19ضَ

آآ لكنها صعبة المنال للاحاديث ذات الصلة الواحدة يعني مثلا لو تبغى حديث بر الوالدين تجد في باب الالف شيء حديث وتجد باب جيم وباب تبغى تبحث لها ولهذا لما قام اخونا الشيخ علي عبد المحسن الشيخ علي حسن عبد الحميد وفقه الله وقام واعاد ترتيب احاديث الجامع على حسب الابواب الفقهية - 00:22:31ضَ

احسن في ذلك وفقه الله وخرج في اربع اجزاء تقريبا وصارت ضم كل النضايا الى بعضها الى بعض. يأتي لك على حسب كتاب الصيام باب ما جاء في دخول الشهر. يذكر لك - 00:22:54ضَ

المروي في الجامع الصغير وهذي جدا كانت نافعة خاصة لمن؟ للخطباء وللوعاظ وللمؤلفين ومن اراد تحظير مادة علمية صحيح يجمع له كل الاحاديث طبعا السيوطي له طريقة في التحسين والتصحيح ونحو ذلك - 00:23:04ضَ

العلامة المناوي رحمه الله كان يتعقب السيوطي في كثير من الاحيان. فربما ضعف ما حسنه السيوطي وربما العكس صحح ما حسنه السيوطي ربما هو نفسه عكس يضعف السيوطي يصحح وهكذا - 00:23:17ضَ

وايضا اثرى المادة العلمية في الكتاب في ذكر العلل وذكر معاني الاحاديث وينقل نقولات مهمة من كتب شروح السنة بعضها غير موجود الان بين ايدينا بعض غنوة يعني الشرح العراقي للترمذي شرح ابن حجر على الترمذي ونحوها ترى غير موجود الان ينقل نقولات في كتابه العظيم طبعا كتاب طبع قديما كتاب فيض القدير في - 00:23:32ضَ

مجلدات ضخمة اه ثم طبع بعد ذلك وتكررت طباعته لكن للاسف للاسف الشديد اه انه الطبعات الحقيقة كلها تحتاج الى اعادة اعادة تحقيق لكن يكون على اصول خطية ان شاء الله اخونا في نور الدين طالب في دار النوادر يقوم بهذا بس - 00:23:54ضَ

على اصول خطية حقيقية. الكتاب هذا آآ من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن ابن عمري ابن عبد الله الصاعدي وفقه الله وهو من اصدارات دار النوادر آآ ضمن مكتبة - 00:24:09ضَ

الجمعية العالمية الاصدار رقم تسعة واربعين. هو قام واراد استكشاف منهج المناوي في شرحه. ما هو الطريقة التي اتخذها لشرح هذا الكتاب العظيم في سنة النبي حتى يعد بهذا المكنز الحقيقي. والحقيقة فضل قدير مما يغفل عنه الناس. ما ادري لماذا هل لانه قليل الذكر؟ قليل او قليل - 00:24:23ضَ

تداول او قليلا ينقل منه الله اعلم مع ان المنام في زمنه كان علم في زمنه رحمة الله عليه طيب شيخ احنا نستأذنك في فاصل قصير المشاهدين فاصل ونواصل ونجني ثمارا تغذي الخيال - 00:24:43ضَ

من اصدارات مجموعة زاد المتميزة تفسير الزهراوين للشيخ محمد صالح المنجد تفسير ميسر ومعاصر تسهيلا للتدبر والعيش مع القرآن وقفات ايمانية وتربوية مع ايات سورتي البقرة وال عمران. للمزيد من المعلومات. نرجو زيارة المواقع - 00:25:05ضَ

التالية فارق كبير بين من يسافر لنزهة سياحية او لمشاهدة مباراة. وبين من يسافر لطلب العلم فالرحلة لطلب العلم موصلة الى سعادة الابد. قال النبي صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه - 00:25:29ضَ

علما سهل الله له به طريقا الى الجنة. وبالرحلة يلقى الطالب العلماء وينوع المشايخ ويقارن بين المناهج ويجدد نشاطه ويزيد خبراته قال الشعبي لو ان رجلا سافر من اقصى الشام الى اقصى اليمن فحفظ كلمة تنفعه رأيت ان سفره لا يضيع - 00:25:55ضَ

وهل من شيء اشرف من العلم يرحل في طلبه وقد رحل موسى عليه السلام في ذلك رحلة شاقة سالفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا ورحل الصحابة والعلماء من بعدهم في طلب العلم المسافات - 00:26:21ضَ

حتى سافر بعضهم شهرا في طلب حديث واحد. وقطع بعضهم في طلبه اكثر من خمسة الاف كيلو. سيرا على قدميه فان عجزت عن الرحلة في طلب العلم فلا اقل من التعلم عبر الشبكات والشاشات. قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:26:46ضَ

