باحث

اخونا محمد برازي شيخ شمس العارفي صديقي ما شاء الله. منين جايب هالاسم الحلو هادا تفضل يا حبيبي يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاتا وكان تقيا - 00:00:00ضَ

ومن ظن بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا واذكروا في لا تخلقل الذال لا تقل وذا واذكر وذ واذكروا في الكتاب مريم - 00:01:31ضَ

اذ تمدت في وقف في وقف عندك وصلها واذكر في الكتاب مريم اذ تبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا - 00:02:02ضَ

يا قالت قال انما انا رسول ربك لاهبلك غلاما ذكيا بارك الله بك واتيناه الحكم الحكم يعني الحكمة الحكم مو يعني صار حاكم لأ الحكم يعني الحكمة تمام وتأتت في القرآن عدة مرات الحكم بمعنى ايش - 00:02:39ضَ

الحكمة نعم طيب السيدة مريم قالت اني لهاي متعودين كمان الاية نحن نقرأها كما قرأها اخونا حفظه الله قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا. هكذا احنا متعودين نقرأها ونسمعها. اليس كذلك؟ طيب بالله عليكم يعني الواحد بيتعوز من الاتقى - 00:03:18ضَ

قيام ولا بيتعوذ من الاشقياء يعني نحن بنقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. شلون اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا؟ مم. طب وازا ما كان تقيا ما تتعوذ بالرحمن منا - 00:03:40ضَ

متعودين نقرأها هكذا لكن عند التأمل وعند الرجوع لكتب الوقف والابتداء تجد بان المعنى قالت طب انتم تصوروا امرأة طاهرة من اطهر ما خلق الله بشهادة رب العالمين ومريم ابنة عمران التي ايه؟ اه في شهادة بعدها الشهادة - 00:03:57ضَ

وحدة بهالمواصفات هاي قاعدة لوحدها بمكانا شرقية وبعيدة عن اهلها حجابا. ما تلاقي غير قدامها طلع لها شو ؟ رجل غريب. اجنبي عنها تصور حالك انت بمكانا شو بصير فيك - 00:04:20ضَ

منتهى الرعب ها ليس كذلك فهي قالت اني اعوذ بالرحمن منك. يعني ايا كنت اني اعوذ بالرحمن منك للوهلة الاولى ثم لما نظرت اليه ووجدت عليه سيما الصراح علامات الصلاح ووجهه لم لا بدل وجهه ولا حاله ولا ثيابه ولا لحيته على انه شرير او واضح بده منها سوء - 00:04:38ضَ

فلما وجدت عليه سيم الصلاح قالت ان كنت تقيا. يعني فلا تقربني فجواب ان محذوف تقديره فلا تقربني فاذا اردت التلاوة الصحيحة والوقف الصحيح في هذه الاية فقل قالت اني اعوذ - 00:05:10ضَ

منك ان كنت تقيا شو تقديرها؟ ان كنت تقيا فلا تقربني وضح اخواني؟ نعم اخونا محمد عبدالغفور احمد اين؟ تفضل قالت اما يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا. صلها حبيبي ولم يمسسني بشر - 00:05:34ضَ

قال ولم يمسسني. يلا يا اخي ما عنا وقت. يلا قال كذلك قال وقف عليها زي ما قلنا. قال كذلك. قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا - 00:06:14ضَ

وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجابها المخاض الى جذع النخلة قالت يا ليتني قيمة بدك توقف عليها مية ميت دائم وبتهمس التاني التاء الثاني. مية قل قالت يا ليتني - 00:06:48ضَ

قالت ارجعبي نفس بلاء صدرك بالهواء وقول قالت ياء قالت لا يا ابني وامشي امشي لا توقف. قلت لك املأ صدرك بالهواء معناتا في قدامك مشوار طويل ها يلا قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا - 00:07:23ضَ

فنادى ليه ليش عم ترفع صوتك زيادة؟ اقرأ عادي فناداها من تحتها الا تحزني الا تحزني قد جعل ربك تحت كسرية وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك خطبا تساقط عليك رطبا جميعا - 00:07:55ضَ

