باحث

طيب قبل ان نتابع نحن امس اه سامحونا ما قرأ كل يوم ناخذ ثلاثة من اخوانا من الهند. امس انا نسيت سامحوني. فحتى لا ننسى اليوم اعطيهم المايك مين قرأ امس - 00:00:00ضَ

يلا من عاليمين من عاليمين انت قرأت اللي بالارض انت من الهند؟ ها؟ قرأت امس؟ يلا الفاتحة بسم الله الرحمن الرحيم الحق يجب ان تعتنوا بالحاء جميعا. يجب ان تتدربوا على حرف الحاء - 00:01:02ضَ

ها الرح وليس الره الرهمانية ده حرف بين الحاء والهاء. تفضل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم الرحمن مالك يوم اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم القاف المكسورة لا تبالغ فيها. المستقيم - 00:01:20ضَ

فقط. لا تقل المستقوي ها مكسورة هذه ضعيفة. نعم اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. امين جارك يلا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين - 00:02:26ضَ

الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين بارك الله بك قرأت انت قرأت سابقا؟ اه تفضل - 00:03:13ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين بارك الله بك. طيب الان عبدالكريم شماع - 00:03:56ضَ

بينه ولقد وصلنا لهم القوم. لا تقطع القلقلة عما بعدها. ولقدوى قدوى. على طول لا تقل ولقد وصلنا هاد الفصل ما يصح ولقد وصلنا. ما زال ما زال. ولقد وقدوى. ولقد وصلنا لهم القول لعل - 00:04:41ضَ

اهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون واذا يتلى عليهم قالوا آمننا به انه الحق من رب ربنا قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا ان من قبلهم - 00:05:08ضَ

انا كنا من قبله مسلمين اولئك يؤتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرأون ويدرؤون بالحسنة السيئة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم قم وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي - 00:05:48ضَ

الجاهلين. بارك الله فيك. محمد صهيب. يلا انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالوا ان نتبع الهدى معك نتخطف من ارضنا او لم نمكن لهم حرما امنين يجبى اليه ثمرات كل شيء رزقا منك - 00:06:38ضَ

رزقا ازا تعبت رزقا ثم تعود رزقا منه اسقاط رزق من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكينهم لم تسكن من بعدهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين - 00:07:18ضَ

وما كان ربك مهلك القرى حتى حتى يبعث في امها رسولا حتى يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا. وما مهلك القرى الا واهلها ظالمون الا واهلها ظالمون بارك الله فيك. اعطي للسيد المحمدي - 00:07:56ضَ

وما اوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقى. افلا تعقلون. افمن ادناه وعدا حسنا فهو لاقيه فهو لاقيه كمن كمن كمن ما. فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة - 00:08:29ضَ

ات الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركائي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا ربنا هؤلاء لا تبدأ لا تبدأ هكذا. قل قال الذي املأ صدرك بالهوى. قال الذين حق عليهم القول - 00:09:04ضَ

بنا هؤلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرأنا اليك ما كانوا ايانا يعبدون. وقيل ادعوا شراء فدعوهم فلم يستجيبوا لهم فلم يستجيبوا لهم ورأوا العذاب. لو انهم كانوا يهتدون. بارك الله فيك - 00:09:39ضَ

اعطينا المي ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين. احبس احبس صوت الجيم هذا اجاء ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومئذ فهم فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسى - 00:10:14ضَ

فعسى فعسى ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو - 00:10:55ضَ

له الحمد في الاولى والاخرة وله الحكم واليه. الحكم بين همس الكاف. وله الحكم واليه ترجعون. بس وطي الجيم واليه جاء بحب الصوت وله الحكم واليه ترجعون قل ارأيتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الى يوم القيامة - 00:11:38ضَ

من وقف ارجع قل ارأيتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الى يوم القيامة من اله كن غير الله يأتيكم بضياء افلا تسمعون بارك الله فيك. ليس ليس انت يلا اعطينا - 00:12:11ضَ