سددوا وقاربوا والقصد القصد تبلغ ونجني ثمارا تغذي الخير. اعزائنا المشاهدين عدنا اليكم بعد هذا الفاصل شيخنا وصلت مجموعة من الاسئلة على رقم الواتساب المخصص للبرنامج والذي اه يعرض الان للمشاهدين - 00:27:06ضَ

آآ عندنا اخونا محمد يوسف من اندونيسيا يسأل عن افضل طبعة لموسوعة ابن ابي الدنيا طبعا احنا نحن قلنا للاخوة ترى مرارا هذا هذا تقريبا يعتبر ترى المرظى الثانية نسأل عن نفس الكتاب ابنا بالدنيا - 00:27:34ضَ

وتكلمنا عنه باستفاضة وما فعل المصنف في او مع صاحب المحقق ونحو ذلك ومن هو بن ابي الدنيا ونحو ذلك طبعا هذا افضل طبعة هو يسأل اخونا من اندونيسيا ولا لا؟ نعم. احسن تبغى احسن طبع الى الان لكتبنا بالدنيا. مجموعة هو هذا الكتاب ليسمي مسلم موسوعة ابن ابي - 00:27:49ضَ

الدنيا اه طبعا هي من اصدارات دار اطلس الخضراء لكن الكتاب الموسوعة هذي من تحقيق اخينا الحبيب الدكتور فاضل ابن خلف الحمادة الرقي نحن سبق انه ذكرنا ميزات العمل وماذا قام والمخطوطات التي جمعها ونحو ذلك - 00:28:06ضَ

الكتاب هذا صدر في ستة اجزاء هذي الموسوعة ستة مجلدات. ما شاء الله. اه والطباعة فاخرة جدا. والشيخ اعتنى بعناية جدا رائعة لكن هناك مجلد الاول هذي كانت رسالته العلمية اللي وابنى بالدنيا محدثا - 00:28:23ضَ

هذا اوسع ترجمة لابناء بالدنيا فهي تقدمة الموسوعة. وهناك مجلد اخر هو كامل في الفهارس. يصير المجموع كم؟ ثمانية. ثمانية ثم وجد مخطوط اخر او مخطوطات اخ اخرى زيادة لرسائل من ابي الدنيا - 00:28:38ضَ

فاخرج مجلدين فيها سماه تتمة موسوعة ابن ابي الدنيا. ما شاء الله. المجموع كم ذحين؟ عشرة. عشر مجلدات. كلها طبعتها دار اطلس الخضراء وهذي افضل طبعا الكتاب يعني الى الان رسائل ابن ابي الدنيا - 00:28:54ضَ

اه طبعا نحن نقول لاخوانا ترى بعض الكتب ترى عرضت انتم احيانا تحتاجون فقط الى مسألة كيف تعرفون انها تكلمنا عنها؟ يعني من اراد التفصيل عن الطبعة هذي لابد يرجع للحلقة اللي عرضنا فيها الكتاب - 00:29:09ضَ

انا ما ادري انتوش مصلحين صراحة في اليوتيوب يا حسان. يعني الاخوة في مصطفى واللي معه الاخوة يحتاجون الى الية للبحث معينة بحيث انهم مثلا والله اذا طلع الكتاب الفلاني او ارادوا البحث عنه ممكن يحددوه في اليوتيوب بل فيه كلام عنه اما اذا كان ما في الية - 00:29:23ضَ

صعب انهم يعرفون ما ما هي الكتب اللي تكلمنا عنها؟ هذا صعب جدا. صحيح. انا والله ما ادري ايش مسوين صراحة يعني. يستهدف الاخوة ان شاء الله في ايجاد الية لهذا الامر. ان شاء الله باذن الله. طيب شيخ - 00:29:39ضَ

هنا جاسم الحمادي من الامارات. يسأل عن افضل شرح لبلوغ المرض شروح شروح بلوغ المرام كثيرة جدا. بلوغ المرام مثلا في هو في احاديث الاحكام انتخبه الحافظ بن حجر رحمه الله من مجموع كتب السنة وهو يذكر اصلا رأيه في الاحاديث التي ليست في الصحيحين او ليست يذكر صحة او نحو ذلك - 00:29:49ضَ

الكتاب منذ ان الفه الحفظ وهو كتاب سيار. يعني معتمر عند طلبة العلم حفظا ومدارسة. وعند العلماء شرحا ونظما وغير ذلك. طبعا العلامة المغربي في البدر التمام من اوائل شروحه. سبل السلام الصنعاني من من شروح السيارة. صحيح. سبل السلام الصنعاني من اشهر شروح بلوغ المرام. معتمد في الجامعات - 00:30:12ضَ

