برنامج دقائق في التجويد والقراءات القرآنية
برنامج دقائق في التجويد - الحلقة 5 - تحقيق مخرجي القاف والطاء وصفاتهما في بعض الكلمات - د. أيمن سويد
التفريغ
تحقيق مخرجي القاف والطاء وصفاتهما في قوله تعالى قال قيل يقول الحق طه مستطيرا. مسطور وذكر عند بعض علماء الاصوات تغير مخرج القاف والطاء وكذا تغير صفة الجهر فيهما فهل يصح في ذلك شيء عند علماء التجويد - 00:00:00ضَ
بسم الله الرحمن الرحيم اه طبعا اه القاف كما هو معلوم ان القاف من اقصى اللسان مع ما يحاذيه من الحنك اللحمي وان الطاء من طرف اللسان مع ما يحاذيه من غار الحنك الاعلى. طاء - 00:00:41ضَ
طا والقا قا اه الوصف الذي مدون في الكتب وتلقيناه عن الشيوخ ان القاف من حروف الجهر وليست من حروف فحثه شخص سكن يعني الالقاف الموصوفة في الكتب مجهورة والتاء الموصوفة في الكتب مجهورة. وهكذا تلقينا. اذا اجتمع عندنا تلقي المكتوب مع التلقي المنطوب. قا قو قي - 00:01:01ضَ
طا لكن في بعض الشعوب العربية وخاصة في مصر الناس معتادون على همس القاف وعلى همس الطاء يقول الواحد فقال فقال لهم واذا قيل لهم قيل فيأتي بشيء من الهواء فطال علي - 00:01:28ضَ
الامد فيأتي بالطاء مهموسة فهنا يكون القارئ بهذا متأثرا باللهجة العامية والخلل منه لا من التلقي المنطوق ولا من التلقي المكتوب. فلو وجدنا حتى من بعض المشاهير من القراء الذين سجلت لهم - 00:01:53ضَ
اه ختمات او مصاحف. من يهمس القاف او يهمس الطاء فهذا لا يقلد في هذا النطق. هذا امر بالنسبة لعلم الاصوات علم الاصوات علم حديث ليس بالعلم القديم. واستعمال استعمال الالات فيه ايضا امر حادث. والالات يا سيدي كما هو معلوم صماء - 00:02:12ضَ
الصوت الذي تدخله لها تصفه لك فان قلت امام الالة ستقول لك ان هذا الصوت مهموس فليس لك بعد ان تدخل الى الجهاز الاصم قافا مهموسا ويقول لك الجهاز هذا الصوت مهووس ان تقول ان القاف قد تغير مخرجها - 00:02:35ضَ
او تغيرت صفته. انت الذي نطقت امام الجهاز نطقا غير صحيح. لو قلت امام الجهاز قا قو قي بقاف مجهورة طو طي بطاء مجهورة لما قال لك هذه النتيجة. لكن اعطيته نتائج مهموءة. ادخلت اليه اصواتا مهموسة فوصفها - 00:02:53ضَ
الجهاز كالمرآة لما تقف امام المرآة ترى الصورة التي المرآة تطمع لك الصورة التي امامها فلا تغير ولا تبدل. اذا ليس لانسان من علماء الاصوات المعاصرين ان يدخل اصواتا الى الاجهزة - 00:03:13ضَ
مهموسة ثم يقول ان القاف قد اصابها تغيير. اصابها عندك لانك لم تضبط ولانك لم تجلس الى شيوخ التلقي الذين ضبطوا قراءتهم على التلقي المكتوب وعلى التلقي المنطوق ولم تتلق منهم ولم تصبر حتى آآ يصححوا لك نطقك - 00:03:31ضَ
- 00:03:52ضَ