بارك الله بك تفضل اخونا انيس يونس عبدالحميد فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت بالرحمن صوما فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم - 00:08:43ضَ

انسيا فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرأ سوء وما كانت امك وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا - 00:09:31ضَ

قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا. بارك الله بك آآ يعني حدا منكم حاول يهز يهز نخلة حدا منكم حاول يهز نخلة - 00:10:14ضَ

مم كيف امرأة حامل تكاد تضع وبدها تهز نقلا هي نوع من ممارسة الاسباب نوع من ممارسة الاسباب. الله عز وجل ايها الاخوة آآ ما رأينا ما رأينا ولكن رأينا اثارا. يعني نحن رأينا السبب فادركنا المسبب جل جلاله - 00:10:48ضَ

رأينا الاثر فادركنا المؤثر. رأينا الكون فادركنا المكون. رأينا الخلق فادركنا الخالق. فعالمنا هذا عالم لزلك ربي جل جلاله قادر انه كان يخلي التمر ينزل عليها من ايه ؟ من غير ما تهز النخلة لكنه عالم الاسباب - 00:11:14ضَ

واذ استسقى موسى لقومه قادر جل جلاله يطلعه للماء على طول. قال له اضرب بعصاك الحجر. اسباب بده يفلق له البحر قال له اضرب بعصاك البحر. وقادر يفلق له البحر بدون ما ها - 00:11:34ضَ

سيدنا ايوب قال له خذ بيدك ضعسا فاضرب به ولا تحنث كان قادر يقل له سامحتك باليمين هاد سامحناك خلاص غفرته لك لكن عالم الاسباب. من هنا قال احد علماؤنا الشعراء في علماء شعراء - 00:11:49ضَ

قال المتر ان الله قال لمريم وهزي اليك الجذع تتساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزها جنته ولكن كل شيء له سبب انتبهنا كيف فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوبا. طيب هنا قولي ازا بدنا نفهمها على ظاهرها - 00:12:07ضَ

تصور مثلا وحدة قومها انه شهدا بدها تقل لن اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا. لكن شو عم تعمل هلأ هي؟ عم تحكي انتبهنا هنا قولي بمعنى اشيري. اشيري - 00:12:36ضَ

والعرب تستعملها قال بمعنى ايه؟ اشار. ومنه الحديث النبوي الشريف ان المؤمن يرى ذنبه كالجبرة فوقه يكاد يقع عليه لانه ينظر الى عظم الذي اذنب في حقه جل جلاله. بينما قال المنافق يرى - 00:12:52ضَ

ذنبه خليه يكون معي. كذباب وقع على انفه فقال بيده هكذا فقال بيده هكذا. شو يعني؟ اشار بيديه وقع الذبابة على انفه شو بيعمل للواحد؟ بكشها يعني ها؟ فقال بانفه - 00:13:12ضَ

فقال بيده هكذا. فاذا من معاني قال شو ؟ اذا هونة فقولي يعني اشيري انه انا ايه نذرت اي واني نذرت هنا قولي بمعنى اشيري اني نذرت للرحمن صوما فنهى. يا اخت هارون هذه اخت هارون لانها - 00:13:30ضَ

السلام من نسل مو بني اسرائيل اطنعشر سبط. هي مية مية هي من فرع هارون. من فرع هارون اخو مين ؟ سيدنا موسى يا اخت هارون متل يا اخا العرب ما بيقولوا كيف حالك يا اخا العرب؟ مو معناتا اله اخ اسمه عرب. اه وهو اخوه. اه لانه بعض - 00:13:52ضَ

الناس قالوا انه الها اخ اسمه هارون. لا. يا اخت هارون يعني يا من انت من نسل هارون. وهذا الفرع بالذات من بني اسرائيل كان مشهور بايه بالصلاح وبالتقوى انه من فين جبتي هذا الفعل؟ يا اخت هارون يعني يا من انت من نسل هارون. وضح ايها الاخوة - 00:14:12ضَ