في الجامعات والمعاهد والكليات وغيرها وطبع عرق من الطبعات. اه لكن هناك شروح لبعض المعاصرين. اه من الضروري الالتفات اليها. طبعا عن من احسن الشروح اللي خرجت يعني جيدة. هذا عندنا ونحن عرفنا به قريبا. هذا اخونا الشيخ فضيلة الشيخ محمد بن عبد الله القناص - 00:30:32ضَ

وفقه الله اه الف شرحا لم يتمه بعد. سماه روضة روض الافهام شرح بلوغ المرام. من اصدارات دار القرآن ابن الجوزي وفقهم الله. هو لم يخرج منه حتى الان الا خمس مجلدات الى باب الوديعة. وبقي له بقيت بعض المجلدات حتى يكتمل. لكن الحقيقة طريقة الشرح فيها من الفوائد العلمية والنكات العلمية - 00:30:51ضَ

شيء كبير ونحن ذكرنا هذا وعرفنا بالكتاب من الشروح المهمة جدا التي اوصي بها طلبة العلم لما فيها من غزارة العلم وفيها من المادة العلمية الدسمة خاصة مسألة المقارنة بين الروايات والترجيح بينها بالذات والجواب عن الاعتراض على الروايات - 00:31:11ضَ

هو هذا الكتاب الجليل الذي الفه العلامة الشيخ عبدالله بن صالح الفوزان. شيخ عبدالله الفوزان يعني وفقه الله عالم جليل يعني قد شابت لحيته في العلم تدريسا وما بدأ يخرج كتبه حتى هضم هضم كتبه التي جالس كتب تخرجها تراها شروحات اكثر كتب الشيخ شروحات - 00:31:29ضَ

قاعد تصدر الان هو ما خرجها الا بعد ما مارس التدريس قرابة ثلاثين سنة. بدأ يخرج بعد ذلك النتاج العلمي مثل هذا الذي ينطبق معه العلم. ما بين اخذ وعطاء واخذ وعطاء وتقييم - 00:31:49ضَ

وانتقاد ثم يخرج الشيء الصافي له يخرج شيء ماتع والحقيقة كتبه كلها ماتعة شرح بلوغ المرام في هذا في هذا في هذا الشرح الجليل سماه منحة العلام. في شرح بلوغ مرام. طبع فيه عشر مجلدات وهذا الحادي عشر فهارس. هذا الحادي عشر - 00:32:01ضَ

عشر فارس من اصدارات دار ابن الجوزي. وطبعا وفقهم الله اصحاب دار المجوزي ابو فواز يعني وفقه الله ودخل معنا قبل ذلك يعني محتكرين عبد الله الفوزان يعني من اراد شروح الشيخ عبد الله بن صالح الفوزان تراها موجودة كلها عند دار ابن الجوزي. الحقيقة شرح ما - 00:32:18ضَ

بمعنى الكلمة يعني فاق المعاصرين. مع وجود ترى مع وجود بعض العلماء شرحوا الكتاب يعني آآ رحمة الله عليه الشيخ العلامة الشيخ محمد بن عثيمين له شرح فتح ذي الجلال والاكرام - 00:32:36ضَ

آآ عبد القادر الحمد سماها شرعة الاسلام ما اظنه وشو من ذلك عشر اجزاء تقريبا. الشيخ عبد الله بسام رحمة الله عليه ايضا توضيح الاحكام. صحيح. مجموعة يعني في شروحات - 00:32:46ضَ

لكن طالب العلم طالب العلم يهمه النواحي العلمية الدقيقة اللي قد لا يتطرق اليها كثيرا وفقهم الله جميعا. جزاهم الله خير طيب يا شيخ ايضا الاخ جاسم يسأل عن افضل طبعة لكتاب المغني - 00:32:57ضَ

طبعا كتاب المغني اه طبعا اه الكتاب مغني من الكتب السيارة المعروفة سنة حتى قبل هذا عن الكتاب المغني الكتاب المغني سبحان الله يا جماعة من الكتب التي الطلب عليها لا يتوقف - 00:33:11ضَ

وهو منذ ان صنفه صاحبه الموفق ابن قدامة رحمة الله عليه رحمه الله. وهو كتاب صار بغية لكل اهل العلم حتى قالت قال العز بن عبد السلام ما طابت نفسي بالفتوى حتى حصلت نسخة من المغني لاي درجة - 00:33:27ضَ

وهو من اصول يدور يعني الكتب العظيمة اللي يدور عليها العلم العظيم يعني الفقه الفقه عن الكتاب المغني الكتاب طبع عدد من الطبعات قديما. حتى جاءت الطبعة هذه التي بين ايدينا - 00:33:41ضَ

وهي طبعة الشيخ التركي اه والتي قام عليها اخونا رحمة الله عليه الدكتور العلامة الكبير عبدالفتاح محمد الحلو وهو الحقيقة اللي قام على الكتاب وصنع له فهارس عظيمة جدا. طبعا الكتاب طبع في اربعطعشر مجلد - 00:33:53ضَ

الخامس عشر ضخم جدا وهو فارس تفصيلية للكتاب وهذا ما كان يميز الشيخ عبد الفتاح رحمة الله عليه انه كان كتبه التي يقوم عليها يخدمها خدمة عالية في الفهادش مع العلم مع الخدمة العلمية التي في داخل الكتاب - 00:34:08ضَ

طبعا هذا الكتاب من اه قام عليه اه فريق من العمل باشراف الشيخ عبد الفتاح الحلو طبعا هو رئيس العمل كان وهو طبع من اصدارات طبعا الشيخ عبدالله التركي عبد الله عبد الحسن التركي وهو صاحب ايادي بيضاء في نشر التراث الحنبلي في هذا الزمان يعني الحقيقة يعتبر العدد او الرقم الحقيقي - 00:34:23ضَ

صعب في ابراز تراث الحنابلة في هذا العصر. الان بعض بدأ بعض الناس يعني يلحقونه في اطارات في اخراج بعض الاصدارات. الصفحة الاولى عشان يظهر ما هو واظح ها؟ ايه نعم. طبعا هذا الكتاب طبعا انا جبت لكم ترى يا اخوان الطبعة الاولى تقريبا او الثانية للكتاب هذا - 00:34:43ضَ

اللي هو هذا هذه الكتاب آآ طبع في اربعطعشر مجلد وانا سمعت ان بعضهم سوف يشتغل علي تحقيقا مرة اخرى وليته ما يفعل ما يخلو عمل بشري من نقص. هذا الكتاب ترى من من اجود الكتب تحقيقا بالنسبة لما خرج بعدها يعني. والسبب انه كان على يد الشيخ عبد الفتاح رحمة الله عليه - 00:35:02ضَ

هو كان عالم متقن كان يعني هو يعد في صفوف الطناحي وشاكر ونحو ذلك. هو في في في طبقتهم آآ هناك في بعض الخلل نعم هناك بعض الخلل يا شيخ ما احد يعمل عمل ويقول انا عملي كامل الا ما يظهر ثغرات معينة - 00:35:26ضَ

خاصة انه عندك فريق وخاصة اذا كان لن يدقق اهل علم خلفهم يعني تدقيق كامل مجرد اطلاع اه مجرد قراءة او نظر ومرور ونحو ذلك لانه صرح الشعب التركي في احدى مقابلات يقول كل ما خرج مثلي انا فانا اقرأه بالكامل. القراءة تحصل لكن بقية المعلومات الواردة. صحتها من عدمها اه حاجتها من عدم حاجتها ضعفها من - 00:35:43ضَ

ونحو ذلك يعني هذه شيء ثاني الخلل فيه خلل. وانا حتى حتى ان يسقط في هذه انا مقيد عليها بعض الاشياء. انا بوريك مثال بس هذي فرصة اني ايه جميل. طبعا الكتاب - 00:36:03ضَ

ان شاء الله طبعا هذا مثال طريقتك في القراءة يا شيخ. وهذي والله بعض التصحيحات فقط اللي يقوم بها انت يمكن ترى يا حسان من قريب آآ طبعا آآ اعلق بعض المواطن اشياء انه تعليقات علمية. جميل. لكن هناك تعليقات للمحققين خطأ. شوف اكتب عليها خطأ شوف هذا انا كاتب عليها خطأ اصلا - 00:36:16ضَ

اي واضح خطأ اخطأوا في ترجمة مثلا الاصم من هو؟ اخطأوا في ترجمته ظنوه هو المراد به احد ائمة المعتزلة. اللي بخلافه في حكاية الاجماع بينما عادوا تفسروا او ترجموا للاصم لاحد العلماء المعروفين وذكروا انه ان هذا المراد به الاصم وليس كذلك الموضوع - 00:36:38ضَ

المقصود هناك بعض الاخوة قاموا وانا اشكرهم الحقيقة في من هذا في هذا المنبر انهم قاموا وكتبوا واستقرأوا كل ما في الكتاب ويعني اربعتاشر مجلد واخرجوا آآ التصحيفات وهي قليلة آآ الخطأ القراءة - 00:36:57ضَ

احيانا يكون القراءة التي في الهامش او معنى اصح النسخة التي في الهامش هي اصح من المنقولة في الاعلى وهي قليلة مثلا اخونا احد اخوانا في ملتقى اهل الحديث قام وسوى قائمة المجلد اول وما فيه المجلد الثاني وما فيه يا اخي رائع لانه كتاب خمسطعشر مجلد تريد تعيد مرة - 00:37:12ضَ

