باحث

اوجه التغيير على الرسم في الهمزة المرسومة واوا. في مثل قوله تعالى انباء شفعاء شركاء روما واشماما بسم الله الرحمن الرحيم. طبعا كلمة انباء ومثلها كلمة شفعاء وكلمة شركاء هذه رسمت في المصحف الشريف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كتبت بين يديه - 00:00:00ضَ

بالواو على عادة العرب في الكتابة التي اخذوها عن سكان شمال الجزيرة اه قبل زمن النبوة وفي زمن النبوة وهكذا كتبت بين يديه صلى الله عليه وسلم. فهي من الموروث النبوي القرآني على عادة العرب - 00:00:35ضَ

في تغيير الهمزات وقفا فمن العرب من يغير هذه الهمزة كلمة مثلا انباء يغيرها بحذف الهمزة فيقول انبا بالف وهذه الالف فيها القصر والطول والصوت والطول ومنهم من يسهلها فيقول انباه. فايضا مع المد والقصر - 00:00:52ضَ

فهذه الاوجه معروفة للمشتغلين بالدراسة القرآنية. بقي معنا اه ما يتعلق بالوقف على مرسوم الخط وهو قلب الهمزة واو لانها كتبت وفي المصحف الشريف رسمت على واو فهذه الواو اما ان نقف عليها بالسكون فيأتي عليها ثلاثة اوجه في العرض للسكون فنقول بالقصر او بالتوسط ام - 00:01:11ضَ

باو او بالطول انباو هذه ثلاثة ومثلها على الاشمام والاشمام هو ضم الشفتين عقيبة او عقيبة تسكين الحرب فنقول انباو انباو انباو هذه الثلاثة مع الاجماع السابع وهو الروم مع القصر بان ننطق واوا مضمومة صوتها منخفض - 00:01:35ضَ

انبوا اعيدها فنمد الالف بمقدار حركتين وبعدها واو صوتها منخفض مضمومة اه عند الوقف. هذه اوجه السبعة ما عدا الخمسة التي ذكرناها في اول الموضوع فصار المجموع اثنا عشر وجها. التغيير على الرسم في نحو قوله تعالى - 00:02:11ضَ

وايتاء ذي القربى. الكلمة المقصودة ايتاء في وجه الروم آآ ايتاء طبعا ايضا هذه الكلمة رسمت همزتها على ياء فلما نقف عليها آآ على قراءة حمزة باتباع الرسم نقف عليها - 00:02:33ضَ

ايتاي اه فان وقفنا عليها بالروم نقف عليها ايتاي ايتاي ياء مكسورة بصوت منخمر - 00:02:53ضَ