قل ارأيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الى يوم القيامة من من اله؟ من اله من اله غير الله؟ من اله غير الله يأتيكم بليل تسكنوا تسكنوا فيه. تسكنون فيه. تسكنون فيه افلا تبصرون - 00:12:41ضَ

ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه لتسكنوا فيه ولتبتغوا تبتغوا ولتبطئ ولتبتغوا من فضله ولعل تشكرون ويوم يناديكم فيقول اين؟ ويوم يناديهم ويوم يناديهم فيقول اين شركائي شركائي الذين كنتم - 00:13:16ضَ

اين شركائي الذين كنتم تزعمون تزعمون. تزعمون. بارك الله فيك توفيق وينه ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا فقلنا هاتوا برهانكم فقلنا هاتوا برهانكم. الميم ساكنة بعدها فاء مظهرة فقلنا هاتوا برهانكم يا ابني انت عم تعمل برهانك ليس هذا اخفاء. هادي ميم ساكنة بعدها فاء - 00:13:54ضَ

اظهر نعم. فقلنا هاتوا برهانكم برهانكم فعدموا. فقلناها اتوا برهانكم فعملوا فعلموا ان الحق ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا وضل عنهم ما كانوا يفترون. بارك الله فيك. تحب تقرأ جاره - 00:14:34ضَ

ان قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم. واتيناه من من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة ما في وقف لتنوء بصدرك هوى بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح - 00:15:03ضَ

ان الله لا يحب الفرحين. هنا الفرح بمعنى البطر. البطر بطر النعمة. انتبهنا ليس الفرح الذي ضد الحزن الله عز وجل لا ينهى العبد ان يفرح ها؟ قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا - 00:15:40ضَ

انتبهنا؟ نعم فهنا الفرح بمعنى البطر. بطر النعمة يصير يرمي النعمة هنا ويرمي وانتبهنا يسرف الاسراف. نعم وابتغي وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا نصيبك من الدنيا واحسن ما احسن الله اليك - 00:16:01ضَ

ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته على علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من يا اخي لا تقل قابلي - 00:16:34ضَ

هي الباء ساكنة قابل له فخفض الفك يكون عند اللام. قابل له وليس قابليه. نعم من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون. فخرج على قوم - 00:17:05ضَ

في زينته. طبعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون هذا موقف من مواقف يوم القيامة. يوم يوم القيامة ايه في مواقف عديدة ففي موقف من المواقف لا يسأل احد وفي موقف اخر فلا نسألن الذين ارسل اليهم ولنسألن المرسلين. انتبهتك؟ بيجي واحد بيقول لك يا اخي هذا القرآن مرة بقول - 00:17:37ضَ

في سؤال مرة بقول فيه سؤال. بقول له بحسب لانه مواقف القيامة ليست موقفا واحدا وانما ايه؟ مواقف. انتبهنا فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي - 00:18:01ضَ

يا قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون سفنى به وبداره الارض فما كان له من فئة - 00:18:26ضَ

قرونه فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين. بارك الله فيك انت اه حافز القرآن؟ اه بس ما شاء الله تلاوتك ممتازة اه كيف عندك اجازة مالك حافز القران؟ ها انت من الاردن؟ ها شفت؟ كشف كشفتك - 00:19:04ضَ

الله يهديهم اخوانا بالاردن اكثروا جدا هذا الباب. هذا الباب مو معروف يا ابني الاجازة على مر العصور الماضية ما تكون الا لمن يحفظ القرآن غيبا. لكنهم فتحوا هذا الباب وانفتح بقوة رهيبة. وهذه الاجازة يجب ان تغير - 00:19:39ضَ

الى شهادة اتقان تلاوة القرآن. قلت هذا لاخواننا انا في اه جمعية المحافظة على القرآن قلت لهم هذا الكلام. ما بصح لا يستوي بالعقل يعني كده بالعقل لا يستوي من - 00:19:54ضَ