تحقيقه. صحيح. ما يستحق العناء هذا الكبير. صحيح. يخرج الثغرات وين التصحيحات؟ طلع المجلد الاول بالصفحة. والناس تصحح وينتهي الامر ان شاء الله. خاصة انها يسيرة يعني لا تخدش في العمل بالكتاب. طب يا شيخ الاستاذ لك في مداخلة معنا فضيلة الشيخ نور الدين طالب صاحب دار النوادر. حياك الله فضيلة الشيخ - 00:37:29ضَ

حياكم الله واهلا وسهلا بكم يا هلا وسهلا. يا حياك الله. شيخ اه نور اه لعلك تحدثنا في البداية عن اهتمامات اه دار النوادر المجالات التي تنشر فيها بسم الله الرحمن الرحيم. اولا اشكر فضيلة الشيخ عبد الله على هذه الاستضافة الطيبة. واشكر البرنامج المبارك. جزاك الله خير بارك الله فيك تستاهل يا شيخ نور - 00:37:48ضَ

واياكم بارك الله بكم والشيخ عبد الله تربطني به علاقة قديمة صحبة قديمة بفضل الله تعالى لا تخاف انا سأذكرها سأذكر القصة. بارك الله بكم. فكان اللقاء الأول في المكتبة الظاهرية بدمشق قبل نحو عشرين - 00:38:12ضَ

عاما صحيح. اي نعم وهذه صحبة امتدت في الله والحمد لله. اسأل الله سبحانه وتعالى ان ممتدة عبر الزمان. جزاك الله خير جزاك الله خير ومثلك يفخر بصحبته يا شيخ - 00:38:29ضَ

الواقع انه دار النوادر هي الحقيقة بدأت فكرة آآ لاجل نشر بعض الاعمال العلمية الخاصة شخصيا سم بعد ذلك تطورت بفضل الله تعالى والان هي بفضل الله يعني نحسب انها احدى دور النشر - 00:38:39ضَ

العاملة النشيطة الجيدة بفضل الله تعالى في مجال نشر الكتاب الاسلامي والتراثي خاصة يصدق عليكم يا شيخ نور. من لي بسيرك المدلل تمشي رويدا وتأتي في الاول انتم ظهرتم ما شاء الله اصداراتكم فاقت كثير من دور النشر ان كان كما وان كان يعني كيفا وان كان يعني بعض الاخوان لهم - 00:38:56ضَ

الدار الان بفضل الله تعالى يعني تمتلك قرابة ما شاء الله خلال عشر سنوات يعني ابتدأت المسيرة في عام الفين الفين وستاش تقريبا تندرج حوالي ست مئة اصدار منها عدد كبير من الكتب التراثية التي خرجت لاول مرة - 00:39:21ضَ

ولم تكن قبل ذلك يعني معروفة ومطبوعة. وهذا مما به دار النوادر هو اخراج الكتاب لاول مرة. صحيح. ما شاء الله. فضيلة الشيخ نور لعلك تحدثنا عن الكتب التي ستصدرونها خلال العام القادم ان شاء الله - 00:39:39ضَ

باذن الله تعالى لدينا عدد من الاصدارات الفيديو ده وخاصة في مجال الرسائل الجامعية. في مجال الرسائل الجامعية لعل دار النوادر يعني اتجهت نحو هذا الاتجاه وكانت في البداية بشراكة - 00:39:55ضَ

يعني دار النوادر وبين كلية الشريعة بدمشق في بداية مشروع اسمه مشروع مئة رسالة جامعية سورية وكان هذا المشروع فادحة الرسائل نشرت خلال ثماني سنوات الان الدار قرابة مائتي رسالة جامعية. ما شاء الله - 00:40:08ضَ

ما شاء الله تبارك الله. ما شاء الله تبارك الله. طيب يا شيخ نور. انتظمت هذه الرسائل في اه يعني خاصة في العلوم الانسانية وركزنا على العلوم الشرعية والعلوم العربية والعلوم التاريخية - 00:40:26ضَ

ترى يا شيخ نور ترى عرظنا ان احنا لكم بعظ الكتب المطولة يعني بعظ شروخ شروح البخاري التي اخرجتموها لاول مرة تطبع كشرح اه عبدالله بن سالم البصري رحمة الله عليه وغيره ترى وشرح الدمامين وغيره ترى عرظناها سابقا في اه حلقات ماظية في البرنامج جزاكم الله خير - 00:40:38ضَ

وفقكم الله شيء تشكرون عليه شيء يذكر فيشكر. بارك الله فيكم. باقي ملاحظة يا شيخ نور ترى ملاحظة انا انقلها يعني الجمهور يقولون آآ كتب دار النوادر فيها غلاء نوعا ما وجت فترة من الفترات في - 00:40:55ضَ

اظن السنة الماضية والتي قبلها وجدنا تخفيضات هائلة جدا حتى نكب الناس عليها ما شاء الله تبارك الله اه قالوا لماذا لا تبقى اسعار دار النوادر كما كانت يعني يعني كما خلاص سنتين الماضية - 00:41:12ضَ

ايش السر اللي حصل هذي ملاحظة هذه ملاحظة قيمة وتشكر عليها الحقيقة يعني نحن نحرص حقيقة على موضوع السعر. نعم. آآ وكانت هناك جملة من الوقفيات التي ساهمت ودعمت تخفيض سعر الكتاب الى ان يباع بسعر - 00:41:26ضَ

احيانا ودون التكلفة وخاصة ان تكلفة الكتاب الجيد نعم. المطبوع طباعة جيدة غالية وبالتالي آآ نحرص على ذلك ونحرص مع الجهات الوقفية خاصة على تخفيض سعر الكتاب وهذا مما يجعل احيانا الكتاب المدعوم كما كان هناك دعم من بعض الوقفيات لقرابة مائة - 00:41:43ضَ

اه كتاب تراثي. ما شاء الله ما شاء الله صحيح يا شيخ نور الدين طالب صاحب دار النوادر نشكرك على هذه المداخلة الله يجزاك خير. بارك الله بكم الله يحييك. طيب نكمل يا شيخنا. فالشيخ نور وصراحة يعني انا اول ذكر قصة ما دام فتحها ابا اذكر لك القصة هي. اتفضل. في قبل عشرين سنة تقريبا عام - 00:42:04ضَ

اربع مئة وثمنطعش ما شا الله اه كنت ابحث عن مخطوط لتحقيق تقديمك رسالة علمية في اه في الماجستير فكنت مما زرتها الظاهرية بدمشق فسبحان الله كنت اقلب في البطاقات - 00:42:24ضَ

فجاءني شاب ظريف لطيف يعني زيك كذا يا حسان وجاب قرض بجنبي وبعدين بدأ بلطفه وما شاء الله يعني بصراحة هذا شيء اهل الشام فيهم لطافة عجيبة بصراحة وبدأ يتكلم فيها انت من السعودية اي نعم من وين هكذا يقول لي انا درست في الجامعة الاسلامية او كان يدرس وقتها وقتها كنت تدرس يا ترى شنو في الجامعة الاسلامية - 00:42:37ضَ

وانا ما زلت كذا في اظن في قسم الحديث او شيء من ذاك قلت الحديث واخذنا الكلام تعرفنا على البعض ان شاء الله نتقابل طيب الحمد لله وودعنا بعض ويعني ان شاء الله خير. كان هذاك اللقاء وحيد يعني ما تقابلنا خارج - 00:42:59ضَ

ثم بعد قرابة يمكن حوالي اربع سنين خمسة سنين لا والله اقل اقل ثلاث سنين احد احد اصحاب دور النشر في الرياض وهو سوري ايضا قال لي تعال تعشى عندي صار عندي ضيف اليوم بيجي. قلت له مين ؟ قال نور الدين طالب. قلت له طيب كان يومها دوبه ظهر له شي عن الالباني اظن كتاب ووحيد عن - 00:43:12ضَ

الالباني او شيء من ذلك. كتاب غلاف كان دوبه اول يعني بداية العنقود يعني فقلت له طيب فرصة وانا وقتها كنت ايامات درست في الرياظة يعني موجود او موجود في الرياظ - 00:43:34ضَ

والله اجتمعنا وجلسنا كنا ثلاثتنا صاحب الدار واخونا الشيخ نور وانا. واخذنا الحديث وتعشينا وكل شي وانا ما عرفته ولا هو عرفني سبحان الله ثم تطرقنا للظاهرية. كيف جبنا الكلام؟ مكتبة مكتبة مكتبة الظاهرية. اي مكتبة الظاهرية - 00:43:45ضَ

ونحن نتكلم الا وسبحان الله اقول لا يكون لا يكون انت اللي قابلتك في قال لي والله انا وانت اللي وسبحان الله ومنها ومنها من ذاك اليوم الى اليوم ما زالت - 00:44:01ضَ

العلاقة بينا وفقه الله. ما شاء الله. جزاه الله خير لكن ما شاء الله تبارك الله انا والله مدري يا شيخ نور مدري هل اكملت مسير دكتوراة المهدي والله بالضبط. لكن ان شاء الله ان يكمله اهل ذلك نطالب - 00:44:11ضَ

العلم جد وفقه الله طبعا اه نستمر في اللعبة اي نستمر تفضل يا شيخ هذا ايضا من اصدارات دار النوادر المتميزة وهي رسالة علمية اه بعنوان البيضاوي مفسرا اليوم البيظاوي معروف القاظي ناصر الدين البيضاوي رحمه الله له تفسير سيار معروف في كل الامصار - 00:44:21ضَ