العجيب ان النصارى لا يذكرون هذه الحادثة العظيمة جدا. يعني عيسى عليه السلام بيتكلم في المهد امر يستحق الذكر لا وجود لهذه القصة في كتب النصارى ابدا. اتدرون لم لانهم اذا قالوا ان يسوع تكلم في المهد فسيقال وماذا قال - 00:14:32ضَ

صح ولا لا؟ لو قالوا لك فلان تكلم في المهد. السؤال الطبيعي الذي يفرض نفسه ان تقول وماذا قال؟ اول كلمة قالها شو هي اني عبد الله انهدمت المسيحية كلها - 00:14:58ضَ

لذلك هم لا يذكرون هذه القصة بالمرة مع انها من اعظم الاشياء واضح اخونا عبداللطيف صالح انت يلا هات المايك يا ابني وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا - 00:15:12ضَ

ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم - 00:15:45ضَ

فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم يأتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين بارك الله بك. نعمان ابن عثمان موجود نعمان بن عثمان انت وانذرهم يوم الحسرة اذا قضي. اذ قلي الامر وهم في غفلة - 00:16:27ضَ

وهم لا يؤمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لما تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني - 00:17:15ضَ

ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني ما لم يأتك اتركها ما قلت فاتبعني ابدأ فاتبعني فاتبعني اهدك صراطا سبيا - 00:17:49ضَ

يا ابت لا تعبدي الشيطان. ان الشيطان كان للرحمن عصي اياه يا ابتي اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن ان يمسك من ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا - 00:18:21ضَ

اه قال اراغب راغب انت. قال اراغب انت ان الهة بين العين عن الهته. عن الهتي يا ابراهيم لئن لم تنتهي لارجماك واهجرني مليا. بارك الله بك. منصور محمود قال اراغب انت عن الهة - 00:18:54ضَ

يا ابراهيم لئن لم تنتهي الارجم واهجرني ملي قال سلام عليك. ساستغفر لك ربي. انه كان ابي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي وادعو ربي عسى ان لا اكون بدعاء ربي شقيا - 00:19:27ضَ

فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له وهبنا له اسحاق ويعقوب. وكلا جعلنا نبيا اهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا. واذكروا من كتاب موسى انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا - 00:20:08ضَ

ونادينا بارك الله فيك محمد محمود علي انت يلا بتعرف تقرأ كويس ؟ ما شاء الله. يلا سمعنا الله يفتح عليك يا ابني بسم الله الرحمن الرحيم وناديناه من جاءني بالطوب الايمن وقبول - 00:20:47ضَ

ربنا نجيه ووهبنا له مروحتنا اخاه امون ووهبنا لهم برحمتنا اخاه هامونا نبيا واذكروا في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان غسولا وكان يأمر اهله بالصلاة والزكاة والزكاة وكان عند ربهم مرضيا - 00:21:30ضَ

كن في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ادم وممن حملنا وممن حملنا مع نوح ومن ذريتي ابراهيم ومن ذميتي ابراهيم - 00:22:44ضَ

اذا تتلى عليهم ايات الرحمن خم سجدا وبكيا ما شاء الله بارك الله فيك بارك الله فيك كم سنة عمرك ما شاء الله يا ابني؟ عشرة تبارك الله ما شاء الله الله يزيدك توفيق - 00:23:54ضَ

ما شاء الله اه بس شوف حبيبي الاليفات اللي ما بتوقف عليها لا تختمها بهمزة يعني نبيا يا ولا تقول نبيا شفت الفرق؟ نبيا. هذه في همزة في الاخر. والصواب نبيا. يا ليس في الاخر - 00:24:17ضَ

همزة بارك الله فيك يا ابني ما شاء الله. الله يزيدك توفيق. عبد الله عبد الكريم علي انتهى الوقت؟ انتهى الوقت؟ اه طيب. ازا وينه عبد عبد الله عبد الكريم علي موجود؟ فينه ؟ - 00:24:41ضَ

بكرا الدور عندك اه ان شاء الله - 00:25:00ضَ