حفظ ومن لم يحفظ فنحن حتى ما نغلق الباب نهائيا. امثال حضرتك يلي مو حافزين. نعطيهم شيء اسمه شهادة اتقان تلاوة القرآن. هلأ انا اشهد انا ايمن اشهد ان تلاوتك ما عليها كلام - 00:20:08ضَ

وانك اهل لتعليم الاحكام. لكن ما اقول اجزتك الاجازة على مر العصور الماضية كانت لمن يقرأ مثل قراءتك لكن غيبا. فانت عندك شرط مختل اللي هو الحفظ شايف اخي فلا يستوي من حفظ ومن لم يحفظ - 00:20:24ضَ

فيعطى امثال حضرتك شهادة اتقان تلاوة القرآن. نشهد له بانه متقن ونأذن له بتعليم الاحكام. وانا اذن لك الان بتعليم احكام التلاوة وتصحيح التلاوة للطالبين. لكن اجازة لا ولساك شب - 00:20:44ضَ

ليش ما تحفظوا القرآن؟ اه عميد برنامج عميل انا عم بنصحك اعمل برنامج هاد الشباب لن يدوم والله متلك انا كان دقني سودا شوف هلأ ما في ولا شعرة سودا - 00:21:00ضَ

هيك وين بكرة حتصير متلي انت فالان اغتنم احفاز كل يوم نصف صفحة. لا تقل لي مشغول. كل الناس مشغولين نصف صفحة وراجعها تاني يوم وحفزت نصف جديد وراجعهم نصف سالب وراجعهم - 00:21:14ضَ

بدك تراجع انه اللي بيحفز وما بيراجع متل قلته فتلاوتك ممتازة وازا حدا من زملائك او احبابك طلب منك تصحح لك تلاوة صحح وانا اذنت لك تمام؟ يلا مين علي حمزة يلا - 00:21:31ضَ

واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكأن الله يبسط الرزق لأ بدك تعطي الراء مشددة مكسورة. يبس طري طري طاء مفخمة. ننتقل بعدها الى راء مشددة مكسورة لبس وطري يبسط الرزق. لا لا يبسط وليس طر. انت عم تروح من طاء مفخمة - 00:21:58ضَ

مفخمة. هادي الراء يا ولدي مدغمة في الراء المكسورة. طري فالمضغم يأخذ حكم المضغم فيه. انتبه؟ يلا واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويك ان الله يبسط الرزق ابس طري طري طري وليس طري - 00:22:31ضَ

وضح الفرق ولا ما وضع الظاهر ما وضح وضع يلا سمعني يبسط طري. ايوة ، هذه مزبوطة. اه يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا الله علينا لخسف بنا - 00:23:01ضَ

ويكأنه لا يفلح الكافرون تلك الدار الاخرة نجعلها. اي وي كأنه هدول كلمتين. وي كلمة وكأن كلمة لكن العرب يقولونهم يقولونهما ورا بعضهم هاتان الكلمتان كثيرا فمع مرور الزمان صاروا يكتبونهم كانهم ايه - 00:23:29ضَ

كلمة واحدة مثل نعيم ما يا اما اصلها نعمة ما. ان الله نعم ما يعظكم به لكن من كثر ما بيقولوا نعمة ما نعمة ما نعمة ما شو صاروا يقولوا؟ نعمنا. انتبهنا؟ لكنا في الكهف اصلها لكن - 00:23:55ضَ

انا هو الله ربي لكن انا هو الله. فمن كثر ما يقولون لكن انا لكن انا شو صاروا يقولوا؟ لكن انتبهنا؟ هذه ايضا. وي كلمة يقال عند التعجب وي الى الان اهل الحجاز اذا تعجب بعضهم من شيء يقول وي - 00:24:15ضَ

يعني ايه يعني الى الان مستعملة هذه الكلمة تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا آآ والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات الا ما كانوا - 00:24:35ضَ

يعملون. بارك الله فيك - 00:25:14ضَ