وكتاب هذا آآ كان اول ما ظهر في المشرق مشرق العالم الإسلامي ثم انتشر بعد ذلك في كل بلاد العالم الإسلامي واول منذ صدور كتابي حتى اليوم والحواشي والتعليقات على الكتاب كبيرة جدا جدا بعضها مطبوع وبعضها نادر وجوده - 00:44:39ضَ

لكن غير المطبوع اكثر من المطبوع آآ الحقيقة هو بيظاوي مفسرا معرفة طريقة البيضاوي ومنهجه والاسس التي سار عليها في التفسير وعلى ماذا اعتمد مثل تعويله على الناحية النقلية الاثر او تحويله على الناحية اللغوية طبعا هو ما تميز به الناحية الجانب اللغوي والبلاغي بالذات تفسير البيضاوي تميز كثيرا وهذا القسم - 00:44:56ضَ

اخذ الجانب الاكبر من هذه الرسالة. التي قام بها اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور عبدالعزيز حاي. عبدالعزيز حاجي. اخونا عبد العزيز حاجي قام وفقه الله ودرس طريقة البيضاوي ومنهجه واستخرجها وتكلم عن التفسير البيضاوي في المقدمة طبعا مترجم للبيضاوي وحياته وعصره وثم اتى لتفسيره - 00:45:18ضَ

مكانته العلمية وتداول العلماء له ثم ذكر ما بعد ذلك منهجه منهج البيضاء في ذلك. بما فيها حتى ذكر منهجه الكلامي يعني اثر طبعا البيظاوي من علماء الاشاعر وهذا معروف - 00:45:38ضَ

وهو اصلا تأثر وكان قريب العهد بالامام الرازي الامام الرازي مفاتيح الغيب كتابه كبير جدا وهو يكاد يستخلص او اكيد تفسيره البيضاوي من مفاتيح الرادي تراه نستأذنك معليش عندنا مداخلة دولية. نعم. معنا ام عبد الاله من الجزائر تفظلي اختي - 00:45:48ضَ

انا عندي شكرا اخي شكرا تفضل الشيخ يسمعك تفضلي بسؤالك طيب انقطع الاتصال نكمل شيخنا؟ عشان لا تقطع حديثي مرة ثانية. طيب فقام وحتى المنهج الكلامي طبعا قلته لك البيضاوي - 00:46:07ضَ

علماء الاشاعرة وهو قد لخص كتاب مفاتيح الغيب للرازي اصلا الذي دخل على الرأس ترى دخل عليه في تفسيره. ولهذا هو عقد فصل في اخر المبحث الكتاب البحث هذا المؤاخذات على تفسير البيضاوي ما هي - 00:46:23ضَ

وبدأ يذكر بملاحظات والمؤاخذات وهذا شيء جميل انه ذكر لنا بعض الحقيقة تحتاج الى الى شيء من المدارسة او الدراسة وهل هذا يصح اخذه ملاحظة او لا نحو ذلك. يا سلام. طبعا اخونا اخونا الحبيب عبد العزيز حاجي. وفقه الله ويقول ما رأيت احدا تناول البيضاوي طريقته في التفسير. اما البيضاء - 00:46:39ضَ

كعلم مثلا ترجمته كعلم او نحو ذلك من النواحي فيقول فموجود. والبيضاوي تقول لك علم كبير. طبعا هذا الكتاب ضمن سلسلة مكتبة الرسائل الجامعية العالمية الاصدار رقم ثلاثة واربعين من اصدارات دار النوادر وفقهم الله. امين. هذا الله يسلمك ايضا - 00:46:59ضَ

آآ كتاب رسالة علمية آآ كبيرة جدا في ثلاث مجلدات في ثلاث مجلدات وهي في في علم الاصول سمى صاحبها ابن فورك بنفورك وهو علامة ابو بكر محمد الحسن. ابن فورك الاصبهاني - 00:47:15ضَ

آآ من من علماء الشافعية ومن رؤوس الاشاعر المتقدمين توفي عام اربع مئة وشي هو الاربع مئة وستة تقريبا توفي مشارك في العلوم. وكان له مناظرات كبيرة جدا. وله تأليف للاسف اكثر تأليفه ترى غير مطبوعة. غير مطبوعة. المشكلة وين؟ بعض - 00:47:34ضَ

موجود مخطوطا موجود مخطوطا وهو له مشاركات اصولية تنقل اراءه الاصولية في كتب اهل العلم واكثر الكتب سعة في نقل اقوال الائمة الاصولية ترى كتاب البحر المحيط. البرهان الدركشي رحمه الله. على اسمه البحر المحيط - 00:47:53ضَ

وهذا الكتاب للاسف الشديد لا توجد له الى الان طبعة محققة. وهو ترى لا يحتاج فقط طباعة يعني فقط مقارنة بالنسخ. ترى الذي يشتغل عليه يحتاج الى ناحية علمية دقيقة لانه الكتاب - 00:48:11ضَ

كنز عند اكثر من مئة كتاب اصولي رجع اليه اكثرها ترى مفقود الان غير موجودة عندنا. يعني حالات كثيرة جدا. اللي يريد يخدم الكتاب يحتاج يرجع الى التي للكتب المذكورة في الضروري جدا ويحتاج توثيق بعض النقولات المنقولة عن بعض الائمة من الكتب الاخرى حتى تعرف هذا النقل صحيح او بمعنى اصح - 00:48:25ضَ

المعنى لانه قد احيانا يختجلون المعنى فقد لا ينقل بالفظه او نحو ذلك فتقابل المقصود انه يحتاج الى خدمة جليلة علمية الى الان ما خدم بها الاخونا الحبيب فضيلة الشيخ - 00:48:45ضَ

اه الدكتور محمد حسان عوض قام ودرس هذه الشخصية الكبيرة الامام ابو بكر بن فورك ومن من الجهة الاصولية. فقام وترجم له اظهر وابرز ارائه الاصولية وحقق كتابه الصغير جدا سماها المختصر في اصول الفقه - 00:48:57ضَ

طبعا العنوان كاملا وبنفورك واثاره الاصولية مع تحقيق كتابه المختصر في اصول الفقه. جميل. طبعا اه قسم كتاب ثلاثة اقسام. الناحية الاولى ابن فورق وحياته مسيرته العلمية ونحو ذلك وتكوينه العلمي. القسم الثاني هو تحقيق لكتابه المختصر في اصول الفقه وهذا الى اخر المجلد الثاني تقريبا - 00:49:15ضَ

والقسم الثالث وهو مهم جدا جمع اراء ابن فورك الاصولية المبثوثة في كتب الاصوليين. يا سلام. وهي قرابة مئة وسبعة من المسائل. وبدأ يدرسها مسألة مسألة. قال بن فورك المسألة الفلانية مثلا. مثلا في التخصيص. قال بنفورك كذا - 00:49:35ضَ

ثم يأتي لك باقوال الائمة الباقين من وافقهم من خالفه ونحو ذلك وهي درس مدارسة وهذا المجلد الثالث كاملا طبعا هو قال هو قال اخونا الحبيب مع تحقيق كتابه المختصر في اصول الفقه - 00:49:51ضَ

الحقيقة لم يكتفي بالتحقيق انما قام وشرح الكتاب شرح موعب جدا واطال النفس جدا جدا. يعني التحقيق شيء وشرح شي اخر يعني تخيل انت مختصر بنفورك طبعا مطبوع قديما قام قام على طبعه العلامة جمال الدين القاسمي - 00:50:01ضَ

في اربع ورقات تخيل اربع ورقات يشرح في مجلدين. هذا شرح مو تحقيق قطعا. طبعا هو يأتي لك الى لفظة معينة. مثلا قال آآ والادلة وادلة الشرع كثيرة. اولها الكتاب - 00:50:19ضَ

يجي مثلا كتاب معناه والمسائل التي تحتوي يدرجها الشرح الموسع والحقيقة هذا هذه ليست طريقة في التحقيق يعني هذا ثم شرح يستطيع يفرد الكتاب ويسميه شرح على مختصر بنفورك. اما انه انه هذا هو تحقيقه لكتاب مختصره هي اللي في الاصول وليس كذلك. يعني هذا حقيقة مما ينبغي نلاحظه اخواننا الباحثين - 00:50:30ضَ

ان مثل هذه الشروح ليس محلها التحقيقات الشروح شيء. التنبيه على ناحية علمية مهمة. آآ بيان خلل في كلام المؤلف. استدراك. هو نفس المؤلف اه رجع عن قول يبين اه خرق الاجماع اشياء علمية مهمة لازم تظهر. اما اني اشرح العبارة لفظ لفظ هذا اسمه شرح ليس اسمه تحقيق - 00:50:50ضَ

طبعا كتاب طبع في ثلاثة مجلدات كما ترى وهو من اصدارات دار النوادر ضمن سلسلة مكتبة الرسائل الجامعية العالمية وهو الاصدار رقم ستطعش وفقه الله. طيب يا شيخ احنا كذا وصلنا للاسف الى ختام هذه الحلقة - 00:51:10ضَ

نشكرك يا شيخ في اخر هذه الحلقة. بارك الله فيك. والشكر موصول لاعزاءنا المشاهدين على متابعتهم. اه نذكر بارقام التواصل وبرقم الواتساب المخصص للبرنامج اه دمتم في رعاية الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:51:24ضَ

ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسر ونجني ثمارا الخيال. فسرنا سويا - 00:51:39